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1、己 亥 雜 詩,龔自珍,龔自珍（17921841）清代著名思想家、文學家，是近代思想啟蒙的先驅(qū)。又名鞏祚，字璱人，號定庵，浙江仁和（今杭州）人。出身于世代官宦學者家庭。他和林則徐等人共同開啟了抨擊時弊，抗御外侮，通經(jīng)致用的進步思想，被譽為“三百年來第一流”。,己亥雜詩是清代詩人龔自珍創(chuàng)作的一組詩集。 己亥為清道光十九年（1839年），這一年作者48歲， 因厭惡仕途，辭官離京返杭，后因迎接眷屬，又往 返一次。在往返京杭的途中，共寫了315首七絕，總 題己亥雜詩，是一組自敘詩，寫了平生出處、著 述、交游等，題材極為廣泛，其中第5首及第125首 被我國中小學語文課本收錄。,己亥，是我國古代用天干地支
2、法來標記的年月， 在詩中它其實就是一八三九年。這年龔自珍辭官南歸， 后又北上接取家屬，在南北往返的途中，己亥雜詩 誕生了。在這路途中，龔自珍一有感觸便寫下來，扔 進簍里。他珍惜詩篇，315首詩一首都沒丟。他述寫其 平生出處、著述、交游等，題材廣泛；或記事，或抒情 內(nèi)容復雜，大多借題發(fā)揮。龔自珍生活在鴉片戰(zhàn)爭前夕， 他具有強烈的愛國主義思想，主張改革內(nèi)政，抵抗外國 侵略。己亥雜詩中的批判、呼喚、期望，集中反映 了詩人高度關(guān)懷民族、國家命運的愛國激情。寫出了作 者對清朝政府不重視籌劃關(guān)系到國計民生的鹽鐵生計堪 危。龔自珍己亥雜詩多用象征印喻，想象豐富、奇 特，運用意象手法創(chuàng)景抒情。,己亥雜詩,己亥
3、雜詩是詩人辭官后的雜詩，作于道光十九年（1839）年，按干支紀年這年為已亥年，故稱。這年詩人辭官南歸，后又北上迎取眷屬。期間往返九十里，詩人共寫了絕句315首。第二年詩人自己加以編排，并刻印成集，這里選的是第五首。這一大型組詩記述了詩人的家世出身、仕官經(jīng)歷、詩友交往、生平著述以及思想感情、革新建議等，可以看成是一部用詩寫成的回憶錄。,吟鞭：指詩人鳴鞭。同題詩有賴是搖鞭吟好詩句。,己亥雜詩（清）龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。,注 釋,落紅：落花，詩人自喻。,浩蕩：無限。指離別京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。,天涯：相對京城而言的歸途。劉禹錫有莫道兩京
4、非遠別，春明門外即天涯句，這里變用此典。,東指：指東方故里。,詩中哪句表現(xiàn)了詩人猶豫孤獨和悲壯豪邁復雜心情交織一起？ 詩中哪句表現(xiàn)了雖辭官，但仍關(guān)心國家前途命運的詩詞？,浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。,落紅不是無情物，化作春泥更護花。,詩意分析,“落紅不是無情物，化做春泥更護花”！,對國家民族的那份執(zhí)著的忠誠。,不甘于沉淪，為國家民族貢獻力量。,主題意義,犧牲自己，培養(yǎng)后人的無私奉獻精神,“落紅”的形象，就成了崇高獻身精神的象征,春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干,憤然辭官，愁腸百結(jié),時光易逝，日薄西山,隱喻當時國勢漸頹,揮鞭馬上，面向故鄉(xiāng),隨興賦詩，百感交集,落紅并不無情,腐爛成泥養(yǎng)育春花,
5、自己雖然辭官，但仍會關(guān)心國家的前途命運，仍思為國效力，希望有新奉獻的思想。,,,,,,詩意分析,這富有哲理的一句話，傳達出詩人“不在其位，亦謀其政”的難能可貴的精神，表明了詩人無比堅定的決心，成為千古名句，激勵著多少人“老驥伏櫪，志在千里”。,從“化作春泥更護花” 這句詩中你聯(lián)想到什么？,詩人為了國家和人民，不惜獻身化為春泥，開創(chuàng)新的世界的愛國情懷。,己 亥 雜 詩 （清）龔自珍 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物，化作春泥更護花。,離別的憂傷,歸途的輕松愉快,積極的人生態(tài)度,思考：此詩共四句，寫了幾種心境？挑出你喜歡的詩句，說說它好在哪里？,比喻明志（以落紅自比），仍然要為
6、國為民盡自己最后一份心力，崇高的獻身精神,古代詩人描寫落花,一種是怨啼鳥，怪東風，嘆年華，面對落花噓唏感嘆。 “流水落花春去也，天上人間”李煜 “花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁” 李清照 “儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？” 林黛玉,另一種把落花作為自然景物來描寫，其中不少昂揚向上的精神?！盎浯喝栽凇薄耙箒盹L雨聲，花落知多少” 孟浩然,九州生氣恃風雷， 萬馬齊喑究可哀！ 我勸天公重抖擻， 不拘一格降人材。,sh,yn,依仗、依靠,沉默不語,己亥雜詩,龔自珍,采用語意雙關(guān)的手法，表面上祈求神靈給沉寂的大地帶來新的生氣，實際卻是對朝廷的呼吁。,遷移拓展,樹立正確人生觀,作業(yè)布置,1、背誦課文，完成導引叢書 2、改寫詩歌 3、收集整理相關(guān)憂國憂民的詩篇,
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