2019-2020學(xué)年高中語文 第4單元 10 短新聞兩篇學(xué)案 新人教版必修1
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1、10 短新聞兩篇 [語言建構(gòu)] 一、讀準(zhǔn)字音 (一)單音字 港督(dū) 荊花(jīnɡ) 冉冉(rǎn) 婆娑(suō) 顛倒(diān) 嬉笑(xī) 沼澤(zhǎo) 納粹(Nà)(cuì) 廢墟(xū) 雛菊(chú) 窒息(zhì) 禱告(dǎo) (二)多音字 1.組詞辨析法 (1)載 (2)泊 (3)折 (4)剝 (5)塞 2.語境辨析法 (6)廈(xià)門華僑大廈(shà)地處中山路商業(yè)街,毗鄰市府大道和環(huán)島路,距前往鼓浪嶼的渡口僅5分鐘車程,交通十分便捷。 二、寫對字形 (1) (2) (3)
2、 (4) (5) (6) (7) 三、積累詞語 1.理解辨析 (1)掩映·掩蓋 兩者都有“遮掩”的意思。 “掩映”指彼此遮掩而又互相襯托。含有相互映照襯托使景物更美之意,一般形容具體的景物。 “掩蓋”指隱藏,隱瞞;從上面蓋住。既可指具體事物,也可指抽象事物。 (2)鄰近·臨近 兩者都指靠得近,距離不遠(yuǎn)。 “鄰近”只表示空間位置上的接近,這時“鄰近”連接的詞語之間多為并列關(guān)系。 “臨近”多表示時間的靠近,還可以表示地理位置上的接近,這時“臨近”所連接的兩個詞語具有主從關(guān)系。 2.明確詞義 (1)不由自主:______________________________
3、___________ (2)引人注目:___________________________________________ (3)毛骨悚然:__________________________________________ (4)不寒而栗:__________________________________________ (5)不可思議:___________________________________________ [答案] (1)由不得自己;控制不了自己。 (2)格外令人注意。 (3)形容很害怕的樣子。 (4)指不寒冷而發(fā)抖,形容非??謶帧? (5)不可想象,
4、不能理解(原來是佛教用語,含有神秘奧妙的意思)。 [語言運(yùn)用] 1.判斷下面句子中加點(diǎn)字的字音、字形和詞語運(yùn)用的正誤,并改正。 但是,在一排照片的中間,有一張?zhí)貏e備受矚目,發(fā)人深思。這是一個二十多歲的姑娘,長得飽滿,可愛,皮膚細(xì)白,金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著,似(shì)乎是為著一個美好而又隱密的夢想而微笑。 改正:_________________________________________________ [答案] 備受矚目—引人注目 飽滿—豐滿 似(sì) 密—秘 2.填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 4時30分,面色凝重的彭定康注視著港督旗幟
5、在《日落余音》的號角聲中降下旗桿。根據(jù)傳統(tǒng),每一位港督離任時,都舉行降旗儀式。但這一次不同:________。4時40分,代表英國女王統(tǒng)治了香港5年的彭定康登上帶有皇家標(biāo)記的黑色“勞斯萊斯”,最后一次離開了港督府。 A.這一次的降旗將永遠(yuǎn)定格在英國的歷史上 B.永遠(yuǎn)都不會有另一面港督旗幟從這里升起 C.相伴緩緩而下的旗幟的是充滿哀傷的音樂 D.面對下降的旗幟香港有人心里是喜憂參半 B [這個語段主要闡述了每一位港督離任時都會在港府舉行降旗儀式的事實(shí),但這一次是最后一次,“永遠(yuǎn)都不會有另一面港督旗幟從這里升起”說法準(zhǔn)確,表現(xiàn)了這一次降旗對中國的意義。應(yīng)選B。] 3.指出下面句子中的語
6、病,并改正。 在以后的一個多世紀(jì)中,包括彭定康在內(nèi)的許多港督曾對其進(jìn)行過大規(guī)模裝修、擴(kuò)建和改建。 改正:_________________________________________________ [答案] 語序不當(dāng),應(yīng)改為“改建、擴(kuò)建和裝修”。 [資料鏈接] 新華社四記者——周婷、楊興 周婷、楊興是《別了,“不列顛尼亞”》的署名作者。周婷、楊興,實(shí)際上是新華社周樹春、胥曉婷、楊國強(qiáng)、徐興堂四位記者的合稱。這四個人是這篇新聞的創(chuàng)作者。 普利策新聞獎得主——羅森塔爾 羅森塔爾(1922-2006),美國著名記者。1944年進(jìn)入《紐約時報》后長期從事國際新聞報道,先
7、后常駐印度、波蘭、瑞士和日本,并于1960年獲普利策獎的國際新聞獎。 《別了,“不列顛尼亞”》 屈辱的歷史 19世紀(jì)40年代和50年代,英國兩次發(fā)動侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,迫使清政府簽訂了喪權(quán)辱國的《南京條約》和《北京條約》。在這兩個條約中,香港和九龍被迫割讓給英國。1898年,英國又通過《展拓香港界址專條》強(qiáng)行租借“新界”99年,從而侵占了整個香港地區(qū)。歷經(jīng)150年的滄桑曲折,中國人民終于迎來了香港回歸這一天。 香港回歸 1997年7月1日,這是一個對中華民族具有劃時代意義的日子,這一天,中國政府對香港恢復(fù)行使主權(quán),離開了祖國一個半世紀(jì)的香港終于回到了祖國的懷抱。四位新華社記者作為
8、歷史的見證人,真實(shí)、準(zhǔn)確地記下了這難忘的時刻,寫下了這篇佳作。 《奧斯維辛沒有什么新聞》 奧斯維辛集中營是納粹德國在第二次世界大戰(zhàn)期間修建的1 000多座集中營中最大的一座,面積達(dá)40平方千米。由于有數(shù)百萬人在這里被德國法西斯殺害,它又被稱為“死亡工廠”。該集中營距波蘭首都華沙300多千米,是波蘭南部奧斯維辛市附近40多座集中營的總稱。1947年7月2日,奧斯維辛集中營舊址被辟為殉難者紀(jì)念館。1979年,聯(lián)合國教科文組織將其列入世界文化遺產(chǎn)名錄,以警示世界“要和平,不要戰(zhàn)爭”。為了見證這段歷史,每年有數(shù)十萬名來自世界各國的各界人士前往奧斯維辛集中營遺址參觀,憑吊那些被德國納粹分子迫害致死的
9、無辜者。本文便是作者目睹了波蘭奧斯維辛集中營后有感而寫的一篇新聞。 新 聞 新聞是報社、通訊社、廣播電臺、電視臺等新聞機(jī)構(gòu)對當(dāng)前政治事件和社會事件所作的報道。要求迅速及時、真實(shí)簡明、用事實(shí)說話。形式有消息、通訊、特寫、調(diào)查報告、新聞圖片和電視新聞等。 消 息 消息是新聞報道中使用最多的一種文體,具有及時、簡明、真實(shí)的特征。消息的結(jié)構(gòu)包括標(biāo)題、電頭、導(dǎo)語、主體、背景和結(jié)語六部分。 這六部分中,標(biāo)題、導(dǎo)語、主體是必不可少的。 標(biāo)題,是新聞的“眼睛”,它提綱挈領(lǐng),濃縮文意,因此,新聞必須簡潔、確切、醒目,即要用簡明的語言概括出所報道的主要內(nèi)容,點(diǎn)明其意義并富有吸引力。新聞標(biāo)題的主
10、標(biāo)題旨在揭示消息的主題或重要新聞事實(shí);副標(biāo)題用于補(bǔ)充說明情況或指出內(nèi)容范圍,作出內(nèi)容提要等。導(dǎo)語放在開頭,概述新聞的主要內(nèi)容或事實(shí),鮮明地揭示新聞的中心。導(dǎo)語的寫作一般遵循5W+1H原則,即導(dǎo)語一般包括時間(When)、地點(diǎn)(Where)、人物(Who)、事件(What)、原因(Why)、結(jié)果(How)六要素。 [文本鑒賞] 《別了,“不列顛尼亞”》描寫的是香港回歸祖國這一天,以英方活動為主的情景,報道借景寓情,含蓄地對殖民主義進(jìn)行了無情鞭撻,抒發(fā)了中華民族洗雪百年恥辱之后炎黃子孫的自信、自豪、振奮的感情。 《奧斯維辛沒有什么新聞》在貌似沒有什么“新聞”的一字一句里,飽含著人們對納
11、粹分子大肆殺戮、殘害無辜的帶血噙淚的控訴,回蕩著人們對和平的陽光、寧靜的綠蔭的情真意切的呼喚。 《別了,“不列顛尼亞”》 《奧斯維辛沒有什么新聞》 ①________?、赺_______ [答案] ①主體?、诩o(jì)念墻 [文本深讀] 《別了,“不列顛尼亞”》 一、閱讀課文第4自然段,回答下面的問題。 1.“隨著末代港督的離去,這座古典風(fēng)格的白色建筑成為歷史的陳跡”一句表面講的是港督府的建筑,實(shí)際上表達(dá)的是什么意思? _______________________________________________________ ___________________
12、____________________________________ _______________________________________________________ [答案] 末任港督已經(jīng)離去,中國人民這一段屈辱的歷史已經(jīng)永遠(yuǎn)成為過去,實(shí)際上表達(dá)了香港已經(jīng)回歸祖國的事實(shí)。 二、閱讀課文第7~9自然段,回答下面的問題。 2.文中有幾處對比?彰顯了什么樣的主題? _______________________________________________________ _______________________________________________
13、________ _______________________________________________________ [答案] 有兩處對比。英方在港島舉行第二次降旗儀式時,將156年前占領(lǐng)香港時升起英國國旗與今天英國海軍士兵降下米字旗形成對比;英方“在1997年6月30日的最后一分鐘”把米字旗降下與“在新的一天來臨的第一分鐘,五星紅旗伴著《義勇軍進(jìn)行曲》冉冉升起,中國從此恢復(fù)對香港行使主權(quán)”形成鮮明對比。通過這些對比,將英方黯然離去,中方神圣接管,無比自豪的主題巧妙地表達(dá)了出來。 三、閱讀課文第11自然段,回答下面的問題。 3.如何理解結(jié)尾處的“大英帝國從海上來,又從海上去
14、”? _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ [答案] 大英帝國從海上乘船登陸香港,開始了長達(dá)156年的殖民統(tǒng)治,1997年7月1日,香港順利回歸祖國。參加儀式的英國官員乘“不列顛尼亞”號離開香港,消失在南海的茫茫夜幕中。這是現(xiàn)實(shí)的場景,也是一句概括性很強(qiáng)的話,把香港百年歷史的滄桑巨變凝聚其中,
15、暗含著歷史與現(xiàn)實(shí)的對比。 四、總覽全文,回答下面的問題。 4.說說你對本文標(biāo)題的理解。 _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ [答案] 表面是英國“不列顛尼亞”號游輪的離去,實(shí)際上指香港作為英屬殖民地歷史的結(jié)束。這個題目采用了擬人的修辭手法,充分表現(xiàn)了中國人民恢復(fù)對香港行使主權(quán)的自豪感。從
16、語法上說,用了倒裝的手法,強(qiáng)調(diào)了謂語“別了”,這就宣告了英國對中國長達(dá)150多年的殖民統(tǒng)治的結(jié)束,并且是永遠(yuǎn)的結(jié)束。 5.這篇報道是按什么順序報道的? _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ [答案] 按時間順序報道的。 《奧斯維辛沒有什么新聞》 五、閱讀課文第6自然段,回答下面的問題。
17、 6.開頭說“在奧斯維辛,并沒有可供報道的新聞”,那作者為什么還要寫這篇報道? _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ [答案] 出于一種來源于不安的心情產(chǎn)生的非寫不可的使命感,在訪問這里之后,如果不說些什么或?qū)懶┦裁淳碗x開,那就對不起在這里遇難的人們。 六、閱讀課文第8~9自然段,回答下面的
18、問題。 7.“在德國人撤退時炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上,雛菊花在怒放”這一細(xì)節(jié)描寫起什么作用? _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ [答案] 一邊是生機(jī)勃勃的生命,一邊是戕害生命的毒氣室和焚尸爐,兩種反差極大的事物擺在一起,這樣的景象的確讓人難忘。也許是諷刺,任納粹刑罰多么殘酷,最
19、終阻止不了生命的進(jìn)程;也許是控訴,生命的綻放是人世間最美好的事情,對生命的戕害是最惡劣的罪行。 8.怎樣理解“他們就不由自主地停下腳步,渾身發(fā)抖”一句中的“渾身發(fā)抖”的含義? _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ [答案] “渾身發(fā)抖”說明德國法西斯使用的毒氣室和焚尸爐等設(shè)備給游人心理造成的
20、極度恐懼,同時更加深刻地說明了法西斯的慘無人道。 七、總覽全文,回答下面的問題。 9.本文的標(biāo)題有何特點(diǎn)? _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ [答案] 作者在本文的標(biāo)題上運(yùn)用否定的句式,直言“奧斯維辛沒有什么新聞”,與眾不同,給人以懸念:“沒有什么新聞”有的是什么?“沒有什么新聞”寫什
21、么新聞?這樣寫可以激發(fā)讀者的閱讀興趣。我們讀過全文后發(fā)現(xiàn),題目意思是說,奧斯維辛沒有什么新鮮的東西了,每一個參觀者都看到同樣的東西,也都有同樣的感受,那就是震驚,甚至窒息??吹竭@些遺留的東西,也都有同樣的感受,如果看到那些真實(shí)的場景,又會有怎樣的感受呢?這樣就表現(xiàn)出對納粹罪惡的深刻揭露。 10.《奧斯維辛沒有什么新聞》這篇消息與我們常見的消息不同,有些人認(rèn)為這不符合消息的寫法,但它卻成了新聞史上的名作。你認(rèn)同作者的這種寫法嗎?談?wù)勀愕目捶ā? _______________________________________________________ __________________
22、_____________________________________ _______________________________________________________ [答案] (觀點(diǎn)一)雖然本文和一般新聞的常規(guī)寫法有所不同,但把新聞寫得不像新聞,“沒有新聞”卻硬要寫新聞,這正是羅森塔爾的別出心裁之處,也正是它成為“名作”的主要原因。 (觀點(diǎn)二)“印象性報道”允許記者通過對事實(shí)的報道充分抒發(fā)自己的感情,寫印象,寫觀感。本文作者把自己參觀集中營的感受當(dāng)成了主要的內(nèi)容來寫,是一種純主觀性的報道,更能感染讀者。 (觀點(diǎn)三)本文是一篇熔報道與抒情于一爐的佳作,記者避免了鋪張
23、的寫景,而是用自己實(shí)實(shí)在在的感受來感染讀者,使他們也發(fā)抖,也感到窒息,這種寫法,不可謂不妙。 [寫法借鑒] 1.寫作特色 對比手法 《別了,“不列顛尼亞”》一文有兩處對比:英方在港島舉行第二次降旗儀式時,將156年前英方占領(lǐng)香港時升起英國國旗與今天英國海軍士兵降下來米字旗形成對比;英方“在1997年6月30日的最后一分鐘”把米字旗降下與“在新的一天來臨的第一分鐘,五星紅旗伴著《義勇軍進(jìn)行曲》冉冉升起,中國從此恢復(fù)對香港行使主權(quán)”形成鮮明對比。這些對比,將英方黯然離去,中方神圣接管,無比自豪的主題巧妙地表達(dá)了出來。 2.寫法指導(dǎo) 運(yùn)用對比手法“三方面” 對比手法,是文學(xué)創(chuàng)作中
24、常用的一種表現(xiàn)手法,是把兩個相對或相反的事物,或者一個事物的兩個不同方面并舉出來,相互比較,讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。寫作中的對比手法,就是把事物、現(xiàn)象和過程中矛盾的雙方,安置在一定條件下,使之集中在一個完整的藝術(shù)統(tǒng)一體中,形成相輔相成的比照和呼應(yīng)關(guān)系。對比的作用在于同時使好的顯得更好,壞的顯得更壞。 寫作中可以從以下方面進(jìn)行對比: (1)直接對比。直接對比是將兩種對立的事物或同一事物的兩個方面直接陳述出來,形成鮮明的對照。唐弢的《瑣憶》就運(yùn)用了直接對比的手法。為了表現(xiàn)魯迅先生偉大人格的兩個方面“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,作者描寫了有關(guān)魯迅的七次談話,前四次表現(xiàn)了魯迅平易近
25、人、愛護(hù)青年的一面,后三次突出了他“橫眉冷對”、仇視敵人的一面。這兩類事件交相輝映,對照鮮明,相得益彰,加深了人們對一個愛憎分明的革命作家的整體認(rèn)識。 (2)描寫對比。描寫對比就是把對比雙方的情景通過描寫表現(xiàn)出來,從而在形象的感受中達(dá)到突出強(qiáng)調(diào)的效果。如《風(fēng)景談》中,就運(yùn)用了描寫對比的手法,“國統(tǒng)區(qū)公園”與“解放區(qū)石洞”相對比,“西裝革履燙發(fā)高跟鞋的一對兒”與“促膝而坐的一對兒”相對比,“公園的角落,綠茵的長椅上”與“雨天,一邊是黃褐色的濁水,一邊是峭壁的崖岸,四面寂靜”相對比,分別從背景、地點(diǎn)、人物、環(huán)境、人物姿態(tài)幾個方面進(jìn)行描寫,表達(dá)了作者對解放區(qū)青年高尚情趣的無比贊美。 (3)相似對
26、比。相似對比指一些前后相似的情景或細(xì)節(jié)出現(xiàn),在相似的情景或細(xì)節(jié)里構(gòu)成一種對比。如《紅樓夢》中的《林黛玉進(jìn)賈府》中林黛玉對讀何書的前后不同回答,就是相似對比。對于賈寶玉同樣問話的不同回答,突出了黛玉初進(jìn)賈府的“步步留心,時時在意”的心理特征。 3.遷移運(yùn)用 請你運(yùn)用對比手法,寫一段文字,300字左右。要能夠恰當(dāng)?shù)乇砻髯约旱挠^點(diǎn)。 _______________________________________________________ _______________________________________________________ __________________
27、_____________________________________ 【寫作示例】 讓紀(jì)念閃耀理性光芒。二戰(zhàn)中犯下滔天罪行的德國在戰(zhàn)后用一切方法來彌補(bǔ)他們的罪過——修建集中營紀(jì)念館,全力處理戰(zhàn)后的善后問題,更有德國總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪!然而同樣在那幕慘劇中扮演了不光彩角色的日本,戰(zhàn)后的紀(jì)念卻是如此這般:右翼勢力大肆鼓吹“中國威脅論”,妄圖為二戰(zhàn)中的罪行翻案;不顧史實(shí)修訂歷史教科書,文過飾非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖國神社祭拜……同樣作為二戰(zhàn)中的侵略國家,德國人在不斷地反思,不停地紀(jì)念,用理性的力量向世人展示他們虔誠的懺悔的靈魂,從而贏得世人的尊敬。而日本人這種一意孤
28、行偏離理性的“紀(jì)念”卻遭到來自各國人民的一致譴責(zé)。有句話說得好:“跪著的德國人比站著的日本人更高大!”可見,理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念,理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝。 [素材采擷] 1.素材積累 珍惜與反思 災(zāi)難對自然和生命的摧殘是不能挽回的,對心靈和思想的傷害是永久的。在奧斯維辛這樣的地方,應(yīng)該讓黑暗、死亡、陰冷永遠(yuǎn)安靜地矗立,就像羅森塔爾所寫的那樣,讓人一看就渾身發(fā)抖,這是對死者最好的紀(jì)念,也是對生者最好的警告。 “前事不忘,后事之師?!比艘獙W(xué)會在良心的拷問下生活,在懺悔中走向完美。德國前總理勃蘭特在猶太人的墓碑前下跪,懺悔德意志民族犯下的滔天罪行,使世人相信德意志依然還是一個偉大
29、的民族。奧斯維辛集中營的故事距離我們已經(jīng)很遠(yuǎn)了,現(xiàn)在,我們生活在和平的年代,我們應(yīng)該珍惜這來之不易的生活,不讓戰(zhàn)爭的陰霾再次籠罩在我們頭上。 【應(yīng)用角度】 “忘記與銘記”“善于反思”“時間不會使記憶風(fēng)化”“前事不忘,后事之師”等。 2.素材應(yīng)用 忘記歷史等于背叛過去。任時間長河滾滾不息,他們沒有忘記。猶太人沒有忘記,因?yàn)樗麄冎獝u而后勇,于是在諾貝爾獎面前,他們經(jīng)常是勝利者。德國人沒有忘記,因?yàn)樗麄儼炎蛉盏淖镞^當(dāng)作今日的教訓(xùn),防止明日的錯誤。全世界人民都沒有忘記,因?yàn)楹推绞俏覀兠恳粋€人的渴望。 時間不會使記憶風(fēng)化,誰都不想讓奧斯維辛的哥特式建筑真正打破世界的寧靜,但這也不會影響到我們記憶
30、中的傷痕,它只會作為一個和平的標(biāo)志,以示警鐘長鳴?,F(xiàn)在的猶太民族早得到了公正的對待,但他們也未曾將自己的歷史忘掉,即使那是一段令人不堪回首的記憶。 古人云:“天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥?!豹q太人正是憑著這樣一股浩然之氣,將心中的憤怒轉(zhuǎn)化成復(fù)興民族的決心。 [群文閱讀] 導(dǎo)讀:我們應(yīng)該銘記所有的輝煌,更應(yīng)該銘記所有的屈辱。因?yàn)槲覀冎溃@輝煌是所有屈辱的血淚支撐起來的!我們要讓所有的后代都知道,中國人面對屈辱并沒有妥協(xié),而是在忍辱中豐滿羽翼,等待崛起后的一飛沖天!正如毛主席所說:“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!”長江后浪推前浪,一浪更比一浪強(qiáng)!我們不能
31、遺忘曾經(jīng),我們要銘記歷史,銘記所有的屈辱與輝煌,更要銘記那永垂不朽的民族的靈魂! 國家公祭日 南京舉行悼念活動 本報南京12月13日電 (記者姚雪青) 12月13日,是南京大屠殺死難者國家公祭日,南京舉行多項(xiàng)悼念活動。 上午10時,南京大屠殺死難者國家公祭儀式在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行。同時,在南京抗日航空烈士紀(jì)念碑廣場舉行“珍愛和平、開創(chuàng)未來”江蘇省暨南京市各界人士公祭抗日航空烈士儀式,南京市大中小學(xué)校師生代表、部隊(duì)官兵代表、企事業(yè)單位代表等近400人參加。 當(dāng)天下午,侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉辦《歷史·和平·發(fā)展——馬吉祖孫的南京影像》展覽開幕式,這一跨越時空
32、的南京影像對照展,展現(xiàn)了81年前一位外國人記錄的一場南京浩劫,以及他的子孫所記錄的現(xiàn)代南京面貌。 下午3時,2018“世界和平法會”在遇難者名單墻前舉行,參加法會的180名中日僧侶,為南京大屠殺遇難者念經(jīng)祈禱、敬香、獻(xiàn)花,警示后人以史為鑒、維護(hù)和平。 傍晚,社會各界人士、大屠殺幸存者、紀(jì)念館工作人員等約300人,在紀(jì) 念館祭奠廣場點(diǎn)燃蠟燭,舉行“燭光祭”,寄托對遇難同胞的哀思?!敖裢恚蠹沂掷锏臓T光會熄滅,但我們內(nèi)心悼念遇難同胞的火苗永不熄滅。我們銘記歷史,是為了珍惜并創(chuàng)造一個和平的世界!” 91歲的侵華日軍南京大屠殺幸存者葛道榮說。 當(dāng)天,在南京市17處南京大屠殺遇難同胞叢葬地也同步
33、舉行了悼念儀式。上午10時,在叢葬地之一、侵華日軍南京大屠殺金陵大學(xué)難民收容所及遇難同胞紀(jì)念碑前,南京大學(xué)師生代表靜立默哀、真誠緬懷,并向遇難同胞敬獻(xiàn)鮮花。 (摘自《人民日報》2018年12月14日) 自強(qiáng)才能致遠(yuǎn) 奮進(jìn)才能圖強(qiáng) 日前,記者在英國紐卡斯?fàn)枡n案館發(fā)現(xiàn)一套北洋海軍致遠(yuǎn)艦和靖遠(yuǎn)艦原廠設(shè)計(jì)圖紙。那段夾雜著慘痛和悲壯的歷史,伴隨著黃海海面上的炮聲和硝煙,仿佛就在眼前。 英國船廠當(dāng)年依照這些圖紙建造的致遠(yuǎn)艦,已經(jīng)在100多年前的甲午海戰(zhàn)中沉入海底。靖遠(yuǎn)艦在甲午海戰(zhàn)后還參加了威海衛(wèi)保衛(wèi)戰(zhàn),受重創(chuàng)后為免落入敵手,于1895年被清軍炸沉。 面對多年無人問津、已經(jīng)發(fā)黃的手繪設(shè)計(jì)圖紙,令
34、人感慨萬千。歷史是清醒劑,也是教科書。甲午戰(zhàn)敗不僅敗在裝備上,更敗在制度上。當(dāng)年從英國定購的巡洋艦不可謂不先進(jìn),但閉關(guān)鎖國、腐敗無能的清政府沒能用先進(jìn)的裝備挽救自己衰敗的命運(yùn)。歷史的教訓(xùn)再一次啟迪世人:先進(jìn)的武器只有與先進(jìn)的制度相結(jié)合才能產(chǎn)生預(yù)期的效果。 致遠(yuǎn)艦將士們英勇抗敵、以身殉國的悲壯歷史,國人永遠(yuǎn)銘記,然而甲午之殤卻永遠(yuǎn)是中國人民心中的痛。 痛定而思痛,知恥而后勇。封閉導(dǎo)致落后,自強(qiáng)才能致遠(yuǎn)。中國人民從甲午之痛中再次領(lǐng)悟到:失去了奮發(fā)進(jìn)取、日新月異的民族精神,在國力衰落的大背景下,僅靠幾件新式武器,無法挽救敗亡的命運(yùn),最終決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的是人而不是物。 往者不可諫,來者猶可追。展望
35、未來,唯有繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神,繼續(xù)堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放,用先進(jìn)思想武裝頭腦,以開放的胸懷不斷學(xué)習(xí)和開拓奮進(jìn),才是遠(yuǎn)離落后挨打命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本動力。 (摘自新華網(wǎng),記者顧震球、 桂濤,2018年12月10日) 建議閱讀篇目: 《四世同堂》 老舍 《銘記歷史啟示的偉大真理》《人民日報》 評論員 [誦國學(xué)經(jīng)典] 1.子張問:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏禮,所損益可知也;周因于殷禮,所損益可知也。其或繼周者,雖百世,可知也?!? (《論語·為政》) [明理知義] 子張問孔子:“今后十世(的禮儀制度)可以預(yù)先知道嗎?”孔子回答說:“商朝繼承了夏朝的禮儀
36、制度,所減少和所增加的內(nèi)容是可以知道的;周朝又繼承商朝的禮儀制度,所廢除和所增加的內(nèi)容也是可以知道的。將來有繼承周朝的,就是一百世以后的情況,也是可以預(yù)先知道的?!? [成長啟示] 孔子提出一個重要概念:損益。它的含義是增減、興革。即對前代典章制度、禮儀規(guī)范等有繼承、沿襲,也有改革、變通。這表明孔子本人并不是頑固保守派,并不一定要回到周公時代,他也不反對所有的改革。當(dāng)然,他的損益程度是受限制的,是以不改變周禮的基本性質(zhì)為前提的。 2.孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!” (《論語·八佾》) [明理知義] 孔子談到季氏,說:“他用六十四人在自己的庭院中奏樂舞蹈,這樣的事他都忍心去做,還有什么事情不可狠心做出來呢?” [成長啟示] 春秋末期,奴隸制社會處于土崩瓦解、禮崩樂壞的過程中,違犯周禮、犯上作亂的事情不斷發(fā)生,這是封建制代替奴隸制過程中的必然表現(xiàn)。季孫氏用八佾舞于庭院,是典型的破壞周禮的事件。對此,孔子表現(xiàn)出極大的憤慨,“是可忍,孰不可忍”一句,反映了孔子對此事的基本態(tài)度。 - 12 -
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