七年級(jí)歷史上冊(cè) 第四單元 政權(quán)分立與民族匯聚 第25課 成語(yǔ)歷史故事競(jìng)賽 北師大版

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1、成語(yǔ)故事表演成語(yǔ)故事表演板塊一:板塊一:走進(jìn)知識(shí)園尋覓成語(yǔ)故事1.相傳,春秋時(shí)期有一位諸侯王長(zhǎng)驅(qū)直入周天子所在的伊水、洛水流域,并乘機(jī)向周王室詢問(wèn)九鼎的大小輕重。這個(gè)成語(yǔ)典故是問(wèn)鼎中原2.公元前209年夏,陳勝、吳廣振臂高呼“王侯將相,寧有種乎”,領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義。能夠反映這次農(nóng)民起義壯舉的成語(yǔ)是揭竿為旗,斬木為兵3.下列典故與晉楚爭(zhēng)霸有關(guān)的是( ) A . 老 馬 識(shí) 途 B 退 避 三 舍 C臥薪嘗膽 D尊王攘夷 B4.說(shuō)出與齊桓公爭(zhēng)霸有關(guān)系的一個(gè)成語(yǔ)典故尊王攘夷5.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,東部各國(guó)為了自己的利益,時(shí)而追隨秦,時(shí)而追隨楚。這個(gè)成語(yǔ)典故是朝秦暮楚6.孔子很了解自己學(xué)生,

2、知道高柴愚鈍,曾參性子慢,子張好偏激,子路愛沖動(dòng)。針對(duì)性地對(duì)他們教育,發(fā)揮他們的長(zhǎng)處,幫助克服不足。能夠反映孔子這種教學(xué)方法的成語(yǔ)是因材施教7.下列哪些成語(yǔ)反映的是淝水之戰(zhàn)時(shí)的情況( )A.破釜沉舟 B.草木皆兵 C.斬木為兵 D. 揭竿而起 B8.說(shuō)出與劉備有關(guān)系的一個(gè)歷史成語(yǔ)典故三顧茅廬9.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“諸子百家”各派之間不僅闡述各自的思想主張,還相互爭(zhēng)論和批判。例如在治理國(guó)家的問(wèn)題上,儒家主張教化百姓,以“禮”治國(guó);法家強(qiáng)調(diào)用“刑罰”加強(qiáng)統(tǒng)治;道家既反對(duì)“禮”治,也反對(duì)“法”治,他們提出“無(wú)為而治”。各家相互 辯駁,又相互影響,有力地促進(jìn)了思想文化的發(fā)展。想一想,這段描述可以用哪個(gè)成語(yǔ)典故

3、概括?百家爭(zhēng)鳴10.西周時(shí)期,人們使用木制、石制工具進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),個(gè)人很難單獨(dú)完成繁重的生產(chǎn)任務(wù)。人們通常在貴族的土地中集體耕作,這種大規(guī)模的集體耕作演變的成語(yǔ)是千偶其耘11.孔子30歲左右時(shí),開始創(chuàng)辦私學(xué),主張不論社會(huì)地位高低、貧富貴賤,人人都應(yīng)該有接受教育的機(jī)會(huì)。能夠反映孔子這種教學(xué)思想的成語(yǔ)是有教無(wú)類12.下列歷史事件或典故與成語(yǔ)“朝秦暮楚”有關(guān)的是( ) A.圍魏救趙 B.紙上談兵 C.臥薪嘗膽 D.“合縱”“連橫D13.說(shuō)出與秦始皇有關(guān)系的一個(gè)歷史成語(yǔ)典故焚書坑儒14.為了便于學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制,孝文帝不顧守舊勢(shì)力的反對(duì),于494年將都城從平城遷到洛陽(yáng)。遷都以后,孝文帝要求南遷的鮮卑人必須把洛陽(yáng)看做是自己的家鄉(xiāng),一律改穿漢服,學(xué)習(xí)漢語(yǔ),采用漢姓。想一想,這段描述可以用哪個(gè)成語(yǔ)典故概括?入鄉(xiāng)隨俗板塊二:欣賞與體驗(yàn)感受成語(yǔ)歷史典故表演故事板塊三:比劃動(dòng)作猜成語(yǔ)

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