歷史 第二單元 古代歷史上的改革(下) 第7課 忽必烈改制 岳麓版選修1

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1、第7課忽必烈改制 知識點一知識點二知識點三歷史背景1.忽必烈繼位與元的統(tǒng)一(1)1260年,忽必烈繼汗位。1271年改蒙古國號為“大元”。次年確定以燕京為元大都。(2)后來,忽必烈滅南宋,實現(xiàn)全國統(tǒng)一。2.“漢法”與“舊俗”之爭(1)忽必烈繼位前,蒙古社會保留、混雜了大量野蠻落后習俗,嚴重阻礙了社會的發(fā)展。(2)忽必烈繼位前后,落后保守勢力十分強大。經(jīng)過長時期大規(guī)模戰(zhàn)爭,忽必烈粉碎了頑固派的挑戰(zhàn)。知識點一知識點二知識點三3.忽必烈立志變通創(chuàng)新(1)即位后發(fā)表變通創(chuàng)新的改革宣言,決心“宜新弘遠之規(guī)”,“祖述變通,正在今日”。(2)入主中原后,忽必烈對重用漢官、改行漢法的革新方案堅定不移,確定了“

2、國家當行漢法”的治國方略。自主思考“漢法”與“舊俗”之爭的實質(zhì)是什么?溫馨提示:“漢法”是指中原地區(qū)先進的農(nóng)業(yè)文化,即先進的封建文化;“舊俗”主要指蒙古地區(qū)的游牧文化,即落后的奴隸制文化。兩者之爭的實質(zhì)是先進的封建社會制度和落后的奴隸制社會制度之間的斗爭。知識點一知識點二知識點三主要內(nèi)容1.政體更新(1)措施:在中央設置中書省、樞密院、御史臺三大系統(tǒng)。中書省為最高行政機關,行使宰相職權(quán),下設六部。樞密院總領全國軍事, 御史臺負責糾察百官。此外設宣政院,管理全國宗教事務和西藏地區(qū),藏族地區(qū)正式列入中國版圖。在地方設置行中書省,作為中央派出機構(gòu),以加強中央對地方的統(tǒng)轄。首次設澎湖巡檢司,管轄澎湖和

3、琉球(今臺灣),大大加強了臺灣和大陸的聯(lián)系。治理開發(fā)云南行省,加強了中原和西南民族的聯(lián)系。實行兵民分治,廢除世襲。實行民族分治政策。在全國設通政院,建立驛站制度,負責傳遞上下公文,提供來往使臣生活所需及交通工具。知識點一知識點二知識點三(2)影響:通過制度更新,元政府有效遏制了割據(jù)勢力,加強了 中央集權(quán),有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展。深度點撥民族分治政策的實質(zhì)是民族等級劃分下的階級壓迫。其目的是鞏固蒙古貴族的統(tǒng)治地位。知識點一知識點二知識點三2.轉(zhuǎn)變立國之本(1)確立以農(nóng)桑立國的方針,加快了從游牧經(jīng)濟向農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)變的步伐。(2)頒發(fā)詔令:嚴禁強占民田、廢耕田為牧場;組織軍民墾荒、屯田,為

4、保護、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了必要的條件和良好的環(huán)境。(3)建立農(nóng)業(yè)機構(gòu):1260年指示各路安撫使選任勸農(nóng)官,后來在中央設大司農(nóng)司,專掌全國農(nóng)桑水利。(4)完善農(nóng)業(yè)法規(guī):明確規(guī)定勸課農(nóng)桑賞罰之法,把農(nóng)桑興廢作為察舉賞罰地方官員的重要指標;頒布“農(nóng)桑之制”,對農(nóng)村種植經(jīng)營方面的大小事宜做了詳盡的規(guī)定。(5)重視推廣先進技術:詔令大司農(nóng)司參稽古今農(nóng)書,編成 農(nóng)桑輯要。深度點撥忽必烈改制確立以農(nóng)桑立國的方針,實質(zhì)上反映了落后的游牧文明最終被先進的農(nóng)耕文明征服。知識點一知識點二知識點三自主思考元朝為加強中央集權(quán)采取了哪些措施?有何影響?溫馨提示:創(chuàng)設行省制;設云南行省、澎湖巡檢司,加強對西南地區(qū)與臺灣的管轄

5、;設宣政院,正式將藏族地區(qū)列入中國版圖。有效遏制了割據(jù)勢力,加強了中央集權(quán),有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展。知識點一知識點二知識點三歷史影響1.促進了社會經(jīng)濟的全面復蘇。2.在推行行省制、加強對邊遠地區(qū)開發(fā)管理、促進民族交往和中外交流等方面也頗多建樹。3.忽必烈改制,最終在中原文明基礎上實現(xiàn)了更大范圍的大一統(tǒng)局面,促進了統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展。探究點一探究點二忽必烈改制的內(nèi)容和影響史料導入當忽必烈在亞洲的其他地區(qū)成為成吉思汗的繼承人時,在中國,他企圖成為19個王朝的忠實延續(xù)者。其他的任何一位天子都沒有像他那樣嚴肅地扮演著自己的角色。他恢復的行政機構(gòu)治愈了一個世紀之久的戰(zhàn)爭創(chuàng)傷。勒內(nèi)德

6、魯塞草原帝國探究(1)結(jié)合所學知識,分析忽必烈“恢復”的行政機構(gòu)有哪些。產(chǎn)生了怎樣的影響?其中影響最深遠的是哪一機構(gòu)?(2)依據(jù)所學知識,分析為什么說“他企圖成為19個王朝的忠實延續(xù)者”。你怎樣理解忽必烈改制的性質(zhì)?探究點一探究點二提示:(1)在中央設中書省、樞密院、御史臺、宣政院;在地方上設置行中書省;首次在澎湖設澎湖巡檢司,管轄澎湖和琉球。有效遏制了割據(jù)勢力,加強了中央集權(quán),有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展。行省制,是我國省制區(qū)劃的開端。(2)忽必烈改制,力行漢法,使元朝成為中原封建王朝的繼續(xù)。忽必烈改制在性質(zhì)上屬于少數(shù)民族封建化改革。探究點一探究點二名師精講忽必烈改制的政治、經(jīng)濟措施及

7、評價(1)政治方面:按照中原王朝體制的框架構(gòu)建政權(quán)機構(gòu)措施。改革中央機構(gòu): 改革地方機構(gòu):設置行中書省、澎湖巡檢司,設置云南行省,開發(fā)西南地區(qū)。實行兵民分治、民族分治。設通政院,建立驛站制度。探究點一探究點二(2)經(jīng)濟方面:以農(nóng)桑立國。主要措施:確定立國方針:農(nóng)桑立國。建立農(nóng)業(yè)機構(gòu):大司農(nóng)司。完善農(nóng)業(yè)法規(guī):頒布詔令嚴禁強占民田、廢耕田為牧場;明確規(guī)定勸課農(nóng)桑賞罰之法;頒布“農(nóng)桑之制”。重視技術指導:編寫農(nóng)桑輯要。(3)對改革的評價:性質(zhì):它是少數(shù)民族封建化的改革。積極性:緩解了民族矛盾,加強了民族融合,遏制了割據(jù)勢力,加強了中央集權(quán),促進了統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展;使社會經(jīng)濟全面復蘇;促進了

8、中外交流的發(fā)展;其所創(chuàng)立的行省制度對后世產(chǎn)生了深遠的影響。局限性:實行民族分化政策,不利于民族團結(jié)。探究點一探究點二【例題1】 閱讀下列材料:材料一(元朝初年)近臣別迭等言:“漢人無補于國,可悉空其人以為牧地?！痹凡牧隙雷婊实劢ㄔ薪y(tǒng)以來,始采取故老諸儒之言,考求前代之典,立朝廷而建官府,輔相者曰:“中書省”夫外之郡縣,其朝廷遠者,則鎮(zhèn)之以行中書省。經(jīng)世大典敘錄官制材料三世祖即位之初頒農(nóng)桑輯要之書于民,俾民崇本抑末。中統(tǒng)元年(1260年)命各路宣撫司擇通曉農(nóng)事者,充隨處勸農(nóng)官巡行郡邑,察舉勤惰。元史食貨志農(nóng)桑探究點一探究點二請回答:(1)材料一反映了什么觀點?從材料二、材料三看,元朝統(tǒng)治者

9、采納了這種觀點嗎?(2)材料二中“中書省”“行中書省”是什么機構(gòu)?元朝建立這種制度的依據(jù)是什么?請引用材料中的話予以說明。(3)材料三中元世祖“俾民崇本抑末”采取了哪些措施?(4)材料二、材料三的措施對蒙古產(chǎn)生了什么影響?探究點一探究點二題目立意:本題通過設置材料情境,考查忽必烈改制的內(nèi)容及其影響,這體現(xiàn)對解讀材料能力的考查。解題指導:回答第(1)(2)問需解讀材料;第(3)問要理解“崇本抑末”是在經(jīng)濟上發(fā)展農(nóng)業(yè)的措施。第(4)問則直接運用所學知識回答。參考答案:(1)認為漢人對“本朝”無益,要徹底排斥漢人,把農(nóng)耕地區(qū)全部變成牧場。沒有采納。(2)元朝中書省是全國最高行政機構(gòu),行中書省是地方最

10、高行政機構(gòu)?！安扇」世现T儒之言,考求前代之典”。(3)元世祖讓有關部門搜集古今農(nóng)書,采集民間的實踐經(jīng)驗編輯成農(nóng)桑輯要指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn),派勸農(nóng)官到各地檢查,把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)好壞作為評定地方官政績優(yōu)劣的一個依據(jù)。(4)加速蒙古族封建化進程,促進了民族融合,鞏固了統(tǒng)一的多民族的封建國家。探究點一探究點二忽必烈改制的特點史料導入忽必烈為了維護蒙古貴族的利益,在利用漢法改革蒙古舊制的同時,又在政治文化的許多方面保留了蒙古舊俗。所以,忽必烈吸收漢法是有保留的,是以不危及蒙古貴族的根本利益為前提的。忽必烈時期的政治文化政策帶有明顯的蒙漢二元性。這種二元政策,在多數(shù)情況下是以“內(nèi)蒙外漢”的形式表現(xiàn)出來。草原舊俗為代表的

11、蒙古制度相當多地占據(jù)了忽必烈政治文化政策的核心部分,漢法制度則往往居外圍或從屬地位。忽必烈傳探究點一探究點二探究(1)據(jù)史料,指出忽必烈改制有何特點。列舉這一特點在忽必烈改制中的表現(xiàn)。(2)結(jié)合所學知識,怎樣理解這種“二元性”的實質(zhì)?(3)有人說忽必烈改制與北魏孝文帝改革相比,漢化進程明顯遲滯,你如何評價這一特點?提示:(1)政治文化的二元性(內(nèi)蒙外漢)。民族分治政策。(2)其實質(zhì)是一方面肯定中原先進的封建文明,另一方面又不損害蒙古貴族的利益,保持蒙古族的統(tǒng)治地位。(3)漢化遲滯在一定程度上導致元朝的早衰。但二元政策客觀上適應了大漠南北草原游牧與中原地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟并存的格局,有利于中華民族多元文

12、明的共存和繁榮發(fā)展。探究點一探究點二名師精講1.忽必烈改制(1)特點:政策上的二元性。(2)實質(zhì):既吸收中原先進農(nóng)耕文明,又維護蒙古貴族的利益和統(tǒng)治。(3)影響:一方面,一定程度上造成漢化遲滯和元朝早衰;另一方面,二元政策客觀上適應了大漠南北兩種不同文明并存發(fā)展的需要,有利于蒙古族文明的傳承,從而有利于中華民族多元文明的繁榮與發(fā)展。探究點一探究點二2.忽必烈改制與北魏孝文帝改革的異同(1)相同點:背景:少數(shù)民族入主中原,需要適應農(nóng)耕文明,以加強統(tǒng)治。內(nèi)容:都進行了制度創(chuàng)新,北魏孝文帝創(chuàng)建均田制,忽必烈創(chuàng)建行省制。影響:都促進了北方少數(shù)民族封建化,加強了民族融合,有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)

13、展。性質(zhì):都是少數(shù)民族政權(quán)學習先進制度文化的改革;都屬于封建化改革。(2)不同:北魏孝文帝改革全面漢化;忽必烈改革具有二元性,保留了大量蒙古舊制,漢化相對遲滯。探究點一探究點二【例題2】 閱讀下列材料,回答相關問題。材料一五胡亂華是一個貶義詞,五胡不是野蠻人,是牧人,他們帶來的有戰(zhàn)亂,還有北方民族的充滿活力的氣質(zhì)與氣魄。北方民族活動地區(qū)出土了大量反映北方草原文化與中原文化結(jié)合的、輝煌的北朝文化遺址遺物。從東漢末年的和林格爾壁畫墓,到云岡石窟、司馬金龍墓,北齊婁睿墓等乃至“平城”等北朝的都城建筑,以及在瓷業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技方面都是北朝留下的,堪稱中華民族的無價之寶。北方草原民族文化是極富生氣和極其活

14、躍的。它為中華民族注入新的活力與生命,它還帶來歐亞大陸北方草原民族文化的各種信息,為中西文化交流做出重要貢獻。大唐盛世的諸多業(yè)績都源于北朝。蘇秉琦中國文明起源新探探究點一探究點二材料二文炳拜稽首曰:“今南方已平,臣無所效力,請事北邊?！钡墼?“朕召卿,意不在是也。豎子盜兵,朕自撫定。山以南,國之根本也,盡以托卿。卒有不虞,便宜處置以聞。中書省、樞密院事無大小,咨卿而行,已敕主者,卿其勉之?！痹范谋?1)根據(jù)材料一、材料二并結(jié)合北魏和元朝的歷史,分析草原民族對中華民族發(fā)展所做出的貢獻。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,指出入主中原后孝文帝改革與忽必烈改制的共同原因,并分別指出其重大制度創(chuàng)新。

15、探究點一探究點二題目立意:本題考查孝文帝改革與忽必烈改革的原因、內(nèi)容及影響。從題目設問來看,注重對材料信息的解讀及知識的遷移運用能力的考查。解題指導:第(1)問據(jù)材料信息以及所學知識概括回答。第(2)問據(jù)所學知識可知,少數(shù)民族改制的“共同原因”是適應漢族的農(nóng)耕文明,加強對中原的統(tǒng)治等,“制度創(chuàng)新”方面根據(jù)所學知識比較容易答出。參考答案:(1)結(jié)束分裂局面,創(chuàng)新制度;為中華民族注入新的活力與氣魄,推進民族融合;推動經(jīng)濟發(fā)展與交流;極大地豐富了中華文化的內(nèi)容;為中西方文化交流做出貢獻;為后世繁盛奠定基礎。(2)原因:為適應農(nóng)耕文明,加強對中原的統(tǒng)治,發(fā)展經(jīng)濟,保障稅收,實施改革。制度:北魏均田制;

16、元朝行省制。234511.1260年忽必烈繼承汗位,建年號“中統(tǒng)”。1271年,改蒙古國號為“大元”。下列對這一現(xiàn)象的解讀,不正確的是 ()A.忽必烈準備問鼎中原B.元朝是忽必烈建立的C.忽必烈深受中原文化的影響D.忽必烈有一統(tǒng)天下的雄心壯志解析:鼎,是國家權(quán)力的象征?！皢柖Α?有企圖取而代之的意思。問鼎中原,意思是企圖奪取天下。1271年,忽必烈已經(jīng)入主中原,不存在“問鼎”的問題?？梢?A項不符合史實。答案:A234512.(原創(chuàng))恩格斯在反杜林論中談道:“比較野蠻的征服者在大多數(shù)情況下總是被他們所征服的民族的先進文明所征服?！毕铝惺穼嵞転橹峁┳C據(jù)的是()日本大化改新北魏孝文帝改革北宋王安

17、石變法元朝忽必烈改制A.B.C. D.解析:注意理解題干“民族征服”的含義。日本大化改新和北宋王安石變法都不適合“民族征服”的概念。答案:D234513.“元起朔方,固已崇尚釋教(佛教),及得西域,世祖以其地廣而險遠思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,設官分職,而領之于帝師?！边@里的“官”隸屬于()A.宣政院B.中書省C.理藩院D.行中書省解析:在元朝的政權(quán)機構(gòu)中,中書省是全國最高行政機關;行中書省是中書省的派出機構(gòu),是最高一級的地方行政機構(gòu);宣政院是掌管全國佛教事務和藏族地區(qū)軍政的中央機關。理藩院建立于清朝。材料中的“元”“釋教(佛教)”“土番”等信息,清晰地顯示出當時“設官”的地域應該是

18、西藏。答案:A234514.(圖文探究)在元大都遺址公園,矗立著一座元世祖忽必烈的雕像,他目光炯炯,仿佛凝望著曾經(jīng)的大都。忽必烈是中國古代杰出的少數(shù)民族政治家,他在位期間中國疆域空前遼闊,民族融合進一步加強。他推行的改革,是元朝出現(xiàn)強盛局面的重要保證。23451探究:(1)忽必烈改制的主要成就之一是加強了中央集權(quán),請結(jié)合史實說明。(2)蒙古族本來是北方草原上的游牧民族,許多蒙古貴族輕視農(nóng)耕文明,鄙視漢族地區(qū)的政治制度,而忽必烈改制卻是以“行漢法”“重農(nóng)耕”為基本內(nèi)容。在巨大阻力面前,忽必烈改制為什么能夠取得成功?參考答案:(1)忽必烈推行行省制度,加強對臺灣地區(qū)的管轄,使藏族地區(qū)正式成為元朝的

19、行政區(qū)域,促進了對祖國邊疆地區(qū)的開發(fā),最終在中原文明的基礎上實現(xiàn)了更大范圍的大一統(tǒng)局面。(2)接受先進的政治制度;順應歷史發(fā)展的潮流;忽必烈個人的因素。234515.(原創(chuàng))閱讀下列材料:材料一考之前代,北方奄有中夏,必行漢法,可以長久。故后魏、遼、金歷年最多,其他不能實用漢法,皆亂亡相繼。史冊具載,昭昭可見也。國家仍處遠漠,無事論此;必若今日形勢,非用漢法不宜也。(元)許衡魯齋遺書材料二若元,則起朔漠,并西域,平西夏,滅女真,臣高麗,定南詔,遂下江南,而天下為一,故其地北逾陰山,西極流沙,東盡遼左,南越海表蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊往往在是,今皆賦役之,比于內(nèi)地;而高麗守東藩,

20、執(zhí)臣禮惟謹,亦古所未見。元史地理志材料三故終世祖之世,家給人足。天下為戶凡一千一百六十三萬三千二百八十一,為口凡五千三百六十五萬四千三百三十七,此其敦本之明效可睹也已。元史食貨志23451請回答:(1)引用材料一原文回答,許衡認為“非用漢法不可”的理由是什么?其中“魏能用漢法”指的是什么?(2)“唐所謂羈縻之州,今皆賦役之,比于內(nèi)地”主要得益于哪項制度?(3)結(jié)合所學知識,元世祖“敦本”的措施有哪些?產(chǎn)生了怎樣的作用?參考答案:(1)“必行漢法,可以長久”。北魏孝文帝改革。(2)行省制。(3)措施:確立以農(nóng)桑立國的方針;保護農(nóng)田,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn);建立指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的機構(gòu)和制度;高度重視推廣先進的農(nóng)業(yè)技術。作用:加速了游牧經(jīng)濟向農(nóng)耕文明的轉(zhuǎn)變,促進了經(jīng)濟的繁榮。