《2018-2019學(xué)年高中歷史 第五單元 近代中國(guó)的思想解放潮流 第15課 新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播課件 新人教版必修3.ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中歷史 第五單元 近代中國(guó)的思想解放潮流 第15課 新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播課件 新人教版必修3.ppt(37頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第15課新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播,第五單元近代中國(guó)的思想解放潮流,學(xué)習(xí)目標(biāo),,基礎(chǔ)認(rèn)知學(xué)習(xí)思考,,,內(nèi)容索引,深化探究核心突破,鞏固練習(xí)隨堂反饋,基礎(chǔ)認(rèn)知學(xué)習(xí)思考,一、《新青年》的誕生1.背景(1)經(jīng)濟(jì)方面:一戰(zhàn)期間,中國(guó)有了進(jìn)一步發(fā)展。(2)政治方面:辛亥革命推翻了清朝封建統(tǒng)治,資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求實(shí)行民主制度。(3)思想方面①辛亥革命后,民主、自由、平等、博愛(ài)等思想得到進(jìn)一步傳播。②袁世凱夢(mèng)想恢復(fù)帝制,掀起一股的逆流。,資本主義,尊孔復(fù)古,2.誕生(1)誕生標(biāo)志:1915年,陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》,發(fā)表《》一文,揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。(2)代表人物:陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等。,敬告青
2、年,1.觀察下圖漫畫(huà),思考為什么說(shuō)尊孔復(fù)古的實(shí)質(zhì)就是復(fù)辟帝制?,提示在當(dāng)時(shí)的情況下,如果要尊孔復(fù)古,就要恢復(fù)封建時(shí)代的禮儀和制度,而這些禮儀和制度與封建君主制是緊密相連的,所以,尊孔復(fù)古的實(shí)質(zhì)就是復(fù)辟帝制。,學(xué)習(xí)思考,提示,二、新文化運(yùn)動(dòng)1.內(nèi)容(1)新文化運(yùn)動(dòng)提倡,反對(duì)專(zhuān)制和愚昧、迷信。(2)新文化運(yùn)動(dòng)還提倡新道德,反對(duì)。(3)新文化運(yùn)動(dòng)也是一場(chǎng)文學(xué)革命,它提倡,反對(duì)舊文學(xué)。2.意義(1)新文化運(yùn)動(dòng)猛烈地沖擊了的統(tǒng)治地位,使人們的思想,尤其是青年人的思想得到空前的解放。(2)中國(guó)知識(shí)分子在運(yùn)動(dòng)中受到一次民主與科學(xué)的洗禮,也為_(kāi)__________在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件。,民主與科學(xué),舊道
3、德,新文學(xué),封建思想,馬克思主義,,巧學(xué)妙記新文化運(yùn)動(dòng)可歸納為“一、二、三、四”一個(gè)中心:北京大學(xué)。二大口號(hào):民主、科學(xué)。三大內(nèi)容:三提倡、三反對(duì)。四大人物:陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅。,2.北大為什么能夠成為新文化運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)基地?,提示(1)蔡元培提出“思想自由,兼容并包”的方針;(2)聚集了一批具有新思想的學(xué)者;(3)培養(yǎng)造就了一批具有先進(jìn)思想的進(jìn)步青年。,學(xué)習(xí)思考,提示,3.我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生(德先生和賽先生),可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗?!惇?dú)秀材料中的“德先生和賽先生”分別指什么?,提示民主與科學(xué)。,提示,4.新文化運(yùn)動(dòng)期間,為什么有人提出“打倒孔
4、家店”的口號(hào)?,提示(1)孔子是歷代君王塑造的精神偶像,儒家學(xué)說(shuō)則成為專(zhuān)制統(tǒng)治的靈魂,阻礙民主政治的發(fā)展。(2)北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,袁世凱為復(fù)辟帝制,尊孔復(fù)古。,三、馬克思主義傳入中國(guó)1.背景(1)國(guó)內(nèi):的開(kāi)展。(2)國(guó)際:俄國(guó)十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。2.表現(xiàn)(1)五四運(yùn)動(dòng)前①人物:李大釗。②成就:發(fā)表《法俄革命之比較觀》《》和《布爾什維主義的勝利》等文章,主張學(xué)習(xí)俄國(guó),改造中國(guó)。,新文化運(yùn)動(dòng),庶民的勝利,(2)五四運(yùn)動(dòng)后①理論:李大釗發(fā)表的《我的馬克思主義觀》,比較全面地介紹了馬克思主義。②組織:出現(xiàn)了一批研究馬克思主義的社團(tuán),并建立了一些中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織。③實(shí)踐:向工人宣
5、傳馬克思主義,出版工人刊物《勞動(dòng)界》《》和《勞動(dòng)音》。,勞動(dòng)者,3.影響(1)陳獨(dú)秀、毛澤東等一批先進(jìn)的中國(guó)人成為馬克思主義者,他們開(kāi)始用指導(dǎo)中國(guó)革命。(2)1921年,以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級(jí)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。,馬克思主義,,思維點(diǎn)撥馬克思主義的傳播改變了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展方向,開(kāi)啟了馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程。,5.馬克思主義的傳播對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展有何影響?,提示隨著馬克思主義在中國(guó)的傳播,中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子接受了馬克思主義,并用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命。,學(xué)習(xí)思考,提示,深化探究核心突破,主題新文化運(yùn)動(dòng)的背景、內(nèi)容及其影響,1.背景史料政治界雖經(jīng)三次革命,而黑暗未嘗稍減。其原因之小部
6、分,則為三次革命,皆虎頭蛇尾,未能充分以鮮血洗凈舊污;其大部分,則為盤(pán)踞吾人精神界根深蒂固之倫理道德文學(xué)藝術(shù)諸端,莫不黑幕層張,垢污深積……此單獨(dú)政治革命所以于吾之社會(huì),不生若何變化,不收若何效果也。——陳獨(dú)秀《文學(xué)革命論》,《新青年》第2卷[教你讀史]“精神界根深蒂固”指的是辛亥革命后,封建倫理道德等思想依然根深蒂固。,答案,[問(wèn)題思考]史料認(rèn)為中國(guó)革命未能成功的主要原因是什么?為了深化革命,陳獨(dú)秀等知識(shí)分子以什么為旗幟掀起思想解放運(yùn)動(dòng)?,答案原因:革命不徹底;封建倫理道德根深蒂固。旗幟:民主與科學(xué)。,2.內(nèi)容史料愚之非難孔子之動(dòng)機(jī),非因孔子之道之不適于今世,乃以今之妄人強(qiáng)欲以不適今世之孔道
7、,支配今世之社會(huì)國(guó)家,將為文明進(jìn)化之大阻力也?!惇?dú)秀《復(fù)辟與尊孔》[問(wèn)題思考]史料中,陳獨(dú)秀是如何看待孔教的?有何進(jìn)步意義?,答案,答案看待:陳獨(dú)秀認(rèn)為以孔教為核心的儒學(xué)不適應(yīng)當(dāng)時(shí)的中國(guó),反對(duì)封建文人利用儒學(xué)中落伍于時(shí)代的思想欺騙人民,儒學(xué)已成為社會(huì)進(jìn)步的阻力。意義:對(duì)反對(duì)復(fù)辟帝制,維護(hù)民主共和有進(jìn)步意義。,3.影響史料一我沒(méi)見(jiàn)過(guò)他,怎么能愛(ài)他?我沒(méi)有愛(ài)他,又怎么能嫁他?這簡(jiǎn)直是一件買(mǎi)賣(mài),拿人去當(dāng)牛馬罷了。我要保全我的人格,還怎么能承認(rèn)什么禮教呢?爸爸!你一定要強(qiáng)迫我,我便只有自殺了!——1919年《新詩(shī)年選》摘錄《自覺(jué)的女子》史料二《新青年》受到廣大青年知識(shí)分子的普遍歡迎,被譽(yù)為“青年界
8、之金針”和青年的“良師益友”。青年得此,如清夜聞鐘,如當(dāng)頭一棒。,[問(wèn)題思考](1)據(jù)上述史料一、二,概括新文化運(yùn)動(dòng)的積極影響有哪些?,答案,答案動(dòng)搖了封建禮教的正統(tǒng)地位,促進(jìn)了人們的思想解放;促進(jìn)了中國(guó)人民特別是青年知識(shí)分子的思想覺(jué)醒,形成了一次偉大的思想解放潮流。,史料三新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物錢(qián)玄同,認(rèn)為“惟有將中國(guó)書(shū)籍一概束之高閣一法”,才能避免“中毒”甚至“剿滅”中國(guó)文化,“廢滅漢文”,采用世界語(yǔ)等。[問(wèn)題思考](2)史料三說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)有何局限性?,答案,答案對(duì)東西方文化的看法存在著絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的偏向。,史論總結(jié),新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響1.進(jìn)步性(1)動(dòng)搖了封建思想的
9、統(tǒng)治地位。新文化運(yùn)動(dòng)前,資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派,在宣傳各自的政治觀點(diǎn)時(shí),都沒(méi)有徹底地批判封建思想。經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng),封建思想遭到前所未有的沖擊批判,人們的思想得到空前的解放。(2)民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng)。中國(guó)知識(shí)分子在新文化運(yùn)動(dòng)中,受到西方民主和科學(xué)思想的洗禮。這就為新思潮的傳播開(kāi)辟了道路,也推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。,(3)為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備。新文化運(yùn)動(dòng)啟發(fā)了民眾特別是青年知識(shí)分子的民主主義思想覺(jué)悟,對(duì)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)起了宣傳動(dòng)員作用。(4)后期傳播的馬克思主義思想,啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子,使他們選擇和接受了馬克思主義,作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)和推進(jìn)革命的思想武器。(5)有利于
10、文化的普及和繁榮。新文化運(yùn)動(dòng)提倡白話文,能夠使語(yǔ)言和文字更緊密地統(tǒng)一起來(lái),被廣大民眾所接受,從而有利于文化的普及與繁榮。2.局限性:對(duì)東西方文化的某些提法存在著絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的片面性。,記知識(shí)綱要,課堂小結(jié),背核心術(shù)語(yǔ),1.《青年雜志》報(bào)刊創(chuàng)辦,揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕,北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要活動(dòng)基地。民主和科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容。2.新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)的旗幟,反對(duì)封建儒家傳統(tǒng)禮教,倡導(dǎo)民主共和,進(jìn)一步促進(jìn)了思想解放。3.俄國(guó)十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義,馬克思主義在中國(guó)的傳播,為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生創(chuàng)造了條件。,鞏固練習(xí)隨堂反饋,1.(2018中山紀(jì)念中學(xué)檢測(cè))下圖是一幅民國(guó)四年
11、的諷刺漫畫(huà):戴著清朝官帽,象征著帝王的龍,用其爪子鉗住了象征著民國(guó)的年輕人。這幅漫畫(huà)反映了A.辛亥革命的群眾基礎(chǔ)雄厚B.清朝殘余勢(shì)力卷土重來(lái)C.立憲制度得到民眾支持D.新文化運(yùn)動(dòng)的歷史必然性,答案,解析,√,1,2,3,4,5,解析由“民國(guó)四年”的時(shí)間信息可知,這是1915年的漫畫(huà)。1915年,袁世凱掀起尊孔復(fù)古的逆流,封建儒家思想依然禁錮著人們的思想,中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子奮起反擊,力圖打破這種禁錮,新文化運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。A、B、C均不符合史實(shí)。,1,2,3,4,5,2.(2018揚(yáng)州模擬)陳獨(dú)秀曾寫(xiě)道:“文學(xué)革命之氣運(yùn),醞釀已非一日,其首舉義旗之急先鋒,則為吾友胡適?!辈牧现械摹傲x旗”指的是A.
12、《青年雜志》B.《文學(xué)改良芻議》C.《文學(xué)革命論》D.《狂人日記》,答案,√,解析《青年雜志》為陳獨(dú)秀創(chuàng)辦,是新文化運(yùn)動(dòng)的主要宣傳陣地,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《文學(xué)改良芻議》為胡適的作品,主題為文學(xué)革命,故B項(xiàng)正確;《文學(xué)革命論》為陳獨(dú)秀的作品,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《狂人日記》為魯迅所著,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。,解析,1,2,3,4,5,3.陳獨(dú)秀在《舊思想與國(guó)體問(wèn)題》一文中指出:“要帝制不再發(fā)生,民主共和可以安穩(wěn)……非先將國(guó)民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想,一一洗刷干凈不可。”為此而發(fā)起的一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)的主要功績(jī)是A.推翻了封建君主專(zhuān)制政體B.動(dòng)搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位C.使民主共和思想深入人心D.促進(jìn)馬克思主義在中國(guó)
13、的傳播,答案,解析,√,1,2,3,4,5,解析陳獨(dú)秀等人發(fā)起的新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué),反對(duì)專(zhuān)制和愚昧、迷信,提倡新道德,反對(duì)舊道德,猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位。A、C兩項(xiàng)屬于辛亥革命的功績(jī);新文化運(yùn)動(dòng)為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件,排除D項(xiàng)。,1,2,3,4,5,4.(2018銀川一中檢測(cè))曾有人撰文指出:“新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái),國(guó)民道德水平下降,思想混亂……隨著……文化全球化,我們會(huì)不會(huì)成為沒(méi)有精神家園的流浪兒……”這里作者主要是針砭新文化運(yùn)動(dòng)A.批判尊孔復(fù)古思潮B.引進(jìn)西方學(xué)說(shuō)C.徹底否定民族文化D.提倡文學(xué)革命,答案,√,解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新文化運(yùn)動(dòng)存在對(duì)西方文化絕對(duì)肯定和對(duì)
14、中國(guó)傳統(tǒng)文化絕對(duì)否定的弊端。由“新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái),國(guó)民道德水平下降,思想混亂”等信息可知,作者把新文化運(yùn)動(dòng)看作思想混亂的重要原因,故選C。,解析,1,2,3,4,5,5.以下是1917~1921年《新青年》的主題統(tǒng)計(jì)。結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)可以得出的推論是,答案,解析,A.馬克思主義逐漸成為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想界的一股強(qiáng)大思潮B.馬克思主義在中國(guó)傳播的唯一途徑是報(bào)刊C.為《新青年》撰寫(xiě)文章的都是馬克思主義者D.《新青年》最關(guān)心的主題是西方習(xí)俗禮儀,√,1,2,3,4,5,解析據(jù)表格中文章的數(shù)量可知,介紹馬克思主義的文章數(shù)量最多,這表明當(dāng)時(shí)馬克思主義成為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想界一股強(qiáng)大的思潮,故A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)中“唯一途徑”“都是”“最關(guān)心……禮儀”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),不符合當(dāng)時(shí)史實(shí)或表中所給信息。,1,2,3,4,5,本課結(jié)束,