《湖北省武漢市高中歷史 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 第5課 西方人文主義的起源1課件 新人教版必修3.ppt》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《湖北省武漢市高中歷史 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 第5課 西方人文主義的起源1課件 新人教版必修3.ppt（18頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第5課、西方人文主義的起源,東西方不同的神,學(xué)生結(jié)合導(dǎo)學(xué)提綱，能夠歸納出智者學(xué)派產(chǎn)生的歷史背景。,學(xué)生通過(guò)閱讀導(dǎo)學(xué)提綱和角色扮演，能夠歸納出普羅泰格拉的思想。,學(xué)生通過(guò)小組討論，能夠區(qū)分蘇格拉底和普羅泰格拉的思想。,學(xué)習(xí)目標(biāo),“萬(wàn)物皆源于水，又復(fù)歸于水” 泰勒斯(公元前6世紀(jì)),下面三個(gè)時(shí)期希臘人關(guān)注的對(duì)象有什么變化？,神,自然,人,,依據(jù)對(duì)話(huà)內(nèi)容，思考智者哲學(xué)思想產(chǎn)生的背景是什么?,伯里克利時(shí)期的一段對(duì)話(huà) 阿菲爾：你上午去參加公民大會(huì)嗎？ 阿里托：希波戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，我的葡萄酒生意一直很好，我正要趕往港口送貨，然后參加公民大會(huì)。 阿菲爾：中午到我家討論公民發(fā)言權(quán)問(wèn)題，如何？ 阿里托：不行，我
2、要去聽(tīng)普羅泰格拉老師的課。我想?yún)⒓优銓彿ㄍ?，但演說(shuō)水平不夠。！,,,民主政治發(fā)展，公民地位提高。,公民參政的實(shí)際需要,,商業(yè)的繁榮,材料三：一陣風(fēng)吹來(lái)，你覺(jué)得冷，它就是冷的；我覺(jué)得熱，它就是熱的。風(fēng)本身無(wú)所謂冷熱。,材料二：“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他像什么東西。有許多東西是我們認(rèn)識(shí)不了的；問(wèn)題是晦澀的，人生是短促的。”,普羅泰格拉,材料一：人是萬(wàn)物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度,,,畫(huà)面中有多少個(gè)小黑點(diǎn)？,主觀：黑點(diǎn)數(shù)不同 客觀：沒(méi)有黑點(diǎn),,普羅泰格拉招收了一個(gè)叫歐提勒士的學(xué)生，教他學(xué)習(xí)法庭辯論之術(shù)。師徒事先訂有合同，規(guī)定歐提勒士先付給普羅泰格拉
3、一半學(xué)費(fèi)，剩下一半，等歐提勒士以后打贏了第一場(chǎng)官司再付，如果官司打輸了，則證明普羅泰格拉教學(xué)效果不佳，那么歐提勒士剩下的另一半學(xué)費(fèi)可以免去不交?？墒菤W提勒士畢業(yè)后并不出庭打官司，也不交剩下的學(xué)費(fèi)，普羅泰格拉一氣之下將歐提勒士告上了法庭。,議展：半費(fèi)之訟,,普的理由：如果你這次官司贏了，按照合同規(guī)定，應(yīng)付另一半費(fèi)用；如果輸了，按照法庭的裁決，你也應(yīng)付另一半學(xué)費(fèi)。這次官司贏或輸，學(xué)生都得付我另一半學(xué)費(fèi)。 學(xué)生的理由：“如果我打贏官司，那么按照法庭裁決，我不必付另一半學(xué)費(fèi)；如果我打輸了，那么按照合同規(guī)定，我也不必付另一半學(xué)費(fèi)，不管贏還是輸，我都不必付給你學(xué)費(fèi)?！?普羅泰格拉的思想存在怎樣的弊端，如何
4、去克服這個(gè)弊端。,議展：半費(fèi)之訟,他們說(shuō)的都好有道理，我該怎么判呢？元芳，你怎么看。,“雅典人?。∥易鹁茨銈?，熱愛(ài)你們。我要教誨和勸勉我遇到的每一個(gè)人要認(rèn)識(shí)你自己。有思想力的人是萬(wàn)物的尺度。 你們不能只追求榮譽(yù)和享樂(lè)，要知道，知識(shí)才是美德。你們不能只注意金錢(qián)和地位，而不注意智慧和真理。你們不要老想著人身和財(cái)產(chǎn)，而首先要改善你們的心靈。金錢(qián)不能買(mǎi)到美德，美德卻能產(chǎn)生一切美好的東西。這就是我的教義?！? 蘇格拉底的演講,學(xué)生閱讀材料歸納蘇格拉底的思想主張。,蘇格拉底,“雅典人??！我尊敬你們，熱愛(ài)你們。我要教誨和勸勉我遇到的每一個(gè)人要認(rèn)識(shí)你自己。有思想力的人是萬(wàn)物的尺度。 你們不能只追求榮
5、譽(yù)和享樂(lè)，要知道，知識(shí)才是美德。你們不能只注意金錢(qián)和地位，而不注意智慧和真理。你們不要老想著人身和財(cái)產(chǎn)，而首先要改善你們的心靈。金錢(qián)不能買(mǎi)到美德，美德卻能產(chǎn)生一切美好的東西。這就是我的教義?！? 蘇格拉底的演講,學(xué)生閱讀材料歸納蘇格拉底的思想主張。,蘇格拉底,“雅典人啊！我尊敬你們，熱愛(ài)你們。我要教誨和勸勉我遇到的每一個(gè)人要認(rèn)識(shí)你自己。有思想力的人是萬(wàn)物的尺度。 你們不能只追求榮譽(yù)和享樂(lè)，要知道，知識(shí)才是美德。你們不能只注意金錢(qián)和地位，而不注意智慧和真理。你們不要老想著人身和財(cái)產(chǎn)，而首先要改善你們的心靈。金錢(qián)不能買(mǎi)到美德，美德卻能產(chǎn)生一切美好的東西。這就是我的教義?！? 蘇
6、格拉底的演講,學(xué)生閱讀材料歸納蘇格拉底的思想主張。,蘇格拉底,“雅典人?。∥易鹁茨銈?，熱愛(ài)你們。我要教誨和勸勉我遇到的每一個(gè)人要認(rèn)識(shí)你自己。有思想力的人是萬(wàn)物的尺度。 你們不能只追求榮譽(yù)和享樂(lè)，要知道，知識(shí)才是美德。你們不能只注意金錢(qián)和地位，而不注意智慧和真理。你們不要老想著人身和財(cái)產(chǎn)，而首先要改善你們的心靈。金錢(qián)不能買(mǎi)到美德，美德卻能產(chǎn)生一切美好的東西。這就是我的教義。” 蘇格拉底的演講,學(xué)生閱讀材料歸納蘇格拉底的思想主張。,蘇格拉底,蘇格拉底：他一把拉住一個(gè)行人就問(wèn)起了話(huà)“對(duì)不起！我有一個(gè)問(wèn)題向您請(qǐng)教。怎樣才算有道德？” 行人：笑著回答說(shuō)“這很簡(jiǎn)單嘛，做到忠誠(chéng)老實(shí)，不欺騙別人就
7、行了?！?蘇格拉底：“但作戰(zhàn)的時(shí)候，我軍將領(lǐng)為什么想盡辦法去欺騙敵人呢？” 行人： “欺騙敵人當(dāng)然是可以的，欺騙自己人就不道德了?！?蘇格拉底： “但是我軍被包圍的時(shí)候，為了鼓舞士氣，將領(lǐng)就欺騙士兵說(shuō)我們的援軍已經(jīng)到了。這種欺騙也不道德嗎？” 行人： “那是戰(zhàn)爭(zhēng)中出于無(wú)奈才這樣做的，日常生活中肯定不能這么做！”,什么是道德,蘇格拉底：“但是，如果你的兒子生了病，又不肯吃藥，你欺騙他說(shuō)，這不是藥，是很好吃的東西，這也不道德嗎？” 行 人：“這樣看來(lái)，這種欺騙也是符合道德的?！?蘇格拉底：“不欺騙別人是道德的，欺騙別人也是道德的。那就是說(shuō)，道德不能用騙不騙人來(lái)說(shuō)明.那么，究竟用什么來(lái)說(shuō)明呢？還是你
8、來(lái)告訴我吧！ 行 人： “不知道道德就不能做到道德， 知道了道德才能做到道德?！?什么是道德,熊與隱士 隱士與熊成為好朋友。有一天，隱士在林間睡著了，熊坐在一旁守護(hù)著他，揮舞著巨大的熊掌為他驅(qū)趕蚊蠅。一只蒼蠅不停地在隱士頭上叮咬，任憑熊怎樣驅(qū)趕也不離去。熊被激怒了，揀起一塊大石頭想狠狠地懲罰這只蒼蠅。當(dāng)這只蒼蠅再次落在隱士的頭上時(shí)，熊舉起石頭，狠狠地向蒼蠅砸去。,這個(gè)故事給了你什么啟示,無(wú)知的可怕,對(duì)比分析,1、在公元前9至前8世紀(jì)廣為流傳的希臘神話(huà)中，諸神的形象和性情與人相似，不僅具有人的七情六欲，而且還爭(zhēng)權(quán)奪利，沒(méi)有一個(gè)是全知全能和完美無(wú)缺的。這反映了在古代雅典（ ）A.宗教信仰意識(shí)淡薄
9、 B.人文思想根植于傳統(tǒng)文化C.理性占據(jù)主導(dǎo)低位 D.神話(huà)的影響隨民主進(jìn)程而削弱2、公元前5世紀(jì)的希臘智者安提豐認(rèn)為：“一個(gè)人應(yīng)該以他最有利的方式對(duì)待法律。在眾目睽睽之下，他應(yīng)非常尊重法律。但當(dāng)可以自主而又無(wú)人在場(chǎng)的情況下，他可以隨本性驅(qū)動(dòng)行事”這表明（ ）A.民主政體下希臘人不受法律約束 B.古代希臘人沒(méi)有任何法律觀念C.智者學(xué)派忽視了社會(huì)道德建設(shè) D.智者學(xué)派反對(duì)法律對(duì)人的約束3.蘇格拉底有句名言：“世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗為理想而奮斗的人，必能獲得這種快樂(lè)，因?yàn)槔硐氲谋举|(zhì)就含有道德的價(jià)值?！边@段話(huà)表明蘇格拉底（ ）A.捍衛(wèi)城邦法律尊嚴(yán) B.對(duì)理性的尊崇C.不滿(mǎn)國(guó)家權(quán)力濫用 D.主張小國(guó)寡民,
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