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1、第 22課 思想文化 一、魏源和嚴復 鴉片戰(zhàn)爭時期的 進步思想家，湖南邵 陽人。代表作： 海 國圖志 魏源（ 1794年 -1857年） 魏源： 海國圖志 ： 書中系統(tǒng)介紹了世 界各國的歷史、地理、 經(jīng)濟、文化和軍事，總 結了鴉片戰(zhàn)爭中國失敗 的教訓，提出“師夷長 技以制夷”主張。 海國圖志 書影 嚴復 （ 1854 1921） 嚴復早年考入 福州船政學堂，后 被派往英國學習海 軍，接觸了西方的 自然科學和社會政 治學說。 嚴復翻譯和介紹了很多西方社會 學經(jīng)濟學著作 嚴復為 天演論 所寫的序言 嚴復譯述的 天 演論 ，闡述 “物競天擇，適
2、者生存”的生物 進化觀點和“世 道必進，后勝于 今”的社會進步 理論。 魯迅（ 1881.9.25 1936.10.19） ，浙江省紹興人。偉大的革 命文學家，現(xiàn)代雜文的開拓者。 中年時代的魯迅 青年時代 的 魯迅 二、魯迅 魯迅 吶喊 （封面） 彷徨 （封面） 故事新編 （封面） 魯迅的小說從不同角度揭示了封建制度的黑暗， 反映了辛亥革命的不徹底性。 狂人日記 封面 中國現(xiàn)代文學史上 第一篇白話小說 孔乙己 插圖 中國杰出的寫實主義 畫家。他把中國畫和 西洋畫融為一體，創(chuàng) 造了中西結合的獨特 風格。 三、徐悲鴻 徐悲鴻（ 1895 1953）
3、 國 畫 愚 公 移 山 油畫 田橫五百士 長 349厘米，寬 197厘米，布面油畫， 1928 1930年作。 徐悲鴻筆下的馬 聶耳原名聶守信，云南 玉溪人。生于昆明，溺水逝 世于日本，享年 23歲。主要 作品： 義勇軍進行曲 、 大路歌 、 畢業(yè)歌 、 等救亡歌曲。 聶耳（ 1912 1935） 四、聶耳和冼星海 聶耳（左）與田漢（右）合影 義勇軍進行曲 選自 風云兒女 冼星海祖籍廣東番 禺，出生于貧苦漁民家 庭。是中國近代影響巨 大的作曲家之一。作品： 黃河大合唱 生產(chǎn) 大合唱 等。 冼星海（ 1905 1945） 為抗戰(zhàn)
4、發(fā)出怒吼，為大眾譜出呼聲。 周恩來 冼星海在延安指揮 黃河大合唱 徐悲鴻：寫實主義畫家，擅長畫馬 思 想 文 化 文學 藝術 魯迅：革命文學家，作品 吶喊 、 彷徨 等 聶耳： 義勇軍進行曲 冼星海： 黃河大合唱 思想家 魏源： “ 師夷長技以制夷 ” 嚴復： “ 物競天擇，適者生存 ” 1 “ 夷之長技有三：一戰(zhàn)艦 ， 二火器 ， 三養(yǎng)兵練兵 之法 。 ” 此語出自 （ ） A.嚴復 B.魏源 C.林則徐 D.李鴻章 B 2. 馬關條約 簽訂后，為警醒世人，嚴復譯述了英 國生物學家赫胥黎的 天演論 。書中宣傳的進步觀 點是（ ） A師夷長技以制夷 B世道必進，后勝于今 C學習西方技術，力行實業(yè)救國 D反對封建禮教，提倡民主科學 B 3思想文化是時代變革的先聲，它們在推動社會進步 方面有著舉足輕重的作用。在民族危機日益嚴重的時 候，主張維新改革，譯著 天演論 ，把西方“物競 天擇，適者生存”的先進思想介紹到中國的是（ ） A.魏源 B.梁啟超 C.康有為 D.嚴復 D 人不可有傲氣 ,但不可無傲骨。 徐悲鴻
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