高中語(yǔ)文 4 即景抒情詩(shī)四首課件 粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》

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1、 走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)1.連線作者(1)陳子昂(661702),字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。所作詩(shī)歌以登幽州臺(tái)歌為代表,作品指斥時(shí)弊,有漢魏風(fēng)骨。(2)張若虛(約660720),揚(yáng)州人。他的春江花月夜是一篇膾炙人口的名作,它沿用樂(lè)府舊題來(lái)抒寫真摯感人的離別情緒和富有哲理意味的人生感慨,語(yǔ)言清新優(yōu)美,韻律婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),完全洗去了宮體詩(shī)的濃脂艷粉,給人以澄澈空明、清麗自然的感覺(jué)。(3)張九齡(678740),字子壽,韶州曲江(今廣東韶關(guān))人。張九齡的詩(shī)有不少是應(yīng)制之作,但一些贈(zèng)答、寫景、抒情的詩(shī)篇,感情真摯,辭藻清麗。晚年遭讒言被貶后 所作的感遇詩(shī)十二首,風(fēng)格轉(zhuǎn)向樸實(shí)遒勁,寄興諷喻,與陳子昂的感遇詩(shī)相

2、近,對(duì)扭轉(zhuǎn)初唐以來(lái)的形式主義詩(shī)風(fēng)有所貢獻(xiàn)。(4)賈島(779843),字浪仙,一作閬仙。范陽(yáng)(今河北涿州)人。賈島擅長(zhǎng)五律,苦吟成癖。其詩(shī)造語(yǔ)奇特,常寫荒寒冷落之景,表現(xiàn)愁苦幽獨(dú)之情。 走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)2.寫作背景登幽州臺(tái)歌據(jù)記載,戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王曾在幽州臺(tái)會(huì)聚名士,后來(lái)成為中興之主。陳子昂隨建安王武攸宜北征契丹,多次進(jìn)言獻(xiàn)策,但都不被采納。此詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人失意的心情。春江花月夜當(dāng)時(shí),詩(shī)人也許是宦游在外,也許是羈留異鄉(xiāng)。在一個(gè)月朗風(fēng)清、春暖花開(kāi)的夜晚,詩(shī)人漫游江邊。當(dāng)他仰望一輪掛在天邊的皎月,沐浴濕潤(rùn)的江風(fēng),面對(duì)著滾滾流去的江水,嗅著淡淡的花香時(shí),詩(shī)人陶醉了,于是他感慨萬(wàn)千,詩(shī)興大發(fā),臨江賦詩(shī),從

3、月升寫到月落,以“春、江、花、月、夜”為背景,來(lái)抒發(fā)孤舟上游子的相思之情和明月樓中思婦的相思之苦。 走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)望月懷遠(yuǎn)詩(shī)人與情人相隔千里,在一個(gè)風(fēng)清月圓的夜晚,詩(shī)人因望一輪明月而想起了與自己千里共嬋娟的情人,于是將這種相思寄于明月。題李凝幽居賈島早年曾出家為僧,后雖然還俗,但仕途不順,懷才不遇,內(nèi)心獨(dú)幽,對(duì)世俗生活產(chǎn)生厭倦,因此常常向往隱居生活,結(jié)交一些隱士。他尋訪朋友李凝卻不遇,于是在這位隱士門前寫了這首詩(shī)。 走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí) 走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)2.寫漢字河pn(畔)挑xn(釁)黃p(浦)江杜f(甫)kn(勘)探kn(堪)稱ji(碣)石j(偈)語(yǔ)3.解詞義愴然:感傷的樣子。滟滟:波光閃爍

4、的樣子。霰:雪珠。 汀:河灘。扁舟:孤舟。憐:愛(ài)惜。 走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)4.積名句(1)念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。(陳子昂登幽州臺(tái)歌)(2)春江潮水連海平,海上明月共潮生。(張若虛春江花月夜)(3)海上生明月,天涯共此時(shí)。(張九齡望月懷遠(yuǎn)) 自主探究句段點(diǎn)評(píng)1.為什么說(shuō)春江花月夜中“月”是全詩(shī)的靈魂?提示:全詩(shī)緊扣春、江、花、月、夜的背景來(lái)寫,而又以月為中心,春、江、花、夜都是在月光下展現(xiàn)出來(lái)的。全詩(shī)以月升起,以月落結(jié)。開(kāi)篇八句點(diǎn)題,將春、江、花、月、夜逐字吐出;最后八句收題,將春、江、花、月、夜逐字收回;中間由景生情,轉(zhuǎn)情換意,蟬聯(lián)而下,若斷若續(xù),纏綿悱惻,章法靈活而不紊亂。詩(shī)情圍繞著明月的

5、初升、高懸、西斜、下落的過(guò)程而展開(kāi)。 自主探究句段點(diǎn)評(píng)2.有人認(rèn)為,登幽州臺(tái)歌表現(xiàn)了鮮明的宇宙意識(shí)和社會(huì)意識(shí),有人認(rèn)為它深含孤獨(dú)感。請(qǐng)就此加以分析,并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)為什么特別感人。提示:所謂宇宙意識(shí),指詩(shī)中那個(gè)“念”字句,想象宇宙時(shí)空的無(wú)限,一方面表現(xiàn)出詩(shī)人抱負(fù)之非凡,另一方面又在這無(wú)限的時(shí)空背景下更顯出人的渺小、人生的短暫。而所謂社會(huì)意識(shí),當(dāng)指詩(shī)中兩個(gè)“見(jiàn)”字句,聯(lián)想起古代那個(gè)思賢若渴的燕昭王,自己便油然而生一種生不逢時(shí)的不遇之感,并由此推測(cè)未來(lái),更顯出對(duì)今人的不屑。詩(shī)人渴望積極參與政事,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和憂慮,這充分表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的社會(huì)意識(shí)。因?yàn)椤靶刂凶杂腥f(wàn)古,眼底更無(wú)一人”形成強(qiáng)烈的反差,

6、讓詩(shī)作深含一種從未有人道及的孤獨(dú)感,正因?yàn)檫@樣也就特別感人。另外,詩(shī)作特別感人,還因?yàn)樗?情真意切,發(fā)泄了士大夫們的一種典型情緒。征戰(zhàn)途遇古跡登臺(tái)而懷古,古今對(duì)比,感慨萬(wàn)千,有感而發(fā),雖然脫口而出,直抒胸臆,但卻因?yàn)榘l(fā)出了千百年來(lái)懷才不遇之士的共同心聲,所以特別感人。 自主探究句段點(diǎn)評(píng)1.江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似。點(diǎn)評(píng):面對(duì)清明澄澈的天地宇宙,詩(shī)人很自然地就產(chǎn)生了遐思冥想:“江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人?”詩(shī)人神思飛躍,但又緊緊聯(lián)系著人生,探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。“人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似。”個(gè)人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長(zhǎng)的,因之“代代無(wú)窮已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。這是詩(shī)人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩(shī)人雖有對(duì)人生短暫的感傷,但并不是頹廢與絕望,而是緣于對(duì)人生的追求與熱愛(ài)。全詩(shī)的基調(diào)是“哀而不傷”,使我們得以聆聽(tīng)到初盛唐時(shí)代之音的回響。2.海上生明月,天涯共此時(shí)。 點(diǎn)評(píng):首聯(lián)既是對(duì)詩(shī)人眼前所見(jiàn)之景的描繪,又是對(duì)詩(shī)人望月懷遠(yuǎn)之意的表達(dá)。一輪明月從無(wú)邊無(wú)垠的大海上升起,月光普照之下,無(wú)論遠(yuǎn)近,天涯海角都沐浴其中。此句境界博大,自然景象中包含著詩(shī)人博大寬廣的胸襟,為千古名句。