《《巴金的文學(xué)創(chuàng)作》PPT課件.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《巴金的文學(xué)創(chuàng)作》PPT課件.ppt（28頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、巴金的小說創(chuàng)作,（1904-2005）,巴金年譜,下半年，讀到克魯泡特金《告少年》中譯本，廖抗夫的劇本《野未央》，愛瑪高德曼的文章。 9月，同三哥堯林一起考入成都外語專門學(xué)校，在校讀了兩年半。 冬，參加學(xué)界反對軍閥劉存厚的請愿、罷課活動 1921年，2月，參與《半月》的工作，編輯部的朋友吳憂先以“自食其力”的行動教給巴金“自我犧牲”精神，巴金稱他為自己的第三個先生。 4月，《半月》17號發(fā)表《怎樣建設(shè)真正自由平等的社會》，是巴金第一次發(fā)表文章。 參加無政府主義傾向的秘密團體“均社” 秋，參加《警群》月刊編輯。 1922年，上半年，參加創(chuàng)辦《平民周刊》 7月21日在《時事新報文學(xué)旬刊》4
2、4期上發(fā)表《被虐者底哭聲》（共12首），是最早發(fā)表的文學(xué)作品。 本年及次年，在《文學(xué)旬刊》、《婦女雜志》、《草堂》發(fā)表新詩28首，散文一篇。,家鄉(xiāng)求學(xué)（1902-1922）,1902-11-25，生于四川成都，父李道河。母陳淑芳。 1914，母病故。 1917，父病逝。 1918-秋，進成都青年會英文補習(xí)學(xué)校，一月后因病輟止。期間首次用英文閱讀狄更斯《大衛(wèi)柯柏菲爾》、史蒂文森《金銀島》。 1920-9，考入成都外語專門學(xué)校 下半年，閱讀克魯泡特金《告少年》中譯本廖 抗夫的劇本《野未央》，愛瑪高德曼的文章 1921，參加無政府主義傾向的秘密團體“均社”。秋，參加《警群》月刊編輯 1922上半年
3、，參加創(chuàng)辦《平民周刊》 7月21日在《時事新報文學(xué)旬刊》44期上發(fā)表《被虐者底哭聲》（共12首），是最早發(fā)表的文學(xué)作品,上海求學(xué)時期（1923-1926）,1923-5，和三哥堯林離開成都去上海。秋，入上海南洋中學(xué)，年底去南京，入東南大學(xué)附屬中學(xué)補習(xí)班 1924-秋，入東南大學(xué)附屬中學(xué)高中三年級。本年，發(fā)表譯文近十篇 1925年初，經(jīng)友人秦抱樸介紹，給愛瑪高德曼寫信，得到復(fù)信。6月，五卅慘案爆發(fā)，在南京參加學(xué)生聲援活動 8月，高中畢業(yè)，前往北京投考北京大學(xué)，后因患肺結(jié)核未參加考試，下旬返回上海養(yǎng)病 1925-9 參與發(fā)起創(chuàng)辦無政府主義刊物《民眾》半月刊，發(fā)起人16名：真恒、健民、仲久、三木、
4、培心、惠林、芾甘、禪林、呂千、索非、一波、茹秋、種因、劍波、抱樸、不如 1926-1-3月，在《學(xué)燈》《洪水》就“國家消亡”等問題批評郭沫若。 4月，出版《五一運動史》，署名黑浪 上半年，同法國巴黎《新世紀(jì)》發(fā)行人、無政府主義者格拉佛通信。 11月，譯完克魯泡特金《面包略取》，1927年上海江灣自由書店出版,巴黎求學(xué)（1927-1928）,1927-1-15，乘法國郵船“昂熱號”赴法，準(zhǔn)備學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué) 1927-3，為派遣寂寞寫了《滅亡》1-4章 1927-4，與君毅、惠林合寫《無政府主義與實際問題》，討論國內(nèi)革命戰(zhàn)爭與無政府主義的關(guān)系，由上海民鐘社出版 1927夏初，在小城沙多吉里
5、休養(yǎng)時翻譯克魯泡特金《倫理學(xué)的起源和發(fā)展》、撰寫俄國女革命者蘇菲亞、妃格念爾的傳記，后編為《俄羅斯十女杰》 1928-8，寫完《滅亡》全書21章。次年，在〈小說月報〉發(fā)表 1928-12，回上海,上海寫作時期（1929-19）,1928-1932，任上海世界語函授學(xué)校教員，“一二八”該會會址被日軍轟毀才離開 1929，參加無政府主義者創(chuàng)辦的自由書店的編輯工作，以“馬拉”之名編輯四期《自由月刊》 1931-春，開始寫《激流》，同時寫《霧》、《新生》 1933- 9， 去天津、北平。在北平住沈從文家。和靳以、鄭振鐸創(chuàng)辦《文學(xué)季刊》，任編委。與曹禺相識，將《雷雨》推薦在《文學(xué)季刊》 1934-11—
6、1935-8，去日本 1935-5，吳郎西、伍禪、麗尼等上海創(chuàng)辦文化生活出版社，以巴金的名義編輯“文化生活叢刊”。8月歸國，任文化生活出版社總編輯 1936-6，與靳以一起創(chuàng)辦《文季月刊》 1936-10 ， 魯迅逝世，參與守靈、抬棺 1937-3， 和靳以編輯《文叢》月刊。 1937-8， 由《文學(xué)》、《譯文》、《中流》《作家》聯(lián)合出版的《吶喊》（第三期改為《烽火》）周刊創(chuàng)刊 任發(fā)行人 1938-3，離開上海去廣州,抗戰(zhàn)流亡時期（1938-1945）,1938-5-1，〈烽火〉在廣州復(fù)刊，任編輯 1938-7，肖珊高中畢業(yè)來到廣州 1938-11，到桂林，30日文協(xié)桂林分會成立，被選為理事
7、1939-夏，肖珊去昆明聯(lián)大外文系讀書 1940-7，經(jīng)海防、福州灣往河內(nèi)，乘滇越火車去昆明，與肖珊見面 1941-1,五叔死，回家鄉(xiāng) 1941-8，與肖珊一起去桂林建立文化生活出版社 1942-3去重慶 1944-3，與肖珊在貴陽“花溪小憩”結(jié)婚,抗戰(zhàn)勝利后（1945-1950）,1945-11-1 ，由重慶到上海，籌備恢復(fù)文化生活出版社 1947-7下旬，到臺灣旅行，住臺北黎烈文家 1947-8，回上海 1949-7，第一次文代會當(dāng)選為文聯(lián)常務(wù)委員和文協(xié)常務(wù)理事。 1950-1，當(dāng)選為上海文聯(lián)副主席 2005-10-17，病逝,巴金的小說創(chuàng)作,早期的小說創(chuàng)作（1928-1939） 描寫
8、革命青年社會活動的小說 描寫封建家族敗落的家族小說 后期的小說創(chuàng)作（1940-1945） 繼續(xù)描寫舊家族沒落的小說 反映抗戰(zhàn)時期現(xiàn)實生活的小說,早期的小說：描寫革命青年社會活動的小說,巴金《談新生及其它》（1961年11月27日作）說：“在巴黎住了一個時期，又看了好幾本左拉的小說，都是收在《盧貢——馬加爾家族》這套書里面，講兩家子女的故事……我當(dāng)時忽然想學(xué)左拉，擴大了我的計劃，打算在《滅亡》前后各加兩部，寫成連續(xù)的五部小說，連書名都想出來了：《春夢》《一生》《滅亡》《新生》《黎明》”?！啊洞簤簟穼懸粋€茍安怕事的人終于接連遭逢不幸而毀滅；《一生》寫一個官僚荒淫無恥的生活，他最后喪失人
9、性而發(fā)狂；《新生》寫理想不死，一個人倒下去，好些人站了起來；《黎明》寫我的理想社會，寫若干年以后人們怎樣地過著幸福的日子?！?《滅亡》,處女作《滅亡》，1927年3月動筆，1928年8年完成，1929年1月《小說月報》連載。 《滅亡序》（1929年10月開明書店版）：“這書里所敘述的并沒有一件是我自己的事，然而橫貫全書的悲哀卻是我自己的悲哀。固然我自己是流了眼淚來寫這書的，但為了不愿使我的哥哥流眼淚起見，我也曾用了曲筆，添加一點愛情故事，而且還造出杜大心與李靜淑的關(guān)系來?！?杜大心最突出的特點是“恨人類”：“至少在這人掠奪人、人壓迫人、人騎人、人打人、人殺人的時候，我是不能愛誰的，我也不能叫人
10、們彼此相愛的。凡是曾經(jīng)把自己的幸福建筑在別人的痛苦上面的人都應(yīng)該滅亡。……至少應(yīng)該在他們滅亡之后，人們才能相愛，才配談起戀愛。在現(xiàn)在是不能夠的?！彼奕祟惖脑蛟谟谌跞鈴娛车纳鐣F(xiàn)象及人們的不覺悟。 和杜大心對立的是李靜淑?！八毁澇捎帽┝Ω锩姆椒?。自然我的偏于憎的主張是她反對的。她說她們兄妹已決心脫離資產(chǎn)階級生活，準(zhǔn)備不久即實行到民間去，宣傳愛之福音，救濟人民?！?“我創(chuàng)造李靜淑出來給我解決愛與憎的問題。結(jié)果問題仍然沒有得到解決?！保?958年《文藝月報》4月號“作家談創(chuàng)作”）,《新生》,《新生》寫于1930年底左右，完稿在1931年8月，在商務(wù)等待發(fā)表時被戰(zhàn)火焚毀。1932年7月，花了兩
11、個多星期的工夫重寫。第一稿與第二稿大致相同，二稿大約增加了萬把字。 巴金《談新生及其它》（1961年11月27日作）說：《新生》是“想寫一個人的轉(zhuǎn)變，從個人主義到集體主義。我選擇了李冷做主人公”。,《愛情三部曲》,《愛情的三部曲總序》（1936年4月30日良友圖書印刷公司出版）：“在我的二十多本文藝作品里面卻也有我個人最喜歡的東西，那就是我《愛情的三部曲》”?！拔铱梢哉f是為自己寫的，寫給自己讀的。”“因為在這里面我可以找著不少的朋友。我可以說在這《愛情的三部曲》里面活動的人物全是我的朋友。我讀著它們，就象和許多朋友在一起生活?！?“為什么要稱這為《愛情的三部曲》呢？因為我打算拿愛情來作這三部連
12、續(xù)小說的主題。但這和普通的愛情小說并不相同，我所注重的乃是性格的描寫。我并不是借用戀愛的關(guān)系來表現(xiàn)主人公的性格?！薄拔耶?dāng)時的計劃是這樣：在《霧》里寫一個模糊的，優(yōu)柔寡斷的性格；在《雨》里寫一種粗暴的，浮躁的性格，這性格恰恰是前一種的反面，也是對于前一種的反對，但比前一種已經(jīng)有了進步；在最后一部的《雪》里面，就描寫一種近乎健全的性格。至于《電》的名稱，那是后來才改用的”,《霧》,《霧》寫于1931年夏天。一個傾向革命的作家周如水，在海濱度假時遇見舊日的朋友張若蘭，兩人一見傾心。周如水有不幸的婚姻，面對勇敢、不計較結(jié)過婚的張若蘭的愛情，周如水在最后選擇的關(guān)頭卻不知如何。他不能為愛情放棄對父母的孝道
13、、不能拋棄所謂的“良心”，因此只能拒絕愛情而決定回家。正當(dāng)他失去真正愛情的時候得到家信，告訴他妻子已于二年前病故。周如水后悔莫及，因為張若蘭已和他人結(jié)了婚。,《雨》,《雨》寫于1932年，主人公吳仁民是一個大學(xué)教師，在愛情上常顯得“輕浮、鹵莽”，一個偶然機會跟過去的學(xué)生熊智君產(chǎn)生了愛情。在他們熱戀過程中，又出現(xiàn)了第三者——鄭玉雯。她過去愛過吳仁民，后嫁給一個官僚，婚姻的不幸讓她把愛再次轉(zhuǎn)向吳仁民，結(jié)果發(fā)生了悲?。河聆┓咀詺?，她留給吳仁民的一封信落到丈夫的手里，那官僚知道吳仁民是自己的情敵又是革命者就借機逮捕他，而熊智君為保護自己的愛人把自己交給那官僚跟他走了?！队辍烦龑懜锩叩膼矍橥?，還反映
14、他們對革命道路的認(rèn)識分歧，有的不要偏激，有的主張從教育入手，吳仁民主張從行動入手“我要轟轟烈烈地做一番事業(yè)，即使毀滅世界，毀滅自己”；而核心問題是“他們有什么力量來震動，來粉碎，來毀滅這個罪惡的世界呢？”最后革命者決定到“充滿生命的F地去”,《電》,《電》完成于1933年12月。巴金在《電序》中說：“我仍把戀愛作了這小說的主題”，盡管“戀愛的霧圍氣比較淡多了”?！措姟翟凇次膶W(xué)季刊〉上發(fā)表的時候題目改為〈龍眼花開的時候〉，另加了小標(biāo)題〈一九二五南國的春天〉，作者姓名改為歐陽鏡蓉。 在〈愛情的三部曲總序〉中說：〈電〉“是我的全部作品里面我自己最喜歡的一本，在〈愛情的三部曲〉”里面，我也最愛它?！八?/p>
15、只描寫一群青年的性格，活動與死亡。這一群青年有良心，有熱情，想做出一點有利于大家的事情，為了著他們就犧牲了他們的個人的一切。他們也許幼稚，也許會常常犯錯誤，他們的努力也許不會有一點效果。然而他們的犧牲精神，他們的英雄氣概，他們的潔白的心卻使得每個人都流下感激的眼淚來。我稱我的小說做《電》” “這不小說和我的別的作品不同，這里面的人物差不多全是主人公，都占著同樣重要的地位”。李佩珠是個近乎健全的性格，這是個妃格念爾型的女性，“完全是我創(chuàng)造出來的”，“我所讀過的各國女革命家的傳記卻給了我極大的幫助?！?早期小說：表現(xiàn)封建家族敗落的小說,《家》基本上是“新青年的故事”（李歐梵語），“該書出版于193
16、3年，是在狂熱追求五四運動目標(biāo)的十年之后，所以注定會迅即名嘈文壇。巴金在某一點上謳歌了整整一代人的苦悶與狂喜，這一代人經(jīng)歷了五四時期的歡快”，“盡管流行，但從某種意義上講已經(jīng)過時了。反傳統(tǒng)以及個性解放的戰(zhàn)斗已經(jīng)獲勝”，“與同時代人的主要作品相比，巴金熱情奔放的小說讀起來幼稚得令人頗覺困惑，在思想和藝術(shù)深度上都有欠缺?！?《春》，1938年3月開明書店出版。描寫淑英抗婚的故事覺慧、覺民和琴的幫助下，終于逃出封建家庭的囚籠。 《秋》，1939年10月開始創(chuàng)作，1940年5月寫完，7月由開明書店出版。它表現(xiàn)了封建舊家庭的解體。通過第三代覺英、覺群的墮落，展現(xiàn)了高家后繼乏人的結(jié)局。,巴金早期小說的風(fēng)格
17、,基本上屬于“青春型”的創(chuàng)作。 小說主題單純、明快 感情熱烈、豐富 語言酣暢淋漓 缺陷：故事內(nèi)容欠深刻、雋永 情節(jié)結(jié)構(gòu)松散、迂緩 語言缺乏生活色彩 這種風(fēng)格跟巴金激情化的寫作狀態(tài)有關(guān)。他通常是非常沖動，全副身心投入，忘情地參與他所構(gòu)設(shè)的文學(xué)世界，他的作品總是能煽起大悲大喜的恣肆的感情（《現(xiàn)代文學(xué)三十年》）,后期小說：《憩園》,《憩園》寫于1944年5月，描寫了一所舊公館新舊兩代主人共同的悲劇命運。舊主人楊老三在富貴淫逸中喪失了自立的能力，結(jié)果在監(jiān)獄中默默死去；而新主人姚國棟又靠父輩遺產(chǎn)過著懶散、奢侈的生活，在他們的嬌縱和金錢的腐蝕下，兒子小虎又變成蠻橫邪惡的紈绔子弟。小
18、說批判了“長宜子孫”的封建意識與觀念，但小說在批判的同時，又帶著對人性弱點的同情與憐憫，把楊老三當(dāng)成一個悲劇的形象來描寫，有一種挽歌的悲涼情調(diào)。 巴金曾說：“在這書里不勞而獲的金錢成了家庭災(zāi)禍的原因和子孫墮落的機會。富裕的寄生生活使得一個年輕人淹死在河里，使得一個闊少年終于病死在監(jiān)牢里，使得兒子趕走父親，妻子不人丈夫。憩園的舊主人楊家垮了，它的新主人姚家開始走著下坡路。連那個希望‘揩干每只流淚的眼睛’的好心女人將來也會悶死在這個公館里面，除非她有勇氣沖出來?！?〈寒夜〉,《寒夜》 1944年秋冬之際開始寫，1945 初冬 重寫，寫了二、三十頁。1946年8月《寒夜》開始在《文藝復(fù)興》上連載。
19、1946年12月31日 《寒夜》結(jié)稿。1947年3 月由上海晨光出版公司出版 小說描寫了汪文宣、曾樹生這對平凡夫妻的家庭在現(xiàn)實社會與家庭倫理沖突的雙重壓力下解體的悲劇，顯示了尖銳的社會批判力量與對人性困境的思索。小說塑造了曾樹生這個生動感人的形象。,〈寒夜〉對人性困境的揭示,我在小說里寫的就是這樣的一個家庭。兩個善良的小資產(chǎn)階級知識分子、兩個上海某某大學(xué)教育系畢業(yè)生，靠做校對和做“花瓶”勉強度日，不死不活的困苦生活增加了意見不合的婆媳間的糾紛，夾在中間受氣的又是丈夫又是兒子的小公務(wù)員默默地吞著眼淚，讓生命之血一滴一滴地流出去。這便是國民黨統(tǒng)治下善良的知識分子的悲劇。 對于小說中那三個主要人物，
20、我全同情。但是我也批評了他們每一個人。他們都有缺點，當(dāng)然也有好處。他們彼此相愛（婆媳兩人間是有隔閡的），卻又互相損害。他們都在追求幸福，可是反而努力走向死亡。對汪文宣的死，他的母親和他的妻子都有責(zé)任。他們不愿意他病死，他們想盡辦法挽救他 ，然而他們實際做到的卻是逼著他、推著他早日接近死亡。汪文宣自己也是一樣，他愿意活下去，甚至在受盡痛苦之后 ，他仍然熱愛生活?？墒撬K于違背了自己的意志，不聽母親和妻子的勸告，有意無意地糟蹋自己的身體，大步奔向毀滅。,〈寒夜〉中的三個人物,我寫的汪文宣，在國民黨統(tǒng)治下比什么都不如的一個忠厚、善良的小知識分子，一個象巴什馬金那樣到處受侮辱的小公務(wù)員。他老老實實地辛
21、苦工作，從不偷懶，可是薪水不高，地位很低，受人輕視。 他的妻子曾樹生，她在私里大川銀行里當(dāng)職員。她在銀行里其實是所謂的“花瓶”，就是作擺設(shè)用的。每天上班，工作并不重要，只要打扮得漂漂亮亮，能說會笑，讓經(jīng)理、主任們高興就算盡職里，收入不會太少，還有機會找人幫忙做點投機生意。她靠這些收入養(yǎng)活了半個家，供給了兒子上學(xué)，還可以使自己過著比較舒適的生活。 汪文宣的母親，她從前念過書，應(yīng)當(dāng)是云南昆明的才女，戰(zhàn)前在上海過的也是安閑愉快的日子，抗戰(zhàn)初期跟著兒子回到四川，沒有幾年的工夫卻變成了一個“二等老媽子”。她看不慣媳婦那種“花瓶”的生活，她不愿意靠媳婦的收入度日，卻有不能不間接地花媳婦的錢。她愛她的兒子，
22、她為他的處境感到不平。她越是愛兒子，就越是不滿意媳婦，因為媳婦不能象她那樣把整個心放在那一個人身上。,〈寒夜〉中的曾樹生形象,“我愛動，愛熱鬧，我需要過熱情的生活”。“我想活得痛快。我要自由?！? 她代表一種生命原則，在一個艱難無望的處境中，人需要懷有對自由、幸福的希翼與追求的勇氣。這是“增強世界的發(fā)展和統(tǒng)一的建設(shè)性力量”。但小說卻以她的希望成為現(xiàn)實時所感受到的恐懼而結(jié)束。,〈寒夜〉的寫作與〈快樂王子〉的翻譯,1948年3月，譯作《快樂王子》（王爾德）出版 〈快樂王子〉 燕子幫助快樂王子為全城無數(shù)的居民謀求幸福。她并不曾下定決心飛往埃及，而留在王子身邊，常睡在王子腳邊，在最后一個寒冷的夜晚，她
23、凍死了。,巴金小說前后期的風(fēng)格變化,主題內(nèi)容上，由早期對激進青年反抗性、革命性的頌揚轉(zhuǎn)向?qū)θ诵缘奶剿鳌?在感情基調(diào)上，由早期熱烈、酣暢轉(zhuǎn)向冷峻、深沉。 小說藝術(shù)上，后期小說的結(jié)構(gòu)趨向精練、嚴(yán)謹(jǐn)。,小說風(fēng)格變化的原因,A。巴金早期小說創(chuàng)作不是出于藝術(shù)的自覺，而是當(dāng)做自己生活的一部分，以表達自己對生活獨特的理解與追求。在他那里，生活與藝術(shù)是合二為一的。在《靈魂的呼叫》（1932年2月版《電椅代序》）中說：“愛與憎的沖突，思想和行為的沖突，理智和感情的沖突，理想與現(xiàn)實的沖突，……這些織成了一個網(wǎng)，掩蓋了我的全部生活，全部作品。我的生活是一個苦痛的掙扎，我的作品也是的。我時常說我的作品里混合了我是血和
24、淚，這并不是一句謊話。我完全不是一個藝術(shù)家，因為我不能夠在生活以外看見藝術(shù)，我不能夠冷靜地象一個細心的工匠那樣用珠寶來裝飾我的作品。我只是一個在暗夜里呼號的人。所以節(jié)制對于我沒有一點用處?！?后期小說逐漸擺脫“自我傾訴”的傾向，而以表現(xiàn)他者的遭遇為敘事中心，冷靜而細致地描寫占據(jù)了主導(dǎo)地位。 B。跟作者在戰(zhàn)亂生活里所遭遇的磨難有關(guān)，形成深沉的悲劇意識，拋掉了早期的樂觀、單純的理想主義 C。跟作者的生命歷程變化有關(guān)，由早期的青春浪漫而趨向中年的沉穩(wěn)。 D。 跟作者的文化接受視野有關(guān)。早期主要接受無政府主義的思想，后期則轉(zhuǎn)向契可夫的小說與王爾德的童話。,閱讀書目,〈巴金文集〉 〈中國當(dāng)代文學(xué)研究資料巴金專集〉 徐開壘〈巴金傳〉 陳思和〈巴金論稿〉,作業(yè),曾樹生的形象特征及意義 覺新的性格特征與家庭結(jié)構(gòu)位置的關(guān)系,
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