后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)PPT幻燈片課件.ppt

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1、,后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì),1,后現(xiàn)代主義,產(chǎn)生時(shí)間：20世紀(jì)60年代，流行于70、80年代的歐美特征：一種文化傾向(反文化、反美學(xué)、反文學(xué))。后現(xiàn)代主義是旨在反抗現(xiàn)代主義純而又純的方法論的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，它廣泛地體現(xiàn)于文學(xué)、哲學(xué)、批評(píng)理論、建筑及設(shè)計(jì)領(lǐng)域中。所謂“后現(xiàn)代主義”并不是指時(shí)間上處于“現(xiàn)代”之后，而是針對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展演變而言的。其本質(zhì)是一種知性上的反理性主義、和感性上的快樂(lè)主義。,2,“與極盛的現(xiàn)代主義的那種嚴(yán)肅性相對(duì)立，后現(xiàn)代主義展示了一種新的漫不經(jīng)心，一種新的游戲性，一種新的折衷主義，它們體現(xiàn)在沃霍爾的波普藝術(shù)中，也呈現(xiàn)在對(duì)拉斯維加斯建筑、令人愉悅的事物和歡快的贊美中與精致的、形式上老成的和

2、美學(xué)上高要求的現(xiàn)代主義藝術(shù)相反，后現(xiàn)代藝術(shù)是瑣碎的和折衷主義的，混雜了從極盛現(xiàn)代主義到流行文化的種種形式，顛覆了美學(xué)的邊界，把藝術(shù)的領(lǐng)域擴(kuò)展到涵蓋廣告形象、電視萬(wàn)花筒式的拼接圖像，以及一種總在擴(kuò)張的消費(fèi)資本主義。”道格拉斯凱爾納,3,關(guān)于“后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)”,“后現(xiàn)代”（PostModern）和“后現(xiàn)代主義”（Post-Modernism）是不同的?！昂蟋F(xiàn)代”是一個(gè)時(shí)間概念，在設(shè)計(jì)上指現(xiàn)代主義結(jié)束之后的一個(gè)時(shí)間階段，一般把60年代末期、70年代以后的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)都?xì)w為后現(xiàn)代設(shè)計(jì)。后現(xiàn)代主義是一種設(shè)計(jì)風(fēng)格，如同現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)一樣，后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)也是從建筑設(shè)計(jì)上發(fā)展起來(lái)的。近來(lái)有一些理論家開(kāi)始采用“現(xiàn)代主

3、義之后”來(lái)代替只表示時(shí)間階段的“后現(xiàn)代”，用AfterModernism代替PostModern。,4,后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是后現(xiàn)代主義的一個(gè)分支，是一場(chǎng)反叛現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的思潮和設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，反對(duì)傳統(tǒng)的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想、理念和方法。事件：1972年現(xiàn)代主義建筑的消失,后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì),1972年7月15日下午2：45分山崎賓在美國(guó)圣路易市的普魯?shù)侔曜≌瑓^(qū)的拆毀，被認(rèn)為是現(xiàn)代主義的結(jié)束。,5,后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)相關(guān)名詞,1.隱喻：即賦予一個(gè)詞本身沒(méi)有的涵義或者是用另外一個(gè)詞表達(dá)它本來(lái)表達(dá)不了的意義。設(shè)計(jì)師可以利用隱喻的技巧，將使用者經(jīng)常使用或熟悉的形態(tài)運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去的。設(shè)計(jì)師借用隱喻方法將設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)相關(guān)的文化

4、、情境、內(nèi)涵等產(chǎn)生視覺(jué)上的連結(jié).憑借隱喻方法的運(yùn)用,設(shè)計(jì)師能增加設(shè)計(jì)作品自我表達(dá)的機(jī)會(huì)，達(dá)到一種互動(dòng)式的表達(dá)模式。2.文脈：所謂文脈，在語(yǔ)言學(xué)中指文學(xué)中的“上下文”。就是使用語(yǔ)言的此情此景與前言后語(yǔ)。設(shè)計(jì)中譯作“文脈”，更多的應(yīng)理解為文化上的脈絡(luò)，文化的承啟關(guān)系。,6,1.后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的特征（1）反對(duì)設(shè)計(jì)單一化，主張?jiān)O(shè)計(jì)形式多樣化。（2）反對(duì)理性主義，關(guān)注人性。主張以游戲的心態(tài)設(shè)計(jì)，加強(qiáng)設(shè)計(jì)手段的含糊性、戲謔性、娛樂(lè)性。娛樂(lè)特點(diǎn)是后現(xiàn)代主義非常典型的特征，現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)冷漠、理性，而后現(xiàn)代主義將這些特征反叛為一種在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)中采用調(diào)侃手段，以強(qiáng)調(diào)非理性因素來(lái)達(dá)到設(shè)計(jì)中的輕松和寬容。,一、后現(xiàn)

5、代主義設(shè)計(jì)的特征及理論探索,7,（3）強(qiáng)調(diào)歷史主義和裝飾主義，強(qiáng)調(diào)形態(tài)的隱喻、符號(hào)和文化的歷史，注重設(shè)計(jì)的人文含義。設(shè)計(jì)大量創(chuàng)造性地運(yùn)用符號(hào)語(yǔ)言，將產(chǎn)品的功能與人的生理、心理以及社會(huì)、歷史相結(jié)合。主張新舊糅合、兼容并蓄的折衷主義后現(xiàn)代主義對(duì)歷史風(fēng)格采取抽取、混合、拼接的方法，并將這種折衷處理建立在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上。,8,現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)與后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的比較,范疇現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)哲學(xué)的理性主義浪漫主義、個(gè)人主義歷史的工業(yè)革命為基礎(chǔ)后工業(yè)社會(huì)為基礎(chǔ)思想的強(qiáng)調(diào)功能、技術(shù)強(qiáng)調(diào)人在技術(shù)的主導(dǎo)地位方法的標(biāo)準(zhǔn)化、高效率遵循人性、個(gè)性化設(shè)計(jì)語(yǔ)言功能決定形式多元化、模糊化、文脈性藝術(shù)風(fēng)格構(gòu)成主義、抽

6、象主義波普藝術(shù)、行為藝術(shù),9,一、后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的特征及理論探索,10,11,現(xiàn)代主義：走向純粹理性的極端，忽視人的情感和環(huán)境的作用。1.后現(xiàn)代主義建筑的特征（1）強(qiáng)調(diào)建筑的精神功能，注重設(shè)計(jì)形式的變化。（2）后現(xiàn)代主義建筑強(qiáng)調(diào)歷史文化，即“文脈主義”。（3）后現(xiàn)代主義建筑語(yǔ)言具備“隱喻”、“象征”和“多義”的特點(diǎn)，表現(xiàn)在建筑造型與裝飾上的娛樂(lè)性和處理裝飾細(xì)節(jié)上的含糊性。,二、后現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì),12,澳大利亞悉尼歌劇院這座建筑是丹麥的建筑師伍重于1957年設(shè)計(jì)，建成于1973年。因?yàn)樗挥谙つ崾械呢惸崂蕧u，臨近海洋，建筑師就把它設(shè)計(jì)成象一艘乘風(fēng)破浪的大帆船，具有十分鮮明的藝術(shù)個(gè)性，象征手法也

7、運(yùn)用得比較成功，從而使這一建筑成為澳大利亞悉尼市的重要標(biāo)志。伍重也因?yàn)檫@一建筑設(shè)計(jì)，贏得了國(guó)際方案競(jìng)賽的頭等獎(jiǎng)。,13,14,伍重（JornUtzon）丹麥,悉尼歌劇院的外觀為三組巨大的殼片，象是海上的船帆，又像盛開(kāi)的花朵，被視為悉尼市標(biāo)。為研究和設(shè)計(jì)這些殼片的結(jié)構(gòu)，用去8年時(shí)間，施工也費(fèi)時(shí)3年多。工程預(yù)算700萬(wàn)美元，實(shí)際費(fèi)用達(dá)12000萬(wàn)美元。,15,歌劇院由十個(gè)薄殼組成，它們的排列有著音樂(lè)般美妙的韻律。白色的殼體看起來(lái)十分的輕盈，在碧水藍(lán)天的映襯下，白色殼體在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，如沙灘上白色的貝殼，又如大海上迎風(fēng)揚(yáng)起的白帆。,16,17,歌劇廳可容納1547名觀眾，內(nèi)部陳設(shè)新穎、華麗、考究，

8、為了避免在演出時(shí)墻壁反光，墻壁一律用暗光的夾板鑲成：地板和天花板用本地出產(chǎn)的黃楊木和樺木制成；彈簧椅蒙上紅色光滑的皮套。采用這樣的裝置，演出時(shí)可以有圓潤(rùn)的音響效果。舞臺(tái)面積440平方米，有轉(zhuǎn)臺(tái)和升降臺(tái)。,18,美國(guó)新奧爾良市意大利廣場(chǎng)這座建筑位于美國(guó)南方新奧爾良市意大利裔居民集中地區(qū)，供那里的居民休息和舉行節(jié)日慶典之用，1978年建成。廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)由美國(guó)建筑師查爾斯摩爾和佩雷斯事務(wù)所合作完成。查爾斯摩爾被認(rèn)為是美國(guó)后現(xiàn)代主義建筑的代表人物之一。,19,AT&THeadquartersArchitect:PhilipJohnsonwithpartnerJohnBurgee1984,20,AT&T具

9、有后現(xiàn)代主義的所有特征：歷史主義，裝飾主義，折衷主義。在鋼結(jié)構(gòu)上采取石片，使用石頭作為幕墻材料達(dá)到古典主義的效果。,21,門(mén)前的柱廊模仿希臘神廟,紐約林肯藝術(shù)中心,22,2.后現(xiàn)代主義建筑的代表人物及作品（1）羅伯特文杜里（Robertventuri）美,二、后現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì),23,屋頂裝飾（老虎）文杜里,24,費(fèi)城母親之家,25,這個(gè)雜交的建筑變成了后現(xiàn)代主義的經(jīng)典，它代表了文丘里的復(fù)雜性和矛盾性理論。住宅的總體形式是一個(gè)“斷開(kāi)的山墻”圖像，但混合了對(duì)體積元素的扁平的，現(xiàn)代式的處理。一條古典腰線和“拱”與批量制作的窗戶并置在一起?？梢钥吹介T(mén)墻壁-樓梯-煙囪的組合，這是一種巧妙而又經(jīng)濟(jì)的解決

10、方案。,26,（2）查爾斯詹克斯（CharlesJencks）美,后現(xiàn)代主義建筑的代表人物及作品,設(shè)計(jì)風(fēng)格：古典韻味、象征主義、折衷主義,27,（3）詹姆斯斯特林（JamesStirling）英,現(xiàn)代主義的結(jié)構(gòu)、古典主義的裝飾、波普風(fēng)格的細(xì)節(jié),1981年獲得普利茲克建筑獎(jiǎng),28,建筑各個(gè)細(xì)部頗有JamesSterling五六十年代追隨高技派的痕跡。而各種相異的成分相互碰撞，各種符號(hào)混雜并存，體現(xiàn)了后現(xiàn)代派追求的矛盾性和混雜性。,斯圖加特國(guó)立美術(shù)館新館材料：腹面石風(fēng)格：后現(xiàn)代,29,“我們像雅典衛(wèi)城或羅馬萬(wàn)神殿一樣美，但我們又以混凝土技術(shù)和視覺(jué)欺騙為基礎(chǔ)?！?30,一個(gè)鋼架搭出的神廟輪廓標(biāo)示了出

11、租車(chē)下客點(diǎn)，現(xiàn)代主義的鋼制遮雨篷告訴公眾從哪兒進(jìn)入。這些形式和色彩讓人回憶起具有典型現(xiàn)代語(yǔ)言特征的風(fēng)格派，但它們被拼貼到了傳統(tǒng)的背景之上。,31,采用花崗巖和大理石為建筑材料，局部廣泛采用古典主義的細(xì)節(jié)，如拱門(mén)、天井，高低起伏的錯(cuò)落布局，愛(ài)奧尼亞式柱門(mén)和古典雕塑裝飾。而整體上的古典主義又被戲謔的局部處理，如扭曲的玻璃幕墻，粉紅色的巨大扶手，莫名其妙的結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)，現(xiàn)代主義、波普風(fēng)格和古典主義糾纏一起，造成古怪的效果，戲謔、冷嘲熱諷的手段處處可見(jiàn)。,32,進(jìn)入室內(nèi)是以綠色為主色調(diào)的門(mén)廳。在門(mén)廳旁邊設(shè)置了弧形的條形座椅，和慣用的傳統(tǒng)正規(guī)的光滑石材不同，斯特林在這里使用了原色的綠色橡膠地面。以明快和鮮艷

12、的色彩為主導(dǎo)的室內(nèi)設(shè)計(jì)，讓人覺(jué)得逛美術(shù)館不再是一件很?chē)?yán)肅的事情。,33,（4）尼邁耶爾（OscarNiemeyer1907-）巴西,尼邁耶爾博物館(2002),大教堂(1970),陸軍總司令部(1968),作品的最大特色是，直線條少，弧線多,1988年獲得普利茲克建筑獎(jiǎng),34,尼邁耶的建筑設(shè)計(jì)重視形的表現(xiàn),他認(rèn)為:“當(dāng)一種形式產(chǎn)生美時(shí)，它就成為建筑中功能的、因而也是基本的東西?！?35,（4）尼邁耶爾（OscarNiemeyer）巴西,國(guó)會(huì)大廈(1958),曲線時(shí)代：“吸引我的是大自然和人體的曲線。我從可愛(ài)祖國(guó)蜿蜒的群山和江河、天際浮動(dòng)的云彩、少女優(yōu)美的體態(tài)里找到了曲線的美麗所在”。,“被傳統(tǒng)

13、的東西所束縛，那么就不可能有自己的東西，不能形成自己的風(fēng)格。”,36,Brasilia大教堂,尼邁耶將暴露的混凝土結(jié)構(gòu)涂成白色，并將教堂的高窗（toweringwindows）換成瑪芮安妮佩勒蒂（MariannePeretti）設(shè)計(jì)的彩色玻璃鑲嵌板：這些改變轉(zhuǎn)移了建筑刺天的原始力量。,37,38,（5）格里夫斯（MichaelGraves1934-）美,后現(xiàn)代主義建筑的代表人物及作品,講究裝飾的豐富和色彩的絢麗，及歷史風(fēng)格的折衷。,39,波特蘭市政廳,平面方形，并進(jìn)行了多種的立面劃分，配以色彩和裝飾。建筑的底部是三層厚實(shí)的基座，其上12層高的主體，大面積的墻面是象牙白的色澤，上面開(kāi)著深藍(lán)色的方

14、窗。正立面中央11層至14層是一個(gè)巨大的楔形，楔形之下是鑲著藍(lán)色鏡面玻璃的巨大墻面，玻璃上的棕紅色豎條紋形成某種超常尺度的柱子的意象。,40,佛羅里達(dá)天鵝飯店,佛羅里達(dá)迪土尼樂(lè)園中的天鵝飯店是格雷夫斯后現(xiàn)代主義建筑的代表作之一，其外部到內(nèi)部，各部分體型大小不一，裝飾夸張，色彩豐富，在頂部以蜆殼、天鵝來(lái)裝飾，以增強(qiáng)建筑物明顯的視覺(jué)效果，主體建筑物墻面飾以波浪紋飾圖案相襯托，將迪土尼童話般的游樂(lè)園環(huán)境，塑造成有別于前期傳統(tǒng)型式的新的典型樣貌。,41,（6）丹下健三（KenzoTange）1987年獲得普利茲克建筑獎(jiǎng),后現(xiàn)代主義建筑的代表人物及作品,1977紐約世貿(mào),1964代代木體育館,丹下最大的

15、功績(jī)?cè)陟锻ㄟ^(guò)國(guó)家的重大活動(dòng)，讓世界認(rèn)識(shí)了日本的現(xiàn)代建築，與其說(shuō)他是個(gè)建築設(shè)計(jì)師，還不如說(shuō)他是位管絃樂(lè)隊(duì)的指揮家。他去世了，後無(wú)來(lái)者。,磯崎新,42,“雖然建筑的形態(tài)、空間及外觀要符合必要的邏輯性，但建筑還應(yīng)該蘊(yùn)涵直指人心的力量。這一時(shí)代所謂的創(chuàng)造力就是將科技與人性完美結(jié)合。而傳統(tǒng)元素在建筑設(shè)計(jì)中擔(dān)任的角色應(yīng)該像化學(xué)反應(yīng)中的催化劑，它能加速反應(yīng)，卻在最終的結(jié)果里不見(jiàn)蹤影”,強(qiáng)調(diào)建筑的人性,43,代代木國(guó)立綜合體育館,體育館總用地面積91公頃，南北有近6米的高差。第一體育館為兩個(gè)相對(duì)錯(cuò)位的新月形，第二體育館為螺旋形，像個(gè)大蝸牛，兩館均采用柔性懸索結(jié)構(gòu)，中間的空地形成中心廣場(chǎng)。寬敞的人行步道將兩館聯(lián)

16、系起來(lái)，貴賓和管理人員入口在步道的下面。觀眾人流和車(chē)流也巧妙地分開(kāi)了。,44,由瞬間海浪漩渦形態(tài)而引發(fā)的設(shè)計(jì)靈感，不僅造型獨(dú)特給人很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，而且整個(gè)設(shè)計(jì)線條沒(méi)有直角直線，多是懸索柔韌的弧度。采用高張力纜索為主體懸索屋頂結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造出帶有緊張感和靈動(dòng)感的大型內(nèi)部空間。,45,（7）任佐皮阿諾（RenzoPiano）意大利,后現(xiàn)代主義建筑的代表人物及作品,打破傳統(tǒng)觀念中建筑的典雅的外形。體現(xiàn)現(xiàn)代文化的通俗、廣泛、多元。,46,巴黎蓬皮杜文化藝術(shù)中心這是一座以法國(guó)前總統(tǒng)蓬皮杜的名字命名的文化藝術(shù)中心，其中包括圖書(shū)館、現(xiàn)代藝術(shù)博物館、工業(yè)美術(shù)中心等，位于巴黎市中心區(qū)，1977年落成。主體為6層鋼

17、結(jié)構(gòu)建筑，長(zhǎng)166米，寬60米。與一般建筑不同的是，它的鋼柱、鋼梁、桁架、拉桿等結(jié)構(gòu)構(gòu)件都裸露在建筑物的表面，甚至貨運(yùn)電梯、電纜、上下水管道等也置于臨街立面上，并漆成大紅大綠的顏色。因此，臨街一面的外觀很像一座化工廠。設(shè)計(jì)者為英國(guó)建筑師羅杰斯與意大利建筑師皮阿諾。這座建筑是高技術(shù)派建筑風(fēng)格的代表作。,47,文化中心的外部鋼架林立、管道縱橫，并且根據(jù)不同功能分別漆上紅、黃、藍(lán)、綠、白等顏色。因這座現(xiàn)代化的建筑外觀極像一座工廠，故又有“煉油廠”和“文化工廠”之稱(chēng)。,48,蓬皮杜中心建筑物最大的特色，就是外露的鋼骨結(jié)構(gòu)以及復(fù)雜的管線。空調(diào)管路是藍(lán)色、水管是綠色、電力管路是黃色，自動(dòng)扶梯是紅色。,49

18、,（8）貝聿銘（IeohMingPei1917-）華裔美籍,后現(xiàn)代主義建筑的代表人物及作品,臺(tái)中東海大學(xué)魯斯教堂,貝聿銘認(rèn)為建筑設(shè)計(jì)應(yīng)從整個(gè)城市的規(guī)劃結(jié)構(gòu)出發(fā)，而不能孤立的對(duì)待個(gè)體建筑，在建筑設(shè)計(jì)中善于運(yùn)用抽象的幾何形體，作品的雕塑感很強(qiáng)。,1984年法國(guó)羅浮宮擴(kuò)建,讓光線來(lái)做設(shè)計(jì),50,北京香山飯店(1982年）是貝聿銘探索中國(guó)建筑傳統(tǒng)繼承途徑的一次成功的嘗試。他反對(duì)把中國(guó)古代建筑的某些構(gòu)成部生硬的附加到現(xiàn)代建筑上，主張尋找恰當(dāng)?shù)耐緩絹?lái)表達(dá)中國(guó)建筑傳統(tǒng)的本質(zhì)，而不是膚淺的因襲過(guò)去的形式。,重復(fù)使用的幾何形漏窗使香山飯店別具風(fēng)格,“從香山飯店的設(shè)計(jì)，我企圖探索一條新的道路。在一個(gè)現(xiàn)代化的建筑物

19、上體現(xiàn)出中國(guó)民族建筑藝術(shù)的精華”。,51,飯店只用了白、灰、黃褐三種顏色，室內(nèi)室外都和諧高雅。因?yàn)橹貜?fù)運(yùn)用了正方形和圓形兩種圖形，建筑產(chǎn)生了韻律。,52,53,54,1.裝飾風(fēng)“內(nèi)衣外穿”：裝飾風(fēng)的興起與1920年代的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)有相同的理由（追求造形的美與裝飾的愉悅,以對(duì)抗機(jī)器美學(xué)的冰冷）,但有不同的表現(xiàn)。此一時(shí)期的裝飾多加了異國(guó)風(fēng)味；多元價(jià)值觀的興起；平面與光學(xué)的風(fēng)味“內(nèi)衣外穿”與1970年代經(jīng)濟(jì)的緊縮，舊物再使用，機(jī)械主義的復(fù)活有關(guān)?！皟?nèi)衣外穿”以?xún)煞N不同形態(tài)影響了設(shè)計(jì)：其一為舊的（可用的）東西包上亮麗的外皮；其二為將原先認(rèn)為見(jiàn)不得人的零件當(dāng)作裝飾品及面材來(lái)安排（如蓬皮杜文化中心）。2.設(shè)

20、計(jì)語(yǔ)義的另一走向：紐約建筑界結(jié)合現(xiàn)代主義大師柯布西耶的風(fēng)格、銀白色風(fēng)格、解構(gòu)主義的思潮與符號(hào)學(xué)的替換游戲（隱喻），來(lái)建立其特殊的設(shè)計(jì)風(fēng)格。,后現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的表現(xiàn)：,55,1.工業(yè)設(shè)計(jì)后現(xiàn)代表現(xiàn)的特征（1）否定現(xiàn)代主義，各種風(fēng)格層出不窮，如極少主義、解構(gòu)主義、綠色設(shè)計(jì)、循環(huán)設(shè)計(jì)、孟菲斯風(fēng)格等。（2）對(duì)設(shè)計(jì)觀念和理念有更深層的探討。對(duì)設(shè)計(jì)提出了新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，健康、安全、舒適、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展。2.后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的主要風(fēng)格及表現(xiàn)（1）孟菲斯（Memphis）設(shè)計(jì)風(fēng)格孟菲斯集團(tuán)：索特薩斯1980年離開(kāi)了“阿卡米亞”工作室（1976年米蘭），于1980年底至1981年初帶領(lǐng)7位年輕設(shè)計(jì)師成立“孟菲斯

21、”小組。成為80年代最引人注目的后現(xiàn)代設(shè)計(jì)活動(dòng)。,三、后現(xiàn)代主義與工業(yè)設(shè)計(jì),56,（1）意大利“孟菲斯”集團(tuán)（Memphis，19801988）Memphis成立于1980年12月，領(lǐng)袖是埃托里索特薩斯（EttoreSottsass）孟菲斯設(shè)計(jì)特點(diǎn)：作為一個(gè)團(tuán)體，Memphis從未系統(tǒng)地闡述過(guò)任何設(shè)計(jì)理念和方法。他們的設(shè)計(jì)中有一種玩世不恭的氣息，以高度娛樂(lè)、戲謔、玩笑、艷俗的方法來(lái)達(dá)到與正統(tǒng)設(shè)計(jì)完全不同的效果。從設(shè)計(jì)形式上看，主要是打破功能主義設(shè)計(jì)觀念的束縛，強(qiáng)調(diào)物品的裝飾性功能以及設(shè)計(jì)的時(shí)尚文化特征，大膽地使用顏色，有明顯的波普風(fēng)格。材料：重在表面肌理的裝飾應(yīng)用色彩：不分主調(diào)、背景色，同時(shí)并

22、置不同色塊裝飾：既有生硬粗糙的，又有柔和淡雅的；既古典，又科幻。,2.后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的主要風(fēng)格及表現(xiàn),57,58,Memphis的成員：馬可扎尼尼（MarcoZanini）馬丁伯頓（MartineBedin）馬德奧托爾（MatteoThun）阿爾多辛比克（AldoCibic）米切爾德盧奇（MicheleDeLucchi）彼得夏爾（PeterShire）安德?tīng)柌潱ˋndreaBranzi）等。,59,孟菲斯集團(tuán)成員的作品,埃托索特薩斯（EttoreSottsass）代表作：奇形怪狀的書(shū)架使用塑料貼面，顏色鮮艷，其拼貼組合的造型不具備書(shū)架的功能。設(shè)計(jì)的物品用途不明、含義模糊的。,1981,19

23、86,1980“仆役”,60,馬可扎尼尼（MarcoZanini）,Colomboteapot,1983,HolywoodCoffeePot,61,馬丁伯頓（MartineBedin）,ModernSuperLamp,62,DeskLamp,63,馬德奧托爾（MatteoThun）,LadogaVase,michigansaltshaker,chadteapot,Nefertititeapot,64,65,阿爾多辛比克（AldoCibic）,CocoTableLamp,LoungeChair,Belvedereconsoletable,66,米切爾德盧奇（MicheleDeLucchi）,Fi

24、rstChair,Flamingotable,KristallEndTable,67,OceanicLamp,MezzardoStool,68,彼得夏爾（PeterShire）,“Brazil”Table1981,Belairarmchair,69,PeterShiresColorfulHouse,70,TableHollywood,71,MiniatureTeapots,72,Glazedceramicteapot,1983,73,Fountain,74,安德?tīng)柌潱ˋndreaBranzi）,Grittibookcase,75,高科技風(fēng)格High-tech,（2）后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的主要風(fēng)格

25、及表現(xiàn),把現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中的技術(shù)成分提煉出來(lái)，加以夸張?zhí)幚恚纬梢环N符號(hào)，一些普通的工業(yè)機(jī)械結(jié)構(gòu)被賦予新的美學(xué)含義。給予工業(yè)結(jié)構(gòu)、工業(yè)構(gòu)造、機(jī)構(gòu)部件以美學(xué)價(jià)值,這是“高科技”風(fēng)格的核心內(nèi)容.,76,在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，高科技風(fēng)格派喜歡用最新材料，尤其是高強(qiáng)鋼，硬鋁或合金材料，以夸張、暴露的手法塑造產(chǎn)品形象，常常將產(chǎn)品內(nèi)部的部件，機(jī)械組織暴露出來(lái)，有時(shí)又將復(fù)雜的部件涂上鮮艷的色彩，以表現(xiàn)高科技時(shí)代的“機(jī)械美”“時(shí)代美”“精確美”。高科技風(fēng)格的特征：簡(jiǎn)潔的造型、光亮與金屬的造型（加上一些冷冷的燈光效果）、工業(yè)化產(chǎn)品或粗獷建材的直接引用、建筑物廠房化（或效率化）、結(jié)構(gòu)的外露（尤其是鋼結(jié)構(gòu)）。,77,馬里

26、奧博塔MarioBotta,幾何線條、中心對(duì)稱(chēng)、自然光線，是馬里奧博塔的慣用的三大建筑語(yǔ)匯。幾何線條作為博塔建筑特征的線條，構(gòu)成鮮明的外輪廓和唯美的建筑風(fēng)格，具有讓人們記住該建筑的效果；作品中頻頻出現(xiàn)的窄縫，被認(rèn)為是源自水滴的幾何學(xué)設(shè)計(jì)；中心對(duì)稱(chēng)“我的設(shè)計(jì)中的對(duì)稱(chēng)特征更是極為適合光線的射入”，博塔的住宅作品全部在屋頂?shù)闹醒雽?duì)稱(chēng)布置天窗；住宅以外的其他建筑也多在平面中心部位布置主要空間，以及做多種變化形式的窄縫，充分預(yù)示了博塔的那種恰似人體所擁有的中心對(duì)稱(chēng)式的設(shè)計(jì)；自然光線博塔強(qiáng)調(diào)自然采光與內(nèi)部空間的結(jié)合，“對(duì)于建筑來(lái)說(shuō)離開(kāi)光線也就不存在空間，正是光線創(chuàng)造了空間”，他會(huì)巧妙地利用自然光影塑造空間

27、，令建筑物的每一個(gè)角落都凝固成詩(shī)一般的景色，構(gòu)成令人震撼的視覺(jué)感受。,78,巴蒂斯塔教堂,79,Seconda椅1982,直線圓角的金屬結(jié)構(gòu)減少到無(wú)以復(fù)加，曲面的金屬網(wǎng)座面，配以冷靜的黑色，整個(gè)椅子簡(jiǎn)潔，高雅而功能突出，極具現(xiàn)代風(fēng)格和金屬美感。,80,Shogunterra,1985年他為Arternide公司設(shè)計(jì)的類(lèi)似圖騰柱一樣的ShogunTerra地?zé)?，以極單純大膽的幾何形體配上黑白條線飾，最集中地體現(xiàn)了博塔“幾何就是平衡”的信條。,81,諾曼福斯特（NormanFoster）,諾曼福斯特(NormanFoster)建筑觀“我認(rèn)為建筑應(yīng)該給人一種強(qiáng)調(diào)的感覺(jué)，一種戲劇性的效果，給人帶來(lái)寧?kù)o

28、。機(jī)場(chǎng)是一個(gè)旅行的場(chǎng)所，它必須有助于將航空旅行從一個(gè)煩惱的過(guò)程變成一種輕松愉快的體驗(yàn)。如果你到施坦斯德機(jī)場(chǎng)，你肯定會(huì)享受到自然光的趣味，會(huì)看到清晰的屋頂結(jié)構(gòu)形式，你就像回到了過(guò)去的那種擋雨采光的老式機(jī)場(chǎng)。許多東西都是仿照這種形式，它重新評(píng)價(jià)了建筑的自然性，凌亂的管道、線路和照明裝置以及懸掛天花板的問(wèn)題，都不存在了。取而代之的是結(jié)構(gòu)形式的清晰和天然光的趣味。屋頂實(shí)際上是一個(gè)照明屏，同時(shí)使室內(nèi)免受外界天氣的影響。同時(shí)這體現(xiàn)一種精神?！?82,德國(guó)法蘭克福的商業(yè)銀行大樓,49層高的塔樓采用弧線圍成的三角形平面，三個(gè)核（由電梯間和衛(wèi)生間組成）構(gòu)成的三個(gè)巨型柱布置在三個(gè)角上，巨型柱之間架設(shè)空腹拱梁，形成

29、三條無(wú)柱辦公空間，其間圍合出的三角形中庭，如同一個(gè)大煙囪。為了發(fā)揮其煙囪效應(yīng)，組織好辦公空間的自然通風(fēng)，經(jīng)風(fēng)洞試驗(yàn)后，在三條辦公空間中分別設(shè)置了多個(gè)空中花園。這些空中花園分布在三個(gè)方向、不同標(biāo)高上，成為“煙囪”的進(jìn)、出風(fēng)口，有效地組織了辦公空間自然通風(fēng)。,83,采用不同外墻開(kāi)口，結(jié)合架空地板，加上風(fēng)扇，吸音材料，過(guò)濾材料等簡(jiǎn)單材料與設(shè)施措施，形成能滿足多功能的“可吸收外墻”從而使室內(nèi)外空氣，水分通過(guò)墻體上的穿孔得到交換，在平衡和調(diào)節(jié)溫濕度的同時(shí)，過(guò)濾灰塵減少噪音。,84,香港匯豐銀行總部大樓,在結(jié)構(gòu)和空間組織上，建筑被劃分成小尺度的“村落”；大視野平面可以讓人毫無(wú)障礙地觀察到所有職員；雕塑也不

30、引人注目；多級(jí)自動(dòng)扶梯連接起多層的銀行大廳空間；以及在大廈底層，設(shè)計(jì)開(kāi)放的公共“廣場(chǎng)”等等。這一切的革新，都使香港匯豐銀行總部新樓成為了最著名的高層辦公建筑之一。,“凡是技術(shù)達(dá)到最充分發(fā)揮的地方，它必然達(dá)到藝術(shù)的境地?！?85,86,87,Nomostable,1987,88,過(guò)渡高科技風(fēng)格TransHigh-Tech,過(guò)渡高科技風(fēng)格，又稱(chēng)“改良高科技風(fēng)格”，是一種針對(duì)具有工業(yè)化特征的高科技風(fēng)格的嘲諷、調(diào)侃，具有高度的個(gè)人表現(xiàn)特點(diǎn)。設(shè)計(jì)荒誕不經(jīng)，表現(xiàn)設(shè)計(jì)師對(duì)高科技、工業(yè)化的厭惡。因?yàn)檫@種風(fēng)格的明顯諷刺特征，因此得不到廣泛的歡迎，只能針對(duì)個(gè)人、少數(shù)生產(chǎn)。過(guò)渡“高科技”風(fēng)格的設(shè)計(jì)基本都是以現(xiàn)代主義

31、、“高科技”風(fēng)格的設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，然后進(jìn)行肆意嘲弄。朗阿拉德的設(shè)計(jì),1986讓人舒服的椅子,象征意義：當(dāng)人坐下時(shí)椅子的彎曲變形仿佛要斷裂，會(huì)令人產(chǎn)生各種不同的感覺(jué)，如將物體丑化的感覺(jué)，其感覺(jué)源于材質(zhì)及需要激發(fā)的理念間的沖突。,89,朗阿拉德RonArad,ConcreteStereo,“混凝土”音響組合以混凝土為音響設(shè)備的基本材料，無(wú)論是喇叭箱還是唱盤(pán)座，都是混凝土的，粗糙異常，這種工業(yè)材料與精細(xì)的音響設(shè)備形成古怪的對(duì)比。,90,蛇形書(shū)架,“bookworm”，是一個(gè)可以自由彎曲的帶子，上面有些凸出的書(shū)檔，可以彎曲成S形、Q形，更可以折疊成一個(gè)同心卷，或完全拉直成一排書(shū)架。無(wú)論如何彎曲，“書(shū)蟲(chóng)”都

32、可以放書(shū)，以擺放的形式，也可以掛墻或者放在地上，使用者自己可以率性而為。,91,GaetanoPesce,sansoneduetable1987,“桑索尼杜”完全采用鋼鐵結(jié)構(gòu)，充滿了工業(yè)味道，但是鋼鐵的桌面四面破爛和參差不齊，露出底下的鋼網(wǎng)結(jié)構(gòu)，好像被破壞過(guò)一樣。,92,減少主義風(fēng)格是80年代開(kāi)始盛行的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格，其特征從美學(xué)上講就是追求極端的簡(jiǎn)單。極少主義之所以能夠風(fēng)靡，是其順應(yīng)了現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活觀念。人們?cè)跇O少主義中體會(huì)到歸返簡(jiǎn)致素樸的真正的純和美?！盀楹?jiǎn)而簡(jiǎn)”容易導(dǎo)致形式主義。,極少主義風(fēng)格Minimalism,簡(jiǎn)約主義的特點(diǎn)是：最簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)；最儉省的材料；最洗練的造型；最純凈的表面

33、。,93,菲利浦斯塔克(PhilipStarck）,斯塔克語(yǔ)錄：設(shè)計(jì)是拒絕任何規(guī)則與典范的，本質(zhì)就是不斷地超越與探索。未來(lái)，實(shí)用耐用的商品將取代美麗的東西。明日的市場(chǎng)，消費(fèi)性的商品會(huì)越來(lái)越少，取而代之的將是智慧型，且具有道德意識(shí)，意即尊重自然環(huán)境與人類(lèi)生活的實(shí)用商品。平民化設(shè)計(jì)即風(fēng)格和設(shè)計(jì)消失于最簡(jiǎn)潔和中性的外表。我平和，我能見(jiàn)所不見(jiàn)的，我好奇，我善待寬容，我明智。,“現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的刻板面孔上一抹善意的微笑”,94,強(qiáng)調(diào)減少繁復(fù)回歸簡(jiǎn)約，他提倡“非物質(zhì)性”，用極少的物質(zhì)實(shí)現(xiàn)最大的功能，同時(shí)以突破性的創(chuàng)意制造平民化的產(chǎn)品。,VitraMiniatureLouise20Chair,95,Vitra

34、MiniatureWWStool,KartellDr.NoModernChair,KartellDr.GlobModernChair,96,KartellVictoriaGhostChairSolidRed,KartellMr.ImpossibleChairMatteBlack,KartellHiGlobModernStool,97,2004年Kartell出品的louisghost椅子，斯塔克把透明塑料打造成16世紀(jì)宮廷線條，結(jié)合古典和現(xiàn)代。,98,Flos-missktablelampbyphilippestarck,99,JuicySalif(1990),Maxlechinois(199

35、0),100,Fossilprototype(2001),Maus(2004),Alessi出品的飛蟲(chóng)拍,101,102,解構(gòu)主義是1980年代末期興起于建筑設(shè)計(jì)界的派別。理論的核心是對(duì)于結(jié)構(gòu)本身的反感，認(rèn)為符號(hào)本身已經(jīng)能夠反映真實(shí)，對(duì)于單獨(dú)個(gè)體的研究比對(duì)于整體結(jié)構(gòu)的研究更重要。解構(gòu)主義不僅否定現(xiàn)代主義的重要組成部分之一的構(gòu)成主義，而且也否定古典的美學(xué)原則（和諧、統(tǒng)一）。例：20世紀(jì)80年代，一位西方藝術(shù)家來(lái)華演出的一出啞劇,用一把中提琴演奏了一段古典音樂(lè)之后，突然起身猛地將琴摔到地上,并狠狠地踩了一腳，然后又很快地用提琴碎片在一塊畫(huà)布上粘貼出一幅抽象的繪畫(huà)（一幅提琴解構(gòu)重組的繪畫(huà)）。原來(lái)完美

36、、和諧的提琴造型已不復(fù)存在,而它留下的碎片在另一種藝術(shù)形式中得以重生。,解構(gòu)主義Deconstructivism,103,弗蘭克蓋里美(FrankGehry,1947-),解構(gòu)主義Deconstructivism,個(gè)人介紹：獲哈佛大學(xué)的城市規(guī)劃碩士學(xué)位。設(shè)計(jì)理念：反映對(duì)整體的否定和對(duì)于部件的關(guān)注。設(shè)計(jì)手法：將建筑的整體肢解，然后重新組合，形成不完整，甚至支離破碎的空間造型。,20世紀(jì)90年代末完成的畢爾巴鄂-古根海姆博物館就是由幾個(gè)粗重的體塊相互碰撞、穿插而成，并形成了扭曲而極富力感的空間。,104,英戈莫端爾德(IngoMaurer),解構(gòu)主義Deconstructivism,設(shè)計(jì)作品：波卡

37、米塞里亞的吊燈設(shè)計(jì)手法：以瓷器爆炸的慢動(dòng)作影片為藍(lán)本，將瓷器“解構(gòu)”成燈罩，別具一格。,105,“建筑風(fēng)格”(Archetypes),“建筑風(fēng)格”是后現(xiàn)代主義在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的一個(gè)分支。這個(gè)風(fēng)格主要集中在由建筑師設(shè)計(jì)的家具上，大量采用后現(xiàn)代主義建筑的風(fēng)格，甚至完全搬用建筑的形式來(lái)設(shè)計(jì)家具，產(chǎn)生出建筑式的家具來(lái)。,106,羅西在60年代將現(xiàn)象學(xué)的原理和方法用于建筑與城市，在建筑設(shè)計(jì)中倡導(dǎo)類(lèi)型學(xué)，要求建筑師在設(shè)計(jì)中回到建筑的原形去。它的理論和運(yùn)動(dòng)被稱(chēng)為“新理性主義”。,阿爾多羅西（AldoRossi,1931-1997）,107,Alessi-laconicaespressomakerbyaldoro

38、ssiforalessi,這款經(jīng)典咖啡壺的造形依照古羅馬時(shí)期哥德式建筑外觀設(shè)計(jì)，是古典與藝術(shù)的表征。亞德羅西為蔻妮卡所繪制的設(shè)計(jì)手稿，就是一幅家人共處溫馨高塔的建筑概念草圖。三角形壺嘴讓咖啡能流暢傾出，不潑濺也不易回滴。壺身采用最優(yōu)質(zhì)的18/10高級(jí)不銹鋼材質(zhì)，厚實(shí)的壺身加上銅底設(shè)計(jì)讓傳熱更快，最能夠煮出香醇咖啡，使用價(jià)值與款式同樣經(jīng)典。,108,咖啡壺是建筑設(shè)計(jì)和家庭內(nèi)景觀設(shè)計(jì)（householdlandscape）之間的對(duì)話。,109,“微建筑風(fēng)格”（Micro-Architecture）,“微建筑風(fēng)格”是后現(xiàn)代主義建筑在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的運(yùn)用，是裝飾主義的一個(gè)極端的發(fā)展，大量采用艷麗的色彩和幾

39、何圖案為裝飾動(dòng)機(jī)，加上華貴的材料，比如金、銀等等，使這種風(fēng)格的產(chǎn)品與20年代的“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的設(shè)計(jì)有非常相似之處?；旧纤械闹匾蟋F(xiàn)代主義建筑家都有設(shè)計(jì)產(chǎn)品，這些設(shè)計(jì)都可以大致歸納到“微建筑風(fēng)格”范疇，這是形式主義的一個(gè)高度發(fā)展方向。,110,米歇爾格雷夫斯（MichaelGraves）,Alessi-teakettlebymichaelgraves&alessi,111,新現(xiàn)代主義new-modernism,新現(xiàn)代主義是一種創(chuàng)作態(tài)度，設(shè)計(jì)者希望回到現(xiàn)代主義的追求目標(biāo)，并以此來(lái)超越后現(xiàn)代主義。新現(xiàn)代主義的說(shuō)法最早見(jiàn)于1981年國(guó)際設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)會(huì)議。新現(xiàn)代主義與現(xiàn)代主義最大的不同在于：拒絕現(xiàn)代主義中的“普同性”（一個(gè)問(wèn)題只有一個(gè)最好的答案）與“國(guó)際樣式”。,可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,背景：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)對(duì)生存環(huán)境的破壞。一是資源浪費(fèi)和掠奪性利用，二是生產(chǎn)對(duì)環(huán)境的污染與惡化?？沙掷m(xù)發(fā)展思想的設(shè)計(jì)理論：A.綠色設(shè)計(jì)B.生態(tài)設(shè)計(jì)C.循環(huán)設(shè)計(jì)D.組合設(shè)計(jì),112,113,