《2020國(guó)家開(kāi)放大學(xué)(電大)中國(guó)法制史形考單元自測(cè)3完整答案》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2020國(guó)家開(kāi)放大學(xué)(電大)中國(guó)法制史形考單元自測(cè)3完整答案(3頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、形考任務(wù)三
一.填空題(每小題5分,共25分)
1.西周的“九刑”即在五刑的基礎(chǔ)上加上 、 、 、
四刑。鞭 撲 贖 流
2.西周的刑事立法指導(dǎo)思想是 和 。義刑義殺 明德慎罰
3.西周初期,土地歸屬王怡人所有,諸侯和臣屬對(duì)土地只有占用、使用權(quán)而無(wú)處分權(quán),不許買(mǎi)賣(mài),所謂的“ ” 田里不鬻
4.西周的買(mǎi)賣(mài)契約稱(chēng)作 ,關(guān)于借貸方面的契約叫做 。質(zhì)劑 傅別
5.西周將婚姻管理機(jī)關(guān)叫做 。媒氏
二.單項(xiàng)選擇題(每小題5分,共25分)
1.《呂刑》的作者是( D )
A.李悝 ?。拢眺薄 。茫囄觥 。模畢?/p>
2、候
2.西周奴隸制社會(huì)的根本法,即成文刑書(shū)是(A )
A.《九刑》 ?。拢稖a》 C.《湯刑》 ?。模吨芏Y》
3.西周的判例叫( C?。?
A.決事比 ?。拢⑿惺隆 。茫伞 。模探y(tǒng)
4.西周有一種法律形式,是指商代法律規(guī)定有利周朝統(tǒng)治的那些內(nèi)容即(D ?。?
A.誥 B.禮 ?。茫z訓(xùn) D.殷彝
5.西周初期,為了調(diào)整統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的秩序,鞏固宗法等級(jí)制度,將夏商原有的禮加以補(bǔ)充、厘定使之成為法定的典章制度的那個(gè)人是( C?。?
A.周文王 B.周武王 ?。茫芄 。模芸低?
三.多項(xiàng)選擇題(每小題5分,共25分)
1.以下關(guān)于西周的禮與刑的說(shuō)法正確的是( A
3、CD?。?
A.禮盒刑共同構(gòu)成西周的法
B.西周的禮與刑相比,居于主導(dǎo)地位
C.西周的禮不能脫離刑而發(fā)揮職能作用
D.西周的法要通過(guò)禮盒刑的相互作用完成階級(jí)統(tǒng)治
2.西周的主要立法有( CD?。?
A.《工律》 B.《誓命》 ?。茫秴涡獭贰 。模毒判獭?
3.以下屬于西周的法律形式的有( ABCD?。?
A.誓 B.禮 ?。茫z訓(xùn) D.殷彝
4.以下屬于西周時(shí)期定罪量刑原則的有( AB?。?
A.耄悼之年有罪不加刑 B.區(qū)分眚、非眚、非終、惟終
C.關(guān)于責(zé)任年齡 D.自首減刑
5.“悼執(zhí)念有罪不加刑”是西周定罪量刑原則之一,其中“”、“悼”分別指( AC?。?
4、
A.7歲以下 B.70、80歲以上
C.80、90歲以上 ?。模保皻q以下
四.簡(jiǎn)答題(共25分)
1、簡(jiǎn)述西周定罪量刑的原則。
(1)耄悼之年有罪不加刑:意即7歲以下,80歲、90歲以上的人犯罪,不處以刑罰。這一原則的確立標(biāo)志著我國(guó)刑法中關(guān)于刑事責(zé)任年齡原則已初步確立。(2)區(qū)分眚、非眚、非終、惟終:即故意或一貫犯罪從重處罰,過(guò)失或偶然犯罪從輕處罰的原則。(3)"慎測(cè)淺深之量以別之":依據(jù)罪行輕重,對(duì)社會(huì)危害性大小量刑。(4)罪疑從赦:即對(duì)于定罪有一定根據(jù),不定罪也有一定理由的案件,從輕處罰或赦免的原則。這一原則在西周以前已產(chǎn)生,周朝使疑罪從輕從赦原則定型化。
2、簡(jiǎn)述西周的“
5、六禮”。
六禮是中國(guó)古代結(jié)婚的六道程序,即納采、問(wèn)名、納吉、納徵、請(qǐng)期、親迎。(1)納采指男家請(qǐng)媒人去女家提親,女家答應(yīng)議婚之后,男家用一只大雁并備上其他禮物前去求婚。(2)問(wèn)名指男家請(qǐng)媒人問(wèn)女家的名字和出生年月日。(3)納吉指男家卜得吉兆之后,備禮通知女家,決定締結(jié)婚姻。(4)納徵指男家向女家送聘禮。(5)請(qǐng)期指男家選定婚期,備禮告訴女家,求得同意。(6)親迎指新郎親自去女家迎娶。
3、田里不鬻。
周初,周王對(duì)土地和依附在土地上的奴隸擁有最高所有權(quán),周王有權(quán)把土地和奴隸封賞給諸侯和臣屬,也有權(quán)把土地收回。諸侯和臣屬對(duì)土地只有占有、使用權(quán)而無(wú)處分權(quán),不許買(mǎi)賣(mài),即所謂的"田里不鬻"。
4、質(zhì)劑。
質(zhì)劑是把兩份買(mǎi)賣(mài)的內(nèi)容寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上,然后一分為二,買(mǎi)賣(mài)雙方各執(zhí)一半。這種竹簡(jiǎn)分為長(zhǎng)短兩種,長(zhǎng)(券)叫質(zhì),用來(lái)買(mǎi)賣(mài)奴隸或牛馬等;短(券)叫劑,用來(lái)買(mǎi)賣(mài)兵器或珍異物品。
5、五聽(tīng)。
五聽(tīng)是指審判官在審判活動(dòng)中觀察當(dāng)事人心理活動(dòng)的五種方法,即辭聽(tīng)、色聽(tīng)、氣聽(tīng)、耳聽(tīng)、目聽(tīng)。這種察言觀色的審訊方法,是奴隸主階級(jí)在長(zhǎng)期的司法審判實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),也是最早對(duì)犯罪心理分析的的嘗試,雖然是形而上學(xué)的,但有一定的借鑒意義。