2018-2019學(xué)年高中政治 第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 第二框 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇課件 新人教版必修4.ppt

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1、第二框 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,自主預(yù)習(xí),復(fù)習(xí)舊知,1.價(jià)值的含義。 2.人的價(jià)值的含義。 3.對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么? 4.價(jià)值觀的含義。 5.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用表現(xiàn)在哪些方面? 6.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。,學(xué)習(xí)目標(biāo),一、自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 1.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 (1)含義:人們對(duì)事物能否滿足 的需要以及滿足的 作出判斷,就是價(jià)值判斷。價(jià)值選擇指人們?cè)? 基礎(chǔ)上作出的 。 (2)產(chǎn)生:是 在人們頭腦中反映的產(chǎn)物,是在 的基礎(chǔ)上形成的。 (3)要求:必須堅(jiān)持 ,遵循社會(huì)發(fā)展的 ,走 的必由之路。 2.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征 (1)依據(jù):隨著

2、的推移、地點(diǎn)的變化和 的改變,一定事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值觀念也會(huì)發(fā)生變化。,知識(shí)梳理,主體,程度,價(jià)值判斷,選擇,社會(huì)存在,社會(huì)實(shí)踐,真理,客觀規(guī)律,歷史,時(shí)間,條件,(2)內(nèi)涵:價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因 、 和 的變化而不同。 (3)意義 ①有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種 ,防止 和 傾向。 ②有助于我們的價(jià)值觀念 ,從而作出正確的 ,進(jìn)行正確 的 。 【思考】 封建社會(huì)中,愛國(guó)就是“忠君”;現(xiàn)在,愛國(guó)就是愛社會(huì)主義中國(guó),愛人民。這體現(xiàn)了價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的什么特點(diǎn)? 答案:時(shí)代不同,愛國(guó)的內(nèi)涵和價(jià)值取向不同,體現(xiàn)了價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性。 二

3、、自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上 1.影響價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的因素 (1)人們的 不同、 不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。 (2)在階級(jí)社會(huì)中,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有 。 (3)不同的人對(duì)同一事物可能作出不同的 。,時(shí)間,地點(diǎn),條件,價(jià)值觀念,簡(jiǎn)單化,片面化,與時(shí)俱進(jìn),價(jià)值判斷,價(jià)值選擇,社會(huì)地位,需要,階級(jí)性,價(jià)值評(píng)價(jià),2.保證價(jià)值判斷和價(jià)值選擇正確性的條件 (1)自覺站在 的立場(chǎng)上,把 的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。 (2)牢固樹立 的思想,把獻(xiàn)身 的事業(yè)、維護(hù) 的利益作為自己最高的價(jià)值追求。 3.正確處理個(gè)人與人民群眾間的利益關(guān)系 (1)處理二者利益關(guān)系時(shí),最

4、重要的是必須首先考慮并滿足 的利益要求。 (2)要把 、 、 三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)。 (3)當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺站在 的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇。 (4)當(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí),要善于從 角度思考,理解和尊重他人的 。,最廣大人民,人民群眾,為人民服務(wù),人民,人民,最大多數(shù)人,個(gè)人,集體,社會(huì)利益,人民群眾,不同,正當(dāng)選擇,【判斷】 (1)所有的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都具有階級(jí)性。( ) (2)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異,因此沒有客觀的衡量標(biāo)準(zhǔn)。( ) (3)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇形成的基礎(chǔ)是人們業(yè)已形成的世界觀。( ) (4)在處理各種利益關(guān)

5、系時(shí),應(yīng)該首先考慮并滿足自己所在集體的利益。( ),,,,,知識(shí)探究1,影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素,合作探究,1902年,奧地利科學(xué)家馬克斯舒施尼發(fā)明了塑料袋,這種包裝物既輕便又結(jié)實(shí),被稱為“白色革命”。而他的這項(xiàng)發(fā)明100多年后卻給人類帶來(lái)了環(huán)保災(zāi)難。由于塑料袋大都是用不可再生降解材料生產(chǎn)的,處理這些白色垃圾只能挖土填埋或高溫焚燒。這兩種辦法都不利于環(huán)保,塑料袋埋在地里需要200年以上才能腐爛,并且嚴(yán)重污染土壤。而焚燒所產(chǎn)生的有害煙塵和有毒氣體,造成大氣污染。有歐洲環(huán)保組織將其評(píng)為“20世紀(jì)人類最糟糕的發(fā)明”。,上述材料反映了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有什么特點(diǎn)?,,答案:價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有

6、社會(huì)歷史性。它會(huì)因?yàn)闀r(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。塑料袋在發(fā)明之初,給人們帶來(lái)了極大的便利,因此,人們稱其為“白色革命”;而后來(lái),塑料袋帶來(lái)的“白色污染”越來(lái)越嚴(yán)重,因此人們將其稱為“最糟糕的發(fā)明”。,核心解讀,影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素 (1)客觀因素:社會(huì)歷史性(因時(shí)而變) ①社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,是社會(huì)存在在人們頭腦中反映的產(chǎn)物,是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)的程度如何,取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。 ②時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化。隨著時(shí)間的推移、地點(diǎn)的變化和條件的改變,一定事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值觀念也會(huì)發(fā)生變化。因此,價(jià)值

7、判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。 (2)主觀因素:主體差異性(因人而異) ①人們的社會(huì)地位不同、需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。 ②面對(duì)同一事物或行為,不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。 ③面對(duì)同一問(wèn)題,人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的差異,產(chǎn)生不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的沖突。 ④人們站在不同的立場(chǎng)上,就會(huì)有不同的價(jià)值觀,就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。,,典型例題1 漫畫《表態(tài)》蘊(yùn)含的哲理是( ) A.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異 B.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 C.對(duì)同一個(gè)確定對(duì)象往往會(huì)產(chǎn)生多種正確認(rèn)識(shí) D.有什么樣的社

8、會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí),解析:A 通過(guò)漫畫中人們對(duì)錢的不同手勢(shì)可知,人們對(duì)同一事物會(huì)有不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,故選A。B、D與題意不符,排除;C錯(cuò)誤,在一定歷史條件下對(duì)同一個(gè)確定對(duì)象只有一個(gè)正確認(rèn)識(shí)。,知識(shí)探究2,正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn),2018年1月5日,習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào),時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。這體現(xiàn)了以習(xí)近平總書記為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的深刻洞察、勇于擔(dān)當(dāng)和高度自覺。深刻洞察就是洞察歷史的邏輯,進(jìn)入新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)該干什么,一定要順應(yīng)時(shí)代的要求。勇于擔(dān)當(dāng)就是把歷史使命擔(dān)當(dāng)起來(lái),堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社

9、會(huì)主義。這一答卷,要以人民滿意不滿意、幸福不幸福為最高標(biāo)準(zhǔn)。,分析習(xí)近平總書記的上述講話是如何體現(xiàn)正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn)。,,答案:時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,進(jìn)入新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)該干什么,一定要順應(yīng)時(shí)代的要求,體現(xiàn)了正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史必由之路。我們是答卷人,人民是閱卷人,體現(xiàn)了正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。,核心解讀,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn) (1)自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 要樹立正確的價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,就必須堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之

10、路。 (2)自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上 我們要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。,深化拓展,符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律、符合人民群眾的根本利益是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面,二者相互結(jié)合,共同構(gòu)成正確價(jià)值觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。,,典型例題2 (2018全國(guó)Ⅰ卷,23)在高鐵時(shí)代,我國(guó)仍不惜虧損運(yùn)營(yíng)81對(duì)“慢火車”,2016年運(yùn)送旅客約3 000萬(wàn)人次。運(yùn)營(yíng)近半個(gè)世紀(jì)的5633、5634次列車仍然運(yùn)行在大涼山,送大山里的孩子去上學(xué),為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親出行提供便利。這種做法反映的價(jià)值觀道理有( ) ①價(jià)值觀的差異導(dǎo)致人們的利益的差異 ②發(fā)展必須堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向 ③正確的價(jià)值選擇以正確的價(jià)值判斷為前提 ④價(jià)值判斷的正確性依賴于價(jià)值選擇的合理性 A.①② B.①④ C.②③ D.③④,,解析:C ②③符合題意,在高鐵時(shí)代,仍然運(yùn)行“慢火車”,為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親提供便利,體現(xiàn)了發(fā)展必須堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向,該做法堅(jiān)持了正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ);①錯(cuò)誤,價(jià)值觀影響人們的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,但不能導(dǎo)致利益的差異;④錯(cuò)誤,價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)。,知識(shí)體系,謝謝觀賞!,

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