不成熟的心理防御機(jī)制

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1、〃不成熟〃的心理防御機(jī)制出現(xiàn)于嬰兒期，成年中出現(xiàn)于 較輕的精神患者。1、內(nèi)向投射即把原本是外在的東西 吸收到自己的內(nèi)心里，變成自己人格的一部分，稱為內(nèi) 部投射。其特點(diǎn)通常的是毫無選擇地，廣泛的吸收外在 的東西，并產(chǎn)生仿同作用，又進(jìn)一步分為〃反感性仿同〃， 〃向強(qiáng)暴者仿同〃，〃向失落者仿同"，這些都是兒童早年 的心理防御機(jī)制，是未成熟的心理活動(dòng)。內(nèi)投射或仿同 的對(duì)象，常是所愛，所恨和所怕的人，尤其是父母。嚴(yán) 厲父親的言行經(jīng)過仿同成為自己人格的一部分，就不覺 得可怕了。所愛的對(duì)象通過內(nèi)投射，在心情上可接近那 個(gè)對(duì)象而使他常在。例如有些人失去了所愛的人，會(huì)無 意識(shí)地模仿所愛的人的特點(diǎn)，使其在自己身上

2、出現(xiàn)以減 輕內(nèi)心的痛苦。內(nèi)投射也可能是自罪感的表現(xiàn)，他們常 常模仿死者的一些性格特點(diǎn)來減輕對(duì)死者的內(nèi)疚感。同 樣的道理，父母對(duì)子女的態(tài)度不良，也通過內(nèi)投射成為 子女性格的一部分，形成偏差心理。病態(tài)的仿同多見于 歇斯底里。2.倒退也稱為退行，是指一個(gè)人遇到困難的 時(shí)候放棄已學(xué)到的比較成熟的對(duì)應(yīng)技巧和方式，而使用 原先比較幼稚的方式去應(yīng)付困難和滿足自己的欲望。退 行現(xiàn)象常見于兒童，也常發(fā)生于成人。臨床上歇斯底里 和疑病癥常見這種退性行為。譬如一個(gè)成年人，當(dāng)遇到 困難無法對(duì)付時(shí)，便覺得自己身上I的'病〃加重了，需要 休息，以此來退回到兒童時(shí)期被人照顧的生活中去，這 就是無意識(shí)地使用精神防御的退行機(jī)制

3、。3,幻想是指 一個(gè)人遇到困難時(shí)，利用幻想方法，使自己在現(xiàn)實(shí)中脫 離開，存在于幻想境界，已得到內(nèi)心的滿足。這也是思 考上退性作用的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象在小孩子身上是正?，F(xiàn) 象，但在成人里出現(xiàn)就可能是病態(tài)心理了。譬如一名體 弱的兒童受到大孩子的欺負(fù)時(shí)，就幻想自己變成一個(gè)大 力士，使別人都怕他。這是正常兒童常見的心理。但在 成年人里出現(xiàn)這樣的幻想多是病態(tài)的表現(xiàn)。 發(fā)表于：2003/07/23 06:24pm 三、“神經(jīng)癥性”心理防御機(jī)制 神經(jīng)癥性心里防御機(jī)制在少年期得到充分利用，在成人中常以神經(jīng)癥患者應(yīng)用而得名。 見“成熟的心里防御機(jī)制”一文。 2, 隔離 也稱為分離。是指部分的事實(shí)從意識(shí)境

4、界加以隔離，不讓自己知道，以免引起不愉快，這種作用在日 常生活中甚多，減少了許多不必要的心理麻煩。這種現(xiàn)象在心理治療中常常出現(xiàn)，如移情就是轉(zhuǎn)移作用的 現(xiàn)象。例如把死說成長(zhǎng)眠或天堂，這樣就避免了對(duì)死亡的恐怖和對(duì)死亡的不安感。歇斯底里患者對(duì)自己的 轉(zhuǎn)移性軀體功能障礙采取一種特殊的冷漠、不關(guān)心態(tài)度，也是隔離機(jī)制的例子。 3, 轉(zhuǎn)移 也稱為置換。是指以某一對(duì)象之情感、欲望和態(tài)度，是不為自己所接受的，所以把它轉(zhuǎn)移到可以接受 的對(duì)象身上，以減輕精神上的負(fù)擔(dān)。有些人受到別人的凌辱后把怒氣發(fā)泄到孩子身上，有些人在單位里受 到上級(jí)的批評(píng)后回到家里跟妻子發(fā)“無名之火”。在恐怖癥患者中可見到這些病態(tài)使用。無意

5、識(shí)中有一些 恐怖對(duì)象，把對(duì)它的恐怖情緒轉(zhuǎn)移到一個(gè)意識(shí)上不值得恐怖的對(duì)象上，例如恐怖自己在別人面前暴露陰部， 經(jīng)過轉(zhuǎn)換變成對(duì)廣闊場(chǎng)所的恐怖，也稱為廣場(chǎng)恐怖癥。弗洛伊德說“神經(jīng)癥是變態(tài)性欲望的另類表現(xiàn)”， 也就是說，神經(jīng)癥患者的癥狀是對(duì)難以接受事物以神經(jīng)癥癥狀的改頭換面來表現(xiàn)。當(dāng)然病人是不知道這些 的，這些都是以潛意識(shí)來運(yùn)行，在心理治療中的移情就是這種轉(zhuǎn)換，只是把原來對(duì)癥狀上的轉(zhuǎn)移變成了對(duì) 醫(yī)生的轉(zhuǎn)移。 4，反向 是指阻止不能接受的欲望做出相反的行為表現(xiàn)。這些欲望或沖動(dòng)要求表現(xiàn)，但表現(xiàn)出來可能引起不良 后果或被懲罰，或引起內(nèi)心不安。反而表現(xiàn)出相反的欲望或沖動(dòng)?！按说?zé)o銀三百兩”就是反向過程，

6、如 兒童偷吃了母親不讓吃的東西，母親回來后，就搶先告訴母親她沒有吃那個(gè)東西。例如強(qiáng)迫癥患者反復(fù)檢 查煤氣罐閥門有沒有關(guān)好，可能是為了否認(rèn)他要害人的沖動(dòng)。 5, 抵消 是指以象征性的事情來抵消已發(fā)生了的不愉快的事情，以補(bǔ)救心理上的不舒服。這種抵消現(xiàn)象在臨床 上經(jīng)常能見到，如強(qiáng)迫癥患者的反復(fù)洗手就是為了洗凈自己內(nèi)心的罪惡。兒童不小心，頭碰到桌子角上碰 疼了，大人叫他用手打桌子，責(zé)備桌子不好，也就抵消了疼痛引起的不高興。強(qiáng)迫癥的強(qiáng)迫儀式動(dòng)作可能 就是以此來抵消無意識(shí)中的亂倫情感或其他痛苦感情，以免引起焦慮感。 6, 補(bǔ)償 指掩蓋或補(bǔ)償自卑感和不安全感的心理防御機(jī)制，身體或心理上有缺陷的人

7、可在其他方面力爭(zhēng)得到發(fā) 展，使自卑心理得到補(bǔ)償，以解決由這些缺陷帶來的痛苦，這些機(jī)制的發(fā)生可能是意識(shí)的，也可能是無意 識(shí)過程。如失明的人常成為音樂家。阿德勒的個(gè)體心理學(xué)對(duì)此有較深入的研究。 7，合理化 又稱為文飾作用，指在某種情況下，以個(gè)人需要的理由來接受自己不能改變的事實(shí)。譬如“吃不了葡 萄就說葡萄酸”就是一個(gè)典型的互利化作用。魯迅筆下的阿Q被人受辱被打后就說“兒子打老子”來把對(duì)方貶低為兒子也可得到精神上的勝利。父母打完孩子后找個(gè)合理的借口就是“打是親，罵是愛”。有些人 常強(qiáng)調(diào)客觀理由來掩飾自己的過錯(cuò)，或用大道理來掩蓋內(nèi)心真正動(dòng)機(jī)而不知其錯(cuò)或不完全認(rèn)識(shí)到其錯(cuò)誤動(dòng) 機(jī)，這些都是合理

8、化作用。 *************************** 總之，心里防御機(jī)制是每個(gè)人經(jīng)常出現(xiàn)與使用的潛意識(shí)心理機(jī)制。目的在于處理自己與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系， 以減輕心理的挫折，求得內(nèi)心的安寧，是自我的保護(hù)方法。雖然心理防御機(jī)制方法很多，常重復(fù)，且同時(shí) 發(fā)生很少單用。一般來講，正常人使用“成熟”的心理防御機(jī)制為主，也常用“神經(jīng)癥”的心理防御機(jī)制， “不成熟”心理防御機(jī)制運(yùn)用較少。神經(jīng)癥患者，使用最多的是“神經(jīng)癥”性心理防御機(jī)制。也使用“成 熟”的心理防御機(jī)制。精神疾病患者使用“精神病性”（也稱為自戀性心理防御機(jī)制）心理防御機(jī)制最多。 人的一生中，成熟與健康不同，使用的心理防御機(jī)制也不同。

9、心理防御機(jī)制是一個(gè)個(gè)體在生存中逐漸形成的心理防御機(jī)制。作為一名臨床醫(yī)生應(yīng)深入地觀察防御機(jī) 制背后是什么樣心理動(dòng)力。防御機(jī)制本來是“保護(hù)自己平衡”的手段。即便是一些“不成熟”的心理防御 機(jī)制，目的也是最大程度上“保持自己”。 心理治療的難點(diǎn)就是當(dāng)治療進(jìn)行到一定階段各種阻抗不斷出現(xiàn)，這些都是個(gè)體為了保護(hù)自己而啟動(dòng)起 來的心理防御機(jī)制。移情是防御機(jī)制從個(gè)體身上“分離后”移到咨詢師身上的另一種阻抗，所以我們可以 把移情視為“頑固的心理防御機(jī)制已松動(dòng)”，但移情遠(yuǎn)遠(yuǎn)還沒有處理原有的心理防御機(jī)制。。。 這些都是心理治療的浩大工程 從阻抗到移情 在對(duì)移情做處理。。。 情緒的起伏對(duì)當(dāng)事人可能很痛苦，但他

10、正是個(gè)體重新自我組合的開始。 參考書籍：精神病學(xué) 何及路英智劉同順主編 心理防御機(jī)制 ［英文］ psychological defense mechanism ［名詞解釋］ 是指?jìng)€(gè)體面臨挫折或沖突的緊張情境時(shí)， 在其內(nèi)部心理活動(dòng)中具有的自覺或不自 覺地解脫煩惱，減輕內(nèi)心不安，以恢復(fù)心理平衡與穩(wěn)定的一種適應(yīng)性傾向。 心理防衛(wèi)機(jī)制的意義： 積極的意義在于能夠使主體在遭受困難與挫折后減輕或免除精神壓力， 恢復(fù)心理 平衡，甚至激發(fā)主體的主觀能動(dòng)性，激勵(lì)主體以頑強(qiáng)的毅力克服困難，戰(zhàn)勝挫折。 消極的意義在于使主體可能因壓力的緩解而自足，或出現(xiàn)退縮甚至恐懼而導(dǎo)致心 理疾病。

11、 自我受到超我、本我和外部世界3方面的脅迫，如果它難以承受其壓力，則會(huì)產(chǎn) 生焦慮反應(yīng)。然而焦慮的產(chǎn)生，促使自我發(fā)展了一種機(jī)能，即用一定方式調(diào)解沖突， 緩和3種危險(xiǎn)對(duì)自身的威脅。即要使現(xiàn)實(shí)能夠允許，又要使超我能夠接受，也要使本 我有滿足感，這樣一種機(jī)能就是心理防御機(jī)制。 弗洛伊德歸納了十種自我防御機(jī)制，分別為： 1. 壓抑：是指一切為社會(huì)道德、宗教法律所不能容許的沖動(dòng)、欲望，在不知不覺 中被抑制到無意識(shí)之中，使人自己不能意識(shí)到其存在。這種機(jī)制叫做壓抑。只有在壓 抑作用發(fā)生的條件下，以下9種機(jī)制才能發(fā)生.! 壓抑的正面作用是：當(dāng)個(gè)體產(chǎn)生與社會(huì)規(guī)范相悖的內(nèi)心沖動(dòng)或需求時(shí)，如果個(gè)體 不加以壓抑

12、和控制而任其發(fā)展下去，就不可避免地導(dǎo)致挫折并產(chǎn)生焦慮和痛苦。壓抑 起到保持其心境安寧；維持正常的人際關(guān)系和社會(huì)秩序的作用。一個(gè)成熟的有修養(yǎng)的 人是一個(gè)懂得運(yùn)用壓抑作用的人。 但是壓抑也有其負(fù)面作用，因?yàn)楸粔阂值挠c沖動(dòng)并未消失，只不過是在意識(shí) 的監(jiān)督之下暫時(shí)潛伏下來，一旦有機(jī)會(huì)就可能活躍起來，引起意識(shí)領(lǐng)域輕微和短暫的 擾亂現(xiàn)象。同時(shí)，如果過分地使用壓抑作用，把自己正常的欲望和本能拼命地加以壓 抑，就會(huì)形成一種病態(tài)的反應(yīng)。如強(qiáng)迫型人格異常者，就與他們過分地使用壓抑作用 心理防衛(wèi)機(jī)制有很大的關(guān)系。 2. 投射：把自己的愿望與動(dòng)機(jī)歸于他人，斷言他人有此動(dòng)機(jī)、愿望，然而這些東 西往往都是超我所不

13、能容的。投射又稱外射作用，是指?jìng)€(gè)體將自己不喜歡或不能承受 但又是自己具有的沖動(dòng)、動(dòng)機(jī)、態(tài)度和行為轉(zhuǎn)移到他人或周圍事物上，認(rèn)為他人或周 圍事物也有這樣的動(dòng)機(jī)和行為。如"以小人之心度君子之腹”、"我見青山多撫媚，青山 見我亦多情”等就是投射作用的寫照。投射作用是客觀存在的，通常又是無意識(shí)的。 3. 否認(rèn)：有意識(shí)或無意識(shí)地拒絕承認(rèn)那些使人感到焦慮或痛苦的事件，似乎其從 未發(fā)生過。 否認(rèn)是指把已經(jīng)發(fā)生的不愉快的事情加以否認(rèn)，認(rèn)為它根本沒有發(fā)生過。其目的 是以拒絕承認(rèn)痛苦事實(shí)來躲避心理緊張和不安，是一種最簡(jiǎn)單、最原始的心理防衛(wèi)機(jī) 制。 否認(rèn)可以在一定的程度上保護(hù)自己，給自己多一些時(shí)間來思考并作出決

14、定。但它 并不能使被否定的問題得到解決，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看是不足取的。如果嚴(yán)重的話，還會(huì)減低 人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的適應(yīng)能力，甚至產(chǎn)生妄想等精神病征。 4. 退行：當(dāng)遇到挫折和應(yīng)激時(shí)，心理活動(dòng)退回到較早年齡階段的水平，以原始的、 幼稚的方法應(yīng)付當(dāng)前的情景。 5. 固著：心理未完全成熟，停滯在某一性心理發(fā)展水平。（如一成人害怕負(fù)起工作 和家庭的責(zé)任，心理發(fā)展水平仍如青少年）。 6. 升華：把為社會(huì)、超我所不能接受、不能容許的沖動(dòng)的能量轉(zhuǎn)化為建設(shè)性的活 動(dòng)能量。 升華作用能使原有的動(dòng)機(jī)沖突得到宣泄，消除焦慮情緒，保持心理安寧與平衡， 同時(shí)，又創(chuàng)造了積極的社會(huì)價(jià)值，利己利人。（如將攻擊性的欲望轉(zhuǎn)化為競(jìng)技場(chǎng)上的

15、 拼搏）。 7. 置換：因某事物而引起的強(qiáng)烈情緒和沖動(dòng)不能直接發(fā)泄到這個(gè)對(duì)象上去，就轉(zhuǎn) 而移到另一個(gè)對(duì)象上去了。（如找個(gè)替罪羊發(fā)一通火） 8. 抵消：以從事某種象征性的活動(dòng)來抵消、抵制一個(gè)人的真實(shí)感情。（兒童以責(zé) 罵桌子碰疼了自己的手的方式抵消由疼痛引起的不快） 9. 反向形成：把無意識(shí)之中不能被接受的欲望和沖動(dòng)轉(zhuǎn)化為意識(shí)中的相反的行 為。（如拿了桌子上的蘋果的孩子，當(dāng)媽媽詢問蘋果下落時(shí)，馬上高聲說 “我沒拿” 就是這樣的例子。 反向是指當(dāng)個(gè)體受挫時(shí)，采取一種與原意相反的態(tài)度或行為的心理防衛(wèi)機(jī)制。其 目的在于避免或減輕自尊心受損。反向作用若運(yùn)用得當(dāng)，可能有助于提高人們的社會(huì) 適應(yīng)能力，但過分使用，則會(huì)使自我意識(shí)扭曲，動(dòng)機(jī)與行為脫節(jié)，導(dǎo)致心理異常。 10. 認(rèn)同（自居）作用:個(gè)體的潛意識(shí)，有意識(shí)的向別人模仿的過程. 自居作用或認(rèn)同作用，是指?jìng)€(gè)體在受挫時(shí)，效仿他人經(jīng)驗(yàn)和行為，或把別人具有 的優(yōu)點(diǎn)加在自己身上，以使自己更好地適應(yīng)環(huán)境，提高自信心，從而減輕內(nèi)心的挫折 感。