外國(guó)文學(xué)巴爾扎克.ppt

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1、第六節(jié) 巴爾扎克,外國(guó)文學(xué)史 第六章 十九世紀(jì)中后期文學(xué),一、債臺(tái)高筑的文學(xué)大師,巴爾扎克（Balzac，17991850）是19世紀(jì)前期法國(guó)和西歐現(xiàn)實(shí)主義代表作家，他在世界文學(xué)史上具有崇高的地位，有文學(xué)上的拿破侖之稱。,中產(chǎn)階級(jí)家庭,巴爾扎克于1799年5月20日生于法國(guó)西部工商業(yè)名城都爾的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭。父親出身農(nóng)民，拿破侖帝國(guó)時(shí)代的暴發(fā)戶，躋身于資產(chǎn)階級(jí)。老巴爾扎克愛慕虛榮，于1820年在自己的平民姓氏上加上“德”（De）字，以示貴族身份。他50歲時(shí)與18歲的銀行家的女兒結(jié)婚。他們有很大的差異，但共同向往貴族社會(huì)，相信個(gè)人奮斗。巴爾扎克從父母那里繼承了一種頑強(qiáng)奮斗的精神。,缺失母愛,巴

2、爾扎克的童年沒有享受到家庭的溫暖。母親很專橫，冷酷地拒絕孩子們?nèi)魏吻閻鄣谋硎?，有時(shí)小巴爾扎克張開雙臂想去擁抱母親，可是立即被母親的呵斥嚇得不敢動(dòng)彈。 從7歲到13歲，他被送到旺多姆的教會(huì)學(xué)校讀書，6年中他只回過一次家，母親只去看望過他兩次。,,,創(chuàng)傷性經(jīng)驗(yàn),童年所受到的忽視，他終身難忘，他說：“我從來(lái)不曾有過母親?！彼诶蟻?lái)給韓斯卡夫人的信中還說：“她是一個(gè)妖精，同時(shí)又是妖精般的怪人我母親就是給我的生命降落一切災(zāi)難的根源?！保ㄋ镜俜抑焊瘢喊蜖栐耍┩耆鄙倌笎鄣膭?chuàng)傷性經(jīng)驗(yàn)是他成年后結(jié)交年長(zhǎng)女友的一個(gè)原因，尋找母親。,,,渴望光榮,巴爾扎克一生渴望光榮，當(dāng)他20歲從索爾本學(xué)院法學(xué)系畢業(yè)之后

3、，他沒有去做律師，卻選擇了當(dāng)作家的自由職業(yè)，發(fā)誓要作“文壇的國(guó)王”。他說：“拿破侖用劍所未能完成的事業(yè)，我要用筆來(lái)完成?！? 他聽了生物學(xué)家居維葉的報(bào)告后想：“當(dāng)今的世界上，將會(huì)有四個(gè)偉人：第一個(gè)是拿破侖，第二個(gè)是居維葉，第三個(gè)是奧康瑙爾，第四個(gè)是我。拿破侖與長(zhǎng)槍大炮為伍，居維葉娶下了整個(gè)地球，奧康瑙爾與他的人民溶為一體，而我，要把整個(gè)社會(huì)裝進(jìn)我的腦袋。”（李清安巴爾扎克）,開辦印刷廠,為了不依賴家庭，他冒險(xiǎn)做了投機(jī)商人，最初做出版人，印出的書只賣出幾十本。接著開辦印刷廠和鉛字鑄造廠，他沒能發(fā)財(cái)，卻背上了近6萬(wàn)法郎的債務(wù)，陷入極度貧困之中。這6萬(wàn)債務(wù)中，有4萬(wàn)是欠他母親的。這筆錢遲遲未還，他母

4、親也從未勾銷。,,,為還債寫作,巴爾扎克對(duì)金錢又是愛又是恨，顯然他從母親那里獲得了某種遺傳基因。1837年巴爾扎克辦的巴黎紀(jì)事報(bào)倒閉，使他的債務(wù)高達(dá)10萬(wàn)法郎，到他逝世前3年，已經(jīng)欠下21萬(wàn)法郎的債務(wù)。他債臺(tái)高筑，終身受著債主們的追逐。為了還債，他開始了人間喜劇的寫作。,活在5萬(wàn)杯咖啡上,巴爾扎克每天工作16至18小時(shí)，從半夜到中午寫作，從中午到下午4點(diǎn)校對(duì)校樣，5點(diǎn)鐘用餐，5點(diǎn)半睡覺，到半夜又起來(lái)工作。他每天必須寫出16頁(yè)的書，修改和校對(duì)時(shí)間除外，3天用掉一瓶墨水，更換10個(gè)筆尖。寫作時(shí)他穿著教士的袍子，點(diǎn)上7支蠟燭，桌邊是一杯提神的黑咖啡。有人說，“巴爾扎克活在5萬(wàn)杯咖啡上，也死在5萬(wàn)杯咖

5、啡上?！保ǚ▏?guó)的浪漫派）,,,為自己喝彩,他經(jīng)常不停地一連工作兩三個(gè)月，不露一面，連知己朋友都不知道他的去向。但過不多久，他像從地下鉆出來(lái)一樣，拿著他的書稿，十分天真地為自己喝彩，把稿件交給出版商，他拿了稿費(fèi)飛也似地跑出去還給債主，這些債主往往就在報(bào)館院子里等候著。有時(shí)候，他工作一個(gè)長(zhǎng)夜就跑到朋友家，吃了就睡，要朋友在他睡了一小時(shí)后叫醒他。他一覺醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)超出了一小時(shí)，就跳起來(lái)破口大罵朋友是小偷、兇手、混蛋，害他損失了一萬(wàn)法郎，因?yàn)橐窃缧┬褋?lái)，就會(huì)構(gòu)思好一部新小說的內(nèi)容，這一覺耽誤了他和銀行家、出版商、公爵夫人的約會(huì)，害他不能如期還清債務(wù)，還使他遭受上百萬(wàn)損失。,創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn),巴爾扎克對(duì)創(chuàng)作從不

6、肯敷衍了事。一部小說，他總是反復(fù)修改多遍，以致他的小說清樣，從來(lái)沒有干凈過。而校排清樣的一切費(fèi)用，出版商都記在巴爾扎克的賬上，從版稅里扣除，他所預(yù)想得到的款項(xiàng)常常不夠償還宿債。但他寧可少得稿酬，也堅(jiān)持修改，決不草率從事。,,,Z馬卡,巴爾扎克對(duì)寫作的認(rèn)真嚴(yán)肅可以從他怎樣給人物取名字中看出。1840年，他寫了一個(gè)中篇小說，花了6個(gè)月的時(shí)間也沒能想好給人物取個(gè)合適的名字，他認(rèn)為“這個(gè)名字能介紹他就像一尊大炮老遠(yuǎn)地就介紹自己說：我叫大炮。這個(gè)名字必須生來(lái)就是為他而設(shè)的，任何旁人都不能用?！彼o作家戈日朗寫信，要他來(lái)幫助取名字。兩人決定到巴黎街頭去讀所有門面的招牌，以便從中發(fā)現(xiàn)合適的名字。最后在布洛瓦

7、路一扇歪斜的門口發(fā)現(xiàn)了“馬卡”這個(gè)姓氏，巴爾扎克激動(dòng)得臉色都變了，這正是他求之不得的“光榮的姓氏”。巴爾扎克深信擁有這個(gè)姓氏的主人一定是搞藝術(shù)的。為了驗(yàn)證一下這種感覺，戈日朗便去向門房打聽，結(jié)果這個(gè)馬卡是個(gè)裁縫。巴爾扎克說：“沒有關(guān)系，我要使他不朽，這是我的任務(wù)。”回到家里，他給中篇小說題名為“Z馬卡”。,女讀者,巴爾扎克生前收到12000多封信，這些信大都來(lái)自熱心的女讀者。巴爾扎克崇拜女人，而且有一種從來(lái)沒有完全滿足過的愛情需要。 他只和有錢的女人建立情感聯(lián)系，直言不諱地要妹妹替他找有財(cái)產(chǎn)的女人，以便替他還債。巴爾扎克的女友都是比他年長(zhǎng)的貴族婦女。,,,柏爾尼夫人,巴爾扎克最重要的女友是柏

8、爾尼夫人，她比巴爾扎克的母親還大一歲，柏爾尼夫人既是情人又是母親。她在經(jīng)濟(jì)上給予巴爾扎克很大幫助，也是她向巴爾扎克提供了許多大革命時(shí)代的寫作材料，她鼓勵(lì)起巴爾扎克的自尊心，使他免遭墮落。巴爾扎克承認(rèn)，“她是我的母親、朋友、家園、知己和顧問，她使我成為作家，她給予我在青年時(shí)所需要的同情心沒有她，我無(wú)疑早已死了。”,韓斯卡夫人,1832年12月26 日，巴爾扎克收到一封從俄國(guó)寄來(lái)的信，署名“一個(gè)外國(guó)女人”，它是俄國(guó)貴婦韓斯卡夫人寫的。她的丈夫是俄國(guó)巨富，比她大25歲，她讀到巴爾扎克的小說，勾起了幻想。寫信后，她在報(bào)紙上登了一則啟事：請(qǐng)您在啟事里簽署致一個(gè)外國(guó)女人?！卑蜖栐嗽?833年1月8日同一

9、張報(bào)紙上登出啟事：“致一個(gè)外國(guó)女人”。,,,馬拉松式戀愛,從此，巴爾扎克對(duì)韓斯卡夫人窮追不舍。交往8年后，韓斯卡夫人做了寡婦，巴爾扎克立即求婚，但韓斯卡夫人一再找借口推脫，并不想真的嫁給他。1850年，巴爾扎克重病在身，韓斯卡夫人同意與他結(jié)婚。這場(chǎng)持續(xù)了18年之久的馬拉松式戀愛，才有了結(jié)局。,,,,,作家之死,追求韓斯卡夫人，耗盡了巴爾扎克的精力?；楹?00天，這位文學(xué)巨匠與世長(zhǎng)辭，終年51歲。另一位文學(xué)巨匠雨果守候在他身邊，為他送終。 巴爾扎克一生寫作了97部人間喜劇，直到去世，也沒能還清債務(wù)。,,,不朽的聲名,雨果和大仲馬等作家參加了巴爾扎克的葬禮，雨果在葬禮上致悼詞說： “在最偉大的

10、人物中間，巴爾扎克是第一等的一個(gè)；在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是最高的一個(gè)?！? “從今以后，他的名聲在作品的頂尖熠熠發(fā)光這樣的棺柩，表明的就是不朽?！?羅丹雕塑：巴爾扎克,羅丹的巴爾扎克，以巴爾扎克半夜穿著睡袍寫作的風(fēng)采進(jìn)行雕塑，蓬亂的頭發(fā)，深思的眼睛，從肩到腳的睡袍，創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的巨人雕塑。 雕塑中融入繪畫的技法，用粗而少的筆觸描繪成油畫般的肖像，使巴爾扎克的性格強(qiáng)烈表現(xiàn)出來(lái)。 構(gòu)思奇特，技巧精湛，羅丹的巴爾扎克與巴爾扎克同樣不朽。,二、巴爾扎克文藝觀,主張文學(xué)應(yīng)該反映生活。 他公開承認(rèn)自己和司湯達(dá)屬于同一文學(xué)流派，要求作家“照世界原樣表現(xiàn)世界”（貝爾先生研究）。他在驢皮記序言中說

11、：“作家應(yīng)該熟悉一切現(xiàn)象，一切感情。他心中應(yīng)有一面難以明言的把事物集中的鏡子，變幻無(wú)常的宇宙就在這面鏡子上面反映出來(lái)” 根據(jù)文藝反映生活的現(xiàn)實(shí)主義觀點(diǎn)，他提出：“法國(guó)社會(huì)將要作歷史家，我只能當(dāng)它的書記?！?主張用典型表達(dá)人物和事件。 他認(rèn)為小說寫的是“人與生活”，小說創(chuàng)作的中心是塑造人物形象。為此，他計(jì)劃在人間喜劇中寫一個(gè)時(shí)代的兩三千個(gè)出色的人物。 對(duì)于表現(xiàn)人物的方法，他說：“不僅是人物，就是生活上的主要事件，也用典型表達(dá)出來(lái)?！保ㄈ碎g喜劇前言）“典型這個(gè)概念應(yīng)該具有這樣的意義，典型指的是人物，在這個(gè)人物身上包括著所有那些在某種程度跟他相似的人們的最鮮明的性格特征。典型是人類的樣本。因此

12、，在這種或者那種典型和他的許許多多同時(shí)代人之間隨時(shí)隨地都可以找到一些共同點(diǎn)。但是，如果把它們弄得一模一樣，則又會(huì)成為對(duì)作家毀滅性的判決，因?yàn)樗髌分械娜宋锞筒粫?huì)是藝術(shù)虛構(gòu)的產(chǎn)物了。”（一樁無(wú)頭公案初版序言）,三、人間喜劇介紹,巴爾扎克從1828年到1848年20年間，共寫作長(zhǎng)短篇小說97部，滑稽故事36篇，戲劇6部，以及一些零星的文章。1842年，巴爾扎克把從1829年起寫的小說收集起來(lái)，編成一個(gè)總集，定名為人間喜劇。,2人間喜劇分類,一是分析研究：闡明支配人生與社會(huì)的各項(xiàng)原則，共兩部。作品有婚姻生理學(xué)（1829），夫婦糾紛。 二是哲理研究： 探討產(chǎn)生人的行為的各種原因，共22部。驢皮記（1

13、831）、長(zhǎng)壽藥水（1830）、受詛咒的孩子（1836）、不為人知的杰作（1831）、絕對(duì)之探求（1834）、改邪歸正的梅莫特（1835）等。 三是風(fēng)俗研究：從各個(gè)方面反映法國(guó)當(dāng)代社會(huì)生活，它是人間喜劇的主干，成就比前兩類大，共66部。,風(fēng)俗研究的六個(gè)場(chǎng)景,私人生活場(chǎng)景：27部，表現(xiàn)人們?cè)谇嗌倌陼r(shí)期因生活經(jīng)驗(yàn)不足或感情沖動(dòng)釀成的種種錯(cuò)誤與不幸。 蘇城舞會(huì)（1830） 高利貸者（1830） 家族復(fù)仇（1830） 玩球貓商店（1830） 夏倍上校（1832） 高老頭（1835） 無(wú)神論者做彌撒（1836） 禁治產(chǎn)（1836） 入世之家（1842）,外省生活場(chǎng)景：10部，描寫人

14、們走向成年時(shí)，因野心、欲望、自私自利的盤算引起的沖突。 都爾的本堂神甫（1832） 歐也妮葛朗臺(tái)（1833） 老姑娘（1837） 古物陳列室（1839） 比哀蘭德（1840） 于絮爾彌羅埃（1841） 攪水女人（1842） 幻滅（1843）,巴黎生活場(chǎng)景：19部，描寫人心的衰老、腐化、惡的欲念代替了一切真誠(chéng)樸素的感情。 費(fèi)拉居斯（1833） 法西諾卡納（1836） 賽查皮羅多盛衰記（1837） 紐沁根銀行（1838） 娼妓盛衰記（1847） 貝姨（1846） 邦斯舅舅（1847） 小資產(chǎn)者（遺著1854）,政治生活場(chǎng)景：4部，超越常軌的人物。 Z馬卡（1840

15、） 一樁無(wú)頭公案（1841） 阿爾西的議員（1847） 軍旅生活場(chǎng)景：2部,表現(xiàn)風(fēng)云激蕩，離鄉(xiāng)背井。 舒昂黨人（1829） 鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景：表現(xiàn)秩序、道德原則。 鄉(xiāng)村醫(yī)生（1833） 幽谷百合（1835） 鄉(xiāng)村的本堂神甫（1839） 農(nóng)民（1844）,3人間喜劇串連方法,巴爾扎克在寫作人間喜劇時(shí)，最初的打算是每部小說專寫一種性格，一種人性悲劇。這些人物性格和人性悲劇都是獨(dú)立成篇的，一部小說只能表現(xiàn)人物的一個(gè)生活階段和一個(gè)生活側(cè)面。但他又想把所有的小說聯(lián)成一個(gè)整體，使之成為一個(gè)系統(tǒng)，于是，巴爾扎克獨(dú)創(chuàng)了一種串連各部小說的方法：人物再現(xiàn)手法。,庫(kù)柏小說啟發(fā),人物再現(xiàn)手法有可能受到他所贊

16、賞的美國(guó)小說家?guī)彀氐膯l(fā)。庫(kù)柏曾教巴爾扎克按最后一個(gè)莫希干人中描述印第安人的方式去寫舒昂黨人。在庫(kù)柏的許多小說中，綽號(hào)為“皮襪子”的獵人班波是各種陰謀詭計(jì)開始和結(jié)局的中心人物，由此形成他的“皮襪子故事”的系列小說。巴爾扎克對(duì)此印象很深，人間喜劇中的伏脫冷取代了“皮襪子”的地位。,皮襪子的故事,人物再現(xiàn)手法,人物再現(xiàn)手法是巴爾扎克的一大創(chuàng)造，也是他的人物塑造的一大特色。人物再現(xiàn)有多種形式： 一是小說人物在不同作品中反復(fù)出現(xiàn)，一些重要人物往往出現(xiàn)過二三十次，在多部小說中反映他們的不同經(jīng)歷，最后構(gòu)成這個(gè)人物的完整形象。這是一種主要的再現(xiàn)手法。 二是通過小說人物的敘述，說明小說所發(fā)生的事在社會(huì)上屢

17、見不鮮，而這些事例都散見于其他小說之中，作者把人物和事件都一一排列出來(lái)。 三是并列出同一階層人物的代表，或把小說人物的性格作一對(duì)比，而這些人物都是在不同的小說中出現(xiàn)的。,高老頭的人物出場(chǎng),高老頭寫于1834年，這是他計(jì)劃寫一部大書后的第一部作品，人間喜劇中的許多重要人物都第一次登場(chǎng)上臺(tái)了，幾乎有30多人出場(chǎng)，以后又繼續(xù)活在其他小說的環(huán)境里，他們的性格和社會(huì)地位也隨之改變，升遷沉淪。 高老頭是巴爾扎克創(chuàng)作的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，為他的人物系列開辟了一條康莊大道。上百的悲劇從這兒開場(chǎng)，每出悲劇都是一個(gè)杰出的里程碑。,拉斯涅蒂的再現(xiàn)描寫,拉斯涅蒂在高老頭中是一個(gè)串連情節(jié)的主人公，曾是一個(gè)清白、有抱負(fù)的青年

18、，雖然滿懷野心，但良心還未泯滅。以后他在紐沁根銀行中，心黑手狠，通過機(jī)會(huì)和手段，他掙到了一份有大宗嫁妝的婚姻，開始在政治交易場(chǎng)上鉆營(yíng)。在輕佻的女人（1839）中，他爬到了副國(guó)務(wù)秘書的職務(wù)。在無(wú)知無(wú)識(shí)的喜劇演員里，他搖身變成了具有伯爵爵位的部長(zhǎng)。作為典型的資產(chǎn)階級(jí)政治家，金融寡頭的代理人，他每年有30萬(wàn)利佛爾的收入，這時(shí)他已經(jīng)沒有良心可言。在阿爾西的議員中，他拋棄了舊情人紐沁根太太，娶了她的女兒。他還在貝姨中出現(xiàn)，作為于洛女婿的證婚人。在小資產(chǎn)者中也出現(xiàn)。不論他在社會(huì)的哪一級(jí)臺(tái)階出現(xiàn)，他都信奉當(dāng)年鮑賽昂夫人和伏脫冷的人生哲學(xué)。,伏脫冷的再現(xiàn)描寫,伏脫冷在高老頭中是一個(gè)被追捕的逃犯，他洞悉人生，給

19、拉斯蒂涅上了絕妙的一課。在幻滅中，他搖身變成了西班牙教士，在貝姨中，他由罪犯變成警官巴黎警察廳的處長(zhǎng)。他的發(fā)跡是作者對(duì)司法部門的挖苦和諷刺。,理智型犯罪分子,伏脫冷外號(hào)鬼上當(dāng)，是個(gè)有思想有智慧的逃犯。他和靡費(fèi)斯特一樣，是社會(huì)中的惡，同時(shí)又對(duì)社會(huì)作批判。他在伏蓋公寓被捕，一點(diǎn)不作反抗。避免警察以正當(dāng)防衛(wèi)的口實(shí)將他當(dāng)場(chǎng)擊斃。他是個(gè)理智型罪犯，比沖動(dòng)型犯罪分子有更大的智慧。,豐富的再現(xiàn)人物,在高老頭問世前，書中人物就作為社會(huì)上屢見不鮮的人和事散見于多種小說。例如，在蘇城舞會(huì)中，德封丹納伯爵和女兒愛米莉談起他的婚姻時(shí)，就提到過拉斯蒂涅和紐沁根太太，夏倍上校中的但爾維也提到高老頭給了每個(gè)女兒千萬(wàn)法郎年金

20、，死后不名一文，沒人理睬的故事。 人間喜劇的再現(xiàn)人物約有400多個(gè)，分散在75部作品中，以娼妓盛衰記中出現(xiàn)得最多，達(dá)到155個(gè)。,人物再現(xiàn)手法對(duì)后世作家的影響,左拉的盧貢-馬卡爾家族 左拉把他的20部小說總題名盧貢-馬卡爾家族，人物在多部小說中出現(xiàn)，以血緣關(guān)系聯(lián)系。,萌芽,哈代的威塞克斯小說,哈代的小說總題名為威塞克斯小說，再現(xiàn)的不是人物，而是同一背景，威塞克斯的鄉(xiāng)村環(huán)境?？梢哉f是環(huán)境再現(xiàn)法，同樣把各部小說串連成一個(gè)整體。這種再現(xiàn)的首創(chuàng)者是巴爾扎克。,四、編年史小說藝術(shù),和司湯達(dá)的傳記小說相反，巴爾扎克不為某個(gè)人物立傳，他采用歷史記事的方法，截取眾多人物的生活階段和生活側(cè)面，按年代敘寫他們

21、的生活，編排好他們?cè)诓煌≌f中，性格變化和命運(yùn)變遷，如同編年史一樣，記載下人情風(fēng)俗史。恩格斯則直接稱他用編年史方式逐年記下法國(guó)19世紀(jì)上半葉的生活（18161848）。為此，可以把巴爾扎克的敘述方式稱之為編年史模式。,歷史時(shí)間,編年史小說最突出的特點(diǎn)是重視時(shí)空結(jié)構(gòu)。從時(shí)間結(jié)構(gòu)看，它所強(qiáng)調(diào)的時(shí)間是歷史時(shí)間，注重交待確切的歷史日期，故事時(shí)間與歷史真貌相合，也即小說在真實(shí)的歷史時(shí)間里講述虛構(gòu)的人物故事。,例如邦斯舅舅開宗明義第一句就是交待故事發(fā)生的歷史時(shí)間： “1844年10月，有一天下午3點(diǎn)光景，一個(gè)60多歲而看上去老得多的男人，在意大利大街上走過，” “那過路人的服裝，連某些小地方都十足保存

22、著1806年代的款式” “1844年上還看到一個(gè)穿斯賓塞的男人，豈不像拿破侖復(fù)活了一下嗎？” “遠(yuǎn)在1802年亞眠安和會(huì)之前，這英國(guó)人就把大氅的問題給解決了”,時(shí)間含義,在這幾段有關(guān)時(shí)間的敘述語(yǔ)言里，我們可以看到這么幾層含義： 一是交待故事發(fā)生的年代（1844） 二是說明時(shí)代風(fēng)尚的變化，邦斯在1844年穿著1806年款式的服裝。 三是說明邦斯是過時(shí)的古董人物，暗示了他是一個(gè)古董愛好者，收藏家。 四是說明邦斯的性格，不在乎穿著，早在1802年就一勞永逸的解決了穿衣問題。這種不講究穿的性格恰好突出了他貪吃，注意吃，講究吃的嗜好。貪吃演出了他的人生悲劇。 五是截取邦斯的老年生活（60歲

23、），而不是從生到死寫。,小說開端的時(shí)間描寫,,從這簡(jiǎn)略的故事時(shí)間敘述中，可以看到法國(guó)當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚和人物活動(dòng)的環(huán)境，虛構(gòu)的故事與歷史演進(jìn)一致，這是一種典型的編年史敘述。人間喜劇的主要作品都在小說開端強(qiáng)調(diào)了編年史的時(shí)間特點(diǎn)。 攪水女人第一句寫：“1792年，替伊蘇屯的布爾喬亞治病的有個(gè)姓羅日的醫(yī)生，出名的為人陰險(xiǎn)?！? 夏倍上校的開端通過訴訟狀子的落款，表明故事發(fā)生在1814年。 高老頭第一段寫：“1819年上，正當(dāng)這幕慘劇開場(chǎng)的時(shí)候，公寓里的確住著一個(gè)可憐的少女。”,人生的開端第一段交待故事時(shí)間是1822年。 歐也妮葛朗臺(tái)第一句寫：“貼鄰便是一座鄉(xiāng)紳的住宅，半圓形門框的貴族徽號(hào)，受過了178

24、9年以來(lái)歷次革命的摧殘，還看得出遺跡?！边@里雖然沒有直接交待故事的具體年月，但“1789年”的時(shí)間一下子就表明故事發(fā)生在大革命后的復(fù)辟時(shí)期，并且還暗示了故事可以追溯到大革命時(shí)代，葛朗臺(tái)就是在大革命時(shí)代發(fā)跡的箍桶匠。,禁治產(chǎn)第一句寫：“1828年，有一天清晨” 卡迪央王妃的秘密第一句寫：“七月革命摧毀了許多受到王室扶持的貴族家產(chǎn)”表明故事發(fā)生在1830年后。 亞爾塔薩伐龍第一章寫明故事是1834年。 奧諾麗納第二節(jié)第一句表明故事時(shí)間是1836年。 貝姨第一句寫：“1838年7月中旬，一輛在巴黎街頭新流行的叫做爵爺?shù)鸟R車，在大街上走著?！?系列小說的編年順序,巴爾扎克的小說不僅每部具有編年

25、史的時(shí)間特點(diǎn)，而且按故事時(shí)間的先后把各部小說排列起來(lái)，還能看到人間喜劇系列小說的編年順序，逐年反映了19世紀(jì)上半葉的法國(guó)歷史。,編年史小說和傳記小說時(shí)間比較,重視歷史時(shí)間和歷史事件的背景描寫是編年史小說的一大特點(diǎn)，也是它和傳記小說時(shí)間描寫的一大區(qū)別。 傳記小說也強(qiáng)調(diào)時(shí)間，但它所強(qiáng)調(diào)的時(shí)間是個(gè)人的生存時(shí)間，因此，小說敘述沒有具體的年代時(shí)間描寫，也沒有重大歷史事件的背景描寫。,傳記小說：約翰克里斯朵夫,例如約翰克里斯朵夫開篇第一句是：“江聲浩蕩，自屋后上升，雨水整天的打在窗上。初生的嬰兒在搖籃里扭動(dòng)。” 小說突出的是克里斯朵夫出生這一生命時(shí)間，沒有明確的歷史時(shí)間。它從人物出生寫起，定下了為人物

26、立傳的基調(diào)。其他傳記小說與約翰克里斯朵夫一樣，都不強(qiáng)調(diào)歷史時(shí)間，也沒有歷史時(shí)間的描寫。,西方編年史小說與中國(guó)講史小說比較,巴爾扎克的編年史小說是在真實(shí)的歷史時(shí)空里講述虛構(gòu)的人物故事。中國(guó)講史小說三國(guó)演義、水滸傳也是一種編年史小說，所不同的是，它強(qiáng)調(diào)皇朝的帝王名號(hào)、年號(hào)和紀(jì)元時(shí)間，人物不是完全虛構(gòu)，有三分歷史，七分虛構(gòu)的說法。也就是說，在真實(shí)的歷史時(shí)間里，講述經(jīng)過加工的歷史人物的故事。 巴爾扎克的編年史小說寫風(fēng)俗人情史，突出歷史價(jià)值。中國(guó)講史小說寫歷代王朝的嬗變史，突出忠孝的教化作用。,2. 歷史空間,從空間結(jié)構(gòu)看，編年史小說所強(qiáng)調(diào)的空間是典型環(huán)境，它注重生動(dòng)逼真的環(huán)境描寫，故事空間與當(dāng)代社會(huì)

27、風(fēng)貌一致。人間喜劇的環(huán)境描寫相當(dāng)出色，這些環(huán)境不是遠(yuǎn)離法國(guó)的西班牙、非洲或東方，而是當(dāng)代法國(guó)的全部風(fēng)貌。,法蘭西地理,巴爾扎克按照順序把法國(guó)每個(gè)地區(qū)的城鎮(zhèn)都寫到了。如男管家寫伊蘇丹城，絕對(duì)之探求寫杜埃城，老處女寫阿朗松城，阿爾貝薩瓦呂寫貝尚松城，歐也妮葛朗臺(tái)寫索漠城，兩個(gè)詩(shī)人寫昂古萊姆城，都爾的本堂神甫寫都爾城，鄉(xiāng)村教士寫利摩日城，縣城詩(shī)神寫桑塞爾城。巴爾扎克對(duì)這些外省城市環(huán)境十分熟悉，每個(gè)城鎮(zhèn)的面貌各具特色，成為毫不重復(fù)的典型環(huán)境。 巴爾扎克對(duì)各個(gè)地區(qū)的真實(shí)描寫，使他獲得“法蘭西地理”的稱號(hào)。,歐也妮葛朗臺(tái)的環(huán)境描寫,歐也妮葛朗臺(tái)對(duì)索漠城的描寫：一條起伏不平的街，直達(dá)城市高處的古堡，小石子

28、鋪成的路面，傳出清脆的回聲，永遠(yuǎn)清潔干燥，街面窄而多曲折，兩旁屋子非常幽靜。屋子已有三百年歷史，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，木料支架的屋頂，年深月久往下彎了，椽子已經(jīng)腐爛、翹曲。這條街上，做買賣的底層是寬大低矮的店堂，沒有鋪面和擺在廊下的貨攤。大門分做上下兩截，簡(jiǎn)陋的釘了鐵皮，上半截朝里打開，下半截裝有帶彈簧的門鈴。門旁半人高的墻上，一排厚實(shí)的護(hù)窗板，白天卸落，晚上裝上，外加鐵閂好落鎖。半人高的墻壁下面，是陳列商品的地方，或者擺兩三桶鹽和鳘魚，或者是幾捆帆布與繩子，或者架上放些布匹。這是一幅內(nèi)地城市圖景，充滿古色古香。正是這些停滯、落后、狹隘的環(huán)境產(chǎn)生了種種罪惡，演出了人性的悲劇。,描繪巴黎,在巴爾扎克描繪的環(huán)

29、境中，特別突出、活躍的環(huán)境是巴黎，這是他所描寫的城市的中心。巴爾扎克筆下的巴黎是貨真價(jià)實(shí)的現(xiàn)代城市，他對(duì)現(xiàn)代巴黎的房屋建筑、室內(nèi)陳設(shè)、財(cái)產(chǎn)的系屬、貴婦人的梳妝打扮、花花公子的縫紉帳單、分家的訴訟及不同階層居民的健康狀況、謀生手段、需要和愿望等，都了如指掌，從而把它們?nèi)紝戇M(jìn)人間喜劇中。,高老頭的環(huán)境描寫：伏蓋公寓,伏蓋公寓是巴黎下層社會(huì)的真實(shí)再現(xiàn)。這個(gè)下等公寓坐落在偏僻的角落，外表惡俗不堪，街面上石板干燥，沿著墻根長(zhǎng)滿了草。屋子死沉沉的，墻垣全帶幾分牢獄氣息。伏蓋公寓的后院，豬、鴨、兔混在一起，院子地上有堆木柴的棚子，下面淌著廚房洗碗池流出來(lái)的臟水。,伏蓋公寓客廳,作者寫：底樓客廳有一種“閉塞

30、的、霉?fàn)€的、酸腐的氣味，叫人發(fā)冷，吸在鼻子里潮膩膩的，直往衣服里鉆；那是剛吃過飯的飯廳的氣味，酒菜和碗盞的氣味，救濟(jì)院的氣味?！? 小說靜態(tài)描寫環(huán)境，電影改編以人物活動(dòng)展示環(huán)境。,高老頭的環(huán)境描寫：鮑賽昂子爵夫人府邸,鮑賽昂子爵夫人府邸是巴黎上流社會(huì)的寫照。府邸院子里停著華麗的馬車，門房穿著金鑲邊大紅禮服。樓梯是金漆欄桿，地上鋪著大紅地毯，兩旁供滿鮮花，布置精致絕倫。 作者對(duì)上流社會(huì)的描寫使用了顏色詞語(yǔ)，用以突出貴族生活的驕奢淫逸。 伏蓋公寓和子爵官邸形成鮮明對(duì)比，它們是復(fù)辟時(shí)期的巴黎概貌，是十分典型的環(huán)境描寫。,靜態(tài)描寫環(huán)境,巴爾扎克的編年史小說總是開篇就寫環(huán)境，環(huán)境描寫成為人物描寫

31、的先導(dǎo)。這種環(huán)境描寫都是靜態(tài)描寫。 如高老頭開卷用全書五分之一的篇幅寫伏蓋公寓，從外形寫到內(nèi)部陳設(shè)，從院壩寫到室內(nèi)，從底樓寫到頂樓，作家如數(shù)家珍一般娓娓道來(lái)，然后才引出其中活動(dòng)的人物，進(jìn)入情節(jié)敘述和人物性格的刻畫。這種先寫環(huán)境后寫人物的手法，重視環(huán)境對(duì)人的影響，強(qiáng)調(diào)環(huán)境塑造個(gè)性和改變個(gè)性，因而編年史小說中的環(huán)境都非常典型，具有很高的認(rèn)識(shí)價(jià)值。,環(huán)境描寫的編年史價(jià)值,巴爾扎克把環(huán)境描寫得細(xì)致逼真，認(rèn)為它構(gòu)成了“小說作品的價(jià)值”。這個(gè)價(jià)值指的是環(huán)境描寫的編年史價(jià)值。他指出，一個(gè)典型環(huán)境可以反映出整個(gè)社會(huì)的面貌，正如動(dòng)物化石反映了一部生物史那樣。這種見解指導(dǎo)他去研究環(huán)境的變遷，以史的眼光觀察環(huán)境，

32、描寫環(huán)境。,編年史小說與講史小說空間描寫比較,三國(guó)演義是一部著名的地理小說，但它的地理描寫都是點(diǎn)到為止，從來(lái)沒有像巴爾扎克筆下的“法蘭西地理”那樣有具體的環(huán)境狀貌描述，它僅僅是一個(gè)空間地名的出現(xiàn)。 巴爾扎克的地理空間屬于行為的空間。作者總是先對(duì)這些城市做靜態(tài)的描寫，把它的一街一巷，一景一物介紹給讀者，然后進(jìn)入情節(jié)，講述人物在這個(gè)城市背景中的故事。,三國(guó)的地理空間屬于行動(dòng)著的空間。它是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的空間形象。文本寫了難以盡數(shù)的古代中國(guó)州治、郡國(guó)和縣邑，它們像走馬燈一樣在文本敘事中遷移變動(dòng)。小說講述人物在這些地理環(huán)境中的攻城奪寨，四處征戰(zhàn)。 比如：13回寫袁紹在冀州，呂布投徐州，劉備居小沛，獻(xiàn)

33、帝被劫郿塢，皇甫酈回西涼，獻(xiàn)帝東過新豐，至霸嶺，往弘農(nóng)。,3. 全景生活,編年史小說以敘寫社會(huì)風(fēng)俗為主，表現(xiàn)社會(huì)的全景生活。從縱的方向看，編年模式具有歷史性特點(diǎn)，表現(xiàn)整個(gè)人類生活的進(jìn)程，記錄社會(huì)風(fēng)俗史。從橫的方向看，編年模式具有共時(shí)性特點(diǎn)，截取生活中的一段歷史，描寫社會(huì)橫剖面的全景生活。這種縱向描述和橫向描述成為編年史小說情節(jié)結(jié)構(gòu)的經(jīng)緯線，在史的線索中，小說重點(diǎn)展示橫剖面的社會(huì)風(fēng)貌，對(duì)當(dāng)代社會(huì)生活作全方位的反映。,多條情節(jié)線,全景性特點(diǎn)常常是幾條情節(jié)線索交織在一起。例如高老頭有6個(gè)故事情節(jié)線： 高老頭被女兒拋棄的故事； 拉斯蒂涅向上爬的故事； 逃犯伏脫冷的故事； 鮑賽昂子爵夫人

34、退出巴黎上流社會(huì)的故事； 醫(yī)生皮安訓(xùn)的故事； 泰伊番父女的故事。,這6個(gè)故事發(fā)生在短短的3個(gè)月時(shí)間里，再現(xiàn)了貴族階級(jí)沒落衰亡的歷史場(chǎng)景，資產(chǎn)階級(jí)發(fā)家向上爬的生活圖畫和金錢罪惡的現(xiàn)實(shí)景象。它們交織在一起，廣闊地反映了波旁王朝前期法國(guó)社會(huì)的世態(tài)人情。,總體構(gòu)思的全景性,全景性不僅表現(xiàn)為單部小說的廣闊構(gòu)思，而且還表現(xiàn)在系列小說的總體構(gòu)思上。人間喜劇是對(duì)法國(guó)當(dāng)代社會(huì)的整體把握和全方位的反映，這可以從人間喜劇的分類編目看出。人間喜劇分為三大類：風(fēng)俗研究、哲理研究、分析研究，其中風(fēng)俗研究又分為6個(gè)場(chǎng)景：私人生活、外省生活、巴黎生活、政治生活、軍旅生活與鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景。從總題名的“人間”，分類題名的“

35、風(fēng)俗”、“哲理”、“分析”，到場(chǎng)景題名的“私人”、“外省”、“巴黎”、“政治”、“軍旅”、“鄉(xiāng)村”，我們可以看到作家總體構(gòu)思的全景性，幾乎可以說是無(wú)所不包。,4. 編年史內(nèi)容, 貴族階級(jí)衰亡史 巴爾扎克看到貴族階級(jí)滅亡的必然性，從而在小說中把他們描寫成不配有更好命運(yùn)的人。他著重描寫了貴族階級(jí)在1815年后重振旗鼓，盡力恢復(fù)舊日法國(guó)生活方式的標(biāo)準(zhǔn)，但又在資產(chǎn)階級(jí)的逼攻擠兌下逐漸滅亡的歷史。 例如，古物陳列室寫復(fù)辟時(shí)期貴族沙龍氣息奄奄，貴族以和資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)姻而壽終正寢。小說中，一個(gè)人物說：“眼下我們是在19世紀(jì)，你們難道還想停留在15世紀(jì)嗎？親愛的孩子們，今天已經(jīng)沒有貴族階級(jí)了，而只有貴族風(fēng)氣。

36、拿破侖的民法已經(jīng)砍倒了爵位，正如大炮已經(jīng)轟毀了封建主義。只要你有錢，就會(huì)比現(xiàn)在顯得更高貴”，“我們比在拿破侖統(tǒng)治下更為強(qiáng)大?！? 資產(chǎn)階級(jí)發(fā)家史,在描寫貴族階級(jí)沒落衰亡的同時(shí)，巴爾扎克描寫了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)貴族階級(jí)的沖擊和取代，著重寫18161848年資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)家史。 老姑娘寫外省資產(chǎn)階級(jí)頭面人物杜布斯吉埃戰(zhàn)勝舊貴族，娶了當(dāng)?shù)刈钣绣X的老處女，完全控制了城市?！昂翢o(wú)能耐的共和國(guó)最后終于戰(zhàn)勝了標(biāo)榜驍勇的貴族，而且是在復(fù)辟王朝的盛期”。他獲勝的原因是“社會(huì)改變了，隨著政治變動(dòng)而來(lái)，是風(fēng)俗的改變?！? 紐沁根銀行寫七月王朝金融資產(chǎn)階級(jí)紐沁根的發(fā)家史，以買空賣空的手段發(fā)橫財(cái)。 高利貸者主人公高布塞克自稱

37、是：“無(wú)人知曉的國(guó)王”，“命運(yùn)的主宰”，王公侯爵都向他借錢，他的利息起碼是一分二，七月革命后做管理海地商務(wù)的官員。, 金錢罪惡史,在巴爾扎克時(shí)代，人們供奉的上帝是金錢。因此，在他小說中，金錢是社會(huì)的杠桿和樞紐，把金錢當(dāng)作頭等大事加以處理，寫出金錢的罪惡史，這是巴爾扎克對(duì)小說藝術(shù)的一個(gè)新發(fā)展。圍繞金錢展開了一幕幕慘劇。 高利貸者寫母親為了剝奪女兒的財(cái)產(chǎn)，燒毀丈夫的遺囑。 夏倍上校寫妻子為了吞并丈夫的財(cái)產(chǎn)，不承認(rèn)受傷的夏倍是自己的丈夫，并企圖把他關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。 禁治產(chǎn)寫妻子為阻止家產(chǎn)外流，宣布丈夫是白癡，并控告他。 古物陳列室寫最守舊的貴族后代拜倒在金錢下。 賽查皮羅多盛衰記寫一個(gè)商人的破產(chǎn)，“

38、金錢是沒有心肝的。” 幻滅寫金錢對(duì)報(bào)紙的操縱，指出“一切都是被金錢所決定的?！?金錢杠桿,資本主義社會(huì)整個(gè)崇拜的是金錢，金錢成為社會(huì)的杠桿。甚至高老頭中的公寓老板娘伏蓋太太和傭人，想的都是錢。,高老頭的三史描寫,巴爾扎克描寫的“三史”是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的，在世界文學(xué)史上，沒有哪個(gè)作家達(dá)到這樣高度的成就，編年史模式是巴爾扎克的首創(chuàng)，一大發(fā)明創(chuàng)造。 這“三史”，在巴爾扎克的小說中是交織在一起的，不僅在一系列小說中形成其歷史軌跡，而且在同一部小說中也表現(xiàn)出“三史”的圖畫和歷史場(chǎng)景。例如高老頭。 鮑賽昂子爵夫人的故事就是貴族沒落衰亡的寫照，她舉行告別宴會(huì)，退出了巴黎上流社會(huì)。 拉斯蒂涅

39、和伏脫冷的故事是資產(chǎn)階級(jí)發(fā)家上爬的寫照。 高老頭被女兒拋棄的故事是金錢罪惡的寫照。 巴爾扎克把“三史”交織在一起，顯示了編年史模式的深刻豐富的內(nèi)容和恢弘的氣勢(shì)。,編年史模式,編年史模式是19世紀(jì)傳統(tǒng)小說的一大敘述模式，繼巴爾扎克之后，左拉、高爾斯華綏均采用，只是左拉和高爾斯華綏寫的是家族編年史模式。 托爾斯泰的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平也是編年史模式，屬于戰(zhàn)爭(zhēng)編年史。,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,五、人物的絕對(duì)情欲模式,人物塑造模式的來(lái)歷 在人間喜劇前言中，巴爾扎克直接談到了他的人物塑造的類型化和模式化。他說，人間喜劇“這個(gè)意念是從比較人類和獸類得來(lái)的”。 “社會(huì)和自然相似，社會(huì)不是按照人展開活動(dòng)的環(huán)境，使人類成為

40、無(wú)數(shù)不同的人，如同動(dòng)物之有千殊萬(wàn)類么？士兵、工人、律政人員、律師、有閑者、科學(xué)家、政治家、商人、水手、詩(shī)人、窮人、教士之間的差異，雖然比較難于辨認(rèn)，卻和把狼、獅子、驢、烏鴉、鯊魚、海豹、綿羊區(qū)別開來(lái)的差異，都是同樣巨大的。因此，古往今來(lái)，如同有動(dòng)物類別一樣，也有過社會(huì)類別，而且將來(lái)還有?！?人物塑造模式的內(nèi)容,人物塑造模式側(cè)重表現(xiàn)的內(nèi)容是人類的種種情欲。他說：“我要寫的作品必須從三方面著筆：男人、女人和事物，也就是個(gè)人和他們思想的物質(zhì)表現(xiàn)：總之，就是人與生活，因?yàn)樯钍俏覀兊囊路??！? “編制惡習(xí)和德行的清冊(cè)，搜集情欲的主要事實(shí)、刻畫性格、選擇社會(huì)的主要事件、結(jié)合幾個(gè)本質(zhì)相同的人的特點(diǎn)揉成典

41、型人物，這樣我也許能寫出許多歷史家沒有想起寫的那種歷史，即風(fēng)俗史”。,絕對(duì)情欲模式,巴爾扎克以他非凡的觀察力，精確的記憶力和幻想的激情，透視人物的心理活動(dòng)，表現(xiàn)人類各種被夸張了的欲念，他把這種欲念推到極致，以使它的人物模式都有一種偏執(zhí)型的欲念，這種人物模式，我們稱之為絕對(duì)情欲模式。 巴爾扎克的絕對(duì)情欲模式按照人類的七情六欲，塑造了各種類型的情欲人物。,1.絕對(duì)貪婪者,絕對(duì)貪婪者是絕對(duì)情欲模式中的一組人物，他們是高布賽克（高利貸者）、葛朗臺(tái)、查理（歐也妮葛朗臺(tái)）和紐沁根（紐沁根銀行），巴爾扎克刻畫了他們不知滿足，貪婪成性的嗜財(cái)特性。,高利貸者高布賽克,高布賽克是個(gè)精明狡猾的高利貸者，不愿露財(cái)。

42、他是分配海地賠款委員會(huì)委員，像一條“貪得無(wú)厭的巨蟒”，利用職務(wù)占盡便宜。他和另外9個(gè)資產(chǎn)者控制了復(fù)辟王朝的金融界，成了人們“命運(yùn)的主宰”。 他的嗜好是堆積商品。他死后，人們發(fā)現(xiàn)他的貯藏室堆滿棉花、糖、咖啡、煙草、甜酒，各種抵押品，從家具、銀器到書籍、古墓，甚至還有腐爛的餡餅、發(fā)霉的食物。他是個(gè)帶著濃厚原始積累色彩的老式金融資本家，“用積累商品的辦法來(lái)貯藏貨幣”。,銀行家紐沁根,銀行家紐沁根也是極其貪婪之徒，但他和高布賽克與葛朗臺(tái)不同的是，他是屬于擴(kuò)大資本生產(chǎn)的金融貴族，在資本流通周轉(zhuǎn)的過程中積累財(cái)富，追逐金錢。他的信念是：“錢越多，權(quán)力就越大”，“他已經(jīng)有了五百萬(wàn)，可他想的是一千萬(wàn)。他有了一

43、千萬(wàn)，就得撈他個(gè)三千萬(wàn)?！彼玫降拿恳幻躲~板都沾滿了千家萬(wàn)戶的眼淚。,暴發(fā)戶葛朗臺(tái)老頭,葛朗臺(tái)老頭出身箍桶匠，在大革命時(shí)代發(fā)了財(cái)。他除了放高利貸外，還經(jīng)營(yíng)葡萄園和釀酒生意，買賣公債。他通過控制市場(chǎng)，哄抬物價(jià)，利用市長(zhǎng)的職權(quán)吞并財(cái)產(chǎn)，組織自己產(chǎn)品的運(yùn)銷。他的嗜好是貯藏黃金，生活中的惟一興趣就是欣賞金子。作者描寫道：“看到金子，占有金子，成了他的嗜癖”。,葛朗臺(tái)老頭的吝嗇,葛朗臺(tái)是這組貪婪者的代表，在貪婪的本性中，作者刻畫了他的吝嗇。他什么都節(jié)約，連動(dòng)作在內(nèi)。他親自發(fā)放女兒和女仆用的蠟燭，女兒過生日那天，他表示要“大放光明”，卻不過點(diǎn)了一支蠟燭。每年11月初才點(diǎn)上壁爐，而3月31日就熄火，不管春寒

44、和早秋的涼意。妻子生病，他想到的是請(qǐng)醫(yī)生要花錢。女兒的定情物他也要搶奪，剝下首飾匣上面的嵌金塊。 “葛朗臺(tái)老頭”成了全世界通用的吝嗇鬼的代名詞。,絕對(duì)父愛代表：高老頭,高里奧老頭是個(gè)退休的面粉商人，為愛女兒，他用錢去買女兒的歡心，替女兒還債，并幫助女兒偷養(yǎng)情人。這種不辨事理，失去理智，不顧利害的父愛，是絕對(duì)的父愛，“這個(gè)父親把什么都給了。二十年間他給了他的心血，他的慈愛；又在一天之間他給了他的財(cái)產(chǎn)。檸檬榨干了，那些女兒把剩下的皮扔在街上。”這是高老頭的最終結(jié)局。,絕對(duì)忌妒代表：貝姨,貝姨是絕對(duì)情欲模式中的忌妒代表，她的忌妒不是一般的心懷怨恨，而是一種喪失人性的“野獸一般的妒意”，因忌妒而生出惡

45、毒的計(jì)謀，置人于死地而后快，因而是絕對(duì)忌妒的情欲表現(xiàn)。貝姨是一個(gè)老處女，她因自己長(zhǎng)相丑陋，出身低微，愛情不遂而忌妒成性。貝姨嫉妒的主要對(duì)象是她的堂姐于洛太太，只因于洛太太溫柔，美麗，結(jié)了一門有錢的婚姻，她便千方百計(jì)想破壞堂姐的家庭生活，折磨堂姐。,絕對(duì)好色代表：于洛,貝姨中的于洛是絕對(duì)好色的代表。作者在書中用“好色鬼”，“好色之徒”，“荒唐”，“老雄貓”，“老風(fēng)流”這樣的字眼來(lái)稱呼于洛。 于洛男爵是陸軍部署長(zhǎng)，年輕的時(shí)候，經(jīng)常有3個(gè)情婦，一個(gè)是他正預(yù)備丟掉的，一個(gè)是當(dāng)今的，一個(gè)是為了將來(lái)而正在追求的。到老來(lái)，為好色，他耗盡家財(cái)，貪污公款。直到80歲，還養(yǎng)了一個(gè)15歲的小姑娘做情婦，同時(shí)勾搭廚

46、娘。,絕對(duì)賢德代表：于洛太太,作者用很多極端的詞語(yǔ)贊美于洛太太的賢德，如“死心塌地”，“偉大的心靈”，“天使”，“圣潔的太太”，“天使般的溫柔”， “女性中最圣潔最高尚的一個(gè)”。 于洛太太的賢德主要表現(xiàn)在對(duì)丈夫的絕對(duì)溫順，絕對(duì)寬容上。她明知丈夫在外尋歡作樂，卻總是護(hù)短，從不加以責(zé)備，默默忍受了23年被丈夫拋棄的分居生活。當(dāng)丈夫?yàn)楹蒙珒A家蕩產(chǎn)后，她節(jié)衣縮食，尋找丈夫。她的寬容是缺乏理智的。,絕對(duì)忠貞的代表：歐也妮,歐也妮是葛朗臺(tái)老頭的女兒，她與父親的貪婪、吝嗇相反，有一顆“只知有溫情而不知有其他的高尚的心”。她忠于對(duì)堂弟查理的愛情，受盡父親的威脅恐嚇，過著吃清水面包的幽居生活也在所不惜。 查

47、理負(fù)心。她與篷風(fēng)所長(zhǎng)結(jié)婚，但婚后始終保持童貞，與丈夫分居。她在33歲時(shí)做了寡婦，仍然忠于自己的感情。 “她在世等于出家，天生的賢妻良母，卻既無(wú)丈夫，又無(wú)兒女，又無(wú)家庭?！?絕對(duì)貪食代表：邦斯,邦斯是邦斯舅舅中的主人公，他是一個(gè)作曲家，喜歡收藏古董。愛好吃，美味佳肴是他的命根子。為了在別人家中吃飯，他不惜做受人白眼的食客。他惟一的親戚是身為巴黎高等法院庭長(zhǎng)的外甥加繆索，為了能在外甥家中吃喝，嗟來(lái)之食也甘心忍受。這種不可遏制的口腹之欲，使他受盡侮辱與戲弄，但他仍然不改惡習(xí)。,絕對(duì)野心代表,在絕對(duì)情欲模式中，有一組野心家形象，他們是伏脫冷、拉斯蒂涅（高老頭）、杜蒂埃（老姑娘），腓利普（攪水女人）。作

48、者刻畫他們的共同特征是狠毒兇殘，不顧一切地往上爬。 伏脫冷是個(gè)潛逃的苦役犯，他深諳社會(huì)黑幕，主張不擇手段地攫取財(cái)富和地位。在娼妓盛衰記中，他向當(dāng)局出賣自己，當(dāng)上了警察廳的副處長(zhǎng)，在貝姨中則當(dāng)上了處長(zhǎng)。,伏脫冷,拉斯蒂涅的人生三課,拉斯蒂涅從良心到野心的轉(zhuǎn)變，受環(huán)境的影響大。他在高老頭中接受了人生三課的教育。,拉斯蒂涅,第一課：逃犯伏脫冷的教導(dǎo)：心變黑,他說：“你知道巴黎的人怎么打天下的嗎？不是靠天才的光芒，就是靠腐爛的本領(lǐng)。在這個(gè)人堆里，不像炮彈一般轟進(jìn)去，就得像瘟疫一般鉆進(jìn)去。清白老實(shí)一無(wú)用處。人生就是這么回事。跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后洗干凈；今日所謂道德，不過是這一

49、點(diǎn)?！?她對(duì)拉斯蒂涅說：“拉斯蒂涅先生，你得以牙還牙的去對(duì)付這個(gè)社會(huì)你越?jīng)]有心肝，就越高升得快。你毫不留情的打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛馬，把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)，這樣你就能達(dá)到欲望的最高峰?！币院?，拉斯蒂涅沒有辜負(fù)他的表姐的教導(dǎo)。,第二課：鮑賽昂子爵夫人教導(dǎo)：極端利己,第三課：高老頭之死：上流社會(huì)冷酷無(wú)情,高老頭死在伏蓋公寓，兩個(gè)女兒沒有一個(gè)來(lái)看他。拉斯蒂涅看到了上流社會(huì)女子的殘酷、自私、忘恩負(fù)義。,埋葬青春眼淚,拉斯蒂涅幫助埋葬了高老頭，也埋葬了青年人的最后一滴眼淚。面對(duì)巴黎，氣概非凡地說了句：“現(xiàn)在咱們倆來(lái)拼一拼吧！”他去紐沁根太太家吃飯去了。 從此拉斯蒂涅與巴

50、黎上流社會(huì)同流合污，平步青云。,偏執(zhí)狂式的絕對(duì)欲念,巴爾扎克刻畫這些人物都有一種近似偏執(zhí)狂式的絕對(duì)欲念，他們?yōu)榱俗约旱哪撤N嗜好，某種情感，某種欲望，不惜犧牲自己的性命，執(zhí)著地為了自己的欲念而喪生，有一種失去理性的瘋狂。 絕對(duì)情欲模式中的人物，活著是為了自己的情欲，死了也是因這種欲望的受挫和不可滿足而喪生。如葛朗臺(tái)老頭因吝嗇貪婪而死，貝姨因嫉妒而死，于洛太太因賢德而死，邦斯舅舅因貪饞而死，腓利普因野心而死，等等。他們都是絕對(duì)情欲的奴隸。從這，我們也可以看出巴爾扎克是按一個(gè)絕對(duì)情欲模式來(lái)塑造人物的。,巴爾扎克社會(huì),人間喜劇出現(xiàn)的人物2400多個(gè)，其中尤以貴族和資產(chǎn)階級(jí)人物為最多。而具有偏執(zhí)狂式的

51、絕對(duì)情欲人物就有六、七十個(gè)，為此，他塑造的人物模式獲得了“巴爾扎克社會(huì)”的稱譽(yù)。 這個(gè)社會(huì)是當(dāng)時(shí)法國(guó)的真實(shí)寫照，展示了19世紀(jì)人情風(fēng)俗的畫面，也是人類總體性格中的各種丑行的暴露。人類在物欲的誘惑下異化為社會(huì)所不容的異類而被淘汰掉，演出了正義被邪惡壓倒，真善美被假丑惡打敗的人間悲劇。巴爾扎克以人間喜劇來(lái)命名他的巨型悲劇，是不無(wú)諷刺意義的，是他對(duì)社會(huì)道德風(fēng)氣的一種反抗。,人物模式的文學(xué)傳統(tǒng),從文學(xué)傳統(tǒng)看，巴爾扎克的絕對(duì)情欲模式受到幾方面的影響。 1. 但丁神曲 地獄篇影響 但丁神曲描寫了人類的種種情欲泛濫給人類帶來(lái)的苦難，人類因經(jīng)受不了情欲的誘惑而遭受苦難，在痛苦與迷惘中掙扎，在地獄與煉獄里

52、遭受懲罰和經(jīng)受考驗(yàn)。帶給人類災(zāi)難的是人類自身性格的弱點(diǎn)和人類的種種欲望。,受懲罰的靈魂,地獄篇中受懲罰的靈魂是：貪色者、貪食者、貪財(cái)者、忿怒者、邪教徒、強(qiáng)暴者、欺詐者、叛逆者等。凈界篇中贖罪的靈魂是：驕傲者、嫉妒者、易怒者、怠惰者、貪財(cái)者、貪色者等。 巴爾扎克的絕對(duì)情欲人物也是貪色、貪食、貪財(cái)、欺詐、嫉妒等等。這些人物受著某種情欲的支配，扼殺了人類的其它感情，暴露出人性的低下和卑劣。,描寫人類痛苦,巴爾扎克說過：“但丁的天堂，這種理想的崇高表現(xiàn)，這種永恒的蔚藍(lán)色彩，在心靈中并不存在，向生活的各種事物去索取它，這種欲望任何時(shí)候都是違反自然的?！保▕W諾麗娜）巴爾扎克否定了人間有但丁的“天堂”，而

53、認(rèn)為“地獄”的存在才是自然的，為此，他通過絕對(duì)情欲模式把人類的各種情欲寫成了驚心動(dòng)魄的罪惡，表現(xiàn)人類的痛苦。從而使他成為描寫人類痛苦的大師。,2. 莎士比亞悲劇影響,巴爾扎克描寫的情欲人物與莎士比亞的激情人物相似。他們都擅長(zhǎng)描繪各種激情。 在莎士比亞筆下，他的著名典型具有偏執(zhí)狂式的激情，哈姆雷特的復(fù)仇心理，麥克白的野心，奧瑟羅的嫉妒，李爾王的父愛，伊阿古的陰險(xiǎn)，苔絲狄蒙娜的溫順，麥克白夫人的兇殘，理查三世的殘暴，羅密歐與朱麗葉的專情，安東尼的貪色，等等，這些激情在人物身上超過和壓倒了其它感情，造成種種損害和痛苦，他們是人性原發(fā)感情的爆發(fā)，具有強(qiáng)大的原始力量，把人物引向毀滅自己或損害別人的悲劇

54、結(jié)局，讀來(lái)撼人心魄。,描寫人性惡習(xí),巴爾扎克的情欲人物產(chǎn)生于19世紀(jì)金錢統(tǒng)治一切的資本主義社會(huì)，較之資本原始積累時(shí)期的人物受到更大的物欲誘惑與環(huán)境污染。他們身上不僅有歷代文化所有的痼疾和缺點(diǎn)，而且還有19世紀(jì)當(dāng)代人的惡習(xí)。因此，巴爾扎克的人物比起莎士比亞的人物更加丑惡與卑下。加之小說不受舞臺(tái)時(shí)空和篇幅限制，描寫人物的絕對(duì)情欲更能夠淋漓盡致，入木三分。,麥克白,19世紀(jì)李爾王,李爾王和高老頭都描寫了父愛，李爾王把財(cái)產(chǎn)、國(guó)王送給兩個(gè)大女兒，而被逐出家園，淪為荒野乞丐。 高老頭描寫了高里奧被兩個(gè)女兒榨干錢財(cái)被拋棄的故事。但高老頭比李爾王更加不幸，他沒有一個(gè)像考狄利亞那樣有孝心的小女兒，他整個(gè)生活的

55、精神支柱就是愛女兒，他被稱做“父親的軸心”，“19世紀(jì)的李爾王”。,李爾王,3.莫里哀喜劇人物影響,莫里哀筆下的人物，都是單一性格，作者采取了喜劇的夸張手法來(lái)刻畫人物身上某種單一的吝嗇、虛偽、盲從、虛榮等情欲，以此表現(xiàn)社會(huì)的眾生相和丑惡面。用莫里哀自己的話說就是，暴露本世紀(jì)人的缺點(diǎn)，莫里哀所寫的人物沒有一個(gè)不會(huì)在街上遇到。,喜劇的夸張手法,巴爾扎克直接受莫里哀影響，同樣以喜劇的夸張手法，刻畫人們身上的某種情欲，把它推到極致，形成偏執(zhí)狂式的絕對(duì)情欲。這些性格比莫里哀的單一性格更豐滿、更突出，取得了極為強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。由此顯出巴爾扎克創(chuàng)作的浪漫主義因素。,慳吝人,思考題,1、巴爾扎克的文學(xué)地位 2、人間喜劇的串連方法 3、人間喜劇編年史小說特色 4、人間喜劇的人物模式 5、從巴爾扎克創(chuàng)作看“典型環(huán)境中的典型人物” 6、論高老頭 7、中西講史小說與編年史小說比較,