高考歷史單元考點復習課件第9講 物質生活與習俗的變遷 新人教版必修2

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1、 一、動蕩中變化的近代社會生活一、動蕩中變化的近代社會生活 1原因：西方文化滲透和西方民主思潮的影響。 2表現(xiàn)： (1)衣：鴉片戰(zhàn)爭以后，“洋布”、“洋裝”漸漸進入中國城市百姓生活；辛亥革命后，孫中山結合中西樣式設計了中山裝。 一、動蕩中變化的近代社會生活一、動蕩中變化的近代社會生活 (2)食：鴉片戰(zhàn)爭后，在通商口岸和一些大城市里開始出現(xiàn)西餐館，還有面包房、咖啡店，吃西餐成為有錢人的一種時尚。 (3)?。何鞣浇ㄖ邮皆谥袊鴤鹘y(tǒng)民居中引人注目；一些官員和商人也建起歐式洋房或中西合璧的豪宅。 一、動蕩中變化的近代社會生活一、動蕩中變化的近代社會生活 (4)行：鐵路運輸：19世紀80年代初，清政府修

2、筑從唐山到胥各莊鐵路，標志著中國鐵路的誕生。 公路運輸：20世紀初，汽車開始出現(xiàn)在上海等大城市。 水運：19世紀70年代，洋務派創(chuàng)辦的輪船招商局，打破了列強壟斷局面。 航空運輸：1909年旅美華僑馮如制成了中國的第一架飛機，標志著中國航空事業(yè)的開始；1920年中國首條航線北京天津航線開通，中國民航拉開了序幕。 一、動蕩中變化的近代社會生活一、動蕩中變化的近代社會生活 (5)習俗：維新派，主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”，并改革傳統(tǒng)的婚姻制度；辛亥革命前后，“斷發(fā)易服”具有反清革命的色彩；民國時期，政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令；大城市里，婚喪儀式由繁瑣愚昧，改為簡約文明；相反，廣大農(nóng)村仍處在落后

3、、封閉的狀態(tài)。 二、新中國社會生活新風尚二、新中國社會生活新風尚 1改革開放前： (1)變化原因：新中國成立后，人民當家作主。農(nóng)民分得土地，城市解決勞動就業(yè)問題，人民生活逐步得到改善。 (2)表現(xiàn)：衣著樸素，食物簡單，城市住房比較擁擠，家具只有必需用具。由于物資比較匱乏，許多生活必需品要憑票證計劃供應。中國人的生活水平差距不大，總體較低。 二、新中國社會生活新風尚二、新中國社會生活新風尚 2改革開放后： (1)衣：服裝顏色從灰藍色調(diào)為主變?yōu)槲宀世_紛，從單一款式走向多樣化。 (2)食：到1987年，中國已基本解決了過去幾千年沒有解決的溫飽問題。政府還倡導“菜籃子工程”，豐富的蔬菜、肉蛋、海鮮擺上

4、了百姓的餐桌。 (3)住：1995年，國家在城鎮(zhèn)啟動了“安居工程”，住房狀況得到很大改善。 (4)習俗：注重環(huán)保、講究衛(wèi)生、賑濟災區(qū)的社會風尚，也在逐步形成。休閑方式的多樣化，休閑娛樂成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?就是要學會遷移和推廣，會轉換思維，利用所學知識或已有知識去分析新知識。有兩種情況：一是特殊性影響轉化為普遍性影響，如由秦始皇統(tǒng)一六國的影響類推出中國古代統(tǒng)一的影響；二是普遍性影響轉化為特殊性影響，如新航路開辟的影響課本上講了對亞非拉的影響，可以轉化為分析對具體國家的影響，如對英國、對中國的影響。轉換思維分析影響轉換思維分析影響 1為什么近現(xiàn)代中國物質生活與社會習俗變?yōu)槭裁唇F(xiàn)代中國物質

5、生活與社會習俗變化如此巨大化如此巨大 其一，中國近現(xiàn)代社會處于劇變的歷史時期，鴉片戰(zhàn)爭、辛亥革命、新文化運動、新中國的成立以及改革開放等重大歷史事件，都對社會政治、經(jīng)濟、文化產(chǎn)生了巨大的影響，近現(xiàn)代中國物質生活與社會習俗隨之發(fā)生變化。 1為什么近現(xiàn)代中國物質生活與社會習俗變?yōu)槭裁唇F(xiàn)代中國物質生活與社會習俗變化如此巨大化如此巨大 其二，鴉片戰(zhàn)爭后，伴隨著西方資本主義列強的侵略，以工業(yè)文明、科學文化和生活方式為核心的近代文明逐漸移植到中國，引起了中國社會的劇烈變動。同時，中國物質生活與社會習俗也開始發(fā)生了前所未有的深刻變化。 其三，近現(xiàn)代以來，中西各種社會文化因素的相互交匯與碰撞，使人們的思想觀

6、念發(fā)生變化，推動了中國物質生活與社會習俗的變化。 1869年，教會新報的一篇文章寫道：“外國生產(chǎn)皆歸男醫(yī)接生，雖經(jīng)此例，似不成規(guī)矩。男歸男醫(yī)，女歸女醫(yī)，豈不至善也！”材料反映出當時的中國( )A雖已開放，但人們思想還比較保守 B西方男女平等觀念逐漸深入人心C舊的風俗習慣受到西方民主思潮的沖擊 D人們難以接受西方醫(yī)學知識A A 。材料的意思是西方男醫(yī)生接生，但在中國不太合適。應該男醫(yī)生給男的看，女醫(yī)生給女的看。體現(xiàn)了到1869年，中國雖然由于列強的入侵被迫開放，思想受到西方的影響，但是還是比較保守。解析 2近代以來影響我國人民生活變化的因素有近代以來影響我國人民生活變化的因素有哪些哪些 影響人民

7、社會生活變化的原因有外來文化的傳播，有本國政治、經(jīng)濟的發(fā)展變化，有人民的追求等各種因素。 (1)近代以來，影響我國人民社會生活變化的主要因素有：歐風美雨的潛移默化；維新思潮、革命思潮、新文化運動的推動；社會經(jīng)濟的發(fā)展；民眾文化思想水平的提高。 2近代以來影響我國人民生活變化的因素有近代以來影響我國人民生活變化的因素有哪些哪些 (2)影響現(xiàn)代我國人民生活變化的主要因素有： 新中國的成立，人民當家作主，經(jīng)濟發(fā)展水平有限； 改革開放以來經(jīng)濟發(fā)展、思想解放、對外開放； 黨和政府始終把改善人民生活放在第一位。 下面是申報自由女子之新婚談一段關于“文明婚禮”的描述：“梳一東洋頭，披件西式衣，穿雙西式履，凡

8、鳳冠霞帔、錦衣繡裙、紅鞋綠襪一律不用；昂染登輿，香花簇擁，四無障礙，無須偽啼假哭，扶持背負；宣讀婚約，互換戒指，才一鞠躬，即攜手而歸，無儐相催請跪拜起立之煩?！边@一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因有( )近代工業(yè)文明的發(fā)展 近代西方思想的傳播近代教育的發(fā)展促進人們思想觀念的改變中國封建制度的結束、社會的進步A BC DB B 。1912年中華民國的成立結束的只是封建君主專制制度，封建制度的殘余還依然存在。表述錯誤。解析 2010年11月22日新華網(wǎng)報道時近年底，各地廉租房建設的消息頻繁見諸報端，大體令人喜憂參半本網(wǎng)近日陸續(xù)刊發(fā)的“廉租房深度調(diào)查系列報道”表明，在全國不少地方，這項關涉低收入群眾安身立命的政策，仍

9、然難以真正落實下去，面臨著眾多待解的課題。熱點溯源熱點溯源 不久前，全國人大常委會發(fā)布調(diào)研報告稱，按照國家下達的保障性住房建設計劃，今年全國需投入資金1676億元，但截至8月底僅完成投資394.9億元，完成率為23.6%。作為保障房的重要組成部分，廉租房的建設情況更加嚴峻中國社科院日前發(fā)布報告稱，廉租房建設緩慢，保障范圍小，資金缺口大，遠遠沒有滿足“十一五”期間每年近500億元的廉租房資金需求。 熱點溯源熱點溯源 實現(xiàn)“居者有其房”是政府的責任。改革開放以來，人民的住房狀況得到很大改善。但一些低收入群體的住房不容樂觀，對此，1995年，國家在城鎮(zhèn)啟動了“安居工程”，讓低收入群體能以較低的價格買

10、到合適的住房。 某地市歷史教研網(wǎng)站設計了一個關于中國近代社會生活及物質變化的網(wǎng)頁鏈接，其中包括服飾、社會習俗、飲食居住、禮儀、大眾傳媒、交通通訊，如果再添加一個新的網(wǎng)頁鏈接，最合適的是( )A流行語言 B基因工程C菜籃子工程 D安居工程 A 基因工程、菜籃子工程和安居工程都是新中國成立后的內(nèi)容，時間上不符合，故排除。解析我國衣著服飾變化的三大階段我國衣著服飾變化的三大階段 第一階段(鴉片戰(zhàn)爭后到新中國的建立)：這一階段的階段特征為中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存。 男裝：長袍馬褂、西裝、中山裝；女裝：旗袍(新式與舊式)。 第二階段(新中國建立后到中共十一屆三中全會)：這一時期由于政治上的影響，階

11、段特征為衣著樸素，與革命相關的服飾成為主流。 男裝：列寧裝、中山裝、綠軍裝；女裝：列寧裝、布拉吉、綠軍裝。預防陷阱預防陷阱我國衣著服飾變化的三大階段我國衣著服飾變化的三大階段 第三階段(中共十一屆三中全會后)：階段特征為與世界接軌，異彩紛呈；具體表現(xiàn)在，服飾由最基本的防寒保暖向美觀大方轉變，各種款式的服裝層出不窮。預防陷阱預防陷阱 1934年申報載：“現(xiàn)代中國的摩登姑娘，太太們，哪一個不是成了洋貨商店的好主顧，從頭發(fā)絲尖兒起，至高跟皮鞋底的最末一英寸止，差不多除了她們固有的中華血統(tǒng)的皮肉之外，全都裝飾著舶來的服用品。連日常的食品，為了求精潔衛(wèi)生的絕大理由，也積極的洋化起來，以期脫胎換骨，由黃皮

12、膚黑眼珠漸漸地變成優(yōu)生的雅利安或是斯拉夫的新種。”該材料主要反映了當時( )A服飾的西化 B洋貨傾銷中國C社會上的崇洋現(xiàn)象 D學習西方的迫切愿望C “摩登姑娘，太太們”、“洋貨商店的好主顧”、“連日常的食品也積極的洋化”、“變成優(yōu)生的雅利安或是斯拉夫的新種”說明社會的崇洋現(xiàn)象，答案為C。解析 今則萬國交通，一切趨于尚同，而吾以一國衣服獨異，則情意不親，邦交不結矣。且今物質修明，尤尚機器，辮發(fā)長重，行動搖舞，誤纏機器，可以立死，今為機器之世，多機器則強，少機器則弱，辮發(fā)與機器不相容也。且兵爭之世，執(zhí)戈跨馬，辮尤不便，其勢不能不去之。歐美百數(shù)十年前，人皆辮發(fā)也，至近數(shù)十年，機器日新，兵事日精，乃盡

13、剪之，今既舉國皆兵，斷發(fā)之俗，萬國同風矣。且垂辮既易污衣，而蓄發(fā)尤增多垢，衣污則觀瞻不美，沐難則衛(wèi)生非宜，梳刮則費時甚多，若在外國，為外人指笑，兒童牽弄，既緣國弱，尤遭戲侮，斥為豚尾，去之無損，留之反勞?？涤袨檎垟喟l(fā)易服改元折史料解讀史料解讀史料解讀史料解讀 解讀解讀:康有為認為女子裹足，不能勞動；辮發(fā)長垂，不利于機器生產(chǎn)；寬衣博帶，長裙雅步，不便于萬國競爭的時代，請求放足、斷發(fā)、易服以便“與歐美同俗”，康有為還說：“非易其衣服不能易人心，成風俗，新政亦不能行”。這就把變衣冠作為學習西方文明和推行新政的一項重要內(nèi)容，具有啟發(fā)民智的意義。 1912年，中華民國臨時政府頒布剪辮易服和廢止纏足的法令

14、。 在中國近代生活變遷中，“斷發(fā)”較“放足”后起而先成，其原因有( )受近代工業(yè)的影響受反清革命思想的影響 婦女所受的封建束縛更重男子的活動社會性更強 A BC DA “斷發(fā)”主要與男子有關，“放足”只與婦女有關。近代西方機器生產(chǎn)傳入我國，男子長發(fā)不利于使用機器，正確；男子蓄發(fā)是清政府強迫的結果，辛亥革命前后，革命黨人把斷發(fā)作為反清的內(nèi)容之一，正確；在中國古代和近代社會，婦女比男子地位更低、受封建束縛更深，正確；近代中國，做官、經(jīng)商等多為男子，正確。解析1.(2010山東卷)清末民初山西有一首歌謠：破戲臺，爛秀才，小足板子洋煙袋；火車站，德律風(指電話)，大足板子畢業(yè)生。這反映出當?shù)? )傳統(tǒng)

15、習俗受到?jīng)_擊文化教育日漸衰落生活方式發(fā)生變化思想觀念有了改變A BC DD 清末民初，這個時候成立了很多新式學堂，傳授西方的自然科學知識，出現(xiàn)了“大足板子畢業(yè)生”。這比前面的“爛秀才”，埋頭攻讀四書五經(jīng)，只知“之乎者也”，是文化教育的顯著進步。所以排除選項。其他選項很容易從材料中分析。 解析2.(2010江蘇卷)徐珂清稗類鈔記述：“先由男子陳志愿于父母，得父母允準，即延介紹人約期訂邀男女會晤，男女同意，婚約始定?！边@反映晚清婚俗的變化是( )A媒妁之言控制婚約締定B婚姻尊重當事人的意愿C婚姻聽憑父母安排D婚姻儀式簡約文明B “男女同意，婚約始定”，反映出婚姻尊重當事人的意愿。故正確答案為B。解析3.(2009廣東卷)下列歌謠中，不能反映民國初年社會風尚的是( )A結婚證書當堂讀，請個前輩來證婚B文明洋傘小包裹，長統(tǒng)洋襪短腳褲C辮線斜拖三尺短，之乎者也說荒唐D改良的頭，改良的花，改良的姑娘大腳丫C 民國的建立促進了人們思想的解放，A、B、D三項分別從婚俗、服飾、打扮等方面反映了民國初年人們思想的進步，但是C項仍然是中國封建時代的傳統(tǒng)風氣。解析