精編國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專科《人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)(A)》單項(xiàng)選擇題題庫(kù)及答案(試卷號(hào):2072)

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1、國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大??啤度宋纳鐣?huì)科學(xué)基礎(chǔ)(A)》單項(xiàng)選擇題題庫(kù)及答案(試卷號(hào):2072) 最新國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大??啤度宋纳鐣?huì)科學(xué)基礎(chǔ)(A)》單項(xiàng)選擇題題庫(kù)及答案(試卷號(hào):2072) 單項(xiàng)選擇題 1.我國(guó)把馬克思主義列為人文社會(huì)科學(xué)體系中的( )。 A. 綜合性的主干學(xué)科 B.邊緣學(xué)科 C.交叉學(xué)科 D.專業(yè)學(xué)科 2.人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)開(kāi)始以分門別類的面目出現(xiàn)的時(shí)間是( )。 A. 15世紀(jì) B.16世紀(jì) C. 17-18世紀(jì) D.19世紀(jì) 3.就現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r看,“科學(xué)無(wú)國(guó)界”這一

2、說(shuō)法比較適用于( )。 A.人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域 B.自然科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域 C.人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)技術(shù)兩大領(lǐng)域 D.新興科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域 4.在現(xiàn)代西方哲學(xué)的科學(xué)主義思潮中,其主流至今仍是( )。 A.存在主義哲學(xué) B.現(xiàn)象學(xué) C.分析哲學(xué) D.解釋學(xué) 5.世界哲學(xué)的三大發(fā)源地是( )。 A.古代印度、中國(guó)和古巴比倫 B.古巴比倫、中國(guó)和古希臘 C.古代印度、中國(guó)和古希臘 D.古巴比倫、古代印度和古希臘 6.中國(guó)當(dāng)代文藝研究在肯定反映論的前提下,正以(

3、)為中心構(gòu)筑新的理論體系。 A. 客體論 B.價(jià)值論 C.方法論 D.主體論 7.精神分析理論是由奧地利精神病學(xué)家( )首創(chuàng)的,對(duì)整個(gè)心理學(xué)帶來(lái)了很大沖擊。 A.馮特 B.弗洛伊德 C.格式塔 D.華生 8.事實(shí)上,各種人文社會(huì)學(xué)科研究的最后目標(biāo)都是人,只是它們研究人的角度、領(lǐng)域和層次不同。研究“時(shí)間中的人”的學(xué)科是( )。 A. 新聞傳播學(xué) B.人類學(xué) C.歷史學(xué) D.社會(huì)學(xué) 9.創(chuàng)立了學(xué)年制和班級(jí)授課制的是捷克

4、斯洛伐克民主主義思想家、教育家( )。 A. 夸美紐斯 B.培根 C.昆體良 D.赫爾巴特 10.( )是介于經(jīng)濟(jì)學(xué)和教育學(xué)之間的,研究教育與經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系,并著重對(duì)教育進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析的交叉學(xué)科。 A. 教育政治學(xué) B.教育心理學(xué) C.教育經(jīng)濟(jì)學(xué) D.比較教育學(xué) 11.下列學(xué)科中沒(méi)有明顯階級(jí)傾向的是( )。 A.政治學(xué)、歷史學(xué) B.法學(xué)、新聞傳播學(xué) C.倫理學(xué)、人類學(xué) D.語(yǔ)言學(xué)、考古學(xué) 12.發(fā)動(dòng)了早期有組織

5、的全球問(wèn)題研究活動(dòng)并陸續(xù)發(fā)表《增長(zhǎng)的極限》、《回答未來(lái)的挑戰(zhàn)——學(xué)無(wú)止境》等一系列著名的研究報(bào)告的學(xué)術(shù)團(tuán)體是( )。 A.羅馬俱樂(lè)部 B.斯坦福國(guó)際問(wèn)題研究所 C.蘭德公司 D.赫德森研究所 13. 20世紀(jì)中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展走過(guò)了曲折的道路。顯示了前所未有的活力和希望的時(shí)期是( )。 A.“五四”新文化運(yùn)動(dòng)前后 B.20年代” C.50年代 D.80年代之后 14.據(jù)有關(guān)資料分析,1978年以后當(dāng)代中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)研究成果最為突出的學(xué)科是 ( ) A. 經(jīng)濟(jì)

6、學(xué) B.管理學(xué) C.歷史學(xué) D.政治學(xué) 15. 20世紀(jì)西方存在主義哲學(xué)流派的主要代表人物是( )。 A. 胡塞爾,伽達(dá)默爾 B.海德格爾,薩特 C.弗洛伊德 D.羅素,維特根斯坦 16.以“唯一真正的歷史就是總體的歷史”為理論旗幟,注重對(duì)人類生活的各方面因素進(jìn)行跨學(xué)科、長(zhǎng)時(shí)段綜合研究的具有世界影響的歷史學(xué)流派是( )。 A.英國(guó)劍橋?qū)W派 B.德國(guó)蘭克學(xué)派 C.美國(guó)新史學(xué)派 D.法國(guó)年鑒學(xué)派 17.語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換生成理論的重要價(jià)

7、值在于( )。 A.描寫具體語(yǔ)言的結(jié)構(gòu) B.試圖對(duì)整個(gè)人類的語(yǔ)言能力作出解釋 C.將現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)從對(duì)語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部的研究推進(jìn)到語(yǔ)言使用的研究 D.開(kāi)創(chuàng)了從社會(huì)文化的演變?nèi)パ芯空Z(yǔ)言的思路 18.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基者、《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》的作者亞當(dāng)斯密是( )。 A.美國(guó)人 B.英國(guó)人 C.德國(guó)人 D.法國(guó)人 19.在20世紀(jì)30年代資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的背景下,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了一次新的國(guó)家干預(yù)主義占主導(dǎo)地位的( )。 A.

8、“邊際效用學(xué)派革命” B.“凱恩斯革命” C.“薩繆爾森革命” D.“瑞典學(xué)派革命” 20.“知識(shí)就是力量”的提出者是英國(guó)哲學(xué)家( )。 A.洛克 B.笛卡兒 C.斯賓塞 D.培根 21.科學(xué)是內(nèi)在的整體,它被分解為單獨(dú)的部份主要是由于( )。 A.人類認(rèn)識(shí)能力的局限 B.事物的本質(zhì) C.社會(huì)的需要 D.科學(xué)自身的需要 22.我國(guó)把馬克思主義列為人文社會(huì)科學(xué)體系中的( )。 A.綜合性的主干學(xué)科 B.邊緣學(xué)科 C.交叉學(xué)科 D

9、.專業(yè)學(xué)科 23.人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)開(kāi)始以分門別類的面目出現(xiàn)的時(shí)間是( )。 A.15世紀(jì) B.16世紀(jì)。 C.17-18世紀(jì) D.19世紀(jì) 24.美國(guó)人類學(xué)奠基人摩爾根于19世紀(jì)70年代發(fā)表名著( ),闡述了人類歷史變遷分為蒙昧、野蠻、文明三個(gè)時(shí)期,被稱為早期人類學(xué)的進(jìn)化論學(xué)派。 A.《古代社會(huì)》 B.《原始文化》 C.《金枝》 D.《家庭、私有制和國(guó)家的起源》 25.以“唯一真正的歷史就是總體的歷史”為理論旗幟,注重對(duì)人類生

10、活的各方面因素進(jìn)行跨學(xué)科、長(zhǎng)時(shí)段綜合研究的具有世界影響的歷史學(xué)流派是( )。 A.英國(guó)劍橋?qū)W派 B.德國(guó)蘭克學(xué)派 C.美國(guó)新史學(xué)派 D.法國(guó)年鑒學(xué)派 26. 19世紀(jì)形成高潮、特別強(qiáng)調(diào)文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)功能的一種重要文藝思潮是( )。 A.古典主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.浪漫主義 D.現(xiàn)代主義 27.語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換生成理論的重要價(jià)值在于( )。 A.描寫具體語(yǔ)言的結(jié)構(gòu) B.試圖對(duì)整個(gè)人類的語(yǔ)言能力作出解釋 C.將現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)從對(duì)語(yǔ)

11、言系統(tǒng)內(nèi)部的研究推進(jìn)到語(yǔ)言使用的研究 D.開(kāi)創(chuàng)了從社會(huì)文化的演變?nèi)パ芯空Z(yǔ)言的思路 28.考古人類學(xué)是中國(guó)人類學(xué)研究的優(yōu)勢(shì)學(xué)科;從教材所列“人類學(xué)分科體系”表中可以看 出,它與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系為( )。 A.從屬于人類起源學(xué) B.偏重于體質(zhì)人類學(xué) C.偏重于文化人類學(xué) D.兼及體質(zhì)人類學(xué)和文化人類學(xué) 29.在20世紀(jì)30年代資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的背景下,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了一次新的國(guó)家干預(yù)主義占主導(dǎo)地位的( )。 A.“邊際效用學(xué)派革命” B.“凱恩斯

12、革命” C.“薩繆爾森革命” D.“瑞典學(xué)派革命” 30.與馬克思主義社會(huì)學(xué)有著原則區(qū)別的西方社會(huì)學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者是( )。 A.孔德 B.迪爾凱姆 C.韋伯 D.帕森斯 31.各種人文學(xué)科研究的最后目標(biāo)都是人,只是它們研究人的角度、領(lǐng)域和層次不同。其中研究“學(xué)習(xí)活動(dòng)中的人”的學(xué)科是( )。 A.哲學(xué) B.心理學(xué) C.教育學(xué) D.社會(huì)學(xué) 32.下列學(xué)科中沒(méi)有明顯階級(jí)傾向的是( )。 A.政治學(xué)、歷史學(xué) B.法學(xué)、新

13、聞傳播學(xué) C.倫理學(xué)、人類學(xué) D.語(yǔ)言學(xué)、考古學(xué) 33.人文社會(huì)科學(xué)在思想建設(shè)中發(fā)揮作用,主要是依靠何種力量?( ) A.理論 B.實(shí)踐 C.社會(huì)環(huán)境 D.人的素質(zhì) 34.“計(jì)算機(jī)十插花藝術(shù)”是對(duì)哪一個(gè)國(guó)家企業(yè)管理藝術(shù)的概括?( ) A.美國(guó) B.韓國(guó) C.泰國(guó) D.日本 35.在以下各種一般研究方法中,人文社會(huì)科學(xué)在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中較為偏重哪一種? ( ) A.定量研究 B.定性研究 C.直覺(jué)領(lǐng)悟 D.情感激

14、發(fā) 36.有的學(xué)者倡導(dǎo)在科學(xué)研究中注入一種人文精神。這是當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)以下哪種發(fā)展趨勢(shì)的突出表現(xiàn)?( ) A.科學(xué)主義與人文主義交融的趨勢(shì) B.分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢(shì) C。注重應(yīng)用研究的趨勢(shì) D.研究手段高技術(shù)化的趨勢(shì) 37.認(rèn)為天文學(xué)誕生于迷信、幾何學(xué)誕生于貪婪、物理學(xué)誕生于虛榮的好奇心的著名人文主義者是( )。 A.歐文 B.圣西門 C.赫爾姆霍茲 D.盧梭 38.“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)”的教育觀點(diǎn)出于( )。

15、 A.孔子 B.孟子 C.老子 D.莊子 39. 1900年前后形成的“進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)”的主要代表是( )。 A.烏申斯基 B.杜威 C.皮亞杰 D.布魯納 40.現(xiàn)代傳播學(xué)集大成者施拉姆同時(shí)是一位教育學(xué)家,他有個(gè)著名的觀點(diǎn)是( )。 A.研究傳播基本上也是研究教育傳播 B.信息即力量 C.傳播即力量 D.信息革命同時(shí)帶來(lái)傳播革命和教育革命 41.各種人文學(xué)科研究的最后目標(biāo)都是人,只是它們研究人的角度、領(lǐng)域和層

16、次不同。其中研究“學(xué)習(xí)活動(dòng)中的人”的學(xué)科是( ) A.哲學(xué) B.心理學(xué) C.教育學(xué) D.社會(huì)學(xué) 42.下列學(xué)科中沒(méi)有明顯階級(jí)傾向的是( ) A.政治學(xué)、歷史學(xué) B.法學(xué)、新聞傳播學(xué) C.倫理學(xué)、人類學(xué) D.語(yǔ)言學(xué)、考古學(xué) 43.人文社會(huì)科學(xué)在思想建設(shè)中發(fā)揮作用,主要是依靠何種力量?( ) A.理論 B.實(shí)踐 C.社會(huì)環(huán)境 D.人的素質(zhì) 44.“計(jì)算機(jī)十插花藝術(shù)”是對(duì)哪一個(gè)國(guó)家企業(yè)管理藝術(shù)的概括?( ) A.美國(guó) B.韓

17、國(guó) C.泰國(guó) D.日本 45.在以下各種一般研究方法中,人文社會(huì)科學(xué)在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中較為偏重哪一種?( ) A.定量研究 B.定性研究 C.直覺(jué)領(lǐng)悟 D.情感激發(fā) 46.教材所介紹的調(diào)查方法中,哪一種具體方法是與政治選舉的預(yù)測(cè)一起發(fā)展起來(lái)的?( ) A.完全參與觀察 B.半?yún)⑴c觀察 C.非參與觀察 D.抽樣調(diào)查 47.就現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r看,“科學(xué)無(wú)國(guó)界”這一說(shuō)法比較適用于( ) A.人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域 B.自然科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域 C.人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)技術(shù)

18、兩大領(lǐng)域 D.新興科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域 48.系統(tǒng)論的創(chuàng)始人是( ) A.維納 B.申農(nóng) C.貝塔朗菲 D.普利高津 49. 20世紀(jì)西方科學(xué)主義哲學(xué)思潮的主流是( ) A.科學(xué)哲學(xué) B.哲學(xué)解釋學(xué) C.分析哲學(xué) D.結(jié)構(gòu)主義哲學(xué) 50.“一切真正的歷史都是當(dāng)代史”這一觀點(diǎn)的首倡者是( ) A.科林伍德 B.克羅齊 C.魯濱遜 D.布羅代爾 51.瑞士心理學(xué)家皮亞杰研究?jī)和恼J(rèn)知活動(dòng),探索認(rèn)識(shí)發(fā)生和知識(shí)增長(zhǎng)的心理機(jī)制、分析智力的性質(zhì)

19、及其結(jié)構(gòu)和機(jī)能;他構(gòu)建的思維心理學(xué)是( ) A.一種結(jié)構(gòu)主義認(rèn)知心理學(xué) B.一種信息加工認(rèn)知心理學(xué) C.一種行為主義心理學(xué) D.一種生理心理學(xué) 52.人本主義心理學(xué)的主要代表之一馬斯洛重點(diǎn)分析健康人的心理,全面探討人類的“基本需要”。在他看來(lái),創(chuàng)造潛能的發(fā)揮是人的最高需要,是人生追求的最高目的,這一目標(biāo)以及潛在美德的實(shí)現(xiàn)就是( ) A.“歸屬和愛(ài)的需要”的實(shí)現(xiàn) B.“認(rèn)知需要”的實(shí)現(xiàn) C.“審美需要”的實(shí)現(xiàn) D.自我實(shí)現(xiàn) 53.考古人類學(xué)是中國(guó)人類學(xué)研究的優(yōu)勢(shì)學(xué)科;從教材所列“人類學(xué)分科體系

20、”表中可以看出,它與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系為( ) A.從屬于人類起源學(xué) B.偏重于體質(zhì)人類學(xué) C.偏重于文化人類學(xué) D.兼及體質(zhì)人類學(xué)和文化人類學(xué) 54.在20世紀(jì)30年代資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的背景下,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了一次新的國(guó)家干預(yù)主義占主導(dǎo)地位的( ) A.“邊際效用學(xué)派革命” B.“凱恩斯革命” C.“薩繆爾森革命” D.“瑞典學(xué)派革命” 55.與馬克思主義社會(huì)學(xué)有著原則區(qū)別的西方社會(huì)學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者是( ) A.孔德 B.迪爾凱姆 C.韋伯 D.帕森斯

21、 56.有的學(xué)者倡導(dǎo)在科學(xué)研究中注入一種人文精神。這是當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)以下哪種發(fā)展趨勢(shì)的突出表現(xiàn)?( ) A.科學(xué)主義與人文主義交融的趨勢(shì) B.分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢(shì) C.注重應(yīng)用研究的趨勢(shì) D.研究手段高技術(shù)化的趨勢(shì) 57.認(rèn)為天文學(xué)誕生于迷信、幾何學(xué)誕生于貪婪、物理學(xué)誕生于虛榮的好奇心的著名人文主義者是( ) A.歐文 B.圣西門 C.赫爾姆霍茲 D.盧梭 58.“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)”的教育觀點(diǎn)出于( ) A.孔子 B.孟子 C.老子

22、 D.莊子 59. 1900年前后形成的“進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)”的主要代表是( ) A. 烏申斯基 B.杜威 C.皮亞杰 D.布魯納 60.現(xiàn)代傳播學(xué)集大成者施拉姆同是一位教育學(xué)家,他有個(gè)著名的觀點(diǎn)是( ) A.研究傳播基本上也是研究教育傳播 B.信息即力量 C.傳播即力量 D.信息革命同時(shí)帶來(lái)傳播革命和教育革命 61.人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提是( ) A.社會(huì)需要和人文社會(huì)科學(xué)自身發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一 B.常規(guī)性發(fā)展與革命性發(fā)展相互交替 C.人類社會(huì)實(shí)踐與人文社會(huì)科學(xué)理論的互動(dòng)關(guān)系 D.社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和人們的文化知識(shí)

23、水平 62.人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)開(kāi)始以分門別類的面目出現(xiàn)的時(shí)間是( ) A. 15世紀(jì) B.16世紀(jì) C.17-18世紀(jì) D.19世紀(jì) 63.就現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r看,“科學(xué)無(wú)國(guó)界”這一說(shuō)法比較適用于( ) A.人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域 B.自然科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域 C.人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)技術(shù)兩大領(lǐng)域 D.新興科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域 64.在現(xiàn)代西方哲學(xué)的科學(xué)主義思潮中,其主流至今仍是( ) A.存在主義哲學(xué) B.現(xiàn)象學(xué) C.分析哲學(xué) D.解釋學(xué) 65.世界哲學(xué)的三大發(fā)源地是( ) A.古代印度、中國(guó)和古巴

24、比倫 B.古巴比倫、中國(guó)和古希臘 C.古代印度、中國(guó)和古希臘 D.古巴比倫、古代印度和古希臘 66.中國(guó)當(dāng)代文藝研究在肯定反映論的前提下,正以( )為中心構(gòu)筑新的理論體系。 A.客體論 B.價(jià)值論 C.方法論 D.主體論 67.精神分析理論是由奧地利精神病學(xué)家( )首創(chuàng)的,對(duì)整個(gè)心理學(xué)帶來(lái)了很大沖擊。 A.馮特 B.弗洛伊德 C.格式塔 D.華生 68.事實(shí)上,各種人文社會(huì)學(xué)科研究的最后目標(biāo)都是人,只是它們研究人的角度、領(lǐng)域

25、和層次不同。研究“時(shí)間中的人”的學(xué)科是( ) A.新聞傳播學(xué) B.人類學(xué) C.歷史學(xué) D.社會(huì)學(xué) 69.創(chuàng)立了學(xué)年制和班級(jí)授課制的是捷克斯洛伐克民主主義思想家、教育家( ) A.夸美紐斯 B.培根 C.昆體良 D.赫爾巴特 70.( )是介于經(jīng)濟(jì)學(xué)和教育學(xué)之間的,研究教育與經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系,并著重對(duì)教育進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析的交叉學(xué)科。 A.教育政治學(xué) B.教育心理學(xué) C.教育經(jīng)濟(jì)學(xué) D.比較教育學(xué) 71.下列學(xué)科中沒(méi)有明顯階級(jí)傾向的是(

26、 ) A.政治學(xué)、歷史學(xué) B.法學(xué)、新聞傳播學(xué) C.倫理學(xué)、人類學(xué) D.語(yǔ)言學(xué)、考古學(xué) 72.發(fā)動(dòng)了早期有組織的全球問(wèn)題研究活動(dòng)并陸續(xù)發(fā)表《增長(zhǎng)的極限》、《回答未來(lái)的挑戰(zhàn)——學(xué)無(wú)止境》等一系列著名的研究報(bào)告的學(xué)術(shù)團(tuán)體是( ) A.羅馬俱樂(lè)部 B.斯坦福國(guó)際問(wèn)題研究所 C.蘭德公司 D.赫德森研究所 73. 20世紀(jì)中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展走過(guò)了曲折的道路。顯示了前所未有的活力和希望的時(shí)期是( ) A.“五四”新文化運(yùn)動(dòng)前后 B.20年代 C.50年代 D.80

27、年代之后 74.據(jù)有關(guān)資料分析,1978年以后當(dāng)代中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)研究成果最為突出的學(xué)科是( ) A.經(jīng)濟(jì)學(xué) B.管理學(xué) C.歷史學(xué) D.政治學(xué) 75. 20世紀(jì)西方存在主義哲學(xué)流派的主要代表人物是( ) A.胡塞爾,伽達(dá)默爾 B.海德格爾,薩特 C.弗洛伊德 D.羅素,維特根斯坦 76.以“唯一真正的歷史就是總體的歷史”為理論旗幟,注重對(duì)人類生活的各方面因素進(jìn)行跨學(xué)科、長(zhǎng)時(shí)段綜合研究的具有世界影響的歷史學(xué)流派是( ) A.英國(guó)劍橋?qū)W派 B.德國(guó)蘭克學(xué)派 C

28、.美國(guó)新史學(xué)派 D.法國(guó)年鑒學(xué)派 77.語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換生成理論的重要價(jià)值在于( ) A.描寫具體語(yǔ)言的結(jié)構(gòu) B.試圖對(duì)整個(gè)人類的語(yǔ)言能力作出解釋 C.將現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)從對(duì)語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部的研究推進(jìn)到語(yǔ)言使用的研究 D.開(kāi)創(chuàng)了從社會(huì)文化的演變?nèi)パ芯空Z(yǔ)言的思路 78.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基者、《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》的作者亞當(dāng)斯密是( ) A.美國(guó)人 B.英國(guó)人 C.德國(guó)人 D.法國(guó)人 79.在20世紀(jì)30年代資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的背景下,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了一次新的國(guó)家

29、干預(yù)主義占主導(dǎo)地位的( ) A.“邊際效用學(xué)派革命” B.“凱恩斯革命” C.“薩繆爾森革命” D.“瑞典學(xué)派革命” 80.“知識(shí)就是力量”的提出者是英國(guó)哲學(xué)家( ) A.洛克 B.笛卡兒 C.斯賓塞 D.培根 81.下列哪一組學(xué)科被認(rèn)為是最為典型的綜合學(xué)科?( )。 A.哲學(xué)、文藝學(xué)、歷史學(xué) B.現(xiàn)代管理學(xué)、人口科學(xué)、科學(xué)學(xué) C.經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué) D.法學(xué)、教育學(xué)、新聞傳播學(xué) 82.據(jù)有關(guān)資料分析,1978年以來(lái)當(dāng)代中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)研究成果最為

30、突出的學(xué)科是( )。 A. 經(jīng)濟(jì)學(xué) B.管理學(xué) C.歷史學(xué) D.政治學(xué) 83.支配了20世紀(jì)世界哲學(xué)發(fā)展基本走向的理論先導(dǎo)是( )。 A.19世紀(jì)馬克思主義哲學(xué)的誕生,西方非馬克思主義哲學(xué)形成科學(xué)主義與人本主義兩大思潮 B.19世紀(jì)馬克思主義哲學(xué)的誕生,西方非馬克思主義哲學(xué)形成實(shí)用主義和非理性主義兩大思潮 C.19世紀(jì)馬克思主義哲學(xué)的誕生,西方非馬克思主義哲學(xué)形成科學(xué)哲學(xué)和非理性主義兩大思潮 D.19世紀(jì)馬克思主義哲學(xué)的誕生,西方非馬克思主義哲學(xué)形成結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)和非理性主義哲學(xué)兩大思潮 84.以“唯一真正的

31、歷史就是總體的歷史”為理論旗幟,注重對(duì)人類生活的各方面因素進(jìn)行跨學(xué)科、長(zhǎng)時(shí)段綜合研究的具有世界影響的歷史學(xué)流派是( )。 A.英國(guó)劍橋?qū)W派 B.德國(guó)蘭克學(xué)派 C.美國(guó)新史學(xué)派 D.法國(guó)年鑒學(xué)派 85. 19世紀(jì)形成高潮、特別強(qiáng)調(diào)文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)功能的一種重要文藝思潮是( )。 A.古典主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.浪漫主義 D.現(xiàn)代主義 86.語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換生成理論的重要價(jià)值在于( )。 A. 描寫具體語(yǔ)言的結(jié)構(gòu) B.試圖對(duì)整個(gè)人類的語(yǔ)言能力作出

32、解釋 C.將現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)從對(duì)語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部的研究推進(jìn)到語(yǔ)言使用的研究 D.開(kāi)創(chuàng)了從社會(huì)文化的演變?nèi)パ芯空Z(yǔ)言的思路 87.考古人類學(xué)是中國(guó)人類學(xué)研究的優(yōu)勢(shì)學(xué)科;從教材所列“人類學(xué)分科體系”表中可以看出,它與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系為( )。 A.從屬于人類起源學(xué) B.偏重于體質(zhì)人類學(xué) C.偏重于文化人類學(xué) D.兼及體質(zhì)人類學(xué)和文化人類學(xué) 88.在20世紀(jì)30年代資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的背景下,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了一次新的國(guó)家干預(yù)主義占主導(dǎo)地位的( )。 A.“邊際效用學(xué)派革命” B.“凱恩斯革命” C.“薩繆爾森革命” D.“瑞典學(xué)派革命” 89.與馬克思主義社會(huì)學(xué)有著原則區(qū)別的西方社會(huì)學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者是( )。 A.孔德 B.迪爾凱姆 C.韋伯 D.帕森斯 90.世界范圍內(nèi)開(kāi)發(fā)和發(fā)掘東方文化特別是中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱潮的興起,主要是當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)以下哪種發(fā)展趨勢(shì)的具體表現(xiàn)?( )。 A.分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢(shì) B.東西方文化在碰撞中互補(bǔ)的趨勢(shì) C.注重應(yīng)用研究的趨勢(shì) D.研究手段高技術(shù)化的趨勢(shì)

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