2019九年級語文第一學期 第五單元 18《懷疑與學問》教案 人教部編版

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1、 18 懷疑與學問 1．讀懂課文，理解議論文的基本特點和過渡句的作用，理解本文層層深入的論證思路。 2．理解舉例論證、道理論證、對比論證的特點及在文中的作用。 3．發(fā)揚大膽質(zhì)疑的精神，并鍛煉創(chuàng)造性能力。 第?1?課時 一、導入新課 板書：懷疑與學問 請同學們思考，“懷疑”與“學問”之間有什么關系？ 二、教學新課 目標導學一：初讀課文，把握文本觀點 1．作者簡介。 顧頡剛(1893—1980)，中國現(xiàn)代著名歷史學家、民俗學家，古史辨派創(chuàng)始人，現(xiàn)代歷史 地理學和民俗學的開拓者、奠基

2、人。 2．小組合作討論。 (1)對“懷疑與學問”這一命題，作者所持的觀點是什么呢？ 明確：治學必須有懷疑精神。 (2)論點是如何提出來的？ 明確：文章開頭引用兩句我國古代學者的名言，通過這兩句名言，提出中心論點——治 學必須有懷疑精神。 (3)“研究學問必須有懷疑精神”是文章的核心論點，圍繞這一核心論點，作者又提出 了兩個分論點，請找出本文的兩個分論點。 明確：懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E；懷疑是積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明 的基本條件。 (4)這兩個分論點是如何提出的？ 明確：第?6?段開頭，作者用一個由遞進復句組成的過渡句巧妙提出了這兩個分論點。 【教學提示

3、】 “懷疑”不僅是做“學問”的基礎，也是“學習”的重要基礎，引導學生自覺思考二者 關系，有利于學生對課文內(nèi)容進行深入把握。 作者的“觀點”即文章的中心論點。論點是作者對所議論的問題所持的見解和主張，論 點的提出要正確、鮮明、有針對性，要符合客觀實際、科學真理，態(tài)度要鮮明。 目標導學二：再讀課文，理解議論文的特點 作者提出了論點，就要去論證論點，論證論點所用的材料就是論據(jù)。所舉的例子或概括 的事實，就是事實論據(jù)，所引用的名言、格言、俗語、警句等就是道理論據(jù)。用事實論據(jù)論 證論點的方法就是舉例論證，用道理論據(jù)論證論點的方法就是道理論證。 1．試舉出文中所用的舉例論證，并分析其作用

4、。 1 明確：第?4?段舉歷史上的“三皇、五帝”和《禮記·月令》所記載的“腐草為螢”的例 子，使人確信古書記載的傳說不一定可靠，懷疑是有必要的。懷疑的精神是做一切學問的基 本條件。 又如：第?6?段舉清代大學問家戴震幼時讀《大學章句》一步步追問懷疑的例子，論證了 許多大學問家、大哲學家都是從懷疑中鍛煉出來的。也證明懷疑是“建設新學說、啟迪新發(fā) 明的基本條件”。 2．試舉出文中所用道理論證，并分析其作用。 明確：課文開頭用了程頤、張載的話，用他們的言論做論點，實際上也起了論據(jù)的作用， 令人信服。 又如：第?5?段中引用孟子的“盡信書則不如無書”的

5、話，論證“我們對于不論哪一本書， 哪一種學問，都要經(jīng)過自己的懷疑”的道理。 再如：第?6?段引用法國哲學家笛卡爾的名言“我懷疑，所以我存在”，論證了“許多大 學問家、大哲學家都是從懷疑中鍛煉出來的”。 3．對比論證是將兩種矛盾或對立的事物或道理加以對照比較，從正反兩方面進行說理 的論證方法，使所闡述的事理更加深刻，更有說服力。下面兩組句子運用了對比論證的方法， 試分析其表達效果。 (1)我們信它，因為它“是”；不信它，因為它“非”。 (2)對于別人的話，都不打折扣地承認，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的， 永遠不能治學。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想

6、求解答。在不斷的發(fā) 問和求解中，一切學問才會起來。 明確：(1)句從正反兩方面說理，闡明“我們對于傳說的話，不論信不信，都應當經(jīng)過 一番思考，不應當隨隨便便就信了”的原因。(2)句，前兩個句子先從反面說理，指出沒有 懷疑精神永遠不能治學。后兩個句子從正面說理，指出只有常常懷疑、常常發(fā)問，一切學問 才會起來。從正反兩方面說理，論證了懷疑“是積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條 件”。 目標導學三：細讀課文，劃分層次，理解議論文的基本結 構特點 結合上面的分析，給課文劃分層次并概括每層內(nèi)容。 明確：第一部分(1—2)：引用名言，提出中心論點：治學必須有懷疑精神。 第二部分(

7、3—5)：論證第一個分論點：懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。 第三部分(6)：論證第二個分論點：懷疑是積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條 件。 【教學提示】 基本結構是提出問題(引論)、分析問題(本論)和解決問題(結論)。 三、板書設計 懷疑與學問 顧頡剛 核心論點：治學必須有懷疑精神 分論點一：懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E 分論點二：懷疑是積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的 基本條件 2 第?2?課時 一、復習回顧、引入新課 上節(jié)課，我們學習了《懷疑與學問》的內(nèi)容，也學習了議論文結構的基

8、本特征以及常用 的論證方法，這節(jié)課我們重點學習議論文在論證論點過程中說理的層次，還要進一步理解議 論文分析事理透辟，語言嚴密的特點。 二、教學新課 目標導學一：探究說理的層次，明確各段之間的關系 請同學們細讀課文，邊讀邊思考句與句之間的關系，分組完成以下問題。 1．本文論點是“治學必須有懷疑精神”，作者是如何闡述懷疑精神的？ 明確：對懷疑精神作者闡述得明確而透徹：所謂疑就是決不輕信，經(jīng)過思考，分清是非， 再決定信與不信；進而把懷疑科學地分為“懷疑”?思索”“辨別”三步。 2．結合課文思考：作者是如何闡述“從懷疑到創(chuàng)新”這一治學過程的？ 明確：作者在進一步論證“懷疑是建設新學

9、說、啟迪新發(fā)明的基本條件”時，又把懷疑 到創(chuàng)新的治學過程分析為“懷疑、辯論、評判、修正、創(chuàng)新”。作者通過舉例、正反說理， 使內(nèi)容闡述得鞭辟入里，無懈可擊。 目標導學二：理解本文分析事理透辟，語言嚴密的特點 議論文在語言表達上的特點是邏輯嚴密，語言準確，揣摩下面句子，體會議論文語言表 達上的特點。 (1)一切學問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學者的學說也常常要抱懷疑的態(tài)度， 常常和書中的學說辯論，常常評判書中的學說，常常修正書中的學說：要這樣才能有更新更 善的學說產(chǎn)生。 “一切”和四個“常?！蹦軇h去嗎？為什么？ (2)若使后之學者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)

10、明，一切學術停滯， 人類的文化也就不會進步了。 “學術”和“文化”這兩個詞語能互換嗎？為什么？ 明確：(1)用這些詞，是為了強調(diào)所有的學問家全部都包括在內(nèi)，都善于經(jīng)常地懷疑、 提問、評判、修正過去學者的學說。這是建設新學說的基本條件。四個“常?！保啻沃貜?， 突出說明學問家是經(jīng)常這樣做的，表明這樣做、這種精神乃是“做一切學問的基本條件”。 (2)句中的“學術”和“文化”這兩個詞不能互換。因為“學術”是人類眾多的“文 化”活動中的一種，“一切學術停滯，人類的文化也就不會進步了”，是從部分到整體，互 換位置后就講不通了。 目標導學三：小結整合 本文是一篇觀點鮮明、論證充分、說理

11、透徹的議論文。論述了“治學必須有懷疑精神” 這一觀點，強調(diào)了懷疑精神在治學過程中的重要作用，并提倡學者應有懷疑精神，不要隨便 盲從或迷信。本文圍繞著中心論點，分設了兩個分論點，層層深入地進行論述，條理清楚， 中心明確。這種論證結構和方法值得同學們學習。 目標導學四：遷移訓練，拓展延伸 請 學習了本文后，相信你對懷疑精神在學習研究方面的重要性又有了新的認識，?你以《讀 書貴有疑》為題寫一篇議論文。 三、板書設計 懷疑與學問 3 ?（5都要經(jīng)過自己的懷疑”一本書，哪一種學問，?入論 ? 1—2）提出論點——治學必須有懷疑精神??ü

12、? ì（論證分論點“懷疑是消極方面辨?zhèn)稳?層 ? 妄的必須步驟” ?層 í（3—4）論述對于傳說，都應當經(jīng)過一番思考?y深 ）論述“對于不論哪 ? t ?（6）論證分論點“懷疑是積極方面建設新學??述 說、啟迪新發(fā)明的基本條件” 1.按照由整體理解內(nèi)容到感知特點的順序教學，引導學生思維步 步深入，符合學生的認知規(guī)律。 可取之處 不足之處 2．注重議論文基礎知識的滲透，讓學生由初步掌握知識，逐漸過 渡到形成能力。 3．重視學法的指導，從篇章結構到文體特點，從多個方面培養(yǎng)了 閱讀能力。 1.在學生理解不到位的地方，對學生的啟發(fā)不夠，老師就急著說 出了答案。 2．學生對議論文結構上層層深入的論述理解還不到位，需進一步 練習提升。 貫徹全國農(nóng)村衛(wèi)生工作會議精神，掌握新形勢 4