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1、
最新新人教版中國(guó)歷史七年級(jí)上冊(cè)第
15 課《兩漢的科技和文化》導(dǎo)學(xué)案
115 課
兩漢
的科技和文化 (1 課時(shí) )
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.通過(guò)閱讀課文 , 了解西漢時(shí)期的科學(xué)技術(shù)醫(yī)學(xué)成就和文化成就 , 包括造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn) , 張仲景和華佗 , 司馬遷和《史記》 , 佛教和道教。
2.通過(guò)引導(dǎo)學(xué)會(huì)閱讀歷史校本教材、觀(guān)察漢代造紙示意圖 , 了解造紙的工序。培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察和想象能力。
3.通過(guò)學(xué)習(xí)西漢時(shí)期的科技文化 , 對(duì)學(xué)生進(jìn)行初步的
科技教育 , 使學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)我們科技文化在世界的領(lǐng)先地位和中華民族對(duì)人類(lèi)文明
2、的巨大貢獻(xiàn) , 從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
歷史巨著《史記》的地位及影響。
問(wèn)題激趣。導(dǎo)入新課 , 解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)。要求學(xué)生劃記其中的關(guān)鍵詞 , 明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
方法指導(dǎo)一:
仔細(xì)閱讀教材 , 做圈點(diǎn)批注。
方法指導(dǎo)二:
注重分析 , 培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。
方法指導(dǎo)三:
知識(shí)模塊可以用百家講壇、頒獎(jiǎng)典禮等形式從科技領(lǐng)域、時(shí)期、人物、成就方面列表展示。
方法指導(dǎo)四:
歌謠記憶歷史:
西漢發(fā)明造紙術(shù) ,
東漢蔡倫又改進(jìn)。
質(zhì)優(yōu)價(jià)廉
3、宜推廣 ,
文明傳播 世界行 ,
東漢末年張仲景 ,
出書(shū)《傷寒雜病論》。
外科祖師是華佗 ,
“麻沸散”五禽戲立根基。
司馬遷著《史記》 ,
記錄黃帝到武帝。
編撰使用紀(jì)傳體 ,
文筆簡(jiǎn)潔是范例。
情景導(dǎo)入 生成問(wèn)題
今天 ,我們所學(xué)的課本、所用的練習(xí)本、閱讀的各種報(bào)刊、雜志等都離不開(kāi)“紙”。
“紙”廣泛應(yīng)用于我們的生活 ,那么大家知道紙是怎樣發(fā)明的嗎?
自學(xué)互研 生成新知
知識(shí)模塊一 造紙術(shù)的發(fā)明
1 / 4
自主閱讀課本 P67~ 68 內(nèi)容 , 完成第 1~
4、 2 題。
1.世界上已知最早的紙是什么時(shí)期的什么紙?誰(shuí)在什么時(shí)候改進(jìn)了造紙術(shù)?這種紙有什么特點(diǎn)?造紙術(shù)改進(jìn)的意義是什么?
西漢早期的麻紙。
東漢 ,蔡倫 ,特點(diǎn):原料容易找到 ,又很便宜 ,質(zhì)量也提高了。
意義:是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。
2.紙發(fā)明之前 ,人寫(xiě)字曾經(jīng)用過(guò)哪些書(shū)寫(xiě)材料?和紙相比這些書(shū)寫(xiě)材料有哪些不足之
處?
書(shū)寫(xiě)材料:龜甲或獸骨、青銅器、竹木簡(jiǎn)、帛等。
成本高、貴重不方便攜帶、不易推廣等缺點(diǎn);紙不僅攜帶方便 ,而且造價(jià)低廉 ,紙的出現(xiàn)
大大便利了人們的書(shū)寫(xiě) ,有利于人類(lèi)文化的傳播。
知識(shí)模塊二 張仲景與華佗
5、
自主閱讀課本 P69 內(nèi)容 , 完成第 3 題。
3.華佗和張仲景有哪些主要的醫(yī)學(xué)成就?
華佗:擅長(zhǎng)外科手術(shù) ,制成全身麻醉藥劑“麻沸散” ,編創(chuàng)“五禽戲”。
張仲景:《傷寒雜病論》 ,書(shū)中全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則 ,后世尊稱(chēng)他為“醫(yī)
圣”。
知識(shí)模塊三 歷史巨著《史記》
自主閱讀課本 P70 內(nèi)容 , 完成第 4~5 題。
4.簡(jiǎn)述《史記》的作者、內(nèi)容、地位。
作者:司馬遷。
內(nèi)容:記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事。
地位:我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史 ,是一部不朽的文學(xué)和史學(xué)著作。
5.司馬遷為什么能寫(xiě)出《史記》一書(shū)?對(duì)照司
6、馬遷忍辱寫(xiě)《史記》的事例 ,談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對(duì)待生活中的挫折?
原因: (1)漢武帝時(shí)文化得到發(fā)展 ,為司馬遷編寫(xiě)《史記》提供了有利條件;
(2)司馬遷的父親曾任太史令 ,司馬遷從小受到家庭的熏陶;
(3) 司馬遷個(gè)人因素 , 他閱讀了大量史書(shū) ,也到過(guò)很多地方進(jìn)行游歷 ,且刻苦寫(xiě)作 ,忍辱負(fù)
重。
態(tài)度:我們應(yīng)該勇敢面對(duì) ,積極尋找解決問(wèn)題的辦法 ,而不是逃避。正確認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值 , 要用自己有限的生命為社會(huì)作一些力所能及的貢獻(xiàn)。
知識(shí)模塊四 道教和佛教
自主閱讀課本 P71 內(nèi)容 , 完成第 6 題。
6.為什么佛教和道教都受到統(tǒng)治者的提倡?
7、它們分別對(duì)我國(guó)古代社會(huì)和文化的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響 (文學(xué)、藝術(shù)方面 )?
佛教宣揚(yáng)忍苦受難、寄希望于來(lái)世 ,客觀(guān)上有穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用 ,統(tǒng)治階級(jí)把它作為愚民的一種手段。
對(duì)建筑的影響:佛教寺院、佛塔很常見(jiàn)。
對(duì)雕塑的影響:開(kāi)鑿石窟 ,如龍門(mén)石窟、云岡石窟等內(nèi)雕刻有佛像等。
此外還帶來(lái)文字詞語(yǔ)的變化 ,如借花獻(xiàn)佛、當(dāng)頭棒喝、涅槃、無(wú)常等等。
合作探究 生成能力
【交流預(yù)展】
1.組內(nèi)交流:
(1)由組長(zhǎng)或檢查自學(xué)成果;
(2) 相互質(zhì)疑不明白的問(wèn)題并進(jìn)行交流 ,然后記錄在導(dǎo)學(xué)案上 ,在展示完畢后可向展示者提出自己的疑問(wèn)。
2.組內(nèi)預(yù)展
8、:
2 / 4
根據(jù)老師分配的任務(wù) ,各小組明確展示的內(nèi)容。小組內(nèi)先預(yù)展 ,由組長(zhǎng)分配任務(wù)給組員 ,
確定展示的方式和成員 ,在組內(nèi)預(yù)展;合作分工時(shí)具體明確 ,做到人人有事做。
【展示提升】
1.西漢時(shí)期的科技成就 (造紙術(shù)和醫(yī)學(xué) )。
2.我國(guó)西漢時(shí)期文化昌盛的原因有哪些?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)家們?cè)鯓拥木瘢?
當(dāng)堂演練 達(dá)成目標(biāo)
1.圖中是我國(guó)目前考古發(fā)現(xiàn)的最早的紙 ,它出現(xiàn)于 ( B )
A .秦朝
B.西漢前期
C.西漢后期
D.東漢
2.
9、“自古書(shū)契多編以竹簡(jiǎn) ,其用縑帛 (即按書(shū)寫(xiě)需要裁好的絲織品 )者謂之為紙。縑貴而
簡(jiǎn)重 ,并不便于人。乃造意 (發(fā)明、創(chuàng)造 )用樹(shù)膚、麻頭及敝布、魚(yú)網(wǎng)以為紙。”文中記載的是下列哪一人物改進(jìn)的 ( C )
A .杜詩(shī) B .華佗
C.蔡倫 D.張仲景
3.秦漢時(shí)期對(duì)人類(lèi)文化傳播 貢獻(xiàn)最大的科技成就是 ( A )
A .造紙術(shù) B.地動(dòng)儀
C.《九章算術(shù)》 D .《傷寒雜病論》
4.現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)中 ,若要給患者做手術(shù) ,一般在手術(shù)前會(huì)對(duì)患者實(shí)施局部或全身麻醉。
世界上最早在外科手術(shù)中使用全身麻醉的人是 ( D )
A .黃帝 B.炎帝
10、C.張仲景 D.華佗
5.我國(guó)科學(xué)家已成功研制出“人用禽流感疫苗”。你知道我國(guó)東漢末年為防治傳染病而寫(xiě)成《傷寒雜病論》的醫(yī)學(xué)家是 ( C )
A .扁鵲 B.華佗
C.張仲景 D.蔡倫
6.閱讀下列材料 ,回答問(wèn)題。
材料一
材料二 勤求古訓(xùn) , 博采眾方。
—— 張仲景
(1)材料一反映了哪位醫(yī)學(xué)家的什么成就?除此之外 ,該醫(yī)學(xué)家還有哪些醫(yī)學(xué)成就?
華佗編成的“五禽戲”;創(chuàng)始了麻醉藥劑“麻沸散”。
(2)材料二這句話(huà)是張仲景哪本著作的宗旨?該書(shū)在醫(yī)學(xué)史上有何地位?
《傷寒雜病論》;這部書(shū)
11、對(duì)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響 ,其理論、經(jīng)驗(yàn)、醫(yī)
方等至今對(duì)治療傳染病、內(nèi)科雜病有指導(dǎo)意義。
(3)兩位醫(yī)學(xué)家都生活于哪一時(shí)代??jī)扇朔謩e獲得了什么稱(chēng)謂?
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東漢時(shí)期;華佗被后世尊為外科鼻祖 ,張仲景被尊稱(chēng)為“醫(yī)圣”。
7.閱讀下列材料 ,回答問(wèn)題。
材料一 “司馬遷參酌古今 , 發(fā)凡起例 , 創(chuàng)為全史 , 本紀(jì)以敘帝王 , 世家以記侯國(guó) , 十表以
系時(shí)事 , 八書(shū)以詳制度 , 列傳以志人物??歷代史作者不能出其范圍 , 信史家至極則也?!辈牧隙?“究天人之際 , 通古今之變 , 成一家之言。”
12、
——司馬遷
材料三 “史家之絕唱 , 無(wú)韻之《離騷》?!?
——魯迅
(1)材料一中司馬遷所創(chuàng)的“全史”的名稱(chēng)是什么?這部書(shū)采用了什么寫(xiě)作體例?
《史記》;紀(jì)傳體。
(2)材料二中“通古今之變”中的“古”“今”分別指何時(shí)?
“古”指遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期;“今”指漢武帝時(shí)期。
(3)你是如何理解材料三這句話(huà)的?
《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史 ,也是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品 ,與《離騷》在文學(xué)上地位
相同等。
課后反思 查漏補(bǔ)缺
1.本節(jié)課的收獲:
東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)
張仲景《傷寒雜病論》
醫(yī)學(xué)
兩漢科技文化 華佗 — 麻沸散 — 五禽戲
歷史巨著《史記》
文化
道教與佛教
2.本節(jié)課還存在的疑惑:
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