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1、勾踐滅吳
【基礎(chǔ)知識訓(xùn)練】
1、 下面的解釋不正確的一項是( )
A.無乃后乎:沒有你的后代吧。
B.成而去之:達(dá)成協(xié)議以后離開。
C.納宦其子:由公家供養(yǎng)教育他們的子女。
D.廟禮之:在廟堂上舉行宴享,以示尊重
分析:A項錯了,“無乃“相當(dāng)于”只怕“。表推測,應(yīng)改為”恐怕太遲了吧?!?
2、 下面帶點詞的用法意義不同的一項是( )
A.吾與之共知越國之政 夫差將欲聽與之成
B.然謀臣與爪牙之士 茍得聞子大夫之言
C.吾不能居其地 女子十七不嫁,其父母有罪
D.臣而思報君之讎,其有敢不盡力者乎? 勾踐既呼之,乃致其眾而誓之。
分析:A項的兩個
2、“之”都是第三人稱代詞;B項的兩個“之”都是助詞,連接定中結(jié)構(gòu);C項的兩個“其”字都是第三人稱代詞;D項的“其”一個是語氣副詞,表詰問,譯為“難道”,另一個是第三人稱代詞。
3、下列句中沒有通假字的一項是( )
A.雖悔之,亦無及已
B.將帥二三子夫婦以蕃。
C.將免者以告,公令醫(yī)守之。
D.令仕者無取老婦。
E.進(jìn)不用命,退則無恥;如此,則有常刑。
4、下列括號里補出的詞語不準(zhǔn)確的一項是( )
A.(勾踐)遂使行成于吳。
B.(吳)失此利也,雖悔之,亦無及已。
C.(勾踐)于是葬死者,問傷者,養(yǎng)生者……
D.(民)必哭泣葬埋之如其子。
分析:D項有錯,應(yīng)補
3、出的是“勾踐”,意思是勾踐哭著埋葬百姓的兒子,就像自己的兒子死了一樣傷心。這表現(xiàn)他非常關(guān)心百姓的死活。
5、下列句中加點字解釋相同的一項是( )
A。其有敢不盡力者乎?請復(fù)戰(zhàn)。 山窮水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
B。果行,國人皆勸 勸君更盡一杯酒
C。遂使之行成于吳 登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐其師。
D。當(dāng)室者死,三年釋其政?! 『糜曛獣r節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生
6、下列各句中對“知”解釋有誤的一項是( )
A。寡人不知其力之不足也。(知道)
B。如寡人者,安與知恥?(感到)
C。吾與之共知越國之政。(了解)
D。孰為汝多知乎? (通
4、“智”)
7、下面對于課文的意思概括不朱雀的一項是( )
A.勾踐被吳國的軍隊打得退到會稽山時,虛心聽取大夫文種的意見,并派他去吳國講和。
B.伍子胥進(jìn)諫吳王夫差,不可與越國講和,太宰授首越國的美女,勸夫差與越國講和。
C.勾踐決心更改治國之政,一面討好麻痹吳國,一面鼓勵百姓休養(yǎng)生息,重視賢人,終于做到國富民強。
D.國家父兄認(rèn)為越國十幾年的克制已經(jīng)夠了,要求對吳國報仇,勾踐馬上答應(yīng)了他們。
分析:國之父兄要求對吳國報仇雪恥時,勾踐并沒有馬上答應(yīng),而是繼續(xù)檢討自己的罪過。在 大家的一再請求下才答應(yīng)了,并要求大家旅進(jìn)旅退,同心協(xié)力。
【延伸閱讀訓(xùn)練】
甲、《左傳》(
5、選)
吳王夫差敗越與夫椒,報木雋李也,遂入越。越子以甲盾五千保于會稽,使大夫種因吳大宰喜否以行成。吳子將許之。伍員曰:“不可,臣聞之:‘樹德莫如滋,去疾莫如盡?!粲羞^澆殺斟灌以伐斟郇,滅夏后相。后緡方娠,逃出自竇,歸于有仍,生少康焉,為仍牧正,忌(原字為“其”字頭,“心”字底)澆能戒之。澆使椒求之,逃奔有虞,為之庖正,以除其害。虞思于是妻之以二姚,而邑諸綸,有田一成,有眾一旅,能布其德,而兆其謀,以收夏眾,撫其官職。使女艾諜澆,使季杼壹(澆的弟弟),遂滅過、戈,復(fù)禹之績,祀夏配天,不失舊物。今吳不如過,而越大于少康,或?qū)⒇S之,不亦難乎?勾踐能親而務(wù)施,施不失人,親不棄勞,與我同壤,而世為仇
6、讎。于是乎克而弗取,將又存之,違天而長寇讎,后雖悔之,不可食已。姬之衰也,日可俟也。介在蠻夷而長寇讎,以是求泊,必不行矣?!?
弗聽。退而告人曰:“越十年生聚,而十年教訓(xùn),二十年之外,吳其為沼乎!”
思考題
1.從《勾踐滅吳》中找出與本文畫線句意思相近的句子。
2、與《勾踐滅吳》相比,伍員還提出哪些包括與越議和的道理?
1、 請結(jié)合課文與本文,根據(jù)顯示,談?wù)勀銓Α笆晟?,十年教?xùn)”的看法。
參考答案:
1、(1)越王勾踐棲于會稽之上(2)夫吳之與越仇,仇讎敵戰(zhàn)之國也;三江環(huán)之,民之無所移。有吳 則無越,有越則無吳。(3) 失此利也,雖悔之,亦無及一。2、通過類比舉例,
7、把夏少康比作勾踐,從歷史的角度證明除害必須徹底,放虎歸山,貽害無窮。分析勾踐的為人,證明他是一個具有雄才大略的人,是吳國最危險的敵人。與越議和是違背天意主張仇敵,而處在蠻夷之間助長仇敵則難成霸業(yè)。3、這句話體現(xiàn)的是勾踐對“以民為本”思想的認(rèn)識與實踐,也是越國反敗為勝,滅吳復(fù)仇的重要原因。如果我們現(xiàn)在不加快經(jīng)濟建設(shè)的步伐,那么我們終將成為落伍者和失敗者。因此,我們的領(lǐng)導(dǎo)必須清醒地認(rèn)識到,只有體察民意,與百姓同甘共苦,采取休養(yǎng)生息,發(fā)展生產(chǎn)的政策,才能富民強國,永遠(yuǎn)立于不敗之地。
乙、《史記》(選)
吳既赦越,越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也,月:“女忘會稽之恥
8、邪?”身自耕作,夫人自織,食不加肉,衣不重采,折節(jié)下賢人,厚遇賓客,振貧吊死,與百姓同其勞。欲使范蠡治國政,蠡對曰:“兵甲之事,種不如蠡;填撫國家,親附百姓,蠡不如種》”于是舉國政屬大夫種,而使范蠡與大夫柘稽行成,為質(zhì)于吳。二歲而吳歸蠡。
思考題:
1、 從《勾踐滅吳》一文中找出與本段畫線句意思相近的句子。
2、 請根據(jù)范蠡的對答,分析該任務(wù)的形象。
3、 請談一談你對勾踐“臥薪嘗膽”的認(rèn)識。
參考答案:
1、(1)非其之所種則不食,非其夫人之所織則不衣。(2)送往者,迎來者。其達(dá)士,潔其居,美其服,飽其食,而摩厲之于義。四方之士來者,必廟禮之。2、范蠡是一個軍事才能突出,既有
9、自知之明,又能知人之才,胸襟開闊,一心為國的忠臣。3、吳越之戰(zhàn)留下來的最著名的典故是“臥薪嘗膽”,勾踐的這一舉動,是對自己的鞭策。從中,我們可以看到勾踐是一個不為失敗 所壓垮,勇于承擔(dān)責(zé)任,敢于同強大的敵人抗?fàn)幍挠械烂骶?。這個典故后來演變?yōu)榧矣鲬魰缘某烧Z,比喻刻苦自勵,奮發(fā)圖強。
閱讀《國語·吳語》選段,完成1-6題。
吳王夫差乃告諸大夫曰:“孤將有大志于齊,吾將許越成,而無拂吾慮。若越既改,吾又何求?若其不改,反行,吾振旅焉?!?
申胥(伍子胥奔吳,吳子與之申地)諫曰:“不可許也。夫越非實忠心好吳也,又非懾畏吳甲兵之強也。大夫種勇而善謀,將還玩吳國于股掌之上,以得其志。夫固知君王之蓋
10、威以好勝也,故婉約其辭,以從逸王志,使淫樂于諸夏之國,以自傷也。使吾甲兵鈍弊,民人離落,而日以憔悴,然后安受吾燼。夫越王好信以愛民,四方歸之,年谷時熟,日長炎炎。乃吾猶可以戰(zhàn)也,為虺弗摧,為蛇將若何?”
吳王曰:“大夫奚隆于越,越曾足以為大虞乎?若無越,則吾何以春秋曜吳軍士?”乃許之成。
將盟,越王又使諸稽郢辭曰:“以盟為有益乎?前盟口血未干,足以結(jié)信矣。以盟為無益乎?君王舍甲兵之威以臨使之,而胡重于鬼神而自輕也?“吳王乃許之,晃成不盟。
(注:諸夏之國:周代王室所分封的諸國。夏:古代中國的自稱。春秋:此處指吳國按古制舉行的春秋兩季的閱兵。)
1、對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一
11、項是( )
A.吾將許越成 許:答應(yīng)
B.使諸稽郢辭 辭:推辭
C.吾何以春秋曜吳軍士 曜:炫耀
D.而無拂吾慮 而:而且
2、分別比較加點字的意思,判斷正確的一項是:( )
使吾甲兵鈍弊 乃許之成
使諸稽郢辭曰 吳王乃許之
A.兩個“使“字相同,兩個“乃”字不同
B.兩個“使“字相同,兩個“乃”字也相同
C.兩個“使“字不同,兩個“乃”字相同
D.兩個“使“字不同,兩個“乃”字也不同
3、三句話都有“志”字,對其含義判斷正確的一項是:( )
孤將有大志于齊 將還玩吳國于股掌之上,以得
12、其志 故婉約其辭,以從逸王志
A.相同。
B.相同
C.各不相同
D.相同
4、“大夫奚隆于越,越曾足以為大虞乎”在文中的正確意思是( )
A.子胥答復(fù)何必把越國講得那么強大,越國難道會成為我們的心腹大患嗎?
B.子胥答復(fù)何必縱容越國,越國不是曾經(jīng)是我們的心腹大患么?
C.子胥大夫為什么把越國講得那么強大,越國不是曾經(jīng)是我們的心腹大患么?
D.子胥大夫為何縱容越國,越國難道會成為我們的心腹大患嗎?
5、“以盟為有益乎?前盟口血未干,足以結(jié)信矣”在文中的意思正確是( )
A.你們認(rèn)為盟誓有用嗎?盟誓前留在嘴邊的血跡還沒有干,足夠表示結(jié)盟的信義了。
B.你們認(rèn)
13、為猛士有用嗎?先前盟誓時留在嘴邊的血跡還沒有干,足以表示結(jié)盟的信義了。
C.你們認(rèn)為猛士有益處嗎?盟誓前留在嘴邊的血跡未干,足以結(jié)成信義了。
D.你們認(rèn)為猛士有益嗎?先前猛士時留在嘴邊的血跡還沒有干,怎么值得再一次結(jié)盟表示信義呢?
6、下列敘述不符合原文意思的一項是( )
A.伍子胥識破了越國的野心,所以力諫吳王不可答應(yīng)越國的求和。
B.伍子胥認(rèn)為越王深得民心,國勢隆盛。如現(xiàn)在不抓緊時機戰(zhàn)勝它,就會養(yǎng)癰遺患。
C.將舉行盟誓時,越王派人說服吳王不必再次歃血為盟,吳王同意了,終于達(dá)成了講和的口頭協(xié)議而沒有舉行正式的盟誓。
D.吳王認(rèn)為伍子胥的諫議不無道理,所以同意了越王使者的建議,沒有與越國達(dá)成正式的盟誓。
參考答案:1.D; 2.C; 3.B; 4.A; 5.B; 6.D