《議論文寫作:點(diǎn)面結(jié)合.ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《議論文寫作:點(diǎn)面結(jié)合.ppt(10頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、議論文素材“點(diǎn)”+“面”,點(diǎn),倒敘論證: 一位智者。 一位能用他那白須白眉捋起歲月老人。 秋風(fēng)瑟瑟中,守著一個(gè)行李箱的承諾。一站就是一個(gè)多小時(shí)。 當(dāng)行李箱的主人得知老者的身份后,不禁惶恐,而老人卻笑了,慈愛地拍拍那年輕人的肩頭。 誠信,沉甸甸的財(cái)富,如歲月般深深鐫刻在這位年逾古稀的白發(fā)老人心中,除了感動(dòng),我們還能說什么?他就是季羨林。,一個(gè)小故事用了六個(gè)自然段,采用倒敘證法,最后才把人名說出來,敘后議,議論直點(diǎn)話題“誠信”;語言十分簡潔,甚至大膽運(yùn)用獨(dú)詞段“一位智者”,足以讓閱卷者“一見傾心”。,話題:豪放與婉約,“點(diǎn)”素材:徐悲鴻畫馬 運(yùn)用:一位名畫家。名在畫馬,畫心中的駿馬,畫人們理想的千
2、里馬。他說:“人不可有傲氣,但不可無傲骨?!彼谥形骼L畫于一爐,創(chuàng)造了愚公移山田橫五百壯士的大幅畫作。他在田橫五百壯士中故意畫上了自己,有一位觀眾看出來了,問他為什么,他說:“我是田橫的崇拜者,追隨者?!?他為畫得像,翻山越嶺,露宿農(nóng)家。他對馬更有一番柔情,馬的一絲一毫,一悲一歡,他都深察于心,精細(xì)筆端。他,就是徐悲鴻。,話題:守,“點(diǎn)”素材:執(zhí)著的孔子 運(yùn)用:大圣之人。守住自己的一份追索。杏壇講經(jīng),雪宮施教。泰山登臨,齊國聞韶。秋風(fēng)吹拂起他那零亂的發(fā)絲。碰壁,諷刺,譏笑,孤獨(dú),甚至饑餓。但他義無反顧,問津于途,施教無類,七十二賢徒在飄搖中壯大,洋洋一部論語,留下了千古絕唱。他,就是至圣孔子。
3、守住一份土,守住一片心,就守住了信念。,面的鋪陳,“面”就是用排比論證,增強(qiáng)素材的涵蓋性。議論文中,我們?nèi)裟芏噙\(yùn)用素材,寫出排比事例段,必能提升分?jǐn)?shù)。,靜,如:靜,這株樹,被很多人種在自己的心田里,生根,長葉,開花,結(jié)果。史鐵生在靜謐的地壇思考,看螞蟻蟬蛻的細(xì)微變化;曹雪芹曾十年增刪石頭記,血淚辛酸不尋常;雨果通過巴黎圣母院中的愛斯梅拉達(dá)演繹人性的美麗與莊嚴(yán);盧梭的懺悔錄是在郊外的小木屋中寫就的,真誠坦蕩地剖析自己的人生;魯迅“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋”,靜觀萬物,橫眉冷對,激揚(yáng)華章 靜默如山,寧靜如湖,純靜如水,安靜如樹,幽靜如林。自然是靜的本體?!爸ヌm生于深林,不以無人而不芳;君子修
4、道立德,不為困而改?!膘o中含著一種凝重,含著一種本真。,運(yùn)用二:萬物靜觀皆自得。,曹雪芹在怡紅院中沉思,紅樓十二釵的命運(yùn)是那樣令人憐憫。堂吉珂德也在靜靜的河岸上思考,為何富人總是欺負(fù)窮人,強(qiáng)者總是欺負(fù)弱者,我的長矛要發(fā)揮作用!簡愛也在靜夜中體悟:我與你站在上帝面前是平等的,我要追求我的自由。老人與海是海明威對生活靜靜思考的結(jié)晶。在茫茫大海上,在生命危在旦夕的一剎那,在戰(zhàn)斗了85天之后,老人桑提亞哥說:“人可以被毀滅,但不能被打敗。” 靜觀,在靜中思索人生。(萬物靜觀皆自得),“點(diǎn)”“面”結(jié)合,好奇心 有一種“好奇心”在魯迅的文章中最為常見:那驅(qū)使國民爭先恐后看“砍頭節(jié)目”的是好奇心,阿“革命
5、“的亦是好奇心,那驅(qū)使稱為“好奇”罷了,“心”卻是失去了的。這樣的“好奇”,建立在對他人痛苦的窺探上,建立在“鐵屋子”一般黑暗的愚昧上,如果這也是真正意義上的“好奇心”,那么沒有,也罷。(點(diǎn):以魯迅的文章為點(diǎn)) 那么放眼世界呢?這樣的“好奇而無心”也是比比皆是的?;鹦讨系呢懙伦懔酥惺兰o(jì)人們的好奇心,巴黎圣母院里丑陋無比的伽西莫多滿足了蕓蕓眾生的好奇心。在這樣的“好奇心”中寫的盡是愚昧、平庸、衰亡與了無生機(jī)。(面:以“火刑”“伽西莫多”為面),和諧,輕叩紅樓之門,尋那樁百年來曼遠(yuǎn)悠長的夢,你說紅樓夢里眾相紛紜,鐘靈秀麗的女兒如此之多,誰是讀者的最愛?從來是眾口難調(diào),然而亦從來是雅俗共賞。輕撫略微卷起的書頁,我們仿佛聽到,那“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客”的張揚(yáng);那“花落人亡兩不知”的憂傷,那“愛哥哥,愛哥哥”的叫喚。匯成了一曲和諧的樂章,不絕于耳(點(diǎn):舉出紅樓夢的人物事例) 千年之前,春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴,諸子百家的爭鳴之聲穿越時(shí)空,仍然擲地有聲;千年之后,蔡元培先生的“不以自己思想來束縛他人,亦不以他人之思想來束縛自己”這一名言震醒了多少求索中的中國人。所以,請尊重不同的看法,請用心去領(lǐng)會(huì)并呵護(hù)真正的和諧。(面:舉出“諸子百家”“蔡元培”的事例。),