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1、呼和浩特專版,知識專題(四)中外思想解放歷程,MODULE ONE,第一模塊 知識專題,思想是行動的先導(dǎo),在人類文明史上,思想和理論的不斷創(chuàng)新與發(fā)展,推動著人類社會的前進(jìn)。只有解放思想,與時俱進(jìn),堅持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行。本專題就來梳理中外思想解放歷程。,,|要點(diǎn)一|中國近現(xiàn)代思想解放,,,,,|要點(diǎn)二|古希臘哲學(xué)家,,,1.世界近代思想解放,|要點(diǎn)三|世界近代思想解放,,,2.世界近代著名思想家 (1)伏爾泰:法國啟蒙思想家,啟蒙運(yùn)動的旗手,他推崇英國的政治制度。 (2)盧梭:法國啟蒙思想家,主張最大限度地讓公民直接參與國家的管理。 (3)孟德斯鳩:
2、法國啟蒙思想家,提倡分權(quán)制衡的政治模式。 (4)達(dá)爾文:英國著名生物學(xué)家,1859年出版物種起源,提出了“生物進(jìn)化論”思想。,,拓展一比較文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動的異同 (1)相同點(diǎn):都是資本主義產(chǎn)生和發(fā)展在社會意識形態(tài)領(lǐng)域的反映;都屬于資產(chǎn)階級反封建的思想解放運(yùn)動。 (2)不同點(diǎn):背景:前者是資本主義萌芽的產(chǎn)物,資產(chǎn)階級力量較弱;后者是資本主義發(fā)展的產(chǎn)物,資產(chǎn)階級力量較強(qiáng)。批判對象:前者反對天主教神學(xué);后者反對專制主義、教權(quán)主義、等級制度,反對封建專制。內(nèi)容:前者提倡人文主義;后者提倡理性主義。形式:前者以復(fù)興希臘羅馬古典文化為外衣;后者提出無神論思想,公開向天主教神學(xué)挑戰(zhàn)。結(jié)果:前者沒有為資本主
3、義取得統(tǒng)治地位提供思想理論基礎(chǔ);后者為資本主義取得統(tǒng)治地位提供了思想理論基礎(chǔ)。,,拓展二思想理論與社會進(jìn)步之間的關(guān)系 先進(jìn)的思想理論推動了社會發(fā)展;正確的思想對社會變革起著指導(dǎo)作用;社會問題的存在促使新思想產(chǎn)生和發(fā)展。 拓展三中外歷史上思想解放對我國社會主義思想文化建設(shè)帶來哪些啟示? 思想解放運(yùn)動是社會前進(jìn)的動力,解放了思想,能夠促進(jìn)社會的發(fā)展與進(jìn)步。我們應(yīng)該解放思想,與時俱進(jìn),勇于創(chuàng)新。要追求真理,崇尚科學(xué),反對封建迷信。要積極吸收人類先進(jìn)思想文化成果;等等。 拓展四我們應(yīng)該如何對待中國傳統(tǒng)思想文化和外來先進(jìn)文化? 取其精華,棄其糟粕;繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和外來文化;批判中繼承,創(chuàng)新中發(fā)展;等等。,
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