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1、【美術(shù)藝術(shù)論文】開展高中美術(shù)教學的策略探究
摘要:在高中美術(shù)教學過程中,教師應(yīng)該采用多元化的教學策略,培養(yǎng)學生的美術(shù)學科核心素養(yǎng),有效提升學生的審美水平。教師要立足作品創(chuàng)作,推動學生的圖像解讀;結(jié)合創(chuàng)作表達,強化學生的美術(shù)表現(xiàn);通過鑒賞課程,提升學生的審美素養(yǎng);充分挖掘鄉(xiāng)土美術(shù)資源,促進學生的創(chuàng)意實踐;組織探究討論,強化學生的文化認知。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);高中美術(shù);作品創(chuàng)作;作品表達;鑒賞課程;鄉(xiāng)土美術(shù)資源;討論
一、立足作品創(chuàng)作,推動學生的圖像解讀
所謂圖像識讀,是指學生對美術(shù)作品、圖像以及其他視覺符號的解讀能力。其中,主要涉及對用色、
2、線條、配比以及造型特征等方面的解讀。在現(xiàn)代信息化技術(shù)快速發(fā)展的背景下,對圖像的觀察、分析及解讀能力已成為人們獲取信息的重要手段。所以,培養(yǎng)學生對圖像的解讀能力,能夠有效提升學生的信息素養(yǎng)。按照圖像反映客觀物象的程度來劃分,美術(shù)作品可以分為具象美術(shù)、意象美術(shù)和抽象美術(shù)。從鑒賞美術(shù)作品的角度,教師應(yīng)針對這三種類型的美術(shù)作品引導學生進行不同特點的圖像解讀。例如,人美版高中美術(shù)教材中的鑒賞課“走進具象藝術(shù)”中,例舉了《貴婦人像》這一享譽世界的美術(shù)作品,這一作品是具象美術(shù)作品的代表。該作品的作者安格爾基于一種獨特的視角表現(xiàn)了畫中人物的質(zhì)感,使得人物無論是在神態(tài),還是在氣氛渲染及空間暗示等方面,都顯得極為
3、真實,仿佛作品中的人物并非存在于畫中,而是就在我們身邊。由此可見,對于具象派的藝術(shù)家來說,“真實”是他們對作品最主要的追求。除此之外,具象派美術(shù)作品對人物體態(tài)的襯托往往較為鮮明?!顿F婦人像》中的貴婦人莫特西埃本是安格爾一位親友的女兒,畫家選擇讓莫特西埃夫人站立的姿勢,配以暗紅色花紋背景和深色衣裙襯托人物鮮明豐滿的體態(tài),將夫人橢圓形的面孔與裸露的圓潤肩部及手臂描繪得十分和諧,人物形象的塑造隱約可見拉斐爾式的造型。雖然此肖像畫整體顯得極為明快,但有色塊的配置而無色彩的變化。安格爾認為,對繪畫而言,色彩是次要因素,使用顏色的目的是讓畫面整體顯得新鮮奪目,因此必須畫得快。然而,畫得快則很難從細節(jié)上體現(xiàn)
4、形體,所以要想獲得形象的準確就必須靠素描。因此,安格爾的作品可以說是用顏色畫的素描,準確、深刻又細膩。又如,教學“中國古代繪畫擷英———中國古代人物畫”這一內(nèi)容時,教師可以結(jié)合顧閎中的《韓熙載夜宴圖》設(shè)計作品精讀。教師首先可以引導學生對色彩運用的角度進行探討,如分析古代工筆畫中的色調(diào)搭配,然后引導學生通過對人物姿態(tài)的剖析逐步深入人物的內(nèi)心世界,揣摩作者的創(chuàng)作意圖,進而提高學生的圖像解讀素養(yǎng)。
二、結(jié)合創(chuàng)作表達,強化學生的美術(shù)表現(xiàn)
為了培養(yǎng)學生的美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng),教師不但要借助傳統(tǒng)的美術(shù)技術(shù)和美術(shù)語言,還要靈活地運用多媒體教學設(shè)備,創(chuàng)新視覺形象,充分彰顯作者的創(chuàng)作意圖
5、。因此,在高中美術(shù)課程的實際教學過程中,教師可以將傳統(tǒng)與現(xiàn)代的美術(shù)技術(shù)、媒材及語言結(jié)合到一起,切實構(gòu)建既富傳統(tǒng)韻味又不乏現(xiàn)代意趣的教學環(huán)境,有效增強學生的美術(shù)表現(xiàn)意識和能力。同時,為了達到培養(yǎng)高中生美術(shù)核心素養(yǎng)的目的,教師需要結(jié)合學生的美術(shù)基礎(chǔ),采用賞析和實物展示的方式引導學生對事物進行觀察,有效提高學生的想象力和創(chuàng)造力。例如,教學“中國古代工藝美術(shù)———瓷器”這一內(nèi)容時,教師可以從瓷器的制作工藝入手,并在實際教學過程中進行實物展示,這樣不僅有助于學生對瓷器制作品專業(yè)名詞及其技術(shù)特點的了解,而且能促使學生掌握正確的瓷器欣賞方法,進而在夯實學生美術(shù)基礎(chǔ)的同時促進學生良好美術(shù)素養(yǎng)的初步形成。緊接著
6、,教師可以借助現(xiàn)代媒材與技術(shù)的結(jié)合來激發(fā)學生的想象力。當前,擁有良好的信息素養(yǎng)是每一名學生都應(yīng)具備的基本素質(zhì),而且信息技術(shù)本身又能為美術(shù)表現(xiàn)空間的拓展提供理想的工具。因此,教師若能將美術(shù)教學內(nèi)容與信息技術(shù)結(jié)合到一起,并鼓勵學生充分發(fā)揮想象去表現(xiàn)創(chuàng)作意圖及思想,則不僅能讓學生的美術(shù)創(chuàng)作形式更加豐富,而且能幫助學生逐步構(gòu)建出更為飽滿的視覺形象,進而切實促進學生美術(shù)核心素養(yǎng)的發(fā)展。
三、通過鑒賞課程,提升學生的審美素養(yǎng)
審美判斷指對美術(shù)作品和現(xiàn)實中的審美對象進行感知、評價、判斷與表達。在高中階段美術(shù)教學中,培養(yǎng)學生的審美判斷能力無疑是最能體現(xiàn)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。美育與
7、德育有著共同的教育目標,需要讓學生“知美丑,明善惡”。因此,培養(yǎng)學生的審美判斷能力是培養(yǎng)學生美術(shù)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。例如,開展“中國古代繪畫擷英———中國古代花鳥畫”這一內(nèi)容的鑒賞教學時,教師可以為學生同時展示工筆畫與油畫作品,如李嵩的《花籃圖》和卡拉瓦喬的《水果籃》,引導學生進行對比賞析并分析這兩幅作品的不同點,讓學生受到優(yōu)秀作品的熏陶,從而促進學生審美素養(yǎng)的發(fā)展。在高中美術(shù)教學中,教師可以借助線條讓學生了解何謂美。首先,教師可以歪歪扭扭地用線條畫出小動物,并詢問學生的感受。對此,學生感受到了“別扭”與“丑態(tài)”。隨后,教師可以畫一只線條優(yōu)美的小動物,再讓學生談?wù)勑闹械母惺?。對此,學生一致認為
8、小動物很漂亮、很可愛。借助這兩者的對比,學生不僅能了解到“美”與“丑”的區(qū)別,還能理解“美”的存在價值,從而逐步建立正確的審美理論體系。
四、充分挖掘鄉(xiāng)土美術(shù)資源,促進學生的創(chuàng)意實踐
若將核心素養(yǎng)視作當代教育的靈魂,那么有關(guān)教材及課程內(nèi)容便如同肌體一般發(fā)揮著承載教育靈魂的重要作用。因此,教師在高中美術(shù)教學過程中除了要充分利用教材內(nèi)容外,還需要全力挖掘鄉(xiāng)土美術(shù)資源,開發(fā)具有地域特色的校本課程,讓學生在感受本土美術(shù)魅力的同時,增加創(chuàng)意實踐的機會,進而提升美術(shù)素養(yǎng)。以江蘇常熟為例,其花邊藝術(shù)已入選江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目,而且當?shù)氐摹霸募摇敝S公望、虞山畫派、
9、虞山印派等在美術(shù)史上地位突出。因此,教師可以將這些鄉(xiāng)土美術(shù)資源引入課堂,讓學生們進行創(chuàng)意實踐,使學生通過實踐理解和學習獨具地域特色的校本課程,有效提升美術(shù)核心素養(yǎng)。
五、組織探究討論,強化學生的文化認知
為促進學生對美術(shù)文化的理解,提升學生的美術(shù)文化認知素養(yǎng),教師需要在高中美術(shù)教學過程中增設(shè)美術(shù)歷史及美術(shù)文化方面的內(nèi)容。美術(shù)歷經(jīng)千年發(fā)展,其文化體系既完善又獨特。教師在教學過程中應(yīng)該從美術(shù)的藝術(shù)性與美術(shù)的藝術(shù)類型入手進行美術(shù)文化的講解,以強化學生的文化認知。如瓷器、青銅器、建筑物等,既是美術(shù)的多樣化分支,又能充分彰顯我國璀璨的藝術(shù)成果,教師可以從這些物品入手,從藝
10、術(shù)的角度和歷史發(fā)展的角度引領(lǐng)學生進行鑒賞,從而促使學生深入理解美術(shù),有效提升學生的文化品位。同時,教師還要引導學生感受和了解不同國家、地區(qū)與民族的美術(shù)內(nèi)涵,以拓寬學生的藝術(shù)視野,提升學生的美術(shù)文化認知素養(yǎng)??傊瑸榱嗽诟咧忻佬g(shù)課堂教學過程中培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),教師需要結(jié)合教學內(nèi)容和教學目標構(gòu)建生動的美術(shù)課堂,采用多元化的教學策略,強化師生之間的溝通與交流,讓學生主動投入到高中美術(shù)課堂的教學過程中。只有這樣,才能真正達到提升高中生美術(shù)核心素養(yǎng)的目的。
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