備戰(zhàn)2018年高考語文 考點一遍過 專題45 寫作之審題立意(含解析)

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1、 考點45 寫作之審題立意 能否準確審題立意是決定高考作文成敗的關(guān)鍵,因此考生應(yīng)做到審題全面準確,立意深刻新穎。全面,是對材料中的顯性要素和隱性要素均能認真揣摩,找出切入點;準確,即正確理解和把握命題者的命題意圖,并在規(guī)定范圍內(nèi)構(gòu)思立意;深刻,就是文章所用的材料,意蘊深刻,境界高遠;新穎,就是打破常規(guī)思維,發(fā)掘出“人人心中皆有,個個筆下皆無”的主題??忌趯忣}時,要注意以下三個方面: 1.樹立全局意識。作文題中所提供的材料是一個整體,其中各要素都是這一整體的有機組成部分。在分析材料的過程中,考生應(yīng)從整體出發(fā),全面揣摩材料寓意,力避出現(xiàn)隨意肢解材料的現(xiàn)象。 2.注重多向思維。考生

2、在立足整體、全面分析的基礎(chǔ)上,要抓住作文材料的關(guān)鍵點,從不同的側(cè)面深入揣摩,仔細斟酌,從而確立不同的立意方向。 3.學(xué)會有效遴選。近年來高考材料作文往往具有立意多向性的特點,這就需要考生依據(jù)自身知識積淀和材料占有的實際情況,從中有效遴選,最終確定一個最適合自己表達的立意角度。 考向一 如何才能不跑題且立意準確 1.閱讀下面的文字,按要求寫一篇不少于800字的文章。 有一天晚上,兩只青蛙來到一家牛奶廠。它們蹦蹦跳跳地四處游蕩,一不小心掉進了一個裝了半桶奶的牛奶桶。 它們游來游去,想要出來,但牛奶桶里面太滑了,沒有可以讓它們借以立足再跳出來的地方。一只青蛙覺得繼續(xù)游下去也沒有用

3、,便放棄了希望。于是,它沉了下去,很快就淹死了。 而另一只青蛙繼續(xù)在桶里游,希望事情會有轉(zhuǎn)機。它游啊游,直到筋疲力盡。就在這時,桶里本來就飽含奶油的牛奶開始變稠了。原來,當這只青蛙不斷在桶里游的時候,奶油得到了充分的攪拌而凝結(jié)成了一塊黃油。于是,這只青蛙爬上了這塊黃油,稍事休息之后,它從這塊黃油上輕松地跳出了牛奶桶,安全脫險。 要求:全面理解材料,但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自定立意,自擬標題。除詩歌外,文體不限。 【立意指津】這道材料作文題通過一則具有對比性的寓言故事,寄寓了一定的生活哲理??忌鷮忣}時,首先應(yīng)整體感知材料,悟出其深理,以保證審題立意的準確性,避免跑題??忌上却?/p>

4、摩材料:“一只青蛙”終被淹死,是因它“放棄了希望”;“另一只青蛙”安全脫險,是因其不斷地游,未放棄求生的努力。這樣全面理解材料后,就能悟出材料中兩只“青蛙”的結(jié)局類比不同“人生”。據(jù)此,文章的立意自然就可多維切入。具體可供考生參考的立意角度有: (1)與其聽天由命,不如破繭而出。此立意由前一只“青蛙”所為引申而出,具有反向啟示的意味。 (2)我的命運我做主。此立意借用廣告詞,主要扣住后一只“青蛙”的努力而得:智者會在危難面前選擇抗爭,掌握自己的命運。 (3)逆境中抗爭,可以創(chuàng)造奇跡。此立意聚焦“牛奶桶”這一象征物所暗示的逆境,考生可從中挖掘出自我抗爭創(chuàng)造的“奇跡”與價值。 【佳作展臺

5、】 定局·突圍 定局,在轉(zhuǎn)變;突圍,由你牽控。 ——題記 生活中,我們常常感覺負擔越來越沉重,如同陷入沼澤一般。我卻認為,即使生活如此,這也只是一種現(xiàn)象、一種定局,無須改變。 史鐵生說過,時間限制了我們,習(xí)慣限制了我們,謠言般的輿論讓我們陷于實際,讓我們在白晝的魔法當中閉目塞聽,不敢妄為。白晝是一種魔法,一種符咒,讓僵死的規(guī)則暢行無阻,讓實際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色,一切言談舉止一切思緒與夢想,都仿佛被預(yù)設(shè)的程序圈定。 的確,我們在狹隘的空間里彼此擠壓著,誰也透不過氣來。這時候,有了兩種人:一種自知火候不足而決定聽天由命,另一種則一心想要破

6、繭而出。 我發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明堆積起來的狹小空間里,我的心理負擔越來越沉重,這時候我想到了莊子——這個長翅膀的莊子,因貧窮而中年喪妻的莊子,從人世的巨大泥沼中超脫出來從而變得輕盈無比的莊子。莊子也曾是一只獵物,被君主圍捕。楚王想要降服這只桀驁不馴的獵物,但莊子就是不入其彀,他選擇了突圍。莊子喜歡自由無為的生活,雖“楚威王聞其賢,聘以為相”,可莊子偏偏“不就”。他說:“相濡以沫,不如相忘于江湖。”終于,他如愿而去“逍遙游”。他滿意地大笑:我與天地同在。他舉杯,一飲而盡。 可見,莊子的做法與歷代文人懷才不遇式的痛哭流涕和自嘲苦笑大相徑庭,他終于獲得了前所未有的自由。于是,他沖天而起,完成了自

7、己的突圍。 看到這些瀟灑的舉動,我感覺自己的思緒跟不上莊子奇異的移動。著名作家、學(xué)者鮑鵬山說,莊子是一棵樹,一棵看守著心靈月亮的樹。那是一種迸發(fā)著璀璨光芒的悲懷,它遠離寂寞,高高在上:如果是宏大的悲情,則能深透天宇,憂國憂民;若是狹小的傷懷,則流露哀情,由己及人。對于這些,我們只有仰視的資格,有時可能連仰視的資格都沒有,那就只能恭恭敬敬俯首聆聽。所以當你看到他身上耀眼而不平凡的光芒時,也請不要忘記他面對蒼茫時空獨處時的無限惆悵,不要忘記他求得出世的惘然與遭遇不被理解的孤寂之時無聲的淚水。 透過莊子閃爍的智慧,我感受到了溫馨和力量,也逐漸清晰了突圍的方向。遠遠的,有一個方向;靜靜的,有一

8、個聲音。那是生命的境界,步步提升…… 【名師點評】考生緊扣作文材料內(nèi)容,題記即用簡潔的語言,形象地揭示了材料寓意,彰顯了作文主題,因而避免了跑題。正文開篇,以“負擔越來越沉重,如同陷入沼澤一般”,照應(yīng)作文材料中的牛奶桶,暗示生活的“定局”;主體部分,引入“莊子選擇了突圍”的故事,成功鏈接了原材料中的“這只青蛙爬上了這塊黃油……跳出了牛奶桶”的內(nèi)容;結(jié)尾“感受到了溫馨和力量”,“逐漸清晰了突圍的方向”,就是從“定局”到“突圍”的人生跳躍。如此構(gòu)思成文,使文章立意準確而深刻,啟人心智。 技巧點撥 1.看清要求,認真審題。考生在下筆之前一定要弄清題目要求,即不僅要看清文題所提供的材料,還要看清

9、命題者在材料之后提出的各項寫作要求。如上題中“全面理解材料”與“從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文”的關(guān)系,考生應(yīng)在審題時特別注意,以此考慮作文立意的角度和重心。 2.全面聯(lián)系,理解題意。如上題,考生應(yīng)從兩只青蛙的結(jié)局對比中找到正確立意的方向,進而確立作文主旨,這樣就可避免跑題。因此,考生在準確把握文題所提供的材料之后,正式下筆之前應(yīng)全面深入地理解題意,寫作時應(yīng)聯(lián)系整體來考慮,以更準確地體現(xiàn)材料寓意。 3.發(fā)展思維,力避窠臼。如對于上題中關(guān)于兩只青蛙的寓言故事,考生既可以引申出常規(guī)立意,也可以在保證不跑題的前提下,力求在立意上“特立獨行”,提煉出新穎的主旨。要讓考場作文立意準確、不偏不倚,就

10、必須梳理好寫作的思維方向和立意角度,還應(yīng)盡力擺脫一般人寫作時的思維定式,力求所寫作文想他人之所未想、言他人之所未言,使立意更加深刻。 2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 所謂幸福的生活,必然是指安靜的生活,原因是只有在安靜的氣氛中,才能夠產(chǎn)生真實的人生樂趣。 ——羅素 我想社會生活本來就是喧囂的,或者說喧囂是社會生活的一個方面。喧囂這種現(xiàn)象,也不完全是負面的。 ——莫言 要求:選好角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。 【立意指津】這是一則材料作文題。寫材料作文,要明白題目中的材料是作文選取角度、確定立意

11、的出發(fā)點,作文是否在材料的“內(nèi)容”和“含意”范圍內(nèi)寫作,是判斷作文是否“符合題意”的關(guān)鍵。因此,讀懂材料、理解主旨是審題的關(guān)鍵。這則作文題由兩部分組成,第一部分是英國哲學(xué)家羅素的一句話,這句話強調(diào)安靜對生活、人生的重要意義。第二部分是莫言演講的觀點摘錄,這句話的意思是,這是一個喧囂的時代,生于斯,長于斯,誰都不能避免。如何看待這個喧囂的時代,如何應(yīng)對這個喧囂的社會,值得每一個人認真思考。立意時,要抓住材料中的兩個關(guān)鍵詞——“安靜”和“喧囂”。可以將材料中的“安靜”理解為“寧靜”“安寧”“平靜”,將“喧囂”理解為“喧鬧”“熱鬧”。可以對“安靜”和“喧囂”的意義進行直接解讀,也可以由“安靜”和“喧

12、囂”引申出對現(xiàn)代人生活態(tài)度或生存方式的思考;可以在“安靜”和“喧囂”兩者中任選一個角度深入思考,也可以將二者綜合起來思考。 【佳作展臺】 喧囂與安靜 自古以來,喧囂和安靜就被放在一個對立的位置上,文人墨客間關(guān)于二者的討論不免引發(fā)現(xiàn)代人對喧囂和安靜兩者關(guān)系的思考。我認為,這兩者不應(yīng)是矛盾的,而是可以共存的。 喧囂已成為人們社會生活的常態(tài),這并不完全是一件壞事。因為有了人們行為處事方式的不同,所以有了喧囂;因為有了人們思想的迸發(fā)與碰撞,所以有了喧囂。也因為有了喧囂,人們有了完善自己人格的機會。當今社會從不缺乏筆鋒犀利的時評家,他們對同一件事情的觀點可以截然不同,于是引發(fā)了大眾的熱議和思考,

13、亦在這一過程中,每個人的思維系統(tǒng)都可以得以重建,以此構(gòu)建自己更堅固的思想體系。在人處于安靜的狀態(tài)時,他可以自由地思考,卻難以達到思想火花的碰撞,這只能從喧囂中得到。有了喧囂的生活形態(tài),才有了人與人間的密切交往,才促進了人們的自我更新。 然而,超出負荷的喧囂只能讓人心更加浮躁,喧囂的生活里每個人都應(yīng)擁有屬于自己的安靜一隅。在人們的喧囂中,摘得奧運金牌的孫楊因心生浮躁而飛馳于道路,剛出道便非常受大家贊賞的柯震東迷失自我沉溺毒品,他們都做出了不好的示范。如果我們終日沉浸在喧囂中樂不思蜀,便會釀成無法挽回的后果。深知這個道理,厭倦了官場的陶淵明如所有隱士一般歸隱深山,“采菊東籬下,悠然見南山”。德國

14、的一家名為“慢時光”的特色咖啡店會為客人提供免費的茶點,只以客人逗留在店中的時間收費,旨在為客人提供安靜的一隅,也因其遠離繁忙都市的喧鬧而受人青睞。喧囂中的我們無不需要在安靜中懂得人生的真諦。 喧囂是品味過安靜后對人生的依然熱愛,安靜是喧囂過后對人生的釋然,首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國作家莫言表示在知道獲獎的消息后,興奮不已,這對中國人來說實在是一份特別的榮耀。采訪紛至沓來,“莫言”這一名字在中國乃至國外得以廣泛傳播。然而,莫言也說,他最希望的是在獲獎之后,仍能過上從前的生活。從前的生活安靜,不受打擾。喧囂亦好,安靜也罷,二者兼有的人生才是完整的人生。 喧囂讓人對生命充滿熱愛,安靜讓人感受生

15、命的獨特與自在,喧囂而又安靜的人生教會我們理性而又快樂地生活。 【名師點評】本文立意符合題意,作者沒有照抄照搬原材料,而是巧妙地將原材料運用到文中,這體現(xiàn)了作者對原材料高超的駕馭能力,也符合按照材料的“內(nèi)容”和“含意”的范圍進行寫作的規(guī)范。該文開頭由人們討論的話題引入,然后亮出自己的觀點“我認為,這兩者不應(yīng)是矛盾的,而是可以共存的”,旗幟鮮明。為使自己的觀點更加鮮明,作者舉了陶淵明歸隱深山和德國“慢時光”特色咖啡店為客人提供安靜一隅的例子,增強了說服力,對莫言材料的運用更讓人信服。文章結(jié)尾再次點明觀點——“喧囂而又安靜的人生教會我們理性而又快樂地生活”,照應(yīng)開頭。 考向二 在審題立意

16、上獲得高分的妙招 1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 生物學(xué)家達爾文認為:“對所有生命的愛,是人類最高尚的品格?!? 美國前總統(tǒng)林肯指出:“上帝所創(chuàng)造的,即使是最低等的動物,皆是生命合唱團的一員,我不喜歡只針對人類需要而不顧及貓、狗等動物的任何宗教?!? 在德國,喜歡吃魚的家庭中,常常備著一種藥丸,這種藥丸是專門為魚制造的,其功用就是讓魚在服用之后,能很快進入昏迷狀態(tài)。德國人在殺魚做菜之前,會把這種藥丸給魚喂下,待魚昏迷后,再進行宰殺。德國人這樣做,目的是使魚在死亡時感覺不到痛苦。 要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不

17、要套作,不得抄襲。 【立意指津】此題材料涉及生命話題,具有時代意義。這個“生命”,不僅僅指人的生命,還包括動物的生命,因此廣義的“生命”話題成為審題立意的關(guān)鍵。 據(jù)此,考生立意表達應(yīng)非常到位,但有關(guān)“關(guān)注和敬畏一切生命”這一話題的立意,有一般和深刻之分,如果去表達對動物生命的憐憫之類的觀點,則會囿于思維定式而顯得膚淺。那么,此題怎樣立意才算新穎深刻呢?具體可參考以下角度: 立意一:所有的生命都應(yīng)該是平等的。寫作提示:①提出鮮明的論點:在愛與生命的法則中,每一個生命都應(yīng)該是平等的,我們沒有理由倚仗自己的強大而去踐踏比我們?nèi)跣〉纳?。②正反論述更全面:人們面對強者,會?xí)慣性地敬畏甚至懼怕

18、,而面對弱者,則會對他們加以欺凌和踐踏。③針砭時弊有警示:由于缺乏對他人的關(guān)愛和對生命的敬畏,我們把太多的精力放在生存競爭上,過于重視物質(zhì)而漠視生命。④深議歸結(jié)顯主旨:帶有偏見的熱愛是空洞的,猶如離開土壤的花朵。只有平等地看待一切,才是真正的熱愛生命。 立意二:每一種生命都是值得敬畏的。寫作提示:①開門見山明主旨:每一種生命都值得我們敬畏,每一個敬畏生命的人都值得我們尊重。②以例論理更有力:當尼采摟著被主人鞭打的馬哭著喊兄弟的時候,我們看到的是他人性中高尚的一面,因為他擁抱的不僅是受虐待的牲畜,還有愛的真諦——超越物種,敬畏生命。③揭示意義顯亮點:對生命的尊重和敬畏,是一種崇高精神品質(zhì)的閃

19、光體現(xiàn)。只有常懷對生命的敬畏之心,世界才會在我們面前呈現(xiàn)出無限生機。 【佳作展臺】 請敬畏一切生命 生物學(xué)家達爾文說:“對所有生命的愛,是人類最高尚的品格。” 從德國人在殺魚做菜前給魚喂減輕痛苦的藥丸的做法中,我們分明感到,只有用平等的眼光去看待所有的生命,給予它們平等的尊重和愛護,世界才會在我們面前呈現(xiàn)出無限生機。對所有生命常懷敬畏之心,我們才會感受到生命的高貴與美麗。 朋友,請敬畏一切生命。 從1952年諾貝爾和平獎獲得者史懷哲的故事與理論中,我們可以得到啟發(fā)。 史懷哲還是兒童時,一個春天的早晨,他被同學(xué)拉去打鳥。但把彈弓裝上小石頭并拉緊之后,他卻無法瞄準小鳥,因為有一個神秘

20、的命令來自內(nèi)心深處:“我面對的是一只活生生的小鳥,它是一條生命,絕不能傷害它!”于是,他扔下彈弓,驚走了鳥兒……后來,史懷哲成了著名的醫(yī)學(xué)家、哲學(xué)家。他創(chuàng)立了“敬畏生命倫理學(xué)”,這種倫理學(xué)后來被譽為“標志西方道德進步的一個里程碑”。他認為,一切生命,包括動物、植物和那些在人們看來非常低微的生命都是神圣的。它們和我們一樣渴求幸福,承受痛苦和畏懼死亡。沒有任何一個生命是毫無價值的或僅僅是另一個生命的附庸,每一個存在物在生命系統(tǒng)中都有其位置。生命之間沒有高級和低級、富有價值和缺少價值的區(qū)分。 是的,任何生命都有自己的價值和存在的權(quán)利。習(xí)慣于認為那些看似微小的生命沒有價值的人,會陷于認為人的生命也是

21、沒有價值的危險之中。人類的存在不是孤立的,有賴于其他生命的存在和整個世界的和諧。我們對一切生命負責,歸根結(jié)底是對自己負責,倘若沒有對所有生命的尊重,人對自己的尊重也是沒有保障的。 史懷哲曾經(jīng)說過:“當一個人把植物和動物的生命看得與他的生命同樣重要的時候,他才是一個真正有道德的人?!笔窇颜艿挠^點十分明確:人類應(yīng)該將所有生命看得同等重要。 人們,請敬畏一切生命。 聽過這樣一個感人的故事。在斯里蘭卡的熱帶森林里,一群野象正在穿過一條鐵路,其中一頭小象好奇地停在鐵軌上不肯離去,此時一列火車開來,小象被撞到了路基下,其他野象發(fā)火了,一起朝火車沖去,它們用長長的牙去撬鐵軌和枕木,把鐵軌和枕木弄得亂七

22、八糟。第二天,許多修鐵軌的工人修到離象群50米遠的地方時,站在那里的野象開始沖向人群,人們連忙逃進了火車里,野象把剛剛修好的鐵軌又搗毀了。第三天,當局派來了兩個排的士兵,士兵們端著槍慢慢地往前走,槍響了,密集的子彈射向了象群,但不是真子彈,而是用來嚇唬野象的“空包彈”,他們想把野象嚇進森林。然而,這個辦法也沒能奏效。最終政府做出了一個明智的決定:停止“戰(zhàn)斗”,繞過撞死小象的地方另修一段新鐵路。這場“戰(zhàn)斗”最終以人類的妥協(xié)而告終。 人們?yōu)橐跋笞屄愤@件事,實在讓人感動,因為它體現(xiàn)了人類的一種崇高精神品質(zhì),那就是——對自然界一切生命的尊重和敬畏。 人類啊,請敬畏一切生命吧! 【名師點評】這篇

23、佳作由文題中的材料引出中心議題——敬畏生命,在此基礎(chǔ)上展開了富有邏輯的深刻論述,為獲得高分提供了重要保障。文章緊扣生命話題,以議論開篇提出論點。作者精心選用了兩則有關(guān)敬畏生命的典型論據(jù),先敘后議,以例說理,思維縝密。如史懷哲的童年故事以及他的“敬畏生命”的倫理思想,是對文章中心論點的精確印證;斯里蘭卡政府為野象讓路的事例,進一步揭示中心論點的現(xiàn)實意義。而文中“請敬畏一切生命”的中心論點的反復(fù)出現(xiàn),不僅表達了作者的鮮明立場,還起到了凸顯層次、強化觀點的多重作用。如此,該文能夠得高分不言而喻。 技巧點撥 考生在作文時怎樣審準文題,使其立意高遠、富有思想,進而提升境界呢?這里有兩種方法為你支著

24、兒。 一法:多向思維,縱橫比較,獨辟蹊徑。考生在審題立意時,可突破常規(guī),獨辟蹊徑,圍繞題材進行多角度思考,對所給材料進行多層次分析;根據(jù)生活實際與自己的人生體驗,對同一件事情進行橫向、縱向、逆向的多維審視,得出有創(chuàng)意的結(jié)論。如上題,作者從材料出發(fā),以“敬畏生命”為主題,立意深刻。 二法:逆向思維,反彈琵琶,求變出新??忌鷳?yīng)擺脫思維定式的約束和影響,打通思路,展開聯(lián)想;善于逆向思維,同中求異,異中求同。新穎獨到的見解需以切題和思想深刻為要,力避為追求新穎獨到而偏離題意、弄巧成拙。 2.閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定

25、立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。 【立意指津】首先要看清漫畫的內(nèi)容,弄清漫畫的寓意。漫畫中的女學(xué)生理直氣壯地向媽媽提要求,要媽媽為她購買手機、電腦等高科技產(chǎn)品,而這一要求像一個重重的包袱壓得媽媽不得不彎腰跪在地上,哀求自己的女兒。 弄清漫畫中女兒的行為是立意的關(guān)鍵。這是一種盲目攀比、趕時髦、虛榮心重、片面追求高消費的行為,也是不體諒父母的辛苦、不孝敬父母的表現(xiàn)。據(jù)此,可以立意為:①消費要多一些理性,少一些盲目;②不與周圍人攀比,避免盲目從眾;③注重精神消費;④懂得感恩,做事要考慮家庭情況。當然,也可以從父母、學(xué)校、社會的角度進行立意,比如,如何培養(yǎng)孩子的正確比較心理,如何創(chuàng)

26、設(shè)教育孩子懂得感恩、傳承祖國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的良好社會氛圍等。 【佳作展臺】 攀比源自貧乏 當看到漫畫中的女孩如此頤指氣使要求自己的母親時,我們不禁要問:盛氣從何而來?攀比從何而來?有人會說盛氣來自財富,攀比來自虛榮,而我要說盛氣來自虛榮,攀比源自貧乏。 攀比源于感恩的貧乏。受傷時最厚實的肩膀、失意時最溫暖的擁抱,父母已經(jīng)給予我們太多,而我們回報父母的實在太少。我們是否看到父母在工作崗位上日日辛勞?我們是否看到父母省吃儉用只為給我們美味佳肴?我們是否看到父母掙的每一分錢都凝結(jié)著他們的汗水?我們沒有看到,或者我們已經(jīng)習(xí)慣父母的付出,不再懂得回報。上學(xué)讀書索要名牌手機,網(wǎng)上沖浪索要虛擬錢幣,

27、在我們一次次向父母伸出索要的雙手之后,我們是否曾有些愧疚?愧疚辜負父母的愛,愧疚虧欠他們的良苦用心?不要沉醉在炫耀財富的滿足感里,因為那是以父母的辛勤付出為代價的;不要總是要求從父母身上獲得什么,因為我們已經(jīng)長大。我們要學(xué)會問自己,我們能為父母做什么? 攀比源于知識的貧乏。知識本應(yīng)是學(xué)生孜孜以求的寶藏,學(xué)業(yè)有成,方為求學(xué)者最引以為傲的珍藏。蘇軾敢于自述平生功業(yè),源于胸有“一日千里”之才;李白斗膽“天子呼來不上船”,源于腹內(nèi)“斗酒”揮就“詩百篇”的豪氣沖天。學(xué)者因才學(xué)而留芳,君子因智明而傳世。古人醉心琴棋書畫切磋六藝,今人卻沉浸于名牌奢豪攀比,何也?這皆源于知識的貧乏。有識之士的滿腹經(jīng)綸足以讓

28、人矚目,無識之士便唯有依靠錢財?shù)奶撁麨樽约和皆隽辽恕? 攀比源于精神的貧乏。陶淵明不汲汲于名利,不戚戚于貧賤,在田園山水中覓得生活的真諦,在鄉(xiāng)村小道上書寫自然的意味深長;梭羅遠離城市喧囂,從哈佛校園步入瓦爾登湖,在鳥鳴與清風的陶冶下,聆聽自然,回歸真我,不為官場的阿諛奉承低下頭顱,不被物質(zhì)財富的大手捆綁束縛。陶潛與梭羅,兩人相隔千年,東西遙望,在名利的誘惑下,做出了同樣的選擇。精神的富足已成為他們?nèi)松詈玫淖⒛_。在攀比的深淵里越陷越深的人們,你們的精神花園是否過于貧瘠?是否更需要花朵的馨香? 如果你心存感恩,你就不會攀比,因為金錢的背后是父母日以繼夜的辛勞;如果你學(xué)富五車,你就不會攀比,因

29、為知識的華彩已足夠讓你發(fā)光;如果你精神高尚,你就不會攀比,因為物質(zhì)財富的多少已無法將你的價值衡量。 小溪沒有大海的廣闊,卻可以裝點叢林;丘陵沒有高山的巍峨,卻可以有柔美的身段……也許你沒有別人美麗的容顏,也許你缺少他人天生的智慧,但每個存在的生命,就是一道獨到的風景。跟盲目攀比說聲再見,找到自己的優(yōu)勢,活出自己的精彩。 【名師點評】盲目攀比,是社會的一大弊端,在中學(xué)生中也常常出現(xiàn)。本文針對現(xiàn)實,有感而發(fā),呈現(xiàn)三大“亮點”:一是觀點新穎,論證深刻?!芭时仍醋载毞Α边@一觀點新穎深刻,抓住了漫畫所反映的本質(zhì)問題;舉例論證、對比論證等手法的綜合運用,深化了文章內(nèi)容。二是逐層深入,條理清晰。三個分論

30、點的設(shè)置,既詮釋了中心論點的具體內(nèi)涵,又使行文自然有條理。三是有感而發(fā),情感真摯。開篇“頤指氣使”一詞的使用就表達了對女孩做法的極端不滿,行文中大量疑問句、假設(shè)句的運用又彰顯了作者的真情實感和文章的論證力度,毫無矯揉造作之嫌。 1.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。 日本著名企業(yè)家稻盛和夫提出了一個“燃燒理論”,他認為物質(zhì)可以分為三種類型:一是靠近火就燃燒起來的,屬可燃性物質(zhì);二是接觸到火也不會燃燒的,屬不可燃物質(zhì);三是在自然狀態(tài)下燃燒起來的,屬自燃物質(zhì)。據(jù)此,人也可以分為三種:自燃的人、可燃的人、不可燃的人。自燃的人,每天把自己燒得

31、通紅;可燃的人,雖然自己不會主動燃燒,但可以被點燃;不可燃的人,有了火種,也燃燒不起來。 2.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。 歌曲《真心英雄》里有句歌詞:燦爛星空,誰是真的英雄,平凡的人們給我最多感動。 英國著名女詩人伊·芭·勃朗寧說,一切真正的英雄都是實實在在的人,所以每個人都可能成為英雄。 3.閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 近來,關(guān)于培養(yǎng)“小男子漢”的話題沸沸揚揚。此話題由南京某初中開辦的“男孩班”引發(fā)。該校別出心裁,挑選30名男生組成“男孩班”,開設(shè)“男生課堂”進行相應(yīng)訓(xùn)練,旨在從小對其進行“男子漢

32、教育”,培養(yǎng)男孩子的陽剛之氣。對此,有人認為男生“男人味”越來越淡是多年來個性化教育缺失、獨生子女受溺愛、流行文化影響等造成的。 要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。 1.【2017年高考課標全國Ⅰ卷】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。 據(jù)近期一項對來華留學(xué)生的調(diào)查,他們較為關(guān)注的“中國關(guān)鍵詞”有:一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。 請從中選擇兩三個關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認識的中國,寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關(guān)鍵詞,使之形成有機的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,

33、自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。 2.【2016年高考山東卷】閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。 行囊已經(jīng)備好,開始一段新的旅程。路途漫漫,翻檢行囊會發(fā)現(xiàn),有的東西很快用到了,有的暫時用不上,有的想用而未曾準備,有的會一直伴隨我們走向遠方…… 要求:①選準角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明。 闖關(guān)檢測 1.【佳作展臺】 點燃自己,照亮別人 生活中,有這樣一種熱情如火、點燃自己又照亮別人的人;也有被前一種人感染,開始奔跑的人;還有一種始終不受影響,冷漠而執(zhí)于一念的人。這三種人很好地對應(yīng)了日本著名

34、企業(yè)家稻盛和夫“燃燒理論”中的三類人:自燃的人、可燃的人和不可燃的人。 不可燃的人冷峻嚴肅,對周圍的事物無動于衷,再多的火焰也無法點燃他們對生活的熱情。他們猶如冰冷的石頭,沉默而固執(zhí),麻木的臉上擠不出一絲笑容??扇嫉娜?,雖然最初也是身在迷茫之中,但后來由于被自燃的人照亮,最終也點燃了自己。 誠然,我們不能成為不可燃的人,但也不能滿足于成為可燃的人,我們要升華自己,成為自燃的人,畢竟這個社會總是需要先有火,然后才能承接火、蔓延火,因為星星之火,可以燎原,一抹火焰,也能形成一片遼闊的火海。 自燃的人總是積極主動地燃燒自己,將其活力和能量分給周圍的人。就像高爾基筆下的丹柯一樣,當族人們在黑暗中

35、迷惘時,他勇敢地站了出來;當族人們都在質(zhì)疑他時,他把自己那顆燃燒的給周圍帶來光與熱的心從胸膛里掏了出來,驅(qū)散了陰冷與黑暗,最終帶領(lǐng)著族人們走出了森林。丹柯就是自燃的人,而自燃的人也就和丹柯一樣,他們的心中有著屬于自己的理想,所有的挫折困難都只能是他們的墊腳石。他們帶領(lǐng)身邊的人,奮勇向前,他們也不畏懼別人不認同的目光,他們用力地燃燒自己,流盡最后一滴血,用火光詮釋著自己的生命信念。 翻開厚厚的史冊,我們看到一系列閃光的名字,從陳勝、吳廣到黃巢、洪秀全,從商鞅、王安石到譚嗣同、史可法,從霍去病、岳飛到文天祥、林則徐,他們都是“自燃”的人,他們又點燃了別人,點亮了世界。魯迅曾經(jīng)說過:“我們從古以來

36、,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?!币驗樗麄冊凇白匀肌敝型苿恿藲v史的前進,他們在“自燃”中點燃了人們的信念,他們在“自燃”中獲得了生命的永恒。 記得三毛曾經(jīng)說過:“燃燒一個人的靈魂的,正是對生命的愛,那是至死方休?!睅е愕膼叟c熱情投入生活吧,點燃自己,照亮別人,世界會因你而更加美好! 【立意指津】這是一道材料作文題,首先要讀懂材料內(nèi)容,明確思想內(nèi)涵,然后根據(jù)自己對材料的所感所思確定文章的立意。這道題所供材料的主要內(nèi)容是將人劃分為三類,即自燃的人、可燃的人、不可燃的人。依據(jù)材料分析可得,自燃的人往往最先對事物采取行動,將其活力和能量分給

37、周圍的人;可燃的人,是指受到自燃的人或其他已活躍起來的人的影響,能夠及時活躍起來;不可燃的人,即使受到周圍的影響,也不為所動。寫作時就要以此為依據(jù)展開論述,分析上述三類人的特征,并與社會現(xiàn)實相聯(lián)系,揭示這三類人的意義。另外,寫作時可以把三者綜合起來展開論述,也可以以某一類人為重點,分析這類人,深入挖掘,在論述過程中要力求把自己的見解說深說透,同時也要注意思考的辯證性。具體的立意角度主要有:①做一個自燃的人;②人生的三種境界;③點燃自己,照亮別人;④讓生命之火熊熊燃燒;⑤讓不可燃者“可燃”;等等。 2.【佳作展臺】 爭做平凡英雄 古往今來,英雄一直以一種高高在上、不可觸及的姿態(tài)存在于人們的

38、心中?!度龂萘x》中,曹操在與劉備青梅煮酒時就曾說“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也”;今日電視熒屏上的英雄,也往往是“高大上”的形象,有著扣人心弦的傳奇經(jīng)歷。 當然,時代的進步,離不開那些叱咤風云的大英雄,但能站在歷史聚光燈下的,畢竟是少數(shù)。支撐起整個時代的,其實是更多默默無聞的“平凡英雄”。在遼寧沈陽,4位外賣小哥在送餐高峰期,追隨并護送一位突然病發(fā)的老人,用3個多小時的陪伴,溫暖了寒冷的冬日;在安徽蚌埠,“80后”特警張劼“該上的時候就應(yīng)該第一個上”,渾身是火仍緊緊抓住嫌疑人,用血肉之軀阻止了可能的爆炸;在天津武清,“金孔雀”余旭用整個青春奉行了軍人的使

39、命,詮釋了翱翔藍天的夢想;在安徽合肥,43歲的女兒陸勤霞從背后緊緊抱著父親,將父親的腳墊在自己的腳背上,用這種方式,滿足癱瘓父親出去溜達的愿望……或善良,或勇敢,或奉獻,或孝順,正是這樣一位位平民英雄,讓溫情得以傳遞,讓和諧得以凝造,讓世界變成美好的人間。 電影《火鍋英雄》里有這樣一句臺詞,“你不是一個失敗者,你是我心中的英雄”。普通人眼中的英雄,不一定有驚天地泣鬼神的豐功偉績,也不一定要“身披金甲圣衣,腳踏七彩祥云”那般燦爛奪目??赡苤皇且粋€略顯蕭索卻頂天立地的背影,可能只是一句略顯平淡但正義凜然的話語,可能只是一份略顯尋常卻執(zhí)著堅定的守候,可能只是一次危急關(guān)頭時挺身而出的果敢,這些都賦予

40、普通人英雄般的高貴,讓那些平凡的人、普通的事,散發(fā)出英雄的光芒。英雄的標準并不是所謂“成功”,而是依賴那感人肺腑的力量、牽動人心的震撼和發(fā)自內(nèi)心的選擇。正是從這個意義上來說,當今社會那些感動你我的平凡人,絲毫不遜于過往任何一個時代的英雄。 歌曲《真心英雄》里有句歌詞:燦爛星空,誰是真的英雄,平凡的人們給我最多感動。一個時代擁有一個時代的英雄,他們可能是你我的鄰居親友,可能是陌生的路人過客,可能一身塵土、一臉樸實,但他們用尋常的言行、真摯的情感,書寫了屬于當下、屬于我們的英雄史詩。這才是最真實、最動人的英雄。 在時間的長河中,英雄從未走遠,他們的故事也從未結(jié)束。用心去感受平凡人得以成為英雄的

41、氣質(zhì),用愛去幫助身邊每一個需要你幫助的人,應(yīng)當是我們每個人都該有的“英雄夢”。 【立意指津】這道作文題由兩則材料組成,意思都比較淺顯,理解難度不大。第一則材料摘自歌詞,強調(diào)真的英雄,往往是帶給人們真實感動的可親可敬的平凡人。第二則材料偏重于指出平凡人成為英雄的可能性。寫作時,應(yīng)綜合兩則材料立意:英雄大多來自平凡的人,把平凡的事情做好往往就是某一領(lǐng)域內(nèi)的英雄。這也是本題的最佳立意點。 3.【佳作展臺】 時代呼喚陽剛之氣 南京某學(xué)校的“男孩班”開課,這個意圖培養(yǎng)男孩陽剛之氣的舉動,無疑在本不平靜的教育的湖面上激起了陣陣漣漪。無獨有偶,蘇州“淑女班”也已經(jīng)開課,旨在讓年輕女性具備中國傳統(tǒng)女性

42、的典雅氣質(zhì)。“男生班”“淑女班”的出現(xiàn),無疑是對社會上所謂“娘娘腔”“女漢子”的積極糾正。 何為真正男子漢?曾經(jīng),愛冒險、愛挑戰(zhàn)、愛比拼、愛運動……這些行為都是男孩子的標志,可是如今社會上的男孩子卻變成了愛買點卡、愛玩游戲、愛在QQ上聊天,這完全違背了男孩子的天性。 “男孩危機”的出現(xiàn),當然與社會這個大環(huán)境有關(guān)?,F(xiàn)在基本上都是獨生子女家庭,家家都在用行動詮釋“捧在手里怕碎了,含在嘴里怕化了”。作為家里的少爺,我們習(xí)慣了嬌生慣養(yǎng)的生活,學(xué)會了一受傷就撲向爸爸媽媽的懷抱。上了學(xué)以后,以女性為主流的教師團隊包圍了我們,她們似我們的母親,用母性的光輝照耀著我們,卻也在無意中使我們變得嬌滴滴,失去了

43、男子漢應(yīng)有的責任與擔當。 擺脫“男孩危機”,需要家庭和學(xué)校的教育。教育如同上帝之手。無論是家長以身作則的潛移默化,還是老師的口傳心授,都在不知不覺中塑造著孩子的三觀?!盾髯印駥W(xué)》中所說,“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”,我們的家庭和學(xué)校要努力營造有利于男孩子成長的環(huán)境,需要以各種形式讓男孩子感受到陽剛的氣度,展現(xiàn)男子漢的風采。開辦“男孩班”就是一個很好的方法。 同時,想要擺脫“男孩危機”,還需要整個社會的努力。說起打造男子漢形象,就不得不提起湖南衛(wèi)視熱播的綜藝節(jié)目《真正男子漢》。這一檔軍旅題材的節(jié)目,讓許多明星進入部隊接受軍隊的洗禮,無疑是這個逐漸娛樂化的社會中的一股清流。讓孩

44、子們將堅強、勇敢、拼搏的偶像作為榜樣,無疑會對孩子們男子氣概的形成起到推動作用。 在我看來,真正的男子漢應(yīng)該是勇敢、果斷、能吃苦,敢于擔當?shù)?。如今的社會安定,不需要我們?nèi)侇^顱,灑熱血,但仍需要我們承擔起保護家庭的責任。 拒絕當“少爺”,就要爭做一名頂天立地的男子漢! 真正男子漢,像太陽,朝氣蓬勃,充滿希望! 【立意指津】本題的作文材料以南京某初中開辦“男孩班”為例,主要討論了當前男生缺少陽剛之氣的話題。在寫作時,圍繞這一話題核心,可從以下角度構(gòu)思立意:從學(xué)校教育的角度,針對南京某初中開辦“男孩班”的做法發(fā)表觀點,既可贊成學(xué)校的做法,肯定“男孩班”男子漢教育的價值,又可反對學(xué)校的做法

45、,闡明“男孩班”的消極作用;另外,還可針對男生“男子氣概缺失”的社會現(xiàn)象,分析其產(chǎn)生的原因、危害及解決辦法(家庭、學(xué)校和社會等方面);當然也可發(fā)表相反的觀點,從社會的多元化、個性自由、個性解放等角度來談。 高考鏈接 1.【佳作展臺】 中國的世界 世界的中國 ——致外國友人唐納德的一封信 唐納德先生: 您好! 見字如晤,您對中國的飛速發(fā)展感到驚訝,現(xiàn)在,我作為您在中國的導(dǎo)游,就請允許我用三個關(guān)鍵詞來為您介紹一下中國: 一是長城:中國有句古話:“不到長城非好漢?!遍L城,是世界八大奇跡之一,是勤勞勇敢的中華民族用智慧和血汗奉獻給世界的文化瑰寶。它最早修筑于秦朝,相傳是秦始皇為了抵御

46、北方游牧民族的入侵而建造的。后來經(jīng)過歷朝歷代的擴建,規(guī)模達到一萬里,故稱為萬里長城。據(jù)說,也因此成為宇航員在外太空能夠看到的唯一的地球建筑。這讓每一個中華兒女都倍感驕傲自豪。但是,長城被中國人民崇敬,絕不僅僅因為它自身的巍峨雄偉,綿延萬里;更重要的是,它是中華民族堅強不屈的精神象征。您是個漢語通,一定聽說過這樣一個成語:“眾志成城”。中國是一個愛好和平的國度,但是如果我們美麗的祖國遭受到危險,所有的中華兒女,會用自己的血肉筑起新的長城,這是長城留給我們寶貴的精神遺產(chǎn)。 二是美麗鄉(xiāng)村:如果說,長城是古老中國的象征,那么美麗鄉(xiāng)村則是現(xiàn)代中國的縮影。說到現(xiàn)代化,您的腦海中也許會呈現(xiàn)出帝國大廈的宏偉

47、,時代廣場的喧嘩。的確,這是很現(xiàn)代。但這也許是你們的現(xiàn)代化,而絕不是中國現(xiàn)代化的全部。兩千年前的中國思想家孔子曾說:“君子和而不同”。我們走的是具有中國特色的現(xiàn)代化道路。這里的中國特色,就包括美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。正如你所了解的,中國有八億多的農(nóng)民。他們絕大多數(shù)生活在鄉(xiāng)村,把鄉(xiāng)村建設(shè)好,就是為最大多數(shù)的中國人謀福利。這是從物質(zhì)層面而言的。從精神層面來講,鄉(xiāng)村是中國人的靈魂故園,是中國人的文化之根。在全球城市化進程中,越來越多的人從鄉(xiāng)村走向城市,但是在午夜夢醒時分,卻尋不到兒時那條清澈的小溪,看不見村口的那株合抱粗的大槐樹,聽不到爺爺搖著蒲扇講的遙遠的傳說……因此,我們既要現(xiàn)代化的金山銀山,更要美麗鄉(xiāng)村

48、的綠水青山。你來到中國的第一站,急匆匆要看的烏鎮(zhèn),正是美麗鄉(xiāng)村的代表。 三是一帶一路:前面兩個都是中國的世界,“一帶一路”的提出,彰顯出中國作為世界的一分子所擔當?shù)呢熑巍Jソ?jīng)說:“己所欲,施與人”。中國提出這一理念,就是希望和世界一起共同發(fā)展,共同繁榮。 好了,就說這么多,希望您愛上“中國的世界”,更希望您能宣傳“世界的中國”。 此致 敬禮! 您的朋友:艾中華 2017年6月7日 【立意指津】命題在材料選用方面下足功夫,在寫作要求的命制方面,反復(fù)斟酌試題的素材、內(nèi)容和情境,直觀而策略地反映時代主題,正面而巧妙地傳遞價值觀念。立意高遠卻力避空泛,堅持以學(xué)生為本,接地氣、有生氣,時代

49、感強。將“呈現(xiàn)你所認識的中國”作為明確指令,鼓勵考生從所知所學(xué)所感出發(fā),在對宏大話題的把握中,感性敘說,理性思辨,暢所欲言,“講好中國故事”;引導(dǎo)考生用中國夢激揚青春夢,關(guān)心現(xiàn)實國情與改革發(fā)展,展示他們的理想信念、精神狀態(tài)與綜合素質(zhì)。 “呈現(xiàn)你所認識的中國”要求從大處著眼,12個“中國關(guān)鍵詞”是考生落筆的抓手,而“從中選擇兩三個關(guān)鍵詞”則完全尊重考生的個人意愿。這樣處理既利于引發(fā)考生的寫作欲望和真情實感,也利于將思想教育和價值引領(lǐng)作用細化、實化、具體化。這些關(guān)鍵詞搭配組合的自由度很大。如由“長城”“京劇”講講擁有古老文明的傳統(tǒng)中國,由“高鐵”“移動支付”談?wù)劕F(xiàn)代開放的高科技中國,由“中華美食

50、”“廣場舞”說說好玩的中國或熱情的中國,由“共享單車”“移動支付”聊聊生機勃勃的時尚中國或新生事物層出不窮的互聯(lián)網(wǎng)中國。另外,還可以將傳統(tǒng)的國粹“京劇”與時下流行的“廣場舞”并置而觀,將文化悠久的“中華美食”與“食品安全”的嚴峻現(xiàn)實作勾連,也可以將古時的“長城”與當下的“一帶一路”相互對照……凡此種種,都可能寫出上佳的文章。每一個關(guān)鍵詞都是中國的縮影和表征,它們之間既存在著豐富的張力和層疊的思辨空間,又共同構(gòu)成了多樣而立體的中國。 命題在引領(lǐng)價值觀的同時,并不限制考生的想象力,相反,鼓勵關(guān)鍵詞搭配組合的創(chuàng)造性,為批判性思維的發(fā)揮預(yù)留了很大空間。如由“美麗鄉(xiāng)村”走筆于舊式城鎮(zhèn)化的痼疾和“留住

51、鄉(xiāng)愁”的必要,從“大熊貓”延伸到動物保護乃至生態(tài)保護的迫切,借“空氣污染”“食品安全”論述過度追求GDP的危害以及對創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享這“五大發(fā)展理念”的呼喚??忌梢灾泵姘l(fā)展中的問題,正視前進中的矛盾,看到潛在的危機,以高度的憂患意識未雨綢繆,為中國特色社會主義事業(yè)出謀劃策,添磚加瓦。 本題立意空間極其廣闊,不僅考慮到了不同層次、不同地域的考生,也考慮到了不同考生的寫作優(yōu)勢。在立意行文的過程中,使關(guān)鍵詞形成有機的關(guān)聯(lián)并不難;但要做出有新意、有創(chuàng)造性乃至意料之外又情理之中的關(guān)鍵詞組合,并能由此寫好文章則又不那么容易。 2.【佳作展臺】 行 囊 行囊是什么? 也許是一個美麗

52、的詞兒,像一路鮮花,綻放在我們的路旁,輕曳著誘人的芬芳;也許是一個溫暖的詞兒,如一襲母愛,捧著我們皸裂的雙手,暖意浸透我們的心靈;也許是一個甘甜的詞兒,似一場春雨,灑著縷縷清爽,滋潤我們焦渴的日子;也許是一個苦澀的詞兒,仿佛一杯苦酒,揮發(fā)著絲絲苦味,麻醉我們的神經(jīng)。 當我們呱呱墜地時,母親就為我們縫制了一個行囊,那時的行囊,的確很小,也很簡單,只裝著我們對世界的詫異,對父母的依戀,還有父母的疼愛,誘人的奶瓶,就這樣,我們幸福而快樂地成長。而行囊就像太陽下的影子,在暗暗地伴隨著我們,裝下我們的快樂,也裝下我們的哭泣。 上學(xué)了,行囊就變得沉重了,裝的東西也多了,人生的夢想,肩上的重任,父母的希

53、望,老師的囑托,這一切像一座大山,壓在我們稚嫩的肩上,我們沒有一毫的喘息,只有背著行囊,沿著自己的人生軌跡前進。行囊里還有不服管教的叛逆,對愛的懵懂,求學(xué)的快樂與辛酸,父母的嘮叨和無奈,這一切又像生活的五味雜汁,讓我們不得不痛飲,即使苦得淚流滿面。 成年了,我們跨入社會,行囊像個萬花筒,什么都有,世態(tài)的炎與涼,生活的苦與樂,事業(yè)的成與敗,人性的善與惡,愛情的忠貞與背叛,道路的平坦與曲折,讓我們難以應(yīng)付,讓我們欲哭無淚,讓我們遍體鱗傷。此時唯有行囊里母親的愛、妻子的牽念、孩子的期盼,這一縷縷濃濃的鄉(xiāng)愁能慰藉我們的心靈,撫平我們的傷口,讓我們再一次整好行囊,邁向明天的生活。 年老了,行囊輕了許

54、多,里面許多不該有的東西,甚至一些曾經(jīng)為之流汗流血、拿命換來的東西,什么權(quán)勢、地位、金錢、美女,在渾濁的眼睛里都成了虛無,像扔垃圾一樣扔掉,有時還狠狠地踩一腳,然后釋懷大笑一聲,心里輕松了許多。此時唯有故鄉(xiāng)的土地、老屋、枯井、牛羊、老掉牙的伙伴、老土墻上的夕陽,是行囊里面最貴的東西,像寶貝一樣揣在懷里,才覺得心里踏實了,滿足了,幸福的微笑像遙遠的大山,淡然而沉穩(wěn)。 其實行囊就是這樣,人生的每一階段,行囊是不一樣的,每個人的行囊也是不一樣的,行囊有大有小,有輕有重,有方有圓,有賤有貴。有時你的行囊里面裝什么,由你自己決定,有時行囊里面裝的東西不由自己決定,本該屬于我們的東西,卻被別人強行奪走,

55、本該不屬于我們的東西,卻被別人強塞進我們的行囊。由誰決定,連我們自己都不知道,也許是金錢,也許是地位,也許是環(huán)境,但我們還得裝著,還得背著行走。 如果我們每個人都有一顆淡泊的心靈,對功名利祿視為糞土;如果我們都有一腔寬容的胸懷,冰釋別人的錯誤和仇恨;如果我們都有一份高尚的情操,己所不欲勿施于人;如果我們都有一份對事業(yè)的執(zhí)著,勤奮于偉大的事業(yè)。如果每個人都是這樣,那我們的行囊就簡單了許多,我們才有空閑觀賞路邊的美景,我們才有時間品味人生的美好。 我們不應(yīng)該見什么就裝什么,不能總想行囊越重越好,越重的行囊不見得就幸福。那些貪官污吏,行囊里什么都有,難道他們過得就幸福?也不應(yīng)該什么都不裝,不能總

56、認為行囊越輕越好,輕的行囊不見得就快樂,那些游手好閑之徒,每天無所事事,難道他們活得就快樂?我說,屬于自己的就裝,不屬于自己的,再珍貴,再耀眼,也別貪婪。行囊裝得越簡單越好,因為行囊越簡單,我們就走得越輕松,活得也輕松,這才是人生真正的幸福。 【立意指津】①做什么事都要有充分的準備。凡事預(yù)則立不預(yù)則廢,把將來可能發(fā)生的事考慮全面些,許多時候不是一帆風順的,總會遇到這樣那樣的問題,一旦踏上征程,很可能發(fā)現(xiàn)困難重重,充分的準備會使你從容應(yīng)對,有備無患。②適當減負。總是帶著沉重的行囊會加重負擔,何況有的還是終生的負擔呢。有的時候可以就地取材,或放開思路想想辦法,誰能事事提前就考慮周到呢,有時候再大的困難也會“柳暗花明又一村”, 重新找到新的出路,使我們豁然開朗。③保持好的心態(tài),缺著不灰心,用著也不得意。世界上沒有走不通的路,只有不敢走的路。“條條大路通羅馬”,只要你敢走,很多時候“船到橋頭自然直”。 - 18 -

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