《七年級語文上冊 4《寓言二則》課件 蘇教版.ppt》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《七年級語文上冊 4《寓言二則》課件 蘇教版.ppt(34頁珍藏版)》請在裝配圖網上搜索。
1、鄭人買履 韓非子 寓言 寓言是一種歷史悠久的 文學體裁, 它通常是通過短小精悍而又富于風趣的 動物故事或人物故事,采用 象征、擬人、 夸張、諷喻 等表現(xiàn)手法或修辭手法寄寓 一種思想、哲理或經驗教訓,給人以 勸 誡作用。 (簡言之:通過短小的故事,表達深刻的 道理) 如: 自相矛盾,守株待兔,亡羊補牢 學習目標 1、熟讀并背誦這兩則寓言。 2、積累文言詞匯,能準確翻譯全文。 3、分析人物形象,理解寓意,并用來指 導現(xiàn)實生活。 韓非: 戰(zhàn)國末年著名的哲學家,法家 的主要代表人物 ,出身于韓國貴族家庭。 在政治上主張變法圖強,積極向韓國君 主獻計獻策,卻不被采用,于是他轉而 埋頭著述之中。他的作品傳
2、到秦國后, 受到了秦王的高度重視。繼而受到秦王 的重用。他的著作后人稱 韓非子 。 本篇出自 韓非子 .外儲說左上 。 履 遂 先自 度 其足 吾忘持 度 寧 信 度 l su du d nng d 要求:讀準字音,讀出節(jié)奏和感情,注 意人物的語氣。 ( 3分鐘后期待你帶給大家的精彩朗讀。) 鄭人買 履 鄭人 有欲 買履者,先 自 度 其足,而 置之 其坐。至之市,而忘操之。已得履, 乃曰:“吾 忘 持 度 。”反歸 取之。及反, 市罷, 遂 不得履。人曰:“何不 試之 以 足?”曰:“ 寧 信度,無 自信也?!?小幫助 / / / / / / / / / / / / / / 有感情、有節(jié)奏地
3、朗讀全文 要讀出 鄭人 忘持度的 懊惱 之情 和回答別人時的 執(zhí)迷 不悟 的神氣,另外還要表 現(xiàn) 別人 問話時的應表現(xiàn)出 的 疑惑之情 。 1、以小組為單位對照文中注解弄 清重點詞語的含義并翻譯全文。 2、解決不了的問題組長記下來 等待全班討論。 合作探究 ( 8分鐘) 鄭人買 履 鄭人有欲買履 者,先自 度 其足, 而置 之 其 坐 。 至 之 市 ,而忘操之。已 得履,乃曰: “ 吾 忘持 度 。 ” 反 歸取 之。 及 反,市 罷 , 遂 不得履。人曰: “ 何不試 之 以 足? ” 曰: “ 寧 信度,無 自信也。 ” du,量長短 l,鞋子 散集 到 去 量好的尺碼 寧可 用 同 “
4、 座 ” ,座 位 指量好的尺碼 同 “ 返 ” ,返 回 集市 終于 說說紅字的意思 指鞋 等到 等到 譯文 有個 鄭國人,想去買鞋子,事先量了 自己的腳,把量好的 尺寸放在自己的座位 上。到了 前往集市的時候,卻忘了帶上它。 已經拿到鞋子,(才發(fā)現(xiàn)忘了帶尺寸)就 對賣鞋子的的人說; 我忘了帶尺寸。 就返 回家拿尺寸。等到他又返回集市時,集市 已經散了,終于沒有買到鞋子。有人問: “為 什么不用腳試一試鞋的大小呢?”她 回答說:“我寧可相信尺碼,也不相信自 己的腳?!?請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 1.先自度其足,而置之其坐。 2.至之市,而忘操之。 3.吾忘持度。 4.及反,市罷,遂不得履。
5、 5.寧信度,無自信也。 合 作 探 究 找出文中能反映鄭人 思想性格的語句; 就寓言的內容來看, 你認為鄭人是一個什 么樣的人? 鄭人買履的故事蘊含 著一個什么道理?有 什么現(xiàn)實意義? 曰:“寧信度, 無自信也。” (固執(zhí),迂腐,愚蠢,可笑) 寓意 :諷刺那些做事不注意從實 際出發(fā),墨守成規(guī),因循守舊的 人。 現(xiàn)實意義 :我們在處理實際問題 時,不能盲目照搬照抄現(xiàn)成的東 西,而要注意一切從實際出發(fā), 以免出現(xiàn)不應該的失誤。 找出句中 通假字 ,并加以解釋 ( 1)置之其坐 ( 2)反歸取之 (坐通“座”,座位) (反通“返”,返 回) 坐, 同“座”,座位 這是一種古文通假現(xiàn)象。在戰(zhàn)國末期,
6、 還沒有表示“座位”這個意思的“座”字, 就借用同音字“坐”來代 替,直至后來 有了“座”字為止。這就叫通假(借)現(xiàn) 象。其中,“坐”就叫做“座”的通假字, “座”為本字。 注意: 通假字要讀本字的音,解釋為本字 的意思。 小提示: 認識通假字 請指出“之”“而”在下列詞語中的 意思 ( 1) 至 之 市 ( 2)而忘操 之 ( 3)何不試 之 以足 ( 4) 而 置之其坐 ( 5) 而 忘操之 ( 代詞,指量好的尺碼) (動詞,到 去) (代詞,指“鞋” ) (連詞,表示承接) (連詞,表示轉折) 刻 舟 求 劍 呂 氏 春 秋 學習目標 1、積累文言詞匯,掌握重點詞句。 2、對照注釋翻譯課
7、文,理解文意。 3、理解寓意,并指導實踐。 1、 呂不韋,戰(zhàn)國末期政治家。 秦莊襄王及秦王嬴政時,為丞 相,封文信侯,門下有賓客三 千。 2、 刻舟求劍 出自 呂氏 春秋 察今 。 呂氏春秋 , 也稱 呂覽 ,是呂不韋使其 門客各著所聞,集論成書。書 寫成后, “ 布咸陽市門 ,懸千 金其上,延諸侯游士賓客能增 損一字者,予千金 ” 。所以后 人用 “ 一字千金 ” 來形容文辭 高妙,不可更改。 涉 遽 契 矣 若 sh j q y ru 要求:讀準字音,讀出節(jié)奏和感情。 ( 3分鐘后期待你帶給大家的精彩朗讀。) 刻舟求劍 楚人 /有涉江者,其劍 /自舟中 /墜 于水。遽 /契其舟,曰:“是
8、/吾劍 /之 所從墜?!敝壑?,從 /其所契者 /入水 求之。舟 /已行矣,而 /劍不行。求 劍 /若此,不亦惑乎? “是吾劍之 所從墜?!?楚人: 不慌不忙 十分自信 1、以小組為單位對照文中注解翻 譯全文。 2、解決不了的問題組長記下來 等待全班討論。 合作探究 ( 8分鐘) 楚人有 涉 江 者, 其 劍 自 舟中 墜 于 水。 遽契 其 舟,曰: “ 是 吾 劍 之 所從墜。 ” 舟止,從其 所契 者 入水求之。舟 已行矣,而劍不 行。求劍若此, 不亦 惑 乎! 刻舟求劍 渡水 j立即 從 糊涂 q雕刻 那 他的 這兒 助詞,不譯 雕刻 記號 的地 方 到 譯文 有個楚國人渡江,他的劍從船
9、中掉 到水里,急忙在船邊上刻下記號,說: “這兒是我的劍掉下去的地方?!?船 停了,從他刻記號的地方下水找劍。 船已經前近了,但是劍(落在江底) 不會隨船前進,像這樣找劍,不是很 糊涂嗎? 1.其劍自舟中墜于水。 2.遽契其舟 3.是吾劍之所從墜。 4.從其所契者入水求之。 5.求劍若此,不亦惑乎! 請用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。 1、 船靠岸以后 , 楚人沒撈到劍可能會 想些什么 ? 2、 文中哪句話表達了作者對這件事的看法 ? 3 、 如果你是和他 一起坐船過江的人看 到整個情景想對楚人說些什么 ? 合作探究 不懂得隨著形勢的變化而變更自己的觀念和方法, 就不會獲得預期的效果。 現(xiàn)實意義: 世界上的事物,總是在不斷地發(fā)展 變化,人們想問題、辦事情,都應當考慮到這種 變化,適合于這種變化的需要。 寓意: 小組討論 這兩則寓意有什么共同的寓意? 在揭示寓意的方法上有何不同? 共同的寓意: 諷刺了那些因循守舊、固執(zhí)己見,不知變通, 不懂得根據(jù)客觀實際采取靈活對策的人。 寫法評析: 鄭人買履 通過人物對話,使故事的諷刺 效果大大增強。 刻舟求劍 通過對比、反問揭示其錯誤實 質。結尾“舟行”與“劍止”對比,指出“求 劍若此”不僅找不到劍,而且太糊涂了,對比 議論發(fā)人深省。 作業(yè) 1.熟背并默寫 刻舟求劍 。 2.完成課后練習。 3.預習并背誦 古詩詞三首 。