2020版高考歷史大一輪復習 專題十四 近代以來的世界科技與文化 41 近代以來科學技術(shù)的輝煌課件 人民版.ppt

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1、第41講近代以來科學技術(shù)的輝煌,命題特點,考題掃描,1.從考查趨向看,全國卷對本講內(nèi)容的考查側(cè)重于科技發(fā)展與思想進步的關(guān)系,命題以能力立意為主,重點考查遷移運用知識及闡釋論述的能力。 2.從社會熱點看,“中國制造2025”是在新的國際國內(nèi)環(huán)境下中國政府作出的重大戰(zhàn)略部署,借鑒近現(xiàn)代西方科技發(fā)展的經(jīng)驗對于全面提升中國制造業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平有著重大的意義。 3.從預(yù)測角度看,有關(guān)科技成果的評價以及科技進步對人類社會產(chǎn)生的影響仍會是很好的命題視角。,命題特點,考題掃描,考向中世紀以來世界的科技成果 (2013課標全國,28)恩格斯稱贊一位近代科學家的研究成就是“自然科學的獨立宣言”,他指的應(yīng)是() A

2、.哥白尼的“日心說”否定了宗教神學崇信的“地心說” B.伽利略創(chuàng)立的實驗科學推動了近代科學的發(fā)展 C.牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學完成了科學史上的劃時代飛躍 D.達爾文的生物進化論顛覆了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)觀念,答案,解析,命題特點,考題掃描,名師點評高考注重對教材主干知識的綜合考查,突出對核心素養(yǎng)中的時空觀念和歷史解釋能力的培養(yǎng)。本題以近代自然科學的發(fā)展為主線,全面認識和理解近代科學發(fā)展的深遠影響。,一、近代以來物理學的發(fā)展 1.經(jīng)典力學 (1)背景:教會長期奉亞里士多德的學說為教條;伽利略自由落體定律的創(chuàng)立。 (2)創(chuàng)立標志:1687年,英國科學家牛頓發(fā)表自然哲學的數(shù)學原理。 (3)主要內(nèi)容:慣性定律、

3、加速度定律、作用力與反作用力定律;萬有引力定律。 (4)意義:完成了人類對自然界認識史上的第一次理論大綜合,推動了近代自然科學的發(fā)展。,2.量子論 (1)創(chuàng)立:1900年,德國物理學家普朗克提出量子概念;同年,發(fā)表關(guān)于正常光譜能量分布定律的理論,標志著量子理論的誕生。 (2)發(fā)展:1905年,愛因斯坦利用量子理論成功解釋了光電效應(yīng);1923年,法國物理學家德布羅意提出物質(zhì)波理論;奧地利、德國物理學家建立量子力學。 (3)意義:使人們從根本上改變了近代物理學的傳統(tǒng)觀念,使物理學乃至整個自然科學的觀念都發(fā)生了重大變革。,3.相對論 (1)狹義相對論 創(chuàng)立:1905年,愛因斯坦發(fā)表論動體的電動力學一

4、文。 內(nèi)容:時間和空間都與物質(zhì)運動有關(guān),隨著物質(zhì)運動速度的變化而變化。 意義:反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律,是對牛頓力學的繼承與發(fā)展。 (2)廣義相對論 創(chuàng)立:1916年,把狹義相對論推廣到加速運動的參考系中。 內(nèi)容:物質(zhì)存在的現(xiàn)實空間是彎曲的,空間的結(jié)構(gòu)取決于物質(zhì)的質(zhì)量及其分布情況;空間、時間是物質(zhì)存在的形式。 意義:第一次闡述了四維時空和物質(zhì)的分布相聯(lián)系的重要思想。,(3)影響 是對近代物理學理論框架的重大突破,形成了全新的時空觀、運動觀和物質(zhì)觀。 是人類思想發(fā)展史中的一次根本性變革,對整個自然科學和哲學都產(chǎn)生了深遠影響。 相對論同量子理論一起,構(gòu)成了現(xiàn)代物理學的基本理論框架。 辨析比較

5、牛頓力學與愛因斯坦相對論的關(guān)系 愛因斯坦的相對論只否定了牛頓的絕對時空觀,沒有否定牛頓力學。相對論發(fā)展了牛頓經(jīng)典力學,打破了傳統(tǒng)的時空觀。牛頓力學是相對論在低速狀態(tài)下的一個特例。牛頓力學是整個力學的基礎(chǔ),牛頓所創(chuàng)造的概念,至今仍指導著我們的物理學思想。,二、追尋生命的起源達爾文的進化論 1.背景:17、18世紀,隨著近代科學的發(fā)展,上帝創(chuàng)造萬物和物種不變的觀點,受到質(zhì)疑和反對。 2.標志:1859年,物種起源的出版。 3.內(nèi)容 (1)物種是不斷進化的,是不斷從低級向高級發(fā)展的。 (2)自然界進化的規(guī)則是物競天擇,適者生存。 (3)提出人類起源于古猿的觀點。 4.影響 (1)達爾文的進化論給上帝

6、創(chuàng)造萬物說以致命一擊。 (2)論證了整個有機界都是長期進化過程的產(chǎn)物。,教材補遺社會達爾文主義 達爾文物種起源問世后,英國學者斯賓塞將達爾文的學說運用到社會歷史領(lǐng)域,創(chuàng)立了社會達爾文主義。這種社會哲學認為,人類社會也像自然界一樣,存在著生存競爭。在競爭中,強者生存了下來,而弱者則被淘汰。只有這樣,人類社會才能進步。社會達爾文主義有其學術(shù)價值,不能完全否定。但是這種觀點將自然界的生存競爭規(guī)律搬到社會學的研究中來,公開主張國家之間、民族之間以及人與人之間的“弱肉強食、優(yōu)勝劣汰”,公然將以強凌弱的強權(quán)主義宣稱為“社會倫理”,是不可取的。,三、從“蒸汽時代”到“電氣時代” 1.“蒸汽時代” (1)蒸汽

7、機的發(fā)明與改進 原因:社會生產(chǎn)的直接推動和實驗科學的長期孕育。 歷程:1705年,紐可門等人制造出大氣活塞式蒸汽機;1782年,英國工人瓦特將蒸汽機改良成為“萬能的原動機”。 影響:使工廠大量出現(xiàn),歷史跨入了蒸汽時代。 (2)交通工具的改進 1803年,美國工程師富爾頓發(fā)明汽船并投入使用。 英國人史蒂芬孫研制的蒸汽機車獲得成功,昭示著“鐵路時代”的到來。,(3)機械制造業(yè)誕生 1794年,英國人莫茲利發(fā)明移動刀架,1797年制成帶有移動刀架和導軌系統(tǒng)的車床,使刀具的制作實現(xiàn)了機械化。 19世紀初,機械加工制造業(yè)誕生,近代工業(yè)生產(chǎn)體系最終確立。,2.電氣時代 (1)電力的發(fā)明和應(yīng)用 1866年,

8、德國工程師西門子制成發(fā)電機。 1870年,比利時人格拉姆制成直流電動機。 1882年,美國人愛迪生在紐約創(chuàng)建第一個中心發(fā)電廠,把輸電線連成網(wǎng)絡(luò)。 (2)內(nèi)燃機的發(fā)明和應(yīng)用 19世紀80年代前期,德國人卡爾本茨和戴姆勒各自獨立地制成以汽油為燃料的內(nèi)燃機。 1887年,狄塞爾發(fā)明了柴油機。 (3)化學工業(yè)建立 1867年,瑞典人諾貝爾發(fā)明了炸藥。 諾貝爾用一部分遺產(chǎn)作為基金,設(shè)立了諾貝爾獎。,四、向“距離”挑戰(zhàn) 1.立體交通的誕生 (1)背景 第二次工業(yè)革命使人類社會從蒸汽時代跨入電氣時代。 內(nèi)燃機進入推廣使用階段,推動了汽車工業(yè)、航空工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展。 (2)表現(xiàn) 1885年,德國工程師卡爾本茨

9、和戴姆勒分別獨立制成了最早的汽車。 1903年,美國萊特兄弟設(shè)計制成一架飛機,開創(chuàng)了人類交通事業(yè)的新紀元。 (3)影響 全世界交通運輸業(yè)迅猛發(fā)展。 人類從平面交通時代迅速步入水、陸、空立體交通時代。,2.穿越大洋的電波 (1)有線電報 發(fā)明:美國人莫爾斯發(fā)明了有線電報機。 應(yīng)用:歐美各國紛紛架設(shè)電報線路,鋪設(shè)海底電纜,形成遍布全球的電報網(wǎng)。 (2)電話 發(fā)明:美國人貝爾發(fā)明電話機。 影響:電話在通信領(lǐng)域?qū)⑹澜邕B成一個整體。 (3)無線電通信 意大利人馬可尼將電磁波理論首先運用到無線電通信上,被后人稱為“無線電之父”。 1916年,他完成的短波試驗奠定了幾乎所有現(xiàn)代遠距離無線電通信的技術(shù)基礎(chǔ)。,

10、3.改變世界的網(wǎng)絡(luò) (1)電子計算機的發(fā)明與應(yīng)用 誕生:1946年,美國研制出第一臺電子計算機。 影響:不僅為自動化和控制論的建立奠定了基礎(chǔ),而且被廣泛應(yīng)用到各個領(lǐng)域。 (2)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),主題一,主題二,人類進步的引擎近代科學的發(fā)展 材料一正如伏爾泰所說的,“整個自然界、所有行星竟會服從永恒的法則這是非常奇異的”。尋找決定人類事務(wù)的這些永恒法則,是法國革命之前的所謂啟蒙運動的實質(zhì)。 摘編自美斯塔夫里阿諾斯全球通史 材料二所謂科學革命一般說來指的就是通行的科學理論體系的急劇轉(zhuǎn)變迄今為止,科學史上有據(jù)可查的關(guān)于物質(zhì)世界的一般理論總共不過三種,分別以亞里士多德、牛頓和愛因斯坦的名字命名但真正的科學革

11、命,實際上只發(fā)生過兩次。 摘編自馬克垚世界文明史,主題一,主題二,【讀史攻略】,主題一,主題二,【史論形成】近代思想解放與近代科學技術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的關(guān)系 (1)思想解放促進了近代科學技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展。 意大利的文藝復興運動從思想上解放了人性,把人從宗教神學的束縛中解放出來,激發(fā)了人對宇宙、自然和人自身的探究熱情。文藝復興運動直接為打破地心說提供了思想動力和精神基礎(chǔ)。 宗教改革、啟蒙運動對人們思想的解放,為近代科學技術(shù)的發(fā)展提供了思想條件。,主題一,主題二,(2)近代科學技術(shù)的發(fā)展促進了新的思想解放。 近代天文學革命打破了中世紀神學世界觀的支柱之一地心說,給神學以極大沖擊。 牛頓用數(shù)學的研究方法描

12、述宇宙運行的自然法則,為啟蒙思想提供了科學理論依據(jù),對啟蒙運動的開展起了重要的推動作用。 進化論的觀點挑戰(zhàn)基督教神學所宣揚的神創(chuàng)論,促進了人類思想的解放。 總之,科學技術(shù)的進步、思想的解放,使人類的思想方法、思維方式發(fā)生巨大變化,推動了哲學的發(fā)展,而哲學的發(fā)展又反過來推動了人類的思想解放和科技進步。,主題一,主題二,對點訓練 1.(2018山東濱州調(diào)研,24)有人認為牛頓的經(jīng)典力學“成就了英國工業(yè)革命,在法國誘發(fā)了啟蒙運動和大革命。迄今為止,還沒有第二個重要的科學和學術(shù)理論,取得過如此重大的成就”。這種看法() A.對經(jīng)典力學的作用有所夸大 B.認為經(jīng)典力學推動了人類文明 C.準確概括了經(jīng)典力

13、學的內(nèi)涵 D.認為自然科學主導了文明進程,答案,解析,主題一,主題二,文明進程的原力三次科技革命 材料一科學開始對工業(yè)沒什么影響,我們迄今所提到的紡織工業(yè)、采礦工業(yè)、冶金工業(yè)和運輸業(yè)方面的科技發(fā)明,極少是由科學家們作出的,相反,它們多半是由才能非凡的技工完成的。不過1870年以后,科學開始起了更加重要的作用。漸漸地,它成為所有大工業(yè)生產(chǎn)的一個組成部分。工業(yè)研究的實驗室裝備著昂貴的儀器,配備著對指定問題進行系統(tǒng)研究的訓練有素的科學家 摘編自全球通史:1500年以后的世界,主題一,主題二,材料二第三次科技革命呈現(xiàn)出許多鮮明特點:科學技術(shù)本身的發(fā)展速度越來越快科技成果商品化的周期越來越短,科學技術(shù)轉(zhuǎn)

14、化為生產(chǎn)力的速度越來越快科學技術(shù)的社會化趨勢大為增強第三次科技革命所形成的新的技術(shù)能力,對人類社會產(chǎn)生了空前巨大而深刻的影響。 摘編自中國科學院2010科學發(fā)展報告等,主題一,主題二,【讀史攻略】,主題一,主題二,【史論形成】近代以來科學技術(shù)的影響,主題一,主題二,對點訓練 2.(2018江蘇徐州期中,14)1827年,法國數(shù)學家富里埃提出二氧化碳的排放會使大氣變暖;19世紀末,瑞典科學家阿倫尼烏斯提出了“溫室效應(yīng)”。這些科學理論() A.解釋了改良蒸汽機的工作過程 B.應(yīng)內(nèi)燃機的創(chuàng)制和使用而產(chǎn)生 C.證明科技發(fā)展推動了社會進步 D.有利于全面認識工業(yè)化的影響,答案,解析,一、近代科學發(fā)展的原

15、因,對點訓練 3.(2018云南師范大學附中第三次月考,28)古代學者依靠直觀感受和哲學思辨對自然界提出種種猜測,近代以來的科學依靠實驗來檢測和發(fā)展科學理論。產(chǎn)生上述變化的主要原因是() A.工業(yè)革命推動B.新教倫理初步形成 C.資本主義興起D.人文主義開始出現(xiàn),答案,解析,二、蒸汽機和電氣技術(shù)應(yīng)用的不同之處 1.機器產(chǎn)生方式不同:蒸汽機的發(fā)明和改進靠的是生產(chǎn)實踐經(jīng)驗的總結(jié),并非科學與技術(shù)真正相結(jié)合的產(chǎn)物,這一過程主要在英國完成;而電力的開發(fā)和利用是以電磁學理論為基礎(chǔ),由多個國家的科學家、工程師研制開發(fā)完成。 2.生產(chǎn)組織形式不同:“蒸汽時代”是指近代工廠代替了手工工場,實行的是工廠制;而電氣

16、技術(shù)的發(fā)展則導致生產(chǎn)和資本越來越集中,最后形成了壟斷組織。 3.生產(chǎn)水平提高不同:蒸汽機的應(yīng)用導致了普遍的大機器生產(chǎn),人類進入了工業(yè)化的第一個發(fā)展階段“蒸汽時代”;電氣技術(shù)的廣泛應(yīng)用,導致社會生產(chǎn)發(fā)展更為迅速,人類進入工業(yè)化的第二個發(fā)展階段“電氣時代”。,4.制度發(fā)展程度不同:在“蒸汽時代”,歐美資產(chǎn)階級基本上確立了對世界的統(tǒng)治,即資本主義制度在世界范圍內(nèi)建立起來;在“電氣時代”,歐美資本主義制度日趨完善,進入成熟階段,壟斷資本主義發(fā)展起來。,對點訓練 4.(2018安徽“江淮十?！钡诙温?lián)考,19)有人描述某一時期西方人生產(chǎn)與生活的情景:以前,人們?nèi)粘龆?日落而息,生活艱苦卻很悠閑。現(xiàn)在,

17、人們可以日落而作,日出而息,整個社會可以更自由地支配時間了。導致生產(chǎn)生活方式變化的主要原因是() A.工業(yè)化B.信息化 C.城市化D.電氣化,答案,解析,【典例剖析】閱讀材料,完成下列要求。 材料一自“文藝復興運動”起,歐洲開始獨步世界文明的前列;“發(fā)現(xiàn)新大陸”后,更開始了世界性的擴張,到19世紀后半期,歐洲列強挾工業(yè)革命喚起的強大威力,基本上實現(xiàn)了對全球的統(tǒng)治。在那個時代,“生存競爭”“優(yōu)勝劣汰”“物競天擇”“適者生存”等這樣一些思想,很合乎歐洲人的胃口。于是,達爾文認為僅適用于生物界的“進化論”,被“誤讀”為也是“人類社會”的普遍規(guī)律,“達爾文主義”變成了“社會達爾文主義”。,19世紀后期

18、,嚴復被派遣到英國留學。從一個“溫良恭儉讓”的政治文化氛圍中,來到一個充滿競爭精神的國度,加上歐洲社會的公共傳媒與社會輿論彌漫的“社會達爾文主義”的浸染,使嚴復對歐洲文明的認知和他對中西文化的比較,不能不受影響。他認為:中國應(yīng)當向歐洲學習的東西,比“堅船利炮”和工業(yè)科技以及自然科學更重要也更為根本的是歐洲的“人文典章”。嚴復把進化論與倫理學譯為天演論之后,“進化論”適合于“生物界”的思想與內(nèi)容被完全略去。這樣,“進化論”就成為專門適合于“人類社會”的理論了。 據(jù)紀坡民“誤譯”和“誤讀”,把“倫理學”丟了從 赫胥黎的到嚴復的整理,材料二在天演論中,嚴復接受了斯賓塞“適者生存”的口號,且加上了“物

19、競天擇,優(yōu)勝劣敗”這八個字。天演論出版后,風靡中國思想界。梁啟超因之宣講進化者天地之公例也;五四時期,陳獨秀作了進一步發(fā)揮,“進化論者之言曰:吾人之心,乃動物的感覺之繼續(xù)。強大之族,人性獸性同時發(fā)展”。 (1)根據(jù)材料一,分析歐洲和嚴復“誤讀”“誤譯”的原因。 (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,分析進化論在近代中國產(chǎn)生的影響。,參考答案:(1)原因:歐洲領(lǐng)先世界后的民族優(yōu)越感;為殖民擴張作辯護。 嚴復儒家知識分子對國家民族的強烈責任感與使命感;為維新變法尋找理論依據(jù);中西文化差異導致的認知沖突;受西方“社會達爾文主義”思想的影響。 (2)影響:進化論傳入中國后,被中國的先進知識分子利用改造,成為

20、反對封建主義、挽救民族危亡的思想武器。,解析:第(1)問,歐洲“誤讀”的原因,根據(jù)材料一中“自文藝復興運動起,歐洲開始獨步世界文明的前列”,得出領(lǐng)先世界的優(yōu)越感,根據(jù)材料一中“到19世紀后半期,歐洲列強挾工業(yè)革命喚起的強大威力,基本上實現(xiàn)了對全球的統(tǒng)治”,得出為殖民侵略辯護;嚴復“誤譯”的原因,根據(jù)材料一并結(jié)合當時嚴復的個人經(jīng)歷和中國的國情進行分析。第(2)問,根據(jù)材料二中梁啟超、陳獨秀對進化論的態(tài)度,可知進化論傳入中國后,被中國的先進知識分子利用改造,成為反對封建主義、挽救民族危亡的思想武器。,情懷鏈接達爾文的進化論對近代中國產(chǎn)生的影響 (1)以天演論為代表的進化論思想,為改良派與革命派提供了理論基礎(chǔ),促進了中國社會的轉(zhuǎn)型與發(fā)展。 (2)孫中山以進化論為依據(jù),宣傳民權(quán)和民主共和的歷史必然性,提出民族、民權(quán)、民生的思想。 (3)進化論深深影響了普通民眾,促進了社會風氣的轉(zhuǎn)變。,