《伯牙絕弦》課文原文、譯文及優(yōu)質(zhì)課說課稿 - 六年級(jí)語文教案及教學(xué)反思

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1、?伯牙絕弦?課文原文、譯文及優(yōu)質(zhì)課說課稿 - 六年級(jí)語文教案及教學(xué)反思 【原文】伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎假設(shè)太山。〞少選之間，而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎假設(shè)流水。〞鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。 【譯文】 俞伯牙在彈琴，鐘子期在欣賞?！灿岵馈痴谟们俾暶枋鎏┥?，鐘子期說：“好啊，你彈得琴聲，讓我看到了巍峨的泰山。〞過了一會(huì)兒，〔俞伯牙〕又用琴聲描述流水，鐘子期又說：“妙啊，你彈得琴聲，讓我看到了浩蕩的江河。〞〔后來，〕鐘子期不幸去世了，俞伯牙摔碎了古琴，扯斷了琴弦，一輩子再?zèng)]有

2、彈琴，〔他〕認(rèn)為再?zèng)]有值得為他而彈琴的人了。 【課文】 伯牙善鼓【2】琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山【3】，鐘子期曰：“善哉〔zāi〕【4】，峨峨【5】兮〔xī〕【6】假設(shè)泰山！〞志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋【7】兮假設(shè)江河！〞伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。 【注釋】 【1】絕：斷絕。 鼓：彈。 志在高山：心里想到高山。 哉：語氣詞，表示感慨。 峨峨：高。 兮：語氣詞，相當(dāng)于“啊〞。 洋洋：廣闊。 【譯文】 俞伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴.伯牙剛剛彈琴，琴義在于贊美泰山，

3、子期說：琴彈得好似巍峨的泰山；琴義在敘說流水，子期說：洋洋(水很大)的琴聲好似流水，伯牙所要表達(dá)的內(nèi)容，子期必定會(huì)知道。鐘子期死，伯牙終身不再鼓琴。 【說明】 音樂才子俞伯牙喜歡彈一曲?高山流水?，卻沒有人能夠聽懂，他在高山上撫琴，曲高而和寡。終于有一天，有一個(gè)砍柴的樵夫經(jīng)過，聽懂了他的?高山流水?，這個(gè)人就是鐘子期。俞伯牙的知音是鐘子期，他們約好兩年后見面，可是兩年后鐘子期卻沒有露面。俞伯牙多方打聽才知道，原來鐘子期已經(jīng)病死了，不可能再赴他的約定，俞伯牙悲哀欲絕，他知道子期是唯一能夠聽懂他音樂的人，如今子期已死，再不會(huì)有人聽懂他的音樂了，于是他在子期的墳頭摔了他心愛的琴，也表示他

4、對(duì)知音的敬重和珍惜。這就是那段伯牙摔琴謝知音的故事，伯牙痛心疾首思念子期，人們用此感慨知音難覓。?伯牙絕弦?說課稿 　?伯牙絕弦?是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，共77個(gè)字，而且古今字義差異不大。 　　選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是感受朋友間真摯的友情，感受藝術(shù)的美好。 　　根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)我們確定了如下的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)。 教學(xué)目標(biāo)： 1．借助注解

5、讀通讀懂文言文，有感情地朗讀。 2．理解文章內(nèi)容，初步感知文言文的特點(diǎn)。 3．創(chuàng)設(shè)情景，點(diǎn)撥感悟，理解故事對(duì)于我們的啟示。 教學(xué)重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、較有感情地朗讀，讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此根底上背誦積累。 教學(xué)難點(diǎn): 體會(huì)伯牙，子期 間相互理解、相互欣賞的真摯友情。 　　課前我們進(jìn)行詞語鋪墊，談話導(dǎo)入課題。先領(lǐng)學(xué)生做一個(gè)文字游戲，老師說一個(gè)“楊柳依依〞，你們也說幾個(gè)這樣的詞。引導(dǎo)學(xué)生說詞。老師再出示幾個(gè)這樣的詞讓學(xué)生讀。此環(huán)節(jié)的談話設(shè)計(jì)，不僅拓展學(xué)生的視野，增加孩子的語言積累，而且能夠集中孩子的注意力，易于教學(xué)的展開。為

6、課文的拓展做好了鋪墊，為幫助孩子理解課文內(nèi)容，為孩子的說話訓(xùn)練鋪好路。 初讀感知，讀出節(jié)奏這一環(huán)節(jié)。 1．學(xué)生自由讀文，要求讀準(zhǔn)字音。 2．指名讀，學(xué)生評(píng)議，在初步感知課文內(nèi)容的根底上讀好文言文的節(jié)奏。 3．小組展示讀，根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。 4．引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的根底上讀流暢。　　　 細(xì)讀文本，感悟知音這局部，我將“絕弦〞作為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生感知文章大意。伯牙為何破琴絕弦，終身不復(fù)鼓？使學(xué)生深入理解“絕弦〞的含義，通過設(shè)置從課文哪些地方描寫中可以看出他們是知音？體會(huì)知音相互理解、相互欣賞的真摯友情，如果你是子期，伯牙鼓

7、琴志在明月，志在清風(fēng)，你怎么贊嘆？等問題引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)藝術(shù)美和伯牙、子期之間的默契。通過仿句練習(xí)既鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力、詞語運(yùn)用能力，又使學(xué)生的想象力得到了開展。 　　不幸的是，子期得病而死，伯牙謂世再無知音，乃擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓。〞讓學(xué)生體會(huì)這時(shí)的伯牙心情怎么樣呀？讀了這個(gè)故事，你感動(dòng)嗎？你想對(duì)痛苦、絕望的伯牙說些什么嗎？撫慰他、鼓勵(lì)他？升華了感情，讓學(xué)生深悟絕弦高深境界。?伯牙絕弦?說課稿 一、說教材 我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，語文六年級(jí)上冊(cè)第25課?伯牙絕弦?。 ?伯牙絕弦?是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主

8、人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，缺乏百字，而且古今字義差異不大。 選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力。 　二、說教學(xué)目標(biāo) 根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)及本班學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點(diǎn): 知識(shí)目標(biāo):1)朗讀課文。背誦課文。 　　　　 2)了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化，感受文言文的和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。 能力目標(biāo):能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個(gè)故事

9、。 情感目標(biāo):積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。 三、說教學(xué)重、難點(diǎn) 　　教學(xué)重點(diǎn): 讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此根底上背誦積累。 　　教學(xué)難點(diǎn): 體會(huì)伯牙，子期之間真摯的友情。 四、說教法，學(xué)法 　　教法: 運(yùn)用“以讀代講〞法， “〞情境感悟〞法，和“點(diǎn)撥引導(dǎo)法〞。 　　學(xué)法:采用“自讀自悟〞， “合作學(xué)習(xí)〞滲透“讀，思，議，悟〞等學(xué)法。 五、說教學(xué)過程 　　(一) 古文引路，揭示課題。 　　(二) 初讀感知，體會(huì)韻味。 　　(三) 深入探究，疏通文意。 　　(四) 拓展延伸，體會(huì)

10、情感。 六、關(guān)于疏通文意、體會(huì)情感的說明 這一步是教學(xué)的重點(diǎn)，為了更好的落實(shí)本課的教學(xué)目標(biāo)，表達(dá)新的課程理念，我設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)活動(dòng) 1、理解課題，整體感知。 為了使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容，把握課文的重點(diǎn)，樹立大的語文觀念。我以課題的理解為教學(xué)的切入點(diǎn)，同時(shí)滲透理解古文的方法。細(xì)讀文本，感悟知音這局部，我將“絕弦〞作為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生感知文章大意。伯牙為何破琴絕弦，終身不復(fù)鼓？ 使學(xué)生深入理解“絕弦〞的含義，通過設(shè)置從課文哪些地方描寫中可以看出他們是知音？體會(huì)知音相互理解、相互欣賞的真摯友情。 不幸的是，子期得病而死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

11、〞讓學(xué)生體會(huì)這時(shí)的伯牙心情怎么樣呀？讀了這個(gè)故事，你感動(dòng)嗎？你想對(duì)痛苦、絕望的伯牙說些什么嗎？撫慰他、鼓勵(lì)他？升華了感情，讓學(xué)生深悟絕弦高深境界。 2、自讀感悟，合作探究。 學(xué)習(xí)既是每個(gè)學(xué)生的事，又是師生，生生共同的事。學(xué)生應(yīng)是課堂學(xué)習(xí)的主人。課堂教學(xué)想要真正地突出學(xué)生的主體地位就應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)合作學(xué)習(xí)的民主氣氛。和諧民主的教學(xué)氣氛是促進(jìn)學(xué)生健康開展的根底。在這個(gè)環(huán)節(jié)上我首先讓學(xué)生自己借助注釋和手中的資料來試著理解課文的意思，然后指名在班上交流感悟。 這樣的設(shè)計(jì)一方面是培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，同時(shí)也為為那些不愛發(fā)言的學(xué)生提供一個(gè)可以自由表達(dá)的空間和時(shí)機(jī)。 在交流的過程中，

12、教師做有效的點(diǎn)撥引導(dǎo)，讓學(xué)生不但讀懂文字的內(nèi)容，更要引導(dǎo)學(xué)生感悟語言文字背后的思想內(nèi)涵。 3、情境再現(xiàn)，練習(xí)表達(dá)。 為了讓學(xué)生感受音樂藝術(shù)的魅力，我適時(shí)的播放了一首樂曲，并且讓學(xué)生在音樂中展開想象，仿照書上的表達(dá)方式練習(xí)說話。把聽，說，讀，寫有機(jī)的結(jié)合起來。師生再用富于感情的語言朗讀課文。這樣，以圖畫展現(xiàn)情景、以音樂渲染氣氛、以語言描繪情景的方法被有機(jī)的結(jié)合起來。突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)。同時(shí)更表達(dá)了語文學(xué)科工具性與人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)。?伯牙絕弦?說課稿 高山流水覓知音，?伯牙絕弦?講述的就是春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期之間感天動(dòng)地的故事。正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情

13、的標(biāo)準(zhǔn)，說它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無愧。 這是一篇文言文，是小學(xué)階段學(xué)生第二次學(xué)習(xí)文言文。據(jù)此，我確立的教學(xué)目標(biāo)是：領(lǐng)悟文言文的學(xué)習(xí)方法，能根據(jù)注釋和課外資料理解課文意思；感受文字中蘊(yùn)含的深厚情感，體會(huì)朋友間真摯的友情；朗讀、背誦課文，能用自己的話講述這個(gè)故事。 我的教學(xué)思路是：在進(jìn)入新課后，讓學(xué)生說說什么是“知音〞，了解學(xué)生的認(rèn)知狀況，激發(fā)學(xué)生的探求欲望；在讀通讀順課文后，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋、插圖等理解文言文意思，教師稍微作點(diǎn)撥；在問題“從哪些語句可以看出兩人是知音〞的牽引下，學(xué)生找到關(guān)鍵語句，反復(fù)朗讀、品味，感受音樂意境之美妙，俞伯牙演奏技術(shù)之高超，鐘子期欣賞水平之高雅，從而印證

14、，這就是知音，真正的知音；最后，話鋒一轉(zhuǎn)，在傷感音樂的襯托下，領(lǐng)略鐘子期逝去后伯牙的悲哀欲絕，感受真正的知音，真正的感情，在反復(fù)的吟哦、品讀中，學(xué)生被深深震撼了。 課結(jié)束了，我的情緒還在課文中，心情久久不能平復(fù)。可是，自我反思讓我理性起來，同事的贊揚(yáng)、建議讓我冷靜了下來。大家認(rèn)為，同時(shí)我自己也覺得，這是撥動(dòng)學(xué)生心弦的一課，主要有如下精彩點(diǎn)： 把“知音〞的主旋律唱響整個(gè)課堂 課堂開始，伴隨著?高山流水?的旋律，讓學(xué)生交流什么是“知音〞，對(duì)知音有一個(gè)根本的了解，同時(shí)為全文的學(xué)習(xí)做好了情感鋪墊，定下了情感的基調(diào)。學(xué)生理解了文言文的大意后，我又提“知音〞話題，問學(xué)生哪些句子可以看出兩人是知音，通過深入品讀重點(diǎn)句子，感受俞伯牙和鐘子期熱愛音樂、志同道合、情操高尚的真摯情感。最后，感受伯牙聞噩耗、絕琴弦的特殊情懷，從知音的高度理解伯牙的特殊作法，就是對(duì)知音、對(duì)朋友的最高境界。從頭到尾，“知音〞的主題貫穿其間，它成為理解全文的情感線，甚至是主旋律。 把“語言〞的大調(diào)子貫穿整個(gè)課堂 學(xué)習(xí)文言文，理解文言文，積累語言，?伯牙絕弦?說課稿 河北