甘肅省酒泉第四中學七年級歷史上冊 第18課 昌盛的文化說課稿 北師大版

上傳人:陳** 文檔編號:107823445 上傳時間:2022-06-15 格式:DOC 頁數:2 大?。?1.50KB
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1、 第18課 昌盛的文化 【內容標準】 1、 了解佛教傳入和道教興起的主要史實。 2、 說出《史記》的作者和體例。 3、 了解秦漢時期雕塑方面的主要成就。 一、教學目標 知識與能力 1、 了解佛教傳入和道教興起的主要史實,說出佛教、道教在中國廣泛傳播的原因和它們對中國古代文化所產生的深遠影響。 2、 知道我國第一部紀傳體通史——《史記》及其作者司馬遷;閱讀課文中的史料“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,說明司馬遷寫《史記》的目的,學習處理歷史信息的能力。了解世界雕塑藝術史上的一顆明珠——秦始皇兵馬俑。通過有關圖片資料讓學生想像秦

2、始皇兵馬俑的恢宏氣勢和威武雄姿,培養(yǎng)學生豐富的想像能力和對雕塑藝術的鑒賞能力。 過程與方法 1、 列表格比較佛教和道教在中國的傳播情況,認識佛教和道教對中國文化的影響,能全面科學地認識宗教。 2、 閱讀教科書中有關司馬遷生平事跡的介紹,討論“為什么司馬遷能寫出這樣一部史學巨著,你從中受到那些啟發(fā)和教育”,小組代表發(fā)言交流,以培養(yǎng)自主學習和口頭表達能力,運用學生評議和教師評議相結合的方法及時進行總結。 3、 仔細觀察教科書中有關秦始皇陵兵馬俑的圖片資料,描述和想像兵馬俑的威武雄壯。 情感態(tài)度與價值觀 1、 通過學習佛教和道教在中國廣泛傳播的原因,認識宗教本質,學習用科學的態(tài)度認識和看

3、待宗教。 2、 通過小組討論“司馬遷為什么能寫出《史記》這樣一部史學巨著”,培養(yǎng)學生樂于同他人合作、共同探討問題、交流學習心得的品質;通過學習司馬遷寫作《史記》的史實,培養(yǎng)學生嚴謹的治學態(tài)度和頑強的毅力。 3、 通過秦始皇陵威武雄壯的地下軍陣,感受兵馬俑所展現的開拓進取的精神風貌;認識到這是中華祖先對世界文明的貢獻,是中華民族的驕傲,以激勵學生的民族自豪感。 4、 秦漢時期,是我國封建社會首次出現大一統(tǒng)的時期。在這一時期,我國的科技文化迅速發(fā)展起來,出現了許多輝煌燦爛的文化成就。造紙術、醫(yī)學和數學等科技方面的內容已經在上一課做了介紹,本課主要敘述的是秦漢文化中有關宗教思想和史學、藝術等方

4、面的成就。 5、 教學重點 了解佛教的傳入和道教的興起的時間、《史記》的作者司馬遷及《史記》的體例、秦始皇陵兵馬俑藝術是秦漢時期雕塑藝術的杰出代表。 6、 教學難點 認識宗教的本質及其復雜的作用,形成對待宗教的科學態(tài)度 三、學情分析 面對的群體是七年級學生,具備一定的收集、處理信息的能力,分析、評價的能力,口頭表達和寫作能力。但畢竟認知有限,在學習文化部分時,可從他們的身邊入手,從他們已有的生活經驗入手,再根據學生們喜歡展示自我的特點,可將全班分為三個小組,每組選擇一目內容,根據要求收集、處理相關資料,進行自主學習、組內交流,并完成相關的文字整

5、理工作。在課前準備環(huán)節(jié),教師要及時給以指導、建議和監(jiān)督。而在課堂活動時,教師則要注意點撥,對學生的表現及時評價并關注學生的參與度,要積極引導學生全面、全體參與,每一個學生都能發(fā)揮自己的特長;同時注重充分發(fā)揮多媒體教學的優(yōu)勢,這樣才能達到較好的認知水平。 四、教學過程 課堂自主學習 1、佛教東來和道教興起:(1) 是當今世界上的三大宗教之一。它起源于 , 末年傳入我國中原地區(qū),按照佛教的說法,人死后能夠轉生來世。人的今生如果能忍受苦難,虔誠地信佛,來世就可以得到幸福。因此,佛教很快受到 的提倡和扶植。東漢明帝時,有的地方興建起佛寺。佛教的傳播

6、,對我國 的發(fā)展有深遠影響。 (2)道教是我國土生土長的宗教, 時期,道教在民間興起,創(chuàng)始人之一叫張陵。道教尊 為教主,稱他為“太上老君”。道教主張 ,煉制丹藥,以求得道成仙,這迎合了封建統(tǒng)治者追求 的欲望。統(tǒng)治者利用道教統(tǒng)治人民,允許各地建立道觀。道教對我國 也有深遠的影響。 2、司馬遷與《史記》:《史記》的作者是 ,本著記述了從 到 時期的史事,是我國第一部 通史,是后世紀傳體史書的典范。這部書文筆簡潔,語言生動,刻畫人物栩栩如生,又是一部優(yōu)秀的 著作

7、。 3、轟動世界的秦兵馬俑:秦漢時期的 水平很高,代表作是轟動世界的秦始皇陵 。這些俑用泥土塑造燒制而成,與真人、真馬大小相當,造型精美。兵馬俑的藝術群像,形象地展現了兩千多年前 橫掃六國的磅礴氣勢,是世界 寶庫中一顆璀璨明珠。 課堂鞏固練習 ( )1、《史記》是我國歷史上第一部 A、斷代史 B、紀傳體通史 C、史學名著 D、文學名著 ( )2、佛教傳入我國后,很快受到封建統(tǒng)治者的積極提倡的扶持,其根本原因是 A、一些封建貴族信佛 B、虔誠地信佛,來世就可以得到幸福 C、對我國文化的發(fā)展有深遠的

8、影響 D、對封建國家統(tǒng)治人民有利 ( )3、佛教傳入我國中原地區(qū)的時間是 A、戰(zhàn)國時期 B、秦朝 C、西漢末年 D、東漢末年 ( )4、下列屬于佛教教義的是 A、今生忍受苦難,來世可以得到幸福 B、修身養(yǎng)性可以得道成仙 C、“天降災難……人死變鬼” D、人人之間息息相關,皇帝代表天意統(tǒng)治人間 ( )5、著名的洛陽白馬寺,是我國最早的佛教寺院,被佛門弟子尊為“祖庭”。后來,寺就成了中國僧院的泛稱。這座白馬寺建于 A、秦朝 B、西漢 C、東漢 D、西周 ( )6、道教是我國土生土長的宗

9、教,在民間興起的時間大約是 A、秦朝時期 B、西漢時期 C、東漢時期 D、三國時期 ( )7、史記敘述了A、從西周到春秋的歷史 B、從黃帝到漢武帝時期的歷史 C、從戰(zhàn)國到西漢時期的歷史 D、從秦始皇到漢武帝時期的歷史 ( )8、“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!边@句話出自誰之口 A、秦始皇 B、王充 C、張陵 D、司馬遷 ( )9、被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的史學著作是 A、《尚書》 B、《春秋》 C、《戰(zhàn)國策》 D、《史記》 ( )10、下列人物在《史記》沒有記載的是 A、秦始皇 B、陳勝 C、漢武帝 D、班超 11、閱讀下列材料:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!闭埢卮穑? (1)這是什么時候誰的名言? (2)作者寫過什么名著? (3)該書有何成就?

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