2018-2019學年高中語文 第五單元 二 鵬之徙于南冥課件 新人教版選修《先秦諸子選讀》.ppt
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1、二、鵬之徙于南冥,第五單元莊子選讀,,預讀先學,多讀厚積,精讀研析,,,內(nèi)容索引,預讀先學,釋文題,知文明理,“鵬之徙于南冥”語出莊子逍遙游,原文為“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也”。莊子以奇異的想象、夸張的筆法,描述了鵬展翅翱翔飛向南海的壯麗畫面。文中莊子將大鵬與蜩、學鳩、斥 對比,言明小與大的區(qū)別,然后由物及人說明世間萬物均“有所待”而算不上逍遙的道理,最后指出怎樣才算是真正的逍遙,并得出“至人無己,神人無功,圣人無名”的結(jié)論。逍遙:沒有什么約束,自由自在。游:各處從容地行走;閑逛?!板羞b游”即不借助任何外力,也不受任何外力限制地自由自在地遨游。它旨在說明人
2、應當擺脫一切外物的牽累,追求絕對自由。莊子認為,只有無所待而“游于無窮”,達到“無己”“無功”“無名”的境界,才是真正的“逍遙游”。,明主旨,本課選文先借“鵬之徙于南冥”的故事將大鵬與蜩、學鳩、斥 對比;然后由物及人講述了宋榮子和列子的故事,從而從反面闡述了世間萬物均“有所待”,算不上逍遙的道理,為從正面表明自己的觀點蓄勢;第二段莊子從正面直接表明了自己的看法,他認為“乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者”才是真正的逍遙,只有“無己”“無功”“無名”才能逍遙。莊子認定的這種逍遙的理想境界和理想人格,是對現(xiàn)實人生困境的超越,是一種安寧、恬靜的心理狀態(tài),是對個人精神的絕對自由的追求。這在現(xiàn)實生活
3、中是不可能實現(xiàn)的,但是其中蘊含的一層層不斷向更高的境界追求的思想,卻是值得我們汲取的。,語言積累,1.詞語理解 (1)通假字 北冥有魚通“___”,____ 其翼若垂天之云 通“___”,______ 而后乃今培風 通“____”,___________ 三飡而反 同“____”,____ 同“_____”,_____ 小知不及大知 通“____”,______ 湯之問棘也是已 通“____”,_____,溟,海,陲,邊陲,憑,依靠,憑借,餐,飯,返,回來,智,智慧,矣,了,此小大之辯也 通“_____”,____ 而征一國者 通“____”,_____ 旬有五日而后反 通“____”,___
4、___________ 通“____”,______ 而御六氣之辯 通“___”,_____ 而爝火不息 通“____”,_____ 藐姑射之山 通“____”,_____ 吾以是狂而不信也 通“_____”,______,辨,分別,能,能力,又,表示補充,追加,返,返回,變,變化,熄,熄滅,邈,遠,誑,欺騙,猶時女也 通“____”,____ 世蘄乎亂 通“___”,______ 宋人有善為不龜手之藥者 通“_____”,__________ 世世以洴澼 為事 同“_____”,______________________,汝,你,祈,祈求,皸,皮膚凍裂,纊,指新絲綿絮,也泛指綿絮,(2
5、)一詞多義,息,去以六月息者也:_________________________ 生物之以息相吹也:_____,,志,燕雀安知鴻鵠之志哉:_____ 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也:____ 齊諧者,志怪者也:____ 博聞強志:______,,呼吸時出入的氣,這里指風,氣息,志向,立志,記,記憶,,北冥有魚,其名為鯤:______ 名之者誰:_____ 至人無己,神人無功,圣人無名:____ 人有百口,口有百舌,不能名其一處也:____,名,,置杯焉則膠:_____ 置幣遺單于:_________,置,,若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者:____ 子孫習其家風,今多窮困:__
6、_______ 復前行,欲窮其林:________,窮,名字,命名,名聲,說出,安放,購置,買,盡,生活貧困,走到盡頭,,彼且奚適也:___ 處分適兄意:_____,適,,堯讓天下于許由:_____________ 公子讓之曰:_____ 爭貨財,無辭讓:__________,讓,,子治天下,天下既已治也:________________________________ 今治水軍八十萬眾,方與將軍會獵于吳:______ 不治將恐深:_____ 其后治裝行,東入海求其師云:__________,治,往,依照,讓給,讓位給,責備,退讓,謙讓,前“治”,治理;后“治”,太平,安定,部署,醫(yī)治,整理,
7、備辦,舉,其堅不能自舉也:______ 且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮:____ 戍卒叫,函谷舉:_______ 舉一隅不以三隅反,則不復也:___________ 今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎:__________ 鳥不暇舉:________________ 明主在上,所舉必賢:___________________,,勝任,全,被攻下,提出,舉出,舉行,實行,起飛,振翼飛去,推薦,推舉,選拔,(3)古今異義 海運則將徙于南冥 古義:______ 今義:用船舶在海洋上運輸。 雖然,猶有未樹也 古義:___________ 今義:用在上半句,下半句往往有“可是、但是”等跟它呼
8、應,表示承認甲事為事實,但乙事并不因為甲事而不成立。,海動。,雖然這樣。,眾人匹之 古義:_________ 今義:大家;許多人。 腹猶果然 古義:___________ 今義:副詞,表示事實與所說或所料相符;連詞,假設事實與所說或所料相符。 窮發(fā)之北 古義:_______ 今義:頭發(fā)。,一般人。,飽的樣子。,草木。,怒而飛,其翼若垂天之云 古義:____________ 今義:憤怒;形容氣勢很盛。 摶扶搖羊角而上者九萬里 古義:____________________________ 今義:羊的角。 野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也 古義:__________________________
9、 今義:哺乳動物,外形像家馬。,奮起、奮發(fā)。,指羊角狀彎曲而上行的旋風。,田野上空蒸騰浮游的水汽。,之二蟲又何知 古義:_________ 今義:蟲子;稱具有某種特點的人(多含輕蔑意)。 小年不及大年 古義:___________ 今義:農(nóng)歷十二月是30天的年份;指春節(jié);豐收年。 瞽者無以與乎文章之觀 古義:__________________________ 今義:篇幅不很長的單篇作品。泛指著作。,泛稱動物。,壽命長的。,錯綜華美的色彩以及花紋。,(4)虛詞歸納,其,其翼若垂天之云:__________ 其正色邪?其遠而無所至極邪:______________________________
10、_ 則其負大舟也無力:__________ 彼其于世:_________,,而,化而為鳥:____________ 其遠而無所至極邪:_____________ 水淺而舟大也:____________ 舉世而非之而不加沮:_____________ 夫列子御風而行:____________ 而御六氣之辯:_______________,,代詞,它的,連詞,表選擇,“是,還是”,代詞,它,代詞,他,連詞,表順承,連詞,表因果,連詞,表并列,連詞,表轉(zhuǎn)折,連詞,表修飾,連詞,表遞進,之,鯤之大,不知其幾千里也:______________________________ 覆杯水于坳堂之上:____
11、_________ 奚以之九萬里而南為:_______________ 之二蟲又何知:__________________,,用在主謂之間,取消句子獨立性,結(jié)構(gòu)助詞,的,動詞,到、往,指示代詞,這、此,2.詞類活用 (1)奚以之九萬里而南為:__________________________ (2)置杯焉則膠:__________________ (3)摶扶搖而上者九萬里:___________________ (4)不過數(shù)仞而下:______________________ (5)而征一國者:_____________________ (6)而我猶尸之:__________________
12、_____________ (7)我樹之成而實五石:__________________________________________ ____________ (8)夫子固拙于用大矣:_____________________________,名詞作動詞,南行,向南飛,名詞作動詞,擱淺,名詞作動詞,向上飛,名詞作動詞,落在地下,使動用法,使信任,名詞作動詞,指在其位而無所作為,樹:名詞作動詞,種植。實:形容詞作動詞,,充滿、填塞,形容詞作名詞,大的東西,大的作用,(9)與越人水戰(zhàn):____________________ (10)彼于致福者:_____________________ (1
13、1)德合一君:_______________________ (12)適莽蒼者:_______________________ (13)而爝火不息,其于光也:_________________ (14)吾驚怖其言:________________________________,名詞作狀語,在水上,使動用法,使到來,使動用法,使?jié)M意,形容詞作名詞,指近郊,名詞作動詞,發(fā)光,為動用法,為感到驚訝、震驚,3.特殊句式 (1)南冥者,天池也。______ (2)齊諧者,志怪者也。______ (3)是其言也,猶時女也。______ (4)名者,實之賓也。______ (5)海運則將徙于南冥。____
14、__________ (6)覆杯水于坳堂之上。_______________ (7)鷦鷯巢于深林。_______________ (8)背負青天而莫之夭閼者。___________,判斷句,判斷句,判斷句,判斷句,介賓短語后置句,介賓短語后置句,介賓短語后置句,賓語前置句,(9)奚以之九萬里而南為?___________ (10)奚以知其然也?___________ (11)彼且惡乎待哉!___________ (12)之二蟲又何知!____________ (13)物莫之傷。___________ (14)歸休乎君。__________ (15)剖之以為瓢。______ (16)偃鼠飲河。_
15、_____ (17)與越人水戰(zhàn)。_______ (18)請買其方百金。______,賓語前置句,賓語前置句,賓語前置句,賓語前置句,賓語前置句,主謂倒裝句,省略句,省略句,省略句,省略句,4.語句翻譯 (1)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。 譯文:_________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (2)故九萬里則風斯在下矣,而后乃今培風;背負青天而莫之夭閼
16、者,而后乃今將圖南。 譯文:_________________________________________________________ _______________________________________________________________________,鵬鳥向南海遷徙,翅膀擊打起三千里高的水,它鼓動翅膀,積聚風力,乘風上飛,直沖九萬里的高空,大鵬飛向南海是憑借六月的大風。,所以鵬鳥高飛九萬里,那么極厚的風就在它的翅膀下了,然后才憑借著風;背負青天而沒有什么能夠阻遏它,然后才能夠謀劃飛向南方。,(3)奚以之九萬里而南為? 譯文:_________________
17、_____________________________ (4)而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎! 譯文:______________________________________________ (5)故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國者,其自視也,亦若此矣。 譯文:___________________________________________________ ______________________________________________________________________________________,何以(為什么)上升到九萬里的高空而
18、飛向南方呢?,彭祖如今以長壽聞名,眾人跟他比,不是很可悲嗎!,所以那才智可以授予一官之職、行為合乎一鄉(xiāng)之人、品德合乎一國之君、能力取得一國信任的人,他們自己看待自己,也就像這蟬、學鳩、斥 一樣。,(6)其神凝,使物不疵癘而年谷熟。 譯文:_________________________________________________ (7)孰肯分分然以物為事! 譯文:____________________________,他們的精神專注,使人或物不生災害疾病,而谷物豐熟。,誰肯紛紛擾擾把俗物當回事!,名言警句,文本名句 1.鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。
19、2.適莽蒼者,三 而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。 3.故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國者,其自視也,亦若此矣。 4.至人無己,神人無功,圣人無名。 5.日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦難乎!,文外名句 1.大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。 2.人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。,精讀研析,要點突破,1.文章在提出“逍遙游”之前為什么先強調(diào)“小大之辯”?,答案,答案就精神境界、氣象和格局而言,明乎“小大之辯”才能明白抉擇的目標和追求的方向。莊子認為“逍遙游”是人生至大至高的境界、氣象和格局,在提出這一境界、氣象和格局之前,他先提出了一系列較小的境界
20、、氣象和格局,比如“知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國者”、宋榮子、列子等。由于先已明確了“小大之辯”的意旨,文章后半部分就不必再費力去剖析人生境界、氣象和格局的“小大之辯”,而直接把它們放在“而征一國者”之后,層層提升和推進,使層次異常明晰。又由于文章前半部分以大鵬、小雀等確立的“小大之辯”,跟文章后半部分人生境界、氣象和格局的“小大之辯”,有某種類比、映襯關(guān)系,所以其氣勢更加飛揚,文思更加生動,頗有引人入勝之妙。,2.如何理解課文中的“大鵬”形象?,答案,答案作者對“大鵬”的態(tài)度是矛盾的。首先作者對“大鵬”進行了否定,認為它的展翅高飛還要憑借海運,并非真正的逍遙。同時又是熱愛的。作者義
21、正詞嚴地駁斥蜩與學鳩的嘲笑,強調(diào)指出有“小大之辯”;并且三次濃墨重彩,不避重復地描繪“大鵬”的雄偉形象。 “大鵬”形象體現(xiàn)了作者一種無法逾越的悲哀。作者在才能無雙、向往著逍遙卻又無法逍遙的“大鵬”形象里,一顆心靈在深深苦悶中掙扎而出,幻想的翅膀張開了,怒而飛向“無何有之鄉(xiāng)”,但有所求的心靈無法在那污濁黑暗的廣漠之野找到慰藉。雄偉的“大鵬”形象所體現(xiàn)的正是作者欲飛的理想和無法飛翔的悲哀。,3.惠子和莊子的大瓠之爭,可作怎樣的理解?,答案這里蘊含著對“有用”和“無用”的認識問題。莊子認為只要“不凝滯于物”,則大小皆為可用。這是有用,有用必須超然物外,優(yōu)游于忘我之境。當然,最好是無用。無用則無害,也
22、無困苦,就可以逍遙自在,絕對自由了。因而無用就是大用,這是莊子追求的理想境界。而惠子則基于對現(xiàn)實的認識,自然限于一般的理解和困惑。,答案,延伸探究,鵬之徙于南冥這篇文章用什么方法來說明哲理?這個哲理是什么?,答案,答案莊子的散文有時像風行水上,自然成文;有時像萬般源泉,隨地涌出。汪洋恣肆、先破后立,善用比喻、想象奇特。但是鵬之徙于南冥所表達的思想是一種主觀唯心主義的幻想,是不滿現(xiàn)實的自我超越的空虛。他企圖以此達到逃避現(xiàn)實、保存自己的目的。實際上這種境界是不存在的,只能是一種主觀唯心主義的幻想。,多讀厚積,提示濮水垂釣。表現(xiàn)了莊子不求名利、追求自由的精神。,,,思悟亮點,一蓑煙草任江平 時間的流
23、逝,淡滌舊跡,僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊,你翩然而去,僅留下楚使的瞠目與嘆息。(1)或喜甜甘之味,或愛亦苦亦甜的刺激,誰人如你莊子,淡泊一切,與道合而為一,只偏執(zhí)著那淡淡的清白。,(1)畫線句子濃縮了莊子的哪個典故?表現(xiàn)了莊子怎樣的思想境界?,提示,提示語句靈活,富有彈性,是作者創(chuàng)造性的運用。,,當一種美,美得讓人無所適從,也只好手之舞之,足之蹈之;當一種平淡,淡得讓人無從品味,也只好嘆之惜之,贊之賞之。你甘于淡泊,樂于平淡,自得于平淡,只愿在夢中化蝶而逍遙,只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地,不愿累于國事,不愿牽絆于塵世,你就如同那甘之如飴、淡淡而香的礦泉之水,給人以絕境逢生,給人以平靜
24、致遠,給人以超脫外物,我想要觸及你的衣襟,卻在指尖碰觸了清而澈、涼而柔的泉水,原是這般滋味。(2),(2)畫線句子在語言上有什么特點?,提示,無奈我擺脫不了那甜的誘惑,忘卻不了那或苦或甜的香醇,只好在無路可走之時,望見你那平靜如水的雙眸,澄澈至極,悠悠遠遠,望斷天涯路。 我以為你是孤獨的,你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼,惠子的離去并未換來你的嗥啕此類,原來你早已看透了生死,望穿了紅塵。何以贊美你的平淡,我早已詞窮。 念往昔,繁華競逐。你依舊逍遙游于世外,參透大自然的無窮。世界不過是你的主觀產(chǎn)物,甚至你了解了河魚之樂、蝶舞之愉、螳螂之負,搖曳而去,穿梭于泥潭之中。何去在乎那權(quán)勢之爭?誰言非要
25、承受那生命不能承受之重?,氤氳之間,明月可掇。你在清風夜唳之中獨自守望那明月,以至于在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲,你淡漠的眼神卻攝人無語?;腥淮笪蚰愕娜愕恼芾砣绱松铄?,你卻早已悠然飄遠。 對你唯有驚鴻一瞥,卻窺見了一種平淡致遠的處世態(tài)度:淡罷,淡罷,絕不為萬物所主宰,我獨逍遙于濯濁之外,蟬蛻去拖累,只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草,一片縞素。 教我如何追尋你的步伐,那美至于無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟,那平淡而超然的態(tài)度。,提示作者借大量的莊子寓言,使用經(jīng)過提煉的語言,萃取精華,整合成文,富有文采,很好地展現(xiàn)了一個高中生的語言素養(yǎng)。,,這便是你吧,淡淡如泉水,你偏執(zhí)的追逐,泉邊那飄揚的一片縞素,是為你而起的飄渺之歌。,(3)通過一個人的人生境界來闡釋一個“淡泊”的哲理,很容易落入俗套,或成為人物事跡的介紹而難見新意,本文有何不同?,提示,
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