（新課標）2021版高考政治一輪總復習 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識 第十課 創(chuàng)新意識與社會進步導學案 新人教版必修4

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1、第十課　創(chuàng)新意識與社會進步 [課程要求] 1．辯證否定觀　2.形而上學的否定觀　3.辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識　4.創(chuàng)新的社會作用 對應學生用書p208 一種精神：辯證法的革命批判精神 兩種否定觀：辯證否定觀、形而上學的否定觀 三個作用：創(chuàng)新的三個社會作用 考點一　樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求 1．辯證否定觀 (1)含義：辯證否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。 (2)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié) 辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。所謂發(fā)展，是指新事物的產生和舊事物的滅亡，而實現(xiàn)這一過程必須要對舊事物進行否定，否定實現(xiàn)了事物由舊質向新質的

2、飛躍。 辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。新事物在否定舊事物時，并不是把舊事物全盤拋棄、一筆勾銷。舊事物是新事物的母體，新事物從舊事物那里脫胎而出，新事物是在批判地繼承舊事物中一切積極的、有生命力的因素的基礎上發(fā)展起來的。這樣，在新舊事物之間就存在著必然的聯(lián)系。 (3)辯證否定的實質是“揚棄” “揚棄”，包含拋棄、保留、發(fā)揚和提高的意思。新事物代替舊事物不是簡單地拋棄，而是克服、拋棄舊事物中消極的東西，又保留和繼承以往發(fā)展中對新事物有積極意義的東西，并把它發(fā)展到新的階段。 (4)辯證否定觀與形而上學否定觀的對立 辯證否定觀認為，事物否定的根源存在于事物的內部，否定是事物的自我否定。形而上學否定

3、觀認為，事物否定的根源要到事物的外部去尋找，否定是由外力引起的。 辯證否定觀認為，否定的實質是“揚棄”，否定是批判和繼承、克服和保留的統(tǒng)一?？隙ê头穸ㄏ嗷B透，肯定之中有否定，否定之中有肯定。形而上學否定觀則把肯定和否定絕對地割裂，主張要么肯定一切，要么否定一切。 (5)辯證否定觀的方法論意義和現(xiàn)實意義 辯證否定觀的方法論意義：對一切事物要有科學分析的態(tài)度，既不能肯定一切，又不能否定一切。 現(xiàn)實意義：在對待文化遺產上，辯證否定原理告訴我們要取其精華、去其糟粕，古為今用，推陳出新，要揚棄傳統(tǒng)文化，反對復古主義和虛無主義。 在對待向國外學習的問題上，辯證否定原理告訴我們要“洋為中用”，批

4、判地吸收外國文化。既要反對全盤照搬，又要反對盲目排外。 2．辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 (1)二者的關系 辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新是對既有理論、實踐的突破，要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展；要實現(xiàn)發(fā)展，就要具有革命批判精神。 (2)辯證法的革命精神和批判性思維的方法論要求 ①密切關注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念。 ②注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。 1．正確理解辯證法的革命批判精神 (1)辯證法的革命批判精神的含義 ①辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存

5、事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解。 ②辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中——因而也是從它的暫時性方面去理解。 ③辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的、革命的和創(chuàng)新的。 (2)辯證法的革命批判精神的方法論意義 辯證法的革命精神和批判性思維要求我們，密切關注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。 (3)辯證法的革命批判精神的啟示 ①作為青年學生，在日常自我培養(yǎng)過程中要敢于大膽質疑。有懷疑就有批判，有批判就容易發(fā)現(xiàn)真理。勤思多問是創(chuàng)造性思維的前提，發(fā)

6、現(xiàn)問題與提出問題是創(chuàng)造性思維的起點，我們要敢于提出新問題、發(fā)表新見解。即使由于知識、經驗不足，提出的想法、見解和設計方案是幼稚的甚至是錯誤的也不要怕。要立足于已有知識，但又不囿于傳統(tǒng)的理論框架，對已有理論既堅持又發(fā)展。 ②堅持實事求是的科學態(tài)度，不能胡亂懷疑。要堅持辯證的否定觀，既要尊重書本知識，尊重權威，又要解放思想，不斷創(chuàng)新。 2．理解辯證法的革命批判精神要注意以下幾點 (1)事物的存在對于它賴以產生的歷史條件來說是有理由的、必然的。 (2)事物隨著時間的推移和條件的變化，原來存在的理由就會喪失。 (3)沒有否定就沒有質變，就沒有新事物的產生和舊事物的滅亡。 1．(2019

7、·全國卷Ⅲ)《中共中央國務院關于開展質量提升行動的指導意見》提出，實施中國精品培育工程，加強對中華老字號、地理標志等品牌培育和保護，培育更多百年老店和民族品牌。中華老字號要成為“常青樹”，需要不斷創(chuàng)新。從哲學上看，這是因為(B) ①只有不斷吐故納新，事物才能保持旺盛的生命力 ②事物的優(yōu)勢和劣勢相互轉化依賴于人的主觀能動性 ③只要不斷批判和否定，新事物就能保持質的穩(wěn)定性 ④事物只有通過自我否定、自我超越才能得到不斷發(fā)展 A．①②B．①④C．②③D．③④ 【解析】需要不斷創(chuàng)新，從哲學上看是因為只有不斷吐故納新，事物才能保持旺盛生命力，①正確切題；也是由于事物只有通過自我否定、自我超越才

8、能得到不斷發(fā)展，④正確切題。事物的優(yōu)勢和劣勢在一定條件下相互轉化，是客觀的，不依賴于人的主觀能動性，②說法錯誤；不斷地批判和否定會不斷地促成事物的質變，因此，“保持質的穩(wěn)定性”的說法錯誤，③不選。 2．(2018·江蘇)在保留周圍平房原建筑面貌的基礎上，內嵌現(xiàn)代木質結構，將古色古香和現(xiàn)代氣息相結合……在舊城改造中，某地通過構建“房中房”和公共空間，在老舊四合院中為居民提供符合現(xiàn)代生活標準的居住條件，同時也實現(xiàn)了對老建筑的保護。這給我們的哲學啟示是(D) ①要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一 ②前途是光明的，道路是曲折的 ③要樹立批判精神和創(chuàng)新意識 ④辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) A．①②B

9、．①④C．②③D．③④ 【解析】本題考查辯證否定觀。辯證否定觀是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，要求我們樹立批判精神和創(chuàng)新意識。某地在老舊四合院中為居民提供符合現(xiàn)代生活標準的居住條件，既保留了傳統(tǒng)四合院的合理成分，也增添了現(xiàn)代生活的積極因素，體現(xiàn)了辯證否定觀是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，要求我們樹立批判精神和創(chuàng)新意識。材料未體現(xiàn)①②。答案為D。 3．(2017·全國卷Ⅱ)有這樣一群人，他們胸懷科技報國的夢想，奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿，取得了世界一流成果，被稱為創(chuàng)新中國的科技領航者。潘建偉率領科研團隊在十多年的時間內使我國在量子通信領域從跟隨者變成世界的領跑者；王曉東對乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn)，為未來相關藥物研發(fā)

10、打開新大門；賴遠明帶領科研團隊成功破解青藏鐵路修建中凍土如何“保冷”這一被稱為“無法攻克的世界性難題”；魯先平歷經14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國首個用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學藥“西達本胺”，在這一領域實現(xiàn)與國際先進水平并跑和部分領跑……他們的創(chuàng)新實踐是以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動詮釋。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為“走鋼絲”。潘建偉說：“科學研究一定不能懼怕失敗。”王曉東將“不只是填補國內空白，而是獲取人類知識的創(chuàng)新”作為自己的事業(yè)追求。做事挑剔、追求完美的賴遠明用“要想成功，就必須堅持”概括他的創(chuàng)新經驗。 (1)運用“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識”的知識并結合材料，分析科技領航者實現(xiàn)科技創(chuàng)新

11、的主體原因。(12分) (2)班級舉行主題班會探究批判性思維與創(chuàng)新精神的關系，請圍繞主題提出兩個觀點。(4分) 【解析】第(1)問，首先要明確辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識的知識內涵；其次明確科技領航者實現(xiàn)創(chuàng)新的“主體”原因實際上是指實現(xiàn)創(chuàng)新的主觀因素；最后根據材料中科技工作者的事跡和言論，從中找出與革命批判精神有關的、能夠實現(xiàn)創(chuàng)新的個人品質方面的因素。 第(2)問看似是探究題，其實就是考查教材中革命批判精神和創(chuàng)新意識的關系與要求，只要把教材中相應的觀點回答出來即可。 【答案】(1)辯證法對現(xiàn)存事物的肯定理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定理解。按其本質來說，辯證法是批判的、革命的、創(chuàng)新的。

12、 堅持求真務實的科學態(tài)度；獨立思考和批判性思維；追蹤世界科技前沿、奮力創(chuàng)新的勇氣；堅持不懈、攻堅克難的毅力；追求卓越和完美的精神。 (2)批判性思維是創(chuàng)新精神的前提和重要組成部分；創(chuàng)新精神要求在批判舊事物、舊觀念的同時，尋找新思路、確立新觀念、開拓新境界。 考點二　創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力 1．創(chuàng)新推動社會生產力的發(fā)展 (1)迎接未來科學技術的挑戰(zhàn)，最重要的是要堅持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。 (2)創(chuàng)新更新了人們的生產工具，促進了生產技術的進步，提高了勞動者的素質，開辟了更廣闊的勞動對象，推動了社會生產力的發(fā)展。 2．創(chuàng)新推動生產關系和社會制度的變革 實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和

13、變革的先導。創(chuàng)新不僅促進生產力的發(fā)展，而且促進生產關系和社會制度的變革。 3．創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展 (1)創(chuàng)新推動著人類思維方式的變革。 (2)創(chuàng)新推動文化的發(fā)展。 總之，創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力。誰在創(chuàng)新上先行一步，誰就擁有引領發(fā)展的主動權，我們必須把發(fā)展基點放在創(chuàng)新上。 【提示】創(chuàng)新在內容上包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等。理論創(chuàng)新是指導，制度創(chuàng)新是保障，科技創(chuàng)新是動力，文化創(chuàng)新是智力支持。 培養(yǎng)創(chuàng)新精神的哲學依據 (1)從唯物論角度看 ①物質決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)?？陀^實際情況是不斷變化發(fā)展著的，想問題辦事情只有從變化發(fā)展的實際出發(fā)，才能

14、使主觀與客觀達到具體的歷史的統(tǒng)一。因此，我們必須發(fā)揚創(chuàng)新精神，反對因循守舊。 ②發(fā)揮主觀能動性必須與尊重客觀規(guī)律相結合。這要求我們堅持實事求是與解放思想的統(tǒng)一，與時俱進，開拓創(chuàng)新。 (2)從辯證法角度看 世界上的任何事物都是變化發(fā)展的，發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。辯證法的發(fā)展觀要求我們必須站在事物前進的立場上，與時俱進，積極培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物的成長。 (3)從認識論角度看 世界在空間和時間上都是無限的，人們應當在實踐的基礎上不斷地深化認識、擴展認識、把認識向前推移。認識無止境，一切把認識凝固化、僵化的觀點都是不科學的。與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，是人

15、類不懈的追求和永恒的使命。 1．(2019·江蘇)“守得住經典，當得了網紅?！痹诮裉爝@樣一個“注意力經濟”的時代，一些歷史悠久的老字號，也改變了過去固有的思維，在堅守自己傳統(tǒng)價值的同時，利用各種互聯(lián)網平臺有效擴大自己的影響，經濟效益也隨之不斷提高。材料中蘊含的哲理是(A) ①創(chuàng)新推動了生產力的發(fā)展 ②辯證的否定是事物自身的否定 ③創(chuàng)新推動生產關系的變革 ④辯證的否定是事物發(fā)展的動力 A．①②B．①③C．②④D．③④ 【解析】老字號改變固有的思維，在堅守傳統(tǒng)價值的同時，利用互聯(lián)網平臺有效擴大自己的影響，經濟效益也得到提高，這體現(xiàn)了創(chuàng)新能夠推動生產力的發(fā)展，也體現(xiàn)了辯證的否定是事

16、物自身的否定，故①②符合題意。材料沒有體現(xiàn)生產關系的變革，③排除。矛盾是事物發(fā)展的動力，④錯誤。 2．(2017·江蘇)某村本來比較落后，村支書王某想到一個創(chuàng)業(yè)的“點子”，希望把該村打造成3D壁畫村。起初村里的老人們非常反對，認為沒有什么用。但后來隨著計劃的實施，游客越來越多，村里的收入大為增加，老人們的態(tài)度也逐漸轉變。由此可見(A) ①創(chuàng)新推動生產力的發(fā)展 ②認識具有反復性 ③創(chuàng)新推動社會制度的變革 ④認識具有普遍性 A.①② B．①③ C．②④ D．③④ 【解析】材料中王某的創(chuàng)業(yè)“點子”使村里的收入大為增加，這體現(xiàn)了創(chuàng)新推動生產力的發(fā)展

17、，①正確；起初村里的老人們非常反對，后來態(tài)度發(fā)生了轉變，這說明認識具有反復性，②正確；社會制度的變革在材料中沒有體現(xiàn)，③不選；材料沒有體現(xiàn)認識具有普遍性，④不選。故本題答案選擇A。 3．(2017·北京)下圖為熊貓光伏電站，屬于聯(lián)合國開發(fā)計劃署的推廣項目，是根據一位中學生的獨特創(chuàng)意設計的。首個熊貓電站正在中國山西大同建設，該電站主體外觀被設計成熊貓圖案，由黑色的單晶硅太陽能電池和白色的薄膜太陽能電池組合而成。這啟示我們(A) ①抓住事物的特點，有助于發(fā)現(xiàn)清潔能源推廣的新形式 ②青少年關心和思考現(xiàn)實問題能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造性 ③充分發(fā)揮能動性，能使人們的實踐活動獲得無限自由 ④思維創(chuàng)

18、新是青少年實現(xiàn)人生價值的根本途徑 A．①②B．①④C．②③D．③④ 【解析】本題可用排除法來做。意識具有主動創(chuàng)造性，我們充分發(fā)揮主觀能動性，能使人們的實踐活動獲得一定的自由，但不是無限自由，③是錯誤的；積極投身為人民服務的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑，④是錯誤的；根據一位中學生的獨特創(chuàng)意設計熊貓光伏電站，這啟示我們關心和思考現(xiàn)實問題，抓住事物的特點，有助于發(fā)現(xiàn)清潔能源推廣的新形式，①②符合題意。故本題選A。 4．(2018·海南)閱讀材料，完成下列問題。 2016年11月3日，我國最大推力的新一代運載火箭“長征五號”在海南文昌發(fā)射成功，火箭運載能力提升了2

19、.5倍以上，進入國際先進行列?！伴L征五號”新研產品比例高達90%，攻克了大直徑箭體結構、大型低溫捆綁火箭等十二大類247項核心關鍵技術。在“長征五號”研制過程中，我國航天人發(fā)揚自力更生、自主創(chuàng)新、銳意進取、頑強拼搏的精神，采用全數字化三維設計方法，改善受力設計和焊接工藝，累計開展7000余次、1000余項地面各種試驗…… 中國航天事業(yè)創(chuàng)建62年來，已建成了種類齊全、配套完整的航天工業(yè)體系，先后向9個國家出口11顆衛(wèi)星，與37個國家、4個國際組織簽署了121項雙邊合作協(xié)定或者協(xié)議，為巴基斯坦、伊朗、土耳其、秘魯等國提供衛(wèi)星服務，支持他們防災減災，為人類和平利用太空作出了積極貢獻。 運用唯物辯

20、證法關于創(chuàng)新的觀點并結合材料，說明我國航天人是怎樣以創(chuàng)新來推動中國運載火箭實現(xiàn)跨越式發(fā)展的？(10分) 【解析】設問類型為體現(xiàn)類；內容限定為我國航天人是怎樣以創(chuàng)新來推動中國運載火箭實現(xiàn)跨越式發(fā)展的；知識范圍為唯物辯證法關于創(chuàng)新的觀點。再從材料中提取信息：“新一代運載火箭發(fā)射成功，火箭運載能力進入國際先進行列”體現(xiàn)了實踐創(chuàng)新；“我國航天人采用全數字化三維設計方法”體現(xiàn)了創(chuàng)新推動人類思維方式變化。 【答案】實踐基礎上的理論創(chuàng)新和理論指導下的實踐創(chuàng)新推動科技的發(fā)展。航天人創(chuàng)新思維方式，研究新情況、尋找新思路，實現(xiàn)創(chuàng)新設計；推進實踐創(chuàng)新，攻克了一系列關鍵技術，推動中國運載火箭實現(xiàn)了跨越式發(fā)展。

21、 考點三　堅持唯物辯證法　反對形而上學 唯物辯證法與形而上學的分歧 唯物辯證法 形而上學 分歧一 聯(lián)系的觀點 孤立的觀點 分歧二 發(fā)展的觀點 靜止的觀點 分歧三 全面的觀點 片面的觀點 根本觀點 承認矛盾…… 否認矛盾…… 根本分歧 是否承認矛盾，是否承認事物內部矛盾是事物發(fā)展的源泉 我們學習唯物辯證法的聯(lián)系、發(fā)展的觀點和對立統(tǒng)一規(guī)律，要深刻領會新發(fā)展理念，統(tǒng)籌五位一體總布局，促進現(xiàn)代化建設各方面、各環(huán)節(jié)相協(xié)調。 唯物辯證法包括哪些觀點 (1)聯(lián)系的觀點。包括聯(lián)系的普遍性、聯(lián)系的客觀性、聯(lián)系的多樣性、整體與部分的關系、系統(tǒng)優(yōu)化的方法。

22、 (2)發(fā)展的觀點。包括發(fā)展的普遍性、發(fā)展的實質、事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一、事物的發(fā)展是量變和質變的統(tǒng)一等。 (3)矛盾的觀點。包括矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、矛盾的普遍性和特殊性的關系、主次矛盾的關系、矛盾的主次方面的關系。 (4)辯證否定觀、唯物辯證法的革命批判精神。 1．(2019·江蘇)從“透明到25英尺深的地方可輕易看到底部”，到后來綠色透明的湖水不復存在，美國作家梭羅沒有想到，他的著名作品《瓦爾登湖》既捧紅了瓦爾登湖，也毀了瓦爾登湖，因為慕名而來的游客使湖區(qū)原有的自然生態(tài)遭到了嚴重破壞。由此可見(C) A．微小的量變必然促成事物的質變

23、 B．事物是普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一 C．事物都包含對立統(tǒng)一的兩個方面 D．發(fā)展是前進性與曲折性的辯證統(tǒng)一 【解析】著名作品《瓦爾登湖》既捧紅了瓦爾登湖，也毀了瓦爾登湖，因為游客的到來使該地的自然生態(tài)遭到了破壞，這表明事物都包含著對立統(tǒng)一的兩個方面，故C符合題意。量變只有積累到一定程度才會引起質變，A錯誤。材料沒有體現(xiàn)矛盾普遍性與特殊性的關系，B與題意無關。材料也沒有體現(xiàn)發(fā)展的趨勢，D排除。 2．(2019·江蘇)漫畫《憂心忡忡》給我們的啟迪與下列選項蘊含哲理相近的是(B) A．離離原上草，一歲一枯榮 B．堅車能載重，渡河不如舟 C．路遙知馬力，日久見人心 D．射人先射馬

24、，擒賊先擒王 【解析】從漫畫《憂心忡忡》中人物的語言可以看出，這株草與其他草不同，有自己的特點，但漫畫中的主人公卻忽視了矛盾的特殊性，要把它修剪成和其他的草一樣。“堅車能載重，渡河不如舟”強調“車”和“舟”各有其特點，B符合題意；A強調事物的發(fā)展具有規(guī)律性，與題意不符；C強調事物量變的重要性，不符合題意；D強調要抓住主要矛盾，不符合題意。 3．(2019·浙江)為了生存需要，哀牢山區(qū)的哈尼族人修筑纏繞大山的溝渠，在溝渠下開發(fā)梯田。他們將溝渠中的水引入田中，讓水流經過梯田層層下注，匯入谷底江河，又蒸發(fā)為云霧并貯留在高山森林中，形成特有的生態(tài)循環(huán)。梯田因此千年不衰。哈尼族人的梯田建設(C)

25、①體現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化的思想和方法 ②表明人類實踐活動具有歷史性 ③說明只要按規(guī)律辦事就能實現(xiàn)人與自然的和諧 ④說明只要有生存需要就能建立起有利的聯(lián)系 A．①②B．③④C．①③D．②④ 【解析】哀牢山區(qū)的哈尼族人修筑特色梯田，形成特有的生態(tài)循環(huán)，既是堅持系統(tǒng)優(yōu)化方法的體現(xiàn)，又說明只要按規(guī)律辦事就能實現(xiàn)人與自然的和諧，①③入選。②強調社會實踐活動在不同歷史時期有不同的實踐內容、規(guī)模、水平等，與材料無關，不選。④只強調主觀需要而無視客觀事物及規(guī)律，說法錯誤，排除。 【?？蓟A知識辨析】 1．辯證法不崇拜任何東西，是唯心主義的。(×) 糾錯：辯證法有唯心主義的，也有唯物主義的。唯物辯證法不崇

26、拜任何東西，按其本質來說，它是批判的、革命的和創(chuàng)新的。 2．辯證的否定，是事物自身的否定，是沒有外力介入的否定。(×) 糾錯：辯證的否定是事物自身的否定，這是從事物發(fā)展的根本原因來看的。事物的內部矛盾是事物變化發(fā)展的根本原因，但不能否定事物變化發(fā)展的外部矛盾，即外因。辯證的否定，是事物自身的否定，是內部矛盾起決定作用的結果，但也不能否定外力的影響，然而外力影響不是決定作用。 3．創(chuàng)新是我們想問題辦事情的出發(fā)點。(×) 糾錯：創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。這里強調的是創(chuàng)新對客觀事物的反作用，不能因此而否定想問題辦事情的出發(fā)點是一切從實際出發(fā)、實事求是。 4．堅

27、持創(chuàng)新意識第一的觀點，這是事業(yè)成功的關鍵。(×) 糾錯：創(chuàng)新意識是意識范疇，不是物質范疇。要堅持物質第一性，意識第二性。 5．促進新事物的成長就是實現(xiàn)對舊事物的否定。(×) 糾錯：辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)新事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑。從這個意義上說，促進新事物的成長就要實現(xiàn)對舊事物的否定。但新事物本身也是一個從小到大、從弱到強、從不完善到完善的過程。因此，從這個意義上說，促進新事物的成長還需要促進新事物自身的發(fā)展。 對應學生用書p212 創(chuàng)新推動中國改革發(fā)展 改革開放40年來，我們黨引領人民繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的歷史畫卷，譜寫了一曲曲感天動地、氣壯山河

28、的奮斗贊歌。 從沖破“兩個凡是”思想禁錮、掀起真理標準大討論的代表人物胡福明，到將文學創(chuàng)作融入改革開放偉大實踐的優(yōu)秀作家路遙；從雜交水稻研究的開創(chuàng)者袁隆平，到航天技術事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的重要推動者孫家棟；從馬克思主義中國化理論研究的推動者鄭德榮，到經濟體制改革理論的探索者林毅夫；從拉開我國農村改革序幕的小崗村“大包干”帶頭人，到帶動城市集體企業(yè)改革的先行者步鑫生……一位位改革先鋒，勇立潮頭、銳意創(chuàng)新，敢于沖破思想觀念的束縛、突破利益固化的藩籬、打破僵化封閉的體制機制，助推中國實現(xiàn)了從趕上時代到引領時代的偉大跨越。 結合材料，運用創(chuàng)新作用的知識，說明改革先鋒們是如何通過創(chuàng)新助推偉大跨越的。(10分) 【答案提示】①觀念創(chuàng)新，沖破“兩個凡是”思想禁錮，推動全國思想大解放；②科技創(chuàng)新，推動農業(yè)、航天等科技的進步，促進我國社會生產力的發(fā)展；③理論創(chuàng)新，推動馬克思主義中國化和經濟體制改革等理論創(chuàng)新，為我國社會發(fā)展和變革指明方向；④制度創(chuàng)新，推動改革，創(chuàng)新體制機制，促進我國生產關系和社會制度的變革；⑤文化創(chuàng)新，在改革開放的偉大實踐的基礎上進行文化創(chuàng)新，推動社會主義文化的繁榮與發(fā)展。 12