三年高考（2016-2018）高考政治試題分項(xiàng)版解析（必修3）專題11 中華文化與民族精神（含解析）

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1、 專題十一 中華文化與民族精神 2018年高考題 1（2018年高考全國1卷文綜政治20）近年來，某市發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化資源，堅(jiān)持“以藥立市”，大力推動(dòng)現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展，現(xiàn)已建有全國規(guī)模最大的中藥材交易市場(chǎng)，形成了涵蓋中藥材種植，中藥研發(fā)、生產(chǎn)、流通，中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)體系。該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的文化意義在于 ①創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念 ②開創(chuàng)了中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展新局面 ③推動(dòng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化 ④促進(jìn)中醫(yī)藥文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】

2、D 2（2018年高考全國2卷文綜政治22）截至2016年底，我國與相關(guān)國家和國際組織簽訂中醫(yī)藥合作協(xié)議達(dá)86個(gè)，中醫(yī)藥傳播到世界上183個(gè)國家和地區(qū)。中醫(yī)藥走向世界的文化意義在于 ①實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥文化的轉(zhuǎn)型升級(jí) ②擴(kuò)大中醫(yī)藥文化的世界影響 ③創(chuàng)新中醫(yī)藥文化發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向 ④滿足世界各國對(duì)中醫(yī)藥文化的需求 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】此題以我國中醫(yī)藥走向世界為背景材料，考查傳播中華文化的意義。我國與相關(guān)國家和國際組織簽訂中醫(yī)藥合作協(xié)議達(dá)86個(gè)，中醫(yī)藥傳播到世界上183個(gè)國家和地區(qū)。這有利于中醫(yī)藥文化走向世界，擴(kuò)大中醫(yī)藥文

3、化的影響力，同時(shí)更好地滿足世界各國對(duì)中醫(yī)藥文化的需求，②④符合題意；①體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)意義，不符合題意；③在材料中未涉及。故本題選C。 3（2018年高考全國3卷文綜政治40）閱讀材料，完成下列要求。 開國將軍甘祖昌，參加過井岡山斗爭(zhēng)、五次反“圍剿”、長征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，榮獲過八一勛章、獨(dú)立自由勛章、解放勛章。 長征路上，甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好，革命成功后，一起回家搞建設(shè)，讓鄉(xiāng)親們過上好日子；革命勝利后，曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月，他主動(dòng)辭去軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”的信念，舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)。他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設(shè)事

4、業(yè)，有關(guān)部門按照規(guī)定要給他蓋房配車，被他一一拒絕。他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田……一項(xiàng)項(xiàng)利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。1986年，甘祖昌病逝，留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。 將軍農(nóng)民的事跡被編入小學(xué)課本，教育了一代又一代人。習(xí)近平高度評(píng)價(jià)甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神，強(qiáng)調(diào)不僅我們這代人要傳承，下一代也要弘揚(yáng)，要一代一代傳承下去。 （2）新時(shí)代傳承和弘揚(yáng)艱苦奮斗精神對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化有什么意義？運(yùn)用文化生活的知識(shí)加以分析。 【答案】艱苦奮斗精神是革命文化的精華，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的重要資源。新時(shí)代傳承和弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，有利于堅(jiān)定理想信念

5、，牢記使命；有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育中華民族精神，增強(qiáng)文化自信。 4（2018年高考江蘇卷政治34）德國有個(gè)千年小鎮(zhèn)，自1928年起每年2月都會(huì)舉辦“中國人狂歡節(jié)”，掛燈籠、貼福字，到處洋溢著中國氣息。當(dāng)?shù)厝酥v，他們與中國很早以前就有通商交往，由于迷上了中華文化，便漸漸以“中國人”自居。不過，《中國國家形象全球調(diào)查報(bào)告2016—2017》顯示，不少海外受訪者對(duì)中華文化的了解更多的還局限于中餐、中醫(yī)藥和武術(shù)等，中華文化要在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響依然任重道遠(yuǎn)。 結(jié)合材料，回答下列問題： （1）運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說明為什么遙遠(yuǎn)的異國小鎮(zhèn)一直對(duì)中華文化情有獨(dú)鐘。 （2）

6、有人認(rèn)為，中華文化唯有秉持民族特色，才能在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。請(qǐng)從矛盾基本屬性的角度對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。 【答案】（1）中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，具有巨大的吸引力和感染力；商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑，中華文化在交流的過程中得到傳播；經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對(duì)人的影響具有持久性。 （2）斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。矛盾雙方具有斗爭(zhēng)性，文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征，中華文化需要秉持民族特色；矛盾雙方具有同一性，中華文化與世界其他民族的文化相互依賴、相互貫通，中華文化需要面向世界博采眾長。題中觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了矛盾雙方的

7、差異性，肯定了中華文化的獨(dú)特價(jià)值，但忽略了本民族文化與世界其他文化之間的同一性。 （2）設(shè)問限定了答題的知識(shí)范圍，要求從矛盾基本屬性的角度評(píng)析觀點(diǎn)?？忌治鰰r(shí)要立足于矛盾的基本屬性即斗爭(zhēng)性和同一性，從矛盾具有斗爭(zhēng)性，各民族文化都有自己的民族特征，中華文化需要秉持民族特色；矛盾雙方具有同一性，中華文化與世界其他民族文化相互依賴、相互貫通，需要向世界博采眾長；題文中的觀點(diǎn)只看到了矛盾雙方的斗爭(zhēng)性，忽略了中華文化與世界其他民族文化的同一性等方面分析說明。 2017年高考題 1（2017年全國高考天津卷8）.中國人民革命軍事博物館舉辦的“英雄史詩 不朽豐碑——紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍長征勝利八十周年

8、主題展覽”，通過大量珍貴的圖片和實(shí)物，全景式展現(xiàn)了紅軍在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下艱苦卓絕的光輝歷程，在社會(huì)各界引起了強(qiáng)烈反響。下列表述與該展覽主題最為貼切的是 A．繼承革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神 B．營造文化氛圍，促進(jìn)文化創(chuàng)新 C．傳承歷史文化，展現(xiàn)時(shí)代精神 D．堅(jiān)定理想信念，推動(dòng)文藝繁榮 【答案】A 【解析】試題分析：本題是以“紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍長征勝利八十周年主題展覽“為背景材料，注意關(guān)鍵詞“艱苦卓絕的光輝歷程”，因此，符合該展覽主題的是繼承革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，而其它三個(gè)說法，比較起來，都不貼切，因此本題選A。 【名師點(diǎn)睛】民族精神具有歷史傳承性。不同時(shí)代的民族精

9、神都是對(duì)上一時(shí)代的民族精神的某種繼承。不同的歷史階段、不同社會(huì)形態(tài)下民族精神所具有的共同性的一面，則是繼承性的依據(jù)。 2（2017年全國高考江蘇卷19）.早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，扁鵲提出了“望、聞、問、切”的診療方法，奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎(chǔ)。此后，中醫(yī)藥在不斷汲取世界文明成果、豐富發(fā)展自己的同時(shí)，也逐步傳播到世界各地。目前，世界衛(wèi)生組織成員中已有 103 個(gè)認(rèn)可使用針灸。這充分說明 A．中華文化兼收并蓄、源遠(yuǎn)流長 B．文化交流以我為主、為我所用 C．文化多樣性是人類進(jìn)步的動(dòng)力 D．中醫(yī)藥是中華文明的集中體現(xiàn) 【答案】A 【名師點(diǎn)睛】中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深這兩個(gè)基本特

10、征側(cè)重的角度不同，源遠(yuǎn)流長是從文化發(fā)展歷程上談中華文化的特點(diǎn)，博大精深是從文化的內(nèi)涵上體現(xiàn)中華文化的特點(diǎn)。 3（2016年全國高考北京卷25）.在中國水墨畫里，“墨分五色”中的“五色”常指“焦、濃、重、淡、清”，即只用水墨，也可使畫面產(chǎn)生視覺效果的變化，陰陽明暗、凹凸遠(yuǎn)近、蒼翠秀潤、動(dòng)靜巨微，盡在“五色”之妙。下列認(rèn)識(shí)正確的有 ①“墨分五色”在墨色運(yùn)用上豐富多變，是辯證思維的體現(xiàn) ② 墨色濃淡的變化表現(xiàn)出無窮境界，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵 ③ 墨作為一種獨(dú)特的文化載體，是中華民族精神的集中表現(xiàn) ④ 追求內(nèi)斂、含蓄，崇尚飄逸、空靈，是時(shí)代精神的典型特征 A.①② B.①

11、③ C.②④ D.③④ 【答案】A 【解析】本題考查獲取解讀信息、調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力。“墨分五色”中的“五色”常指“焦、濃、重、淡、清”，即只用水墨，也可使畫面產(chǎn)生視覺效果的變化，陰陽明暗、凹凸遠(yuǎn)近、蒼翠秀潤、動(dòng)靜巨微，盡在“五色”之妙。這說明聯(lián)系具有多樣性，事物是變化發(fā)展的，我們要堅(jiān)持辯證的思維方式，①②適合題意；墨是一種獨(dú)特的文化載體，但不是中華民族精神的集中表現(xiàn)，③是錯(cuò)誤的；時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新，④是錯(cuò)誤的；故本題答案選A。 【名師點(diǎn)睛】中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神，深深根植于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。弘揚(yáng)和培育民族精神，必須與弘揚(yáng)時(shí)代

12、精神相結(jié)合。以愛國主義為核心的民族精神和以　改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，才能使民族精神博采眾長、日益豐富。只有堅(jiān)持培育以愛國主義為核心的民族精神，才能使時(shí)代精神不移根基、不失本色。 4（2017年全國高考全國3卷38）.閱讀材料，回答下列問題。 以高鐵為代表的中國鐵路“走出去”，已成為中國制造的“亮麗名片”。 材料一 經(jīng)過多年的不懈努力，中國形成了具有世界先進(jìn)水平和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高速鐵路技術(shù)體系。目前，中國建成了營業(yè)總里程達(dá)2.2萬千米的高速鐵路網(wǎng)，居世界首位。近年來中國加快

13、高鐵“走出去”步伐。2017年4月，中國企業(yè)經(jīng)過激烈競(jìng)爭(zhēng)，獲得了印度尼西亞雅加達(dá)至萬隆高速鐵路的建設(shè)合同。該鐵路的開工建設(shè)，促進(jìn)了中國高鐵從單一的產(chǎn)品輸出向產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、品牌、管理和資本的全產(chǎn)業(yè)鏈輸出的轉(zhuǎn)變。 材料二 中國鐵路項(xiàng)目遍及亞洲、歐洲、北美洲和非洲。在埃塞俄比亞，中國企業(yè)近年來為當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)了1.5萬名鐵路員工，滿足了亞吉鐵路建設(shè)運(yùn)營需要。在肯尼亞，7年內(nèi)將有超過3000名蒙內(nèi)鐵路的員工在當(dāng)?shù)睾椭袊邮芘嘤?xùn)。中國企業(yè)負(fù)責(zé)人說，我們不僅要完成鐵路工程硬件的良好建設(shè)，更注重鐵路工程技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)等軟件的完整移交，實(shí)現(xiàn)“中國標(biāo)準(zhǔn)”真正為肯尼亞人所用。中國鐵路“走出去”越來越成為

14、中外經(jīng)濟(jì)往來的橋梁、民心相通的紐帶，促進(jìn)了文化的交流和傳播。 （2）運(yùn)用文化傳播的知識(shí)并結(jié)合材料，說明中國鐵路“走出去”的文化意義。（10分） 【答案（2）商業(yè)商貿(mào)和人員交往是文化交流的重要途徑。中國鐵路“走出去”，提高了中國制造的知名度，成為外國民眾了解中國文化的重要窗口；擴(kuò)大了中外人員交往，有利于中國民眾了解外國文化；有利于推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化的國際影響力。 【名師點(diǎn)睛】高鐵已經(jīng)成為中國走向世界的一張名片，展示了中國實(shí)力。今年高考命題不回避熱點(diǎn)，以大家非常熟悉的中國高鐵為背景材料，從經(jīng)濟(jì)和文化的角度考查考生基礎(chǔ)知識(shí)和分析解決問題的能力?？忌喿x試題材料感覺非常熟悉，

15、但設(shè)置的問題卻非常新穎，與知識(shí)結(jié)合的綜合性很強(qiáng)，避免了單純的知識(shí)性考核，把知識(shí)的考核寓于分析問題、解決問題的能力考核之中，不僅能夠體現(xiàn)學(xué)科特色，還突出了課改理念，具有開放性、創(chuàng)新性和實(shí)踐性。 5（2017年全國高考全國1卷40）.閱讀材料，完成下列要求。 “賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美?！?017年春節(jié)期間，大型文化類競(jìng)賽節(jié)目《中國詩詞大會(huì)》在中央電視臺(tái)播出，成為陪伴人們歡度新春佳節(jié)的一道文化大餐。 《中國詩詞大會(huì)》節(jié)目組以傳承中華優(yōu)秀文化為己任，僅僅抓住受眾的中國詩詞文化情結(jié)，在賽制和表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新。比賽詩詞涵蓋《詩經(jīng)》、楚辭、唐宋詩詞、毛澤東詩詞等，主要選自中小學(xué)教材，

16、聚焦愛國、仁義、友善等主題。參賽選手來自各行各業(yè)，有學(xué)生、教師，有工人、農(nóng)民、公務(wù)員，有海外華人、外國留學(xué)生。嘉賓現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)，或分析詩詞的深刻內(nèi)涵，或發(fā)掘詩詞的道德價(jià)值，或講述詩詞背后的歷史故事。賽會(huì)設(shè)置競(jìng)猜、“飛花令”等環(huán)節(jié)，啟用水霧臺(tái)、大屏幕展示等舞美設(shè)計(jì)，應(yīng)用新媒體互動(dòng)、多屏傳播等技術(shù)手段，打造出一場(chǎng)全民參與的詩詞文化盛宴。節(jié)目的播出，引起強(qiáng)烈的反響，總首飾觀眾超過11億人次，引發(fā)新一輪中國詩詞熱。 （1）《中國詩詞大會(huì)》是傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功案例，運(yùn)用文化生活知識(shí)說明其成功的原因。（10分） （3）請(qǐng)就學(xué)校如何開展中華優(yōu)秀文化教育提兩條建議。（4分） 【答案】（1）選擇藝術(shù)價(jià)

17、值高、影響大、代表性強(qiáng)的詩詞，集中展示中國詩詞的魅力；重視發(fā)掘詩詞的深刻文化內(nèi)涵，引導(dǎo)人們向美向善；運(yùn)用現(xiàn)代傳播技術(shù)手段，注重互動(dòng)性和趣味性，增強(qiáng)吸引力、感染力；激發(fā)民眾內(nèi)心的中國詩詞文化情結(jié)，引導(dǎo)民眾廣泛參與。 （3）開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程；開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題實(shí)踐活動(dòng)；開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)站、微信公眾號(hào)。 2016年高考題 1（2016年全國高考天津卷10）.中國古代園林建筑的獨(dú)特之處，在于把哲學(xué)觀念與歷史文脈融入磚石草木之中，使建筑成為中華文化傳承的視覺象征。例如為世人所稱道的蘇州園林，“雖未人作，宛自天成”，體現(xiàn)了“天人合一”的精神追求。這印證了 ①中華文化的博大

18、精深 ②園林建筑是文化的物質(zhì)載體 ③文化的傳承依賴于傳統(tǒng)建筑的保護(hù) ④文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 A.①② B.②④ C. ①③ D. ③④ 【答案】A 【解析】古代園林建筑的獨(dú)特性體現(xiàn)了中華文化的博大精深，①正確；園林建筑體現(xiàn)了 “天人合一”的精神追求，這體現(xiàn)了園林建筑是文化的物質(zhì)載體，②正確；傳承的文化有傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想，所以③說文化的傳承依賴于傳統(tǒng)建筑的保護(hù)不正確，④的說法錯(cuò)誤，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，故本題答案選擇A。 【考點(diǎn)定位】中華文化的特點(diǎn)，傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)及特點(diǎn) 【名師點(diǎn)睛】解答本題需要明確中華文化博大精深的表現(xiàn)，中華文化博大精深的特點(diǎn)側(cè)重于強(qiáng)調(diào)豐富厚重，表現(xiàn)為獨(dú)特性、區(qū)域性和民族性，材料中中國古代園林建筑的獨(dú)特性體現(xiàn)了這一點(diǎn)；解答本題還要明確：傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶，民族文化是民族身份的重要標(biāo)志，是民族生存與發(fā)展的精神根基。 7