國家開放大學電大本科《文論專題》2028-2029期末試題及答案

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1、國家開放大學電大本科《文論專題》2028-2029期末試題及答案 　　國家開放大學電大本科《文論專題》2028-2029期末試題及答案（試卷號：1250） 一、單選題（每小題2分，共20分） 1．粱啟超“薰浸刺提”說對文藝社會作用的闡釋，側重于文藝作品的美感特征與接受者審美需求之間的相互作用等方面，其對文藝的審美特征的探討，是對( )的一種“放大”研究。 　　A. 司空圖“韻味”說 B．莊子“言不盡意”說 C．孔子“興觀群怨”說 D．嚴羽“妙悟”說 2．魏晉南北朝是中國古代文論發(fā)展的高峰期，其間曾先后出現(xiàn)過文論史上的若干個“第一”，下面選項中正確的是

2、( )。 　　 A. 第一部詩話——曹丕的《詩品》，第一部創(chuàng)作論專篇——陸機的《文賦》 B．第一部文論專篇——曹丕的《典論論文》，第一部文論巨制-《文心雕龍》 C．第一部創(chuàng)作論專篇——鐘嶸的《文賦》，第一部文論專篇——曹丕的《典論論文》 D．第一部創(chuàng)作論專篇——陸機的《文賦》，第一部詩話——鐘嶸的《詩品》 3．《滄浪詩話》最大特色便是以( )喻詩。 　　A. 禪 B. 儒 C．釋 D．道 4．“才”、“膽”、“識”、“力”是詩人創(chuàng)作必備的主體性要素，葉燮認為，四者之中，“識”處于( )的地位。 　　A．

3、配合和中介 B．支配和協(xié)領 C．從屬和邊緣 D．核心和主宰 5. 小說完全擁有了現(xiàn)代品質，應該屬于( )時代。 　　A．明清 B．宋 C．唐 D．漢 6．王國維美學觀的基本內容可以概括為：強調美的超功利性，( )，宣揚美對生活苦難的解脫性。 　　A．強調美的教育性 B．突出美的形式性 C．突出美的社會作用 D．強調美的政治性 7．在《美學》中，黑格爾將( )藝術看作是屬于詩的門類下“戲劇體詩”的一個具體類別。 　　A．正劇 B．喜劇 C．悲劇 D．悲喜劇 8．韋勒克、沃

4、倫認為文學作品有四個層面：即( )層面、意義層面、意象和隱喻層面以及由象征和象征系統(tǒng)構成的“世界”或“神話”層面。 　　A．形象 B．聲音 C．畫面 D．歷史 9．伊瑟爾與( )一道曾被譽為接受美學的“雙子星座”。 　　A．姚斯 B．胡塞爾 C．海德格爾 D．伽達默爾 10.弗洛伊德在他的早期研究中將人的心理狀態(tài)或心理結構分為三個層面：意識、前意識、( )。 　　A．理性意識 B．淺意識 C．感性意識 D．潛意識 二、簡答題（每小題12分，共36分） 11．簡要概括金圣嘆小說理論關于人物論的主要思

5、想。 　　 答：首先，成功塑造人物性格是小說創(chuàng)作的首要任務和取得藝術成就的根本標志。 　　 其次，小說人物還應該是個性化、性格鮮明的。 　　 再次，小說還應注意如何去表現(xiàn)人物性格的問題。 　　 12.怎樣看待劉勰關于文學的發(fā)展問題？請簡要說明。 　　 答;文學不可能在一種封閉的狀態(tài)下發(fā)展，政治的盛衰、社會的治亂等外界生活場必然會影響到作家的生活、思想和情感，這是文學發(fā)展的客觀動因。 　　 (1)政治的盛衰對文學演變產生重要影響。 　　 (2)時風與社會心理的變化往往也影響文學風格的變化。 　　 (3)學術文化思想對

6、文學的發(fā)展亦具有不可忽視的影響和作用。 　　 13.韋勒克、沃倫認為科學語言與文學語言有哪些區(qū)別？請簡要說明。 　　 答：韋勒克、沃倫認為科學語言是“直指式的”：“它要求語言符號與指稱對象一一吻合”，同時這種語言符號“完全是人為的”，它可以被相當?shù)牧硪环N符號所代替；以及它是“簡捷明了的，即不假思索就可以告訴我們它所指稱的對象”。此外，“科學語言趨向于使用類似數(shù)學或符號邏輯學那種標志系統(tǒng)”，即它追求成為一種“世界性的文字”。 　　 與科學語言比較起來，文學語言則顯現(xiàn)出如下特點： 第一，多歧義性。 　　 第二，表情意性。 　　 第三，符號自

7、具意義。 　　三、論述題（每題22分，共44分） 14．司空圖關于詩歌“韻味”的審美內涵具體表現(xiàn)為“近而不浮，遠而不盡”，結合下面提供的王維詩歌的片段，簡單闡釋司空圖的“韻味”說。 　　 行到水窮處，坐看云起時。（《終南別業(yè)》） 渡頭余落日，墟里上孤煙。（《輞川閑居》） 江流天地外，山色有無中。（《漢江臨汛》） 答： 詩歌的形象要具體、生動、不浮泛，仿佛是讀者可以觸摸得到的，亦即“近而不浮”； 在具體、生動、可感的形象中還要有豐富的蘊藉，所抒發(fā)的情感含而不露，只可意會而不可言傳，能讓讀者愈讀愈有發(fā)現(xiàn)，愈讀愈有味道，亦即“遠而不盡”。

8、 　　 這些詩句所表現(xiàn)的情景是不同的，但其共同的特點是；景物具體、鮮明、生動，仿佛就在眼前，而其意味的悠遠綿長則一下子便把人帶到了一種情景交融、虛實相生的幻境。 　　 15.請闡釋弗洛伊德的精神分析說對文藝研究的意義。 　　 答：一方面，其對于藝術家創(chuàng)作動機的研究，潛意識的探討，對于藝術作品的心理分析，拓寬和豐富了人們對藝術的發(fā)生、藝術創(chuàng)作中的“受動”作用和藝術的意義的理解認識，并且有力地推動了浪漫主義批評和傳記批評的發(fā)展。后來在西方出現(xiàn)的“原型批評”、“神話批評”亦與之有著直接而密切的關系。其提出的“癥候”論，可謂是在“反映”論和“表現(xiàn)”論之外的一種新見，開啟了人們分析藝術作品、藝術形象的新思路。興起于西方的“新歷史主義批評”，無不能說是將其推廣和運用于對社會生活、歷史運動的觀照認識而發(fā)展起來的。 　　 另一方面，這一理論的偏頗、荒誕和乖謬之處也是明顯可見的。其將藝術創(chuàng)造一律看作是藝術家的白日夢，將一切藝術家統(tǒng)統(tǒng)視為受原始本能尤其是性本能支配和控制的人，這不僅是無視藝術家具有在后天環(huán)境中生成的互不相同的個性存在，把他們從心理上抽象化了，而且更是否定了藝術家（以及一切社會的人）具有相對獨立于其肉體欲望的精神追求，將他們還原為了森林動物，或在本質上是極端自私、仇視社會倫理道德的心理罪犯。