(豫寧)2018-2019版高中語文 第四單元 情動于衷而形于言 第10課 赤壁賦課件 語文版必修1.ppt

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1、第10課赤壁賦,第四單元情動于衷而形于言,1.積累文言基礎(chǔ)知識,背誦全篇。 2.把握作者的情感變化,重點體悟作者樂觀曠達的胸懷和積極進取的精神。 3.理解賦的文體特點,賞析本文情、景、理交融的藝術(shù)特色。,【學習目標】,,預(yù)讀先學,多讀厚積,品讀研析,,,內(nèi)容索引,預(yù)讀先學,(7)蜉蝣() (8)枕藉() (9)橫槊賦詩() (10)山川相繆() (11)釃酒臨江(),一、給下列加顏色的字注音 (1)壬戌() (2)窈窕() (3)桂棹() (4)嫠婦() (5)愀然() (6)江渚(), 語言知識強化,rn,tio,zho,l,yu,ji,shu,lio,qio,zh,sh,二、識記文中基礎(chǔ)知

2、識 1.解釋下列詞語的含義 (1)憑虛御風:______________ (2)遺世獨立:_______________________________ (3)不絕如縷:____________________ (4)正襟危坐:______________________ (5)滄海一粟:________________________________ (6)杯盤狼籍:_______________________________________________ (7)逝者如斯:__________________________________________________,凌空駕風而去。

3、,遺棄人世,超然于物外而無牽無掛。,像細絲一般延綿不絕。,理好衣服,端正地坐著。,大海里的一顆米粒,形容非常渺小。,酒杯、盤碟雜亂地擺著,形容宴飲后桌上零亂的樣子。,流去的(水)像這樣(不斷地流去),形容光陰如流水一去不返。,2.寫出下列加顏色詞的古義 (1)徘徊于斗牛之間 古義:______________________________________ 今義:我國民間使牛與牛相斗的一種習俗。西班牙斗牛是一種人跟牛相斗的娛樂活動。 (2)白露橫江 古義:______________ 今義:二十四節(jié)氣之一,在9月7、8或9日。,天上的斗宿和牛宿。斗,南斗。牛,牽牛。,白茫茫的水氣。,(3)凌萬

4、頃之茫然 古義:____________ 今義:完全不知道的樣子,失意的樣子。 (4)歌窈窕之章 古義:_______________________________ 今義:(女子)文靜而美好,(妝飾、儀容)美好,(宮室、山水)幽深。 (5)渺渺兮予懷,望美人兮天一方 古義:________________________ 今義:美貌的女子。,曠遠的樣子。,出自詩經(jīng)陳風月出的第一章。,借指內(nèi)心思慕、向往的人。,3.解釋下列加顏色詞的意義,縱一葦之所如:_________ 微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘:_____ 孰視之,自以為不如:_______ 如期完成:_____,(1)如,,到去,好像,

5、比得上,按照,舉酒屬客,誦明月之詩:_____ 舉匏尊以相屬:_____ 屬予作文以記之:_______________ 十三學得琵琶成,名屬教坊第一部:_____ 常愿天下有情人都成眷屬:_____ 有良田美池桑竹之屬:___,(2)屬,,勸酒,勸酒,通“囑”,囑咐,隸屬,親屬,類,逝者如斯,而未嘗往也:_____ 逝將去女,適彼樂土:_______________ 俶爾遠逝,往來翕忽:_________ 時不利兮騅不逝:___,固一世之雄也:_____ 雍州之地,殽函之固,自若也:_____ 固國不以山溪之險:_____________________ 汝心之固,固不可徹:_____,(3

6、)固,,本來,險固,使動用法,使穩(wěn)固,頑固,(4)逝,,流逝,通“誓”,發(fā)誓,去,消失,跑,4.掌握下列加顏色詞語的活用類型,并寫出其含義 (1)舞幽壑之潛蛟:___________________________ (2)正襟危坐:_________________________ (3)西望夏口,東望武昌:_______________________ (4)侶魚蝦而友麋鹿:___________________________________________ (5)方其破荊州:_____________________ (6)況吾與子漁樵于江渚之上:____________________

7、___ (7)下江陵,順流而東也:_____________________________,動詞的使動用法,使起舞,動詞的使動用法,使正,名詞作狀語,向西;向東,名詞的意動用法,以為伙伴;以為朋友,形容詞用作動詞,占領(lǐng),名詞用作動詞,捕魚砍柴,名詞用作動詞,攻占;向東進軍,惟江上之清風,與山間之明月:_________ 是造物者之無盡藏也:_________ 此非孟德之困于周郎者乎:_____________________________ 哀吾生之須臾,羨長江之無窮:_____________________________ 不知東方之既白:________________________

8、_____ 蓋將自其變者而觀之:___________________ 茍非吾之所有:_____________ 而吾與子之所共食:___________,(1)之,,5.寫出下列加顏色虛詞的意義和用法,助詞,的,助詞,的,用于主謂之間,取消句子獨立性,用于主謂之間,取消句子獨立性,用于主謂之間,取消句子獨立性,代詞或助詞,無意義,助詞,無意義,助詞,不譯,耳得之而為聲,目遇之而成色:_______________ 取之無禁,用之不竭:_______________ 扣舷而歌之:_________ 倚歌而和之:______________ 縱一葦之所如:____________________

9、_________ 凌萬頃之茫然:_______________,(1)之,,代詞,這些景象,代詞,這些景象,音節(jié)助詞,代詞,代“歌”,用于主謂之間,取消句子獨立性,定語后置的標志,固一世之雄也,而今安在哉:_____________ 浩浩乎如憑虛御風,而不知其所止:_____________ 下江陵,順流而東也:_____________ 倚歌而和之:_____________ 抱明月而長終:_____________ 扣舷而歌之:_____________ 是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共食:_____________ 耳得之而為聲:_____________ 羽化而登仙:_______

10、______ 侶魚蝦而友麋鹿:_____________,(2)而,,連詞,表轉(zhuǎn)折,連詞,表轉(zhuǎn)折,連詞,表修飾,連詞,表修飾,連詞,表修飾,連詞,表修飾,連詞,表順承,連詞,表順承,連詞,表順承,連詞,表并列,蘇子與客泛舟游于赤壁之下:_________ 月出于東山之上:_________ 此非孟德之困于周郎者乎:_______ 托遺響于悲風:_________,(3)于,,而不知其所止:___________________________ 其聲嗚嗚然:_________ 何為其然也:_____________ 方其破荊州:___________________,(4)其,,介詞,在,介詞,

11、從,表被動,介詞,在,代詞,它,指“一葦”,小船,代詞,那,代詞,指簫聲,代詞,他,指曹孟德,6.寫出下列句式類型 (1)蘇子與客泛舟游于赤壁之下:_______________ (2)凌萬頃之茫然:___________ (3)渺渺兮予懷:___________ (4)此非孟德之困于周郎者乎:_______ (5)而今安在哉:___________ (6)是造物者之無盡藏也:_______ (7)月出于東山之上,徘徊于斗牛之間:___________ (8)客有吹洞簫者:___________ (9)而又何羨乎:___________,介賓短語后置句,定語后置句,主謂倒裝句,被動句,賓語前置

12、句,判斷句,介賓后置句,定語后置句,賓語前置句,7.翻譯下列文中的句子 (1)客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。 譯文:_______________________________________________________ ____________________________________________________________________________ (2)固一世之雄也,而今安在哉? 譯文:____________________________________ (3)挾飛仙以遨游,抱明月而長終。 譯文:_______

13、__________________________________,有位吹洞簫的客人,按著歌的聲調(diào)和節(jié)拍吹奏應(yīng)和。那簫聲嗚嗚咽咽,像怨恨又像思戀,像啜泣又像傾訴,余音婉轉(zhuǎn)悠長,像細絲一般延綿不絕。,本是一位蓋世英雄,然而如今在哪里呢?,(希望)同神仙結(jié)伴遨游,同月亮一起永遠存在。,三、名言警句 1.課文名句 (1)清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。 (2)浩浩乎如憑虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。 (3)桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。 (4)寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。 (5)惟江上之清風,與山間之

14、明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。,2.課外名句作者名句 (1)但愿人長久,千里共嬋娟。蘇軾水調(diào)歌頭 (2)竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。蘇軾定風波 (3)荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。蘇軾贈劉景文 (4)古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。 蘇軾晁錯論, 文本常識積累,一、作者簡介 蘇軾(10371101),字子瞻,號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。北宋文學家、書畫家,“唐宋八大家”之一,與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱“三蘇”。作為詩人,與宋代著名詩人黃庭堅并稱“蘇黃”;作為詞人,開辟了豪放詞風,與杰出詞人辛棄疾并稱“蘇辛”;作為書法家,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”

15、。著有東坡全集東坡樂府。,二、背景展示 宋代的黃州即今天的湖北黃岡,因為那兒有一山崖陡峭如一面墻壁,所以這座山崖也被稱為赤壁。 宋神宗元豐五年(1082),蘇軾遭受政治迫害,被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了。他曾站立在江邊的赤壁之上,眺望如畫的江山,唱出了“大江東去”的豪放歌聲。他在七月十六日這個幽靜的夜晚,駕舟暢游于赤壁之下的長江,寫下了千古名作赤壁賦。,三、文學常識 1.壬戌:古代采用天干地支的紀年方法,把天干和地支按照一定的順序而不重復(fù)地搭配起來作為紀年、紀月、紀日、紀時的代號之一。天干(10個)的排列順序為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支(12個)的排列順序為:子、丑、寅、卯、辰、

16、巳、午、未、申、酉、戌、亥。60年一個循環(huán),故有“六十甲子”的說法。 2.既望:農(nóng)歷望日之后的第二天,即農(nóng)歷十六日。望,農(nóng)歷每月十五日。 3.斗牛:天上的斗宿和牛宿。斗,南斗。牛,牽牛。,品讀研析,有這樣一位文人,他滿腹經(jīng)綸,卻被一貶再貶;他備受憂患,卻能從容淡定并深得其樂。因其卓絕的品行,無論是荒涼的黃州還是蠻俗草莽的儋州,都成了中國文化中耳熟能詳?shù)淖盅酆透挥性娨獾奶焯谩K褪翘K軾。蘇軾不幸,被貶到了赤壁;赤壁有幸,因有了蘇軾,那一縷清風、一輪明月和浩渺江水,傳唱了千年。,課堂導語, 通讀整體感知,請分別用一個字概括作者情感的變化過程,并將其填入圖示的圓圈內(nèi)。,答案,答案樂悲喜,1.第一段寫

17、作者開始游赤壁時的情景,此時景色如何?作者有哪些活動?作者的心情如何?,答案,答案(1)景色:皓月當空,碧水萬頃,月光朦朧,清風徐徐,景象澄澈,如夢境一般。 (2)活動:友人相聚,泛舟江上,暢飲美酒,詠詩誦文,迎風賞月。 (3)心情:舒暢飄逸,飄飄欲仙,超然物外,陶醉于良辰美景。, 深讀重點探究,2.朗讀第二段思考:面對同樣的明月清風、良辰美景,主與客的感情有何不同?請找出文中相應(yīng)的語句作答。,答案,答案(1)主樂。“飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。” (2)客悲。(洞簫聲)“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,

18、泣孤舟之嫠婦。”,3.朗讀第三段思考:客為什么面對明月清風、良辰美景卻奏出充滿哀傷的音樂?,答案,答案(1)無枝可依之嘆?!霸旅餍窍。瑸貔o南飛”暗含著“繞樹三匝,何枝可依”的感嘆。 (2)英雄不再之慨。“舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?” (3)人生無常之悲?!凹尿蒡鲇谔斓兀鞙婧V凰?。哀吾生之須臾,羨長江之無窮?!?4.朗讀第四段思考:針對客所發(fā)出的人生悲嘆,蘇軾是如何說服客的?這體現(xiàn)了蘇軾怎樣的人生態(tài)度?,答案,答案(1)從“變與不變”的角度來闡發(fā)觀點。從“不變”的角度來看,人生是可以永恒存在的;從“物各有主”的角度,提出“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”,

19、即要順其自然。 (2)體現(xiàn)了蘇軾樂觀曠達的人生態(tài)度?!敖现屣L”與“山間之明月”,“吾與子之所共食”,多么達觀。,蘇軾在文中表達了“水逝去而常流,月盈虧而永生”的觀點,看上去是灑脫曠達的,但也有人認為他是消極的。那么,結(jié)合全文或現(xiàn)實,如何正確評價蘇軾隨遇而安、聽任自然的人生態(tài)度呢?,答案, 延讀思維拓展,答案(示例一)蘇軾這番話聽起來很超脫,但他借由客人之口,感嘆自己生命的短暫,羨慕江水的長流不息,希望與神仙相交,與明月同在,這都是不切實際的,表現(xiàn)了一種虛無主義思想和消極的人生觀,流露出不能改變自身命運的憂傷和無奈。所以所謂的聽任自然,只能是一種自我安慰。 (示例二)蘇軾的隨遇而安、聽任自然

20、是一種積極的人生態(tài)度。在客觀形勢對自己不利時,蘇軾沒有意志消沉,而是不幻想、順乎自然,積極地去適應(yīng)現(xiàn)實。在現(xiàn)代競爭社會中,要立足于社會,我們同樣要積極地去適應(yīng)現(xiàn)實,投身到激烈的競爭中去。,多讀厚積,寫景、抒情、議論緊密結(jié)合 赤壁賦這篇文章巧妙地運用了寫景、抒情、議論相結(jié)合的手法,全文不論抒情還是議論,始終不離江上風光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理相融合,充滿詩情畫意而又含寓著人生哲理的藝術(shù)境界。文章第一段重在寫景,與作者超然曠達的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理,卻借追述歷史陳跡、感懷歷史人物而揭示人生與天地“變”與“不變”的哲理。, 讀技法 勤練筆,【技

21、巧點撥】 寫景、抒情、議論緊密結(jié)合需要注意以下幾點: 1.自然真切巧抒情 “感人心者,莫先乎情。”抒情是要把文章寫得感動人,以引起讀者共鳴。要在字里行間流露出自己的真情實感,含蓄卻真切,即間接抒情,如借景抒情、詠物抒情、敘事抒情等。也可直抒胸臆,酣暢淋漓地傾瀉出濃烈而真摯的情感,即直接抒情。,2.畫龍點睛妙議論 在記敘文中恰當?shù)卮┎逡粌删渥h論,往往能使文章熠熠生輝。議論是在文章中發(fā)表自己的觀點、看法、感受,可出現(xiàn)在開頭,總領(lǐng)全段、全文;可出現(xiàn)在中間,豐富內(nèi)涵;也可出現(xiàn)在結(jié)尾,總結(jié)全文、突出主題。記敘中的議論要建立在事實即記敘的基礎(chǔ)上,要做到少而精,言簡意賅,忌泛泛而談,以起到畫龍點睛、深化主旨

22、的作用。 3.敘抒議三位一體 敘述寫景中的抒情、議論與記敘要三位一體,水乳交融。敘事是抒情和議論的基礎(chǔ),只有選擇典型、感人的事件來記敘,才能做到情緣事而發(fā),議由感而生。情、理、事之間的關(guān)系,應(yīng)該是自然巧妙地融合在一起的,要以抒情、議論之筆來敘事,收到筆筆含情、即事見理的效果。,【遷移運用】 請描寫一個片段,由自己觀察到的景物或者事物,來抒發(fā)自己的情感,能有一定的哲理,做到寫景、抒情和議論相結(jié)合。350字左右。,答案,答案(示例)偶然一次,在路旁看見一枝梅花帶著花盆被人丟棄?;ㄅ柚械哪嗤链蠖鄶?shù)都撒掉了,枝干無奈地低頭耷拉著。枝上沒有多少綠葉,稀稀拉拉地掛在枝頭。我不禁這樣想:這就是傳說中傲立雪中

23、的梅花嗎?就這樣也可以稱為不怕寒風徹骨?一點都看不出有這種堅強不屈的精神。我猜想著:它被人隨意拋棄,也許過不了幾天就會干枯吧!過了幾天,當看見那一片粉紅色的花朵,我驚呆了。一枝被人們認為毫無用處的梅花竟然在如此惡劣的情況下開花了,我不敢相信自己的眼睛??粗且欢涠浒字蟹杭t的花朵悄然掛在枝頭,聞著那縷縷的梅花香味,我深深地被梅花震撼了。誰會知道它的花苞要在寒風中經(jīng)過多大的努力,才能帶傷開放?看那枯瘦的枝條,誰又能相信它能哺育出美麗的梅花呢?,“梅花香自苦寒來”,是的,梅花是最堅強、最堅忍不拔的花,它用它那不怕寒冷、不畏艱難、經(jīng)霜傲雪、不屈不撓的精神紅遍天下,聞名于世,讓畫家去描繪,讓詩人去贊頌,

24、讓世人去傳唱。,1.課本素材 【點擊文本】謫居黃州期間,凄風苦雨中的蘇軾泛舟赤壁,在清風、明月之中超越了“望美人兮天一方”的失意和“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的悲傷,參悟了水與月的辯證法,捕捉到了“自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也”的生命本真,最終徹底頓悟到“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取”。多么開闊的胸襟!多么曠達的精神!跳出心靈煉獄的蘇軾開始盡情享受“清風”“明月”, 讀素材 善積累,蘇軾不因遭受政治迫害而萎靡消沉,而是寄豪情于山水,蕩胸臆于自然。身處逆境而豁達灑脫,隨緣自適,從人生無常的悵惘中解脫出來,理性地對待生活。面對生活中的坎

25、坷,我們也要用樂觀驅(qū)散陰霾,用曠達解讀挫折,永遠保持理智與樂觀。,【運用示例】蘇軾看見了風。這個曾經(jīng)輝煌的文人,因“烏臺詩案”而開始落魄,流落四方,輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜,他心灰意懶,看“江上之清風,山間之明月”,做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意,他看見風在山頂呼嘯、盤旋,然后帶著撕心裂肺的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間,他心中郁結(jié)的塊壘、纏繞的苦痛隨風而散。挫折、痛苦,唯有忘記。 頓悟。于是他逍遙紅塵,寄情山水,最終名垂千古。只是,那夜的風,已遺落于歲月,無人見得他的多情造就了他的豪放,他的豪放造就了他的豁達,他的豁達造就了他的“風雨任平生”的大境界。他就是“唐宋八大家”之一的

26、蘇東坡。,2.課外素材 “麥當勞”之父的經(jīng)歷 在美國,有一個名叫雷克羅克的人。他出生的那年,恰遇西部淘金熱結(jié)束,一個本來可以發(fā)大財?shù)臅r代與他擦肩而過。按理說,他讀完中學就該上大學??墒?931年的美國經(jīng)濟大蕭條,又使他囊中羞澀且與大學無緣。 后來他想在房地產(chǎn)方面有所作為,好不容易生意打開了局面,不料第二次世界大戰(zhàn)烽煙四起,房價急轉(zhuǎn)直下,結(jié)果“竹籃打水一場空”。就這樣,幾十年來低谷、逆境和不幸一直伴隨著雷克羅克,命運無情地捉弄著他。,56歲時,雷克羅克來到加利福尼亞州的圣伯納地諾城,看到牛肉餡餅和炸薯條備受青睞,于是就到一家餐館學做這些東西。對于一個已年過半百的學徒來說,其中的艱辛可想而知。 后

27、來,這家餐館要進行轉(zhuǎn)讓,雷克羅克毅然接了過來,并且將餐館的招牌改為“麥當勞”。現(xiàn)在它的分店遍布全世界,年收入高達幾億美元。雷克羅克是一個時運不濟的人,可他沒有怨天尤人,而是執(zhí)著追求,屢敗屢戰(zhàn),最終有所成就。 【選材感言】回避命運的玩笑,只會讓人徒增煩惱;直面命運的挑戰(zhàn),就可能尋到理想的面包。56歲前的雷克羅克有誰知道?可是,因為他堅持尋找生命的意義,而今,又有誰不知道“麥當勞”?,文赤壁 朱增泉 文赤壁在黃州,武漢向東,車子開一個來小時就到了。一下車,我就遠遠望見蘇東坡,是山坡下一尊高高站立的漢白玉石雕像。文赤壁的名聲猶勝武赤壁,蘇東坡是這里的主角。大家走近前去,仰視這位千古文豪。一個人一旦被

28、刻成一尊石像,即便恣肆汪洋如蘇軾,他那眉宇間,襟袍臨風處,拂袖挪步,畢竟已少了那份氣質(zhì)。他的醉態(tài)浪漫呢?他的才情風骨呢?他的失意豁達呢?一尊石像縱然萬古不朽,終究已不是有血有肉的那個人了。難怪,蘇東坡這樣豪放的人,也曾在這里感嘆過“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”。, 讀美文 會賞析,江山如畫,逝者如斯! 迎面一座小山,不高,拾級而上。可能是這里的人想讓文赤壁比武赤壁更“赤”、更吸引游客吧,山壁上潑了一層赭紅色涂料,顯得假了。蘇東坡的文采名聲,哪里還用得著粉飾媚俗? 登臨而觀,山壁下只剩兩池死水。抬頭北望,遠處才是白茫茫的長江江面。在古代,長江是在這座小山腳下拍壁而流的,千百年來漸漸淤積成灘,如今

29、灘地上都已蓋滿房子。當年,蘇軾寫了前赤壁賦,三個月后重游赤壁再寫后赤壁賦時,就已感嘆“曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識矣”。他去世至今已九百多年了,星換斗移,江山已改,雖是濤聲依舊,畢竟江面已遠。,唯有東坡在,剩有游人處。 蘇東坡獲罪入獄,旋被朝廷發(fā)配來黃州,反而為他營造出了創(chuàng)作“三赤”名篇的主觀情緒和客觀環(huán)境。正是黃州落難這幾年,蘇東坡寫下了不朽名篇赤壁懷古前赤壁賦后赤壁賦。后來朝廷發(fā)來誥命,任命他為“汝州團練副使”。其實那只是一個虛職,掛職領(lǐng)一份錢糧而已。一個失意文人,被安排去掛職當一名“武官”,真是陰差陽錯。,然而,文赤壁的全部意蘊,又恰恰全部產(chǎn)生在一連串的陰差陽錯之間。古時,此山有峭壁插入

30、江中,形如象鼻,山體為紅色花崗巖,故名“赤鼻磯”。蘇東坡是四川人,想必他初來乍到,竟將湖北口音“赤鼻”錯聽為“赤壁”。落難中的蘇東坡“孤舟出沒煙波里”,游飲江上,身臨赤壁,傷感而懷古,觸景而生情。面對萬古東流、驚濤拍岸的浩浩長江,他心中也被滿腔的不白、不公、不平,掀起陣陣巨大的感情波瀾。他遙想當年赤壁之戰(zhàn)時,時勢何等風起云涌,一時多少豪杰,“而今安在哉”?于是,“蘇子愀然”,扣舷而歌,“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”。情起波濤中,句出駭浪間,一吟成杰作,一嘆成絕唱。,看來,生前的“命”與身后的“名”,從來不是一回事。生前命運好、身后名聲也好的人是有的,但并非人人都能如愿、如意。有的人生前飛黃

31、騰達,大紅大紫,身后卻瞬即灰飛煙滅,再沒有人想起、提起,因為他生前其實并沒有做過什么留得住的事?;蚴欠吹贡蝗讼肫?、提起他生前曾做過某些惡事、丑事、腌臜埋汰之事,落個臭名昭著,也未可知。有的人生前大起大落,甚至連遭大災(zāi)大難,最終卻艱難玉成,留下了傳頌千古的大成就、大名聲。所以,一個人對于眼前那點陰差陽錯、陽差陰錯,大可不必太在意。蘇東坡赤壁懷古之詞、之賦,皆悲憤中更見其曠達情懷。他若是一味排遣蠅營狗茍、狹隘不能自拔之情,縱然文麗辭美,也決計成不了杰作,更流傳不到今天。,文赤壁,雖然并不是歷史上赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場,但細想起來,其實蘇東坡在這里也打了一場赤壁之戰(zhàn)。不過,他打的是一場“文戰(zhàn)”,對手是那些

32、圍攻他、誣陷他的政敵。他的態(tài)度是超拔的,不屑于去同對手打那些是是非非的筆墨官司。他沒有打黃蓋,沒有借東風,也沒有草船借箭,只是借了幾分酒力,信筆縱情寫華章。這場赤壁“文戰(zhàn)”的結(jié)果,蘇東坡大獲全勝,以其三篇不朽之作流傳千古。 【讀后啟悟】大起大落的仕途人生使蘇軾具備了艱難玉成的意志品質(zhì),浪漫曠達的性情使蘇軾擁有了豪放超拔的情懷風骨,信筆縱情的驕人才華使蘇軾有了“一吟成杰作,一嘆成絕唱”的非凡能力。這篇文章從眼前的景物描寫轉(zhuǎn)向抒寫歷史,抒發(fā)了對蘇軾的贊美、崇敬之情。,傳統(tǒng)文化與核心價值觀關(guān)系之十敬業(yè) 1.名句功崇惟志,業(yè)廣惟勤。尚書周書周官 譯文功勛卓著在于立志,事業(yè)廣大在于勤勉。, 讀國學 厚素

33、養(yǎng),解讀周官是記載周成王對百官進行訓誡的歷史文獻,對百官的職責進行了明確分工,更提出了官員的基本職業(yè)道德標準。在古人看來,官員作為國家事務(wù)的具體實施者,負有協(xié)助君主治理天下,使百姓安居樂業(yè)、國家富強,從而推動社會發(fā)展進步的重大責任。因此,官員應(yīng)當對自我嚴格要求,具備高尚的道德和遠大的志向,用勤勉認真的態(tài)度來對待和執(zhí)行公務(wù)。“作德,心逸日休;作偽,心勞日拙。居寵思危,罔不惟畏,弗畏入畏。”做好事,就心安理得,自己也很快樂;做壞事,就心態(tài)陰暗,自己也難受。越處在高位越要居安思危,對為官的事時時要有敬畏之心,沒有敬畏之心是不會有好結(jié)果的。這一官員“敬業(yè)”準則,對后世產(chǎn)生了深刻影響。,2.名句鞠躬盡瘁

34、,死而后已。三國諸葛亮后出師表 譯文勤勤懇懇,竭盡心力,到死為止。 解讀三國時期,蜀漢名臣諸葛亮幫助劉備建立三足鼎立的基業(yè),深受劉備器重,劉備臨終托孤,讓他繼續(xù)輔佐后主劉禪。諸葛亮對內(nèi)勵精圖治,對外不忘復(fù)興漢室的大業(yè),多次與魏國交戰(zhàn),希望能夠統(tǒng)一天下。228年,諸葛亮向劉禪上書,請求再次出兵伐魏,表達自己忠心盡職的思想,即著名的后出師表?!熬瞎M瘁,死而后已”也從此成為形容人敬業(yè)忠誠的代名詞。這種對待事業(yè)堅貞如一,奉獻自己的全部身心以實現(xiàn)理想的精神,得到仁人志士的廣泛推崇。南宋著名愛國將領(lǐng)岳飛,就深受這一精神感染,1138年路過河南南陽諸葛祠時,看到石刻的前后出師表文字,親自將這兩篇文章謄寫了

35、一遍,留下了書法史上的傳世名作。,3.名句當官之法,唯有三事:曰清,曰慎,曰勤。 北宋呂本中東萊集舍人官箴 譯文當官的原則,最重要的就是做到三點:清廉、謹慎、勤勉。,解讀呂本中是宋代著名儒家學者,從儒家角度闡述為官之道,深受后世贊同。清朝皇帝尤其重視這一觀點,康熙皇帝曾親自書寫“清、慎、勤”三個大字,賜給大臣,勉勵官員以此為誡,盡心履職。勤政,就是對待國家事務(wù)的敬業(yè)。不僅為官須勤勉敬業(yè),做任何事情都需要秉承這一態(tài)度。晚清時期,名臣曾國藩正是以“勤”作為人生的重要原則,主張“勤,不必有過人之精神,竭吾力而已矣”“家之興衰,人之窮通,皆于勤惰卜之”“勤是人生第一要義”“無論亂世治世,凡一家之中能勤

36、能敬,未有不興;不勤不敬,未有不敗者”等。李鴻章回憶曾國藩,曾記述自己初到曾國藩軍營時因為睡懶覺,被狠狠批評,從此以后改過自新,跟隨老師早起做事,養(yǎng)成勤奮習慣,受益一生。,4.名句無論習何等業(yè),總不可有粗浮心。清王永彬圍爐夜話 譯文不管做什么事業(yè),都不能有粗鄙浮躁的心態(tài)。 解讀王永彬是晚清時人,他在咸豐年間,虛擬“一個冬日擁著火爐,至交好友暢談文藝”的情境,著成圍爐夜話一書,以“安身立業(yè)”為總話題,闡述了人生、文學等多方面的見解,語言親切自然,通俗易懂,因此成為傳世名作。對于事業(yè),王永彬認為,不能抱之以粗鄙浮躁的態(tài)度,而是需要認真謹慎地從事,也就是敬業(yè)愛業(yè)。粗鄙,則容易產(chǎn)生輕視怠慢的情緒;浮躁,則容易有隨便敷衍的行為。這兩點對于做人做事都是大忌。諸葛亮誡子書中就說:“淫慢則不能礪精,險躁則不能冶性?!弊鍪聵I(yè)之人,需要沉得住氣,靜得下心,有時候不妨“板凳甘坐十年冷”,專心致志,全心全意地投入,才會離成功愈近。,

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