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1、第二課 傳媒的行程
第一框 生活中的文化傳播[見學(xué)生用書P69]
1.傳播的含義
傳播是通過__語言__、__文字__或者_(dá)_形象__等__傳遞、分享或交換信息__的行為。
2.傳播與交往的關(guān)系
(1)所有的交往過程,都可視為文化傳播的過程。小到親朋好友聚會、外出旅游,大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動,都可以成為文化傳播的__途徑__。
(2)只要有交往,人們總在自覺不自覺地參與__文化傳播活動__。文化傳播,就存在于我們的生活中。
3.文化傳播的基本途徑
基本途徑
表現(xiàn)
商貿(mào)活動
人們不僅傳播著商品本身蘊(yùn)含的文化,而且在交往的過程中實現(xiàn)著不同區(qū)域的文化交流
外
2、來人口的遷入
人類的遷徙活動從來沒有停止過,外來人口的遷入始終是文化傳播的重要途徑
學(xué)校教育
通過學(xué)校教育,學(xué)生學(xué)習(xí)各種課程。教育這種__更為直接__的文化傳播,在現(xiàn)代生活中越來越突出
4.文化傳播的媒介
(1)傳媒(媒體):文化傳播需要一定的__手段或載體__作為媒介,這就是傳媒或者媒體。
(2)傳媒的發(fā)展:
傳媒的發(fā)展,大體經(jīng)歷了__口語__、__文字__、__印刷__、__電子__和__網(wǎng)絡(luò)__等階段。從傳媒對文化傳播的用途來看,傳媒不斷改進(jìn)、豐富的行程,就是文化傳播日益__廣泛__、__深入__的行程。
◆易錯辨析
誤區(qū):只有學(xué)校教育才是文化傳播的途徑。
提示:
3、文化傳播有一些基本途徑。教育是更為直接的文化傳播途徑,并不是說文化傳播只有這一種基本途徑。除學(xué)校教育外,商貿(mào)活動、外來人口的遷入等都是文化傳播的途徑。
一、選擇題
1.傳媒作為文化傳播的重要載體,對文化傳播起到了極其關(guān)鍵的作用。下列傳媒出現(xiàn)在文字傳播之前的是( A )
A.語言 B.印刷
C.電子 D.網(wǎng)絡(luò)
【解析】 傳媒的發(fā)展,大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等階段,故A項符合題意。
2.據(jù)不完全統(tǒng)計,目前世界上學(xué)習(xí)漢語的外國人人數(shù)已超過3 000萬人,有100個外國國家的2 500余所大學(xué)和越來越多的中小學(xué)開設(shè)了漢語課程,中國漢語水平考試的考點遍布五大洲。這種
4、文化傳播的方式是( A )
A.教育活動 B.商業(yè)貿(mào)易
C.人口遷徙 D.傳媒
3.秦國攻滅楚國后,為了加強(qiáng)對南方地區(qū)的控制,派50萬軍隊駐扎嶺南地區(qū)。這使得相當(dāng)一部分中原人留在了粵東北地區(qū),對當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這體現(xiàn)的文化傳播的途徑是( B )
A.商貿(mào)活動 B.遷徙活動
C.學(xué)校教育 D.侵略戰(zhàn)爭
【解析】 從題干中的“派50萬軍隊駐扎嶺南地區(qū)”“一部分中原人留在了粵東北地區(qū)”可以看出此題體現(xiàn)的文化傳播的途徑是遷徙活動,B項符合題意。
4.下列屬于文化傳播途徑的有( D )
①絲綢貿(mào)易,出國留學(xué)?、谟H朋聚會,外出旅游?、刍丶易鲲?,打掃衛(wèi)生?、芙?jīng)濟(jì)交流,政治互
5、訪
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②④
【解析】 傳播是通過語言、文字或者形象等傳遞、分享或交換信息的行為。③的做法不符合傳播的特點,不是文化傳播途徑。
5.人是一種社會性的動物,在社會中離不開與他人的交往,在交往中也就實現(xiàn)了文化的傳播。以下關(guān)于生活中的文化傳播的說法正確的是( C )
①在人際交往中的語言交流不屬于文化傳播 ②親朋好友聚會和外出旅游不屬于文化交流的途徑?、畚覀兩磉叺母鞣N政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動都是文化傳播的途徑?、芪幕瘋鞑ゴ嬖谟谖覀兊纳磉叄谌胛覀兊纳?
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
6.烽火狼煙、晨鐘暮鼓、驛寄梅花、鴻雁傳書,從這些
6、詞語中我們可以看到( A )
A.文化傳播總要通過一定的媒介才能實現(xiàn)
B.傳媒大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段
C.當(dāng)新的傳媒出現(xiàn),舊的傳媒就不能起到文化傳播的作用
D.烽火狼煙、晨鐘暮鼓、驛寄梅花、鴻雁傳書等都是傳媒
【解析】 從這些詞語中,我們能夠看到文化傳播有多種媒介和多種手段,文化傳播總要通過一定的媒介才能實現(xiàn),A項符合題意。
7.古老的歐洲文化沒有四大文明古國文化的輝煌,但它通過吸收來自非洲、中東、印度的輝煌文化和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),在其他文明相繼沒落的歷史時期不斷成長,達(dá)到了一系列的文化高峰。在此過程中,移民起到了至關(guān)重要的作用。沒有移民,就不會有歐洲文化的
7、發(fā)展。這一事例說明( C )
A.人類的遷徙活動從來就沒有停止過
B.人口遷徙是一種文化活動
C.人口遷徙是文化交流的重要途徑之一
D.移民給當(dāng)?shù)貛サ亩际窍冗M(jìn)文化
【解析】 “沒有移民,就不會有歐洲文化的發(fā)展”說明人口遷徙是文化交流的重要途徑之一,C項符合題意。AB項說法正確,但不符合題意。D項說法錯誤,移民給當(dāng)?shù)貛サ牟粌H有先進(jìn)文化,還有落后文化。
8.培根說:“知識的力量不僅取決于其本身價值的大小,更取決于它是否被傳播,以及傳播的深度和廣度?!边@句話強(qiáng)調(diào)的是( B )
A.知識的重要性
B.文化傳播的重要性
C.知識的力量
D.文化交流的過程比結(jié)果更重要
【解析】
8、題干中“更取決于它是否被傳播,以及傳播的深度和廣度”強(qiáng)調(diào)了文化傳播的重要性,B項符合題意。ACD項不符合題意。
二、非選擇題
9.閱讀材料,回答問題。
材料一
圖1 圖2 圖3
(1)上述圖片的行為分別反映了文化傳播的哪些途徑?據(jù)此說明人類交往與文化傳播具有怎樣的關(guān)系。
【答案】分別反映了外出旅游、商貿(mào)活動、學(xué)校教育等文化傳播的途徑。說明所有的交往過程,都可視為文化傳播的過程;文化傳播,就存在于我們的生活中。
材料二 藏彝走廊,尤其是西藏、四川、云南三省區(qū)的毗鄰區(qū)域,既是漢藏兩大文化板塊的交會地點,又是走廊區(qū)域內(nèi)民族大家庭活
9、動的中心地帶。古代民族在此沿著一定的路線遷徙數(shù)次,有些路線逐漸固定下來,成為地區(qū)之間交往的重要通道。在大大小小、或長或短的通道中,最著名的有兩條:匯合于西藏洛隆宗而向西至拉薩再遠(yuǎn)至亞東等地的“茶馬古道”與向南至印度和中東的“南方絲綢之路”。
(2)請聯(lián)系“茶馬古道”和“南方絲綢之路”的形成歷程,談?wù)勀銓ξ幕瘋鞑ネ緩降恼J(rèn)識。
【答案】從“茶馬古道”和“南方絲綢之路”的名稱上,我們可以看出它們是商人貿(mào)易活動(或:茶馬交易和絲綢交易)的必經(jīng)之路,也是文化交流和傳播的重要通道。“茶馬古道”和“南方絲綢之路”的形成是文化傳播的結(jié)果,可見商人的貿(mào)易活動和人類的遷徙是文化傳播的重要方式和途徑,古代民族在此走廊內(nèi)沿著一定的路線遷徙數(shù)次才使路線固定下來。