河南省天一大聯(lián)考 高二上學(xué)期階段性測(cè)試一11月政治Word版含答案

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1、 絕密★啟用前 天一大聯(lián)考 2017—2018學(xué)年高二年級(jí)階段性測(cè)試（―） 政治 考生注意： 1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫在試卷和答題卡上并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。 2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)；回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。 3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。 一、選擇題：本題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。 1.古希臘哲學(xué)家亞里士多德說，人都是由于驚奇而開始哲學(xué)

2、思維的，—開始是對(duì)身邊不解的東西感到驚奇，繼而逐步前進(jìn)，而對(duì)更重大的事情發(fā)生疑問，例如關(guān)于月相的變化關(guān)于太陽和星辰的變化以及關(guān)于萬物 的生成。這一論述旨在強(qiáng)調(diào) A.哲學(xué)的智禁是從人們的主觀括緒中產(chǎn)生的 B.哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考 C.哲學(xué)總是自覺或不自覺地影響我們的學(xué)習(xí) D.人們創(chuàng)造哲學(xué)最終是為了滿足人們的好奇心 2.在物資匱乏的年代，戰(zhàn)火不斷，民不聊生，哲學(xué)會(huì)向政治探索型方面發(fā)展。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家紛紛 著書立說，尋求在亂世中的立國(guó)之本、生存之道。這就是哲學(xué)的深人發(fā)展，我們可以稱之為“饑餓哲學(xué)” 或者理解為絕路逢生的哲學(xué)。這說明 ①哲學(xué)可以使人們正確地看待社

3、會(huì)和人生的變化 ②哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) ③哲學(xué)是一定時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映 ④哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 3.當(dāng)科學(xué)對(duì)待一些問題逐漸遺遇困惑的時(shí)候，科學(xué)的思維遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有哲學(xué)的思維開闊科學(xué)在給出一種相對(duì)固定的答案的時(shí)候，往往忽視了其他可能存在的答案。這從一個(gè)側(cè)面證明 A.具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)了哲學(xué)的發(fā)展B.離開了哲學(xué)，具體科學(xué)就會(huì)干枯 C.哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)研究具有指導(dǎo)作用D.哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié) 4.兩千多年前有一個(gè)名叫莊周的中國(guó)哲學(xué)家。有一回他夢(mèng)見自己變成了—只蝴蝶，醒來后提出了一個(gè)著名的問題究竟是剛才莊周夢(mèng)

4、見自己變成了蝴蝶呢，還是現(xiàn)在蝴蝶夢(mèng)見自己變成了莊周? ”這一命題 ①否認(rèn)了認(rèn)識(shí)世界的可能性 ②認(rèn)為思維與存在有同一性 ③屬于不可知論的哲學(xué)范疇 ④承認(rèn)思維和存在可以轉(zhuǎn)化 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 5.明朝王夫之說氣者，理之依也”“天下惟器”“道者器之道”“無其器則無其道?！毕铝杏^點(diǎn)與王夫之的觀點(diǎn)蘊(yùn)含的哲學(xué)思想一致的是 ①世界就是自我創(chuàng)造的非我 ②有條件要上，沒條件也要上 ③形者神之質(zhì)，神者形之用 ④人病則優(yōu)懼，憂懼見鬼出 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 6.唯心主義由于對(duì)意識(shí)有不同理解，形成了兩種基本形態(tài):主觀唯心主義和客觀唯心主義。它們都主張

5、A.事物是感覺的集合 B.事物是理念的影子 C.意識(shí)是世界的本原 D.世界是不可認(rèn)識(shí)的 7.老子說有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。”《詩經(jīng)》上說“高岸為谷深谷為陵，就是說，高的堤岸可以變?yōu)樯罟龋罟纫部梢宰兂汕鹆?。下列說法對(duì)上述觀點(diǎn)理解正確的是 A.認(rèn)為有無之間是相互從厲的關(guān)系 B.蘊(yùn)含著中國(guó)古代樸素辯證法思想 C.科學(xué)解釋了整個(gè)世界的本原問題 D.強(qiáng)調(diào)了高深之間對(duì)立排斥的關(guān)系 8.習(xí)近平指出，新形勢(shì)下，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)地位更加重要、任務(wù)更加繁重。歷史表明，社會(huì)大變革的時(shí)代，一定是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大發(fā)展的時(shí)代。當(dāng)代中國(guó)正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)

6、新。這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代。從上述論斷中，我們可以體會(huì)出真正的哲學(xué) ①要把握時(shí)代脈搏，反映時(shí)代的任務(wù)和要求 ②能夠動(dòng)員和掌握群眾，是變革社會(huì)的物質(zhì)力量 ③能更新觀念，預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向 ④能為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革提供具體的方法論指導(dǎo) A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 9.毛澤東說馬克思主義必須和我國(guó)的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過—定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個(gè)國(guó)家具體的革命實(shí)踐相聯(lián)系的?！泵珴蓶|這一論斷表明 ①馬克思主義哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo) ②實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)的基本特征 ③必須不斷推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化 ④馬克思主

7、義隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展 A.①② B. ①④ C. ②③ D.③④ 10.物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在：物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。可見辯證唯物主義的“物質(zhì)”是指 A.宇宙間存在的各種具體物質(zhì)形態(tài) B.無法被人的意識(shí)感知的客觀實(shí)在 C.人們能夠看得見且摸得著的東西 D.在意識(shí)之外客觀存在的客觀實(shí)在 11.下列對(duì)漫畫哲學(xué)離意理解正確的是 ①運(yùn)動(dòng)與否取決于參照物 ②靜止是有條件的相對(duì)的 ③靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài) ④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式 A.①② B. ①④ C. ②③ D.③④ 12.唐代詩人李白在《上安州裴長(zhǎng)史書

8、》中寫道:“天不言而四時(shí)行地不語而百物生?！边@句話表明 A.萬事萬物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 B.自然界先于人和人的意識(shí)而存在 C.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性D.世間事物是按自己的意志行事的 13.20世紀(jì)初，美國(guó)某森林中狼群和鹿群共同生活。為了鹿的安寧，1906年，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福決定開展一場(chǎng)除狼行動(dòng)。狼的數(shù)重越來越少，導(dǎo)致鹿群瘋狂增長(zhǎng)，它們吃光野草，毀壞林木。無奈之下，美國(guó)政府制定 “引狼入室”計(jì)劃，森林又煥發(fā)勃勃生機(jī)。“鹿群成災(zāi)”的事例表明 ①充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，規(guī)律是可以改變的 ②尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提 ③違背自然規(guī)律,就會(huì)受到自然規(guī)律的懲罰 ④做事能否成功往

9、往取決于是否尊重客觀規(guī)律 A.①② B. ①④ C. ②③ D.③④ 14.經(jīng)過訓(xùn)練,一些動(dòng)物能按照人的“語言"指令做動(dòng)作，甚至迸行“計(jì)箅”。意大利帕多瓦大學(xué)研究小組發(fā)現(xiàn)，那些把小球和碎紙片當(dāng)成它們親戚的小雞能在人的“語言”指令下進(jìn)行簡(jiǎn)單的加減法運(yùn)算。對(duì)此，正確的理解是 A.動(dòng)物也有語言能力，可以與人進(jìn)行語言交流活動(dòng) B.在刺激下動(dòng)物能進(jìn)行“計(jì)算”，是條件反射的表現(xiàn) C.經(jīng)過訓(xùn)練，動(dòng)物的大腦也具有產(chǎn)生意識(shí)的可能性 D.意識(shí)是在第一和第二信號(hào)系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映 15.改革開放三十多年來，中國(guó)出現(xiàn)了很多新思想、新事物，而“流行語，’正是這些新思想、新事物最好的見證。為此，

10、有人說，不同的時(shí)代有不同的流行語，流行語從某種意義上就是社會(huì)心態(tài)的一面鏡子。這充分說明 ①意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 ②物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的 ③意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映 ④意識(shí)是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的直接反映 A.①③ B. ②③ C.①④ D.②④ 16.中央要求，開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，要進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)走正確政治方向。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育之所以強(qiáng)調(diào)“四個(gè)意識(shí)"，是因?yàn)? ①人的意識(shí)影響學(xué)習(xí)教育的趨勢(shì)和結(jié)果 ②意識(shí)不同，學(xué)習(xí)教育的性質(zhì)就會(huì)不同 ③正確的意識(shí)對(duì)學(xué)習(xí)教育具有指導(dǎo)作用 ④人的意識(shí)決定學(xué)習(xí)教育的方向和

11、進(jìn)程 A.①③ B. ②③ C.①④ D.②④ 17.近年來，在很多地方，一些領(lǐng)導(dǎo)為了追求個(gè)人的政績(jī)，往往把有限的資金用于搞“形象工程”“政績(jī)工 程”，追求政績(jī)的“快”和“顯”，而不是把精力放在改善民生、發(fā)展經(jīng)濟(jì)上。這說明一些地方政府人員 ①?zèng)]有樹立嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度 ②思想俚化缺乏高度的工作熱情 ③不承認(rèn)意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性 ④在工作中忽視了改造主觀世界 A.①③ B. ②③ C.①④ D.②④ 18.漫畫《一萬個(gè)零不抵一個(gè)一》，諷刺一些人 ①不懂得實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng) ②不了解愿望一旦不切合實(shí)際就是幻想 ③不理解美好的愿望經(jīng)過

12、實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn) ④不明白理想越多越不容易實(shí)現(xiàn)的道理 A.①③ B. ②③ C.①④ D.②④ 19.改革開放以來，我黨對(duì)國(guó)家建設(shè)的布局不斷完善。從“兩手抓”到“三位一體”“四位一體”，再到十八大 提出的“五位一體”，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局在發(fā)展中不斷演變。這說明真理 ①是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的反映 ②在認(rèn)識(shí)過程中不斷被推翻 ③是相對(duì)于特定的過程來說的 ④在發(fā)展中不斷地超越自身 A.①② B. ①④ C. ②③ D.③④ 20.關(guān)于傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂，近年來有關(guān)部門已經(jīng)頒發(fā)了不少通知、文件，比如京劇進(jìn)課堂、書法進(jìn)課堂等。2017年9月，中醫(yī)藥課本正式走進(jìn)浙江省的小學(xué)

13、。對(duì)此，有人擔(dān)憂，這也進(jìn)課堂，那也進(jìn)課堂，是不是與“減負(fù)”背道而馳了，學(xué)生能接受嗎？有人則為之點(diǎn)贊，這是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)需要。形成這種分歧局面的原因是 A.人們對(duì)客體的認(rèn)識(shí)常受自身知識(shí)等因素的影響 B.認(rèn)識(shí)是一個(gè)仁者見仁智者見智永無定論的過程 C.不同主體對(duì)同一客體的認(rèn)識(shí)具有同樣的真理性 D.人們對(duì)同一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往具有反復(fù)性 21.哲學(xué)與我們的生活緊密相關(guān)。閱讀網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物結(jié)構(gòu)圖，我們能夠體會(huì)到 ①事物存在和發(fā)展的條件是多種多樣的 ②人類可以依據(jù)固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系 ③世界普遍聯(lián)系源自人類的主觀創(chuàng)造性 ④人類改造世界必須改變事物固有聯(lián)系 A.①② B. ①③ C

14、. ②④ D.③④ 22.十九年磨一劍，經(jīng)過日，復(fù)一日的雜交配組，由江西農(nóng)業(yè)大學(xué)及其合作單位研發(fā)培育的淦鑫688、五豐優(yōu) T025等雙季超級(jí)稻先后在江西、湖南、湖北、廣西、廣東等省推廣7 178.7萬畝，為我國(guó)水稻生產(chǎn)十二連豐、提質(zhì)增效、農(nóng)民增收發(fā)揮作用：這啟示我們 ①離開了人的實(shí)踐活動(dòng).自然事物的聯(lián)系是不能實(shí)現(xiàn)的 ②認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)聯(lián)系，能引導(dǎo)亊物朝有利的方向轉(zhuǎn)化 ③發(fā)揮主觀能動(dòng)性，人可以建立有利于實(shí)踐的具體聯(lián)系 ④離開了事物的真實(shí)聯(lián)系,主觀能動(dòng)性就不能發(fā)揮作用 A.①② B. ①④ C. ②③ D.③④ 23.習(xí)近平指出，推進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展，要立足各自比較優(yōu)勢(shì)、立足現(xiàn)

15、代產(chǎn)業(yè)分工要求、立足區(qū)域優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)原則、立足合作共贏理念，以京津冀城市群建設(shè)為載體、以優(yōu)化區(qū)域分工和產(chǎn)業(yè)布局為重點(diǎn)、以資源要素空間統(tǒng)籌規(guī)劃利用為主線、以構(gòu)建長(zhǎng)效體制機(jī)制為抓手,從廣度和深度上加快發(fā)展。這一要求 ①掌握和貫徹了系統(tǒng)優(yōu)化的方法 ②體現(xiàn)了整體功能大于部分功能之和 ③正確把握了整體與部分的關(guān)系 ④強(qiáng)調(diào)了關(guān)鍵部分對(duì)整體的統(tǒng)率作用 A.①② B. ①③ C. ②④ D.③④ 24.“幾年前，快遞業(yè)剛剛開始發(fā)展的時(shí)候，有些城市不允許快遞存在，理由是影響市容整潔，快遞員騎的摩的也不允許停放。但是我們認(rèn)為，對(duì)于任何新生事物，應(yīng)盡量秉持‘包容審慎’的監(jiān)管方式，不能一上來就‘管死’ ！”

16、李克強(qiáng)總理的話意在告訴我們 ①新事物不可避免地存在弱點(diǎn)和不完善的地方②要熱情支持和悉心保護(hù)新事物，促其成長(zhǎng) ③新事物往往具有舊事物所不可比擬的優(yōu)越性④事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的 A.①② B. ①③ C. ②④ D.③④ 25.下列兩幅圖蘊(yùn)含的哲學(xué)寓意是 A.腳踏實(shí)地，注重量的積累 B.把握時(shí)機(jī)，促成質(zhì)的飛躍 C.另辟蹊徑，力求開拓創(chuàng)新 D.立足全局，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧 二、非選擇題:本題共4小題，共50分。 26.閱讀材料，完成下列要求。（9分） 對(duì)于京津冀協(xié)同發(fā)展，專家指出，盡管從人口規(guī)模、城市數(shù)量上看，京津翼地區(qū)已

17、經(jīng)是世界級(jí)城市 群，但從影響力、產(chǎn)品品牌、跨國(guó)公司數(shù)量上看，還遠(yuǎn)未達(dá)標(biāo)。尤其是河北地區(qū)城市影響力和競(jìng)爭(zhēng)力還有不小的差距。如果把城市群比作一個(gè)口袋，若只是單純地把城市裝進(jìn)去，就像往里面裝土豆，袋子里的每一個(gè)土豆都是獨(dú)立、分散的，這不能稱為城市群。有聯(lián)系的城市群才是真正的城市群，就像糖葫蘆一樣用簽子把每一顆山楂穿起來。京津冀城市間需分工合作、功能互補(bǔ)、互利共贏，才能形成真正的城市群。 結(jié)合材料，從“系統(tǒng)優(yōu)化”的角度，說明專家關(guān)于京津冀協(xié)同發(fā)展的論述給我們的方法論啟示。 27.閱讀材料，完成下列要求。（17分） 材料一在經(jīng)歷了三十多年的高速增長(zhǎng)后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代化進(jìn)程已經(jīng)到達(dá)一個(gè)重要的

18、歷史時(shí)期。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)必須面對(duì)和破除的主要是長(zhǎng)期積累的一些矛盾和問題，其突出表現(xiàn)就是低端和無效供給過剩，高端和有效供給相對(duì)短缺。值此關(guān)鍵時(shí)刻，中央提出要在適度擴(kuò)大總需求的同時(shí)，著力加強(qiáng)供給結(jié)構(gòu)性改革，著力提高供給體系質(zhì)量和效率。習(xí)近平總書記指出，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，是我們綜合研判世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)作出的重大決策。各地區(qū)各 部門要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央決策部署上來。 材料二 供給側(cè)改革的實(shí)質(zhì)，就是以市場(chǎng)倒逼企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。江蘇永瀚種合金技木有限公司作為一家傳統(tǒng)制造企業(yè)，在生態(tài)倒逼的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，近年來投入數(shù)億元資金“鎖定”被歐美壟斷的燃?xì)鉁u輪發(fā)動(dòng)機(jī)項(xiàng)目進(jìn)行自主研發(fā)，一舉攻克了燃

19、氣渦輪發(fā)動(dòng)機(jī)的制造工藝難題，不僅成為國(guó)內(nèi)行業(yè)的領(lǐng)頭羊，也將中國(guó)航空發(fā)動(dòng)機(jī)和燃?xì)廨啓C(jī)產(chǎn)業(yè)推升到一個(gè)新的高度。企業(yè)負(fù)責(zé)人說，供給倒改革對(duì)傳統(tǒng)制造業(yè)是重大利好，企北一定要抓住機(jī)會(huì)，集中力量推動(dòng)產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向高端邁進(jìn)重塑企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。 (1)結(jié)合材料一，運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)中央推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的認(rèn)識(shí)。（8分） (2)結(jié)合材料二，分析江蘇永瀚種合金技術(shù)有限公司是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)的。（9分) 28.閱讀材料，完成下列要求。（10分） 9月8日是“國(guó)際掃盲日”，某報(bào)記者挑選10個(gè)（組）字餌和成語，讓40名受訪者聽寫，7成受訪者 提筆忘字，沒有全部寫對(duì)，感慨電腦鍵盤、手機(jī)讓

20、他們靠近“新文盲”！ 電腦時(shí)代，“提筆忘字”、錯(cuò)別字頻頻的現(xiàn)象似乎愈發(fā)普遍。一項(xiàng)抽樣調(diào)查顯承，超過86%的人有提筆忘字的經(jīng)歷，90%的人表示在工作生活中用手寫字的機(jī)會(huì)已很少。大學(xué)生小媛說考上大學(xué)后，家里就給我買了電腦，不是破上考試或老師明確要求交手寫稿的作業(yè)，在學(xué)校就幾乎沒有用筆的習(xí)慣，什么事都可以通過電腦、手機(jī)解決，大學(xué)兩年，把我的一手好字都給荒廢了。 有人認(rèn)為，電腦時(shí)代導(dǎo)致人們“提筆忘字”，應(yīng)該限制電腦書寫。請(qǐng)用發(fā)展觀的知識(shí)對(duì)此加以說明。 29.閱讀材料，完成下列要求。(14分） 千百年來，我們?cè)谇笊鷫毫Φ尿?qū)使下，不斷向自然環(huán)境開戰(zhàn)，毀林開荒、圍湖造田、填海造地。在

21、創(chuàng)造著更多生存條件的同時(shí)，也帶來了 “大象的退卻”等生物多樣性遭到破壞的后果；化石燃料大量使用，廢氣、廢渣、廢水不當(dāng)處置甚至隨意排放，人類在收獲工業(yè)革命成果的同時(shí)，也使生態(tài)環(huán)境蒙受著巨大傷 害。隨著物質(zhì)水平的不斷提高，人們對(duì)賴以生存的生態(tài)環(huán)境也將提出更高要求，然而，霧霾在特定時(shí)段肆意彌漫，土壤、水體污染事件屢見報(bào)端，讓不少人深切體會(huì)到松間明月、石上清泉般的愜意環(huán)境已然成 為一種奢侈，青山綠水似手離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。 2017年6月5日，我國(guó)將第46個(gè)世界環(huán)境日的主題設(shè)定為“綠水青山就是金山銀山”，旨在動(dòng)員全社會(huì)倍加珍惜和愛護(hù)生態(tài)環(huán)境，踐行綠色生活,倡導(dǎo)綠色發(fā)展，共同建設(shè)更加美而的生存家園。 (1)結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)，分析生態(tài)環(huán)境的惡化給我們的啟示。（6分） (2)結(jié)合材料，運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)說明第46個(gè)世界環(huán)境日的主題對(duì)我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的作用。(8分）