出辭氣遠(yuǎn)鄙倍課件-蘇教版

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1、出辭氣遠(yuǎn)鄙倍出辭氣遠(yuǎn)鄙倍論語(yǔ)論語(yǔ)出辭氣遠(yuǎn)鄙倍 “在中國(guó)發(fā)展多年的在中國(guó)發(fā)展多年的張娜拉張娜拉，日前因，日前因在韓國(guó)某節(jié)目中稱在韓國(guó)某節(jié)目中稱“沒錢就去中國(guó)演出沒錢就去中國(guó)演出”，引起內(nèi)地網(wǎng)民激烈討伐，不少網(wǎng)友認(rèn)為引起內(nèi)地網(wǎng)民激烈討伐，不少網(wǎng)友認(rèn)為張娜拉言下之意是把中國(guó)市場(chǎng)當(dāng)成自己圈張娜拉言下之意是把中國(guó)市場(chǎng)當(dāng)成自己圈錢的地方。張娜拉在北京的經(jīng)紀(jì)公司前晚錢的地方。張娜拉在北京的經(jīng)紀(jì)公司前晚替其本人進(jìn)行了博客道歉，張娜拉更在昨替其本人進(jìn)行了博客道歉，張娜拉更在昨日親自錄制視頻道歉。但網(wǎng)友對(duì)此并不買日親自錄制視頻道歉。但網(wǎng)友對(duì)此并不買賬，認(rèn)為道歉只是迫于守住中國(guó)市場(chǎng)，而賬，認(rèn)為道歉只是迫于守住中國(guó)市

2、場(chǎng)，而非出自真心。非出自真心?！笔а允а?“在中國(guó)發(fā)展多年的張娜拉，日前因在韓國(guó)某節(jié)目中稱“言未及之而言謂之言未及之而言謂之躁躁言及之而不言謂之言及之而不言謂之隱隱未見顏色而言謂之未見顏色而言謂之瞽瞽出辭氣遠(yuǎn)鄙倍課件-蘇教版出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙倍倍矣。矣。出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙倍矣。熟讀課文，注意字音熟讀課文，注意字音籩（籩（）愆（愆（）瞽（瞽（）蘧（）蘧（）裨諶（裨諶（）（）（）佞（）佞（）口給（口給（）恂恂（恂恂（）便便（）便便（）訚訚（訚訚（）與與（）與與（）踧踖（）踧踖（）（）（）binqingqpchnnngjpinxnynycj熟讀課文，注意字音籩（）愆（孔子認(rèn)為得體的言辭的核心是

3、什孔子認(rèn)為得體的言辭的核心是什么？么？（在文中找）（在文中找）“夫人不言，言必有夫人不言，言必有中中”（第（第4章）章）“辭辭達(dá)達(dá)而已矣而已矣”（第（第8章）章）君子名之必可言也，言之必可行也君子名之必可言也，言之必可行也言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)君子名之必可言也，言之必可行也言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn) 內(nèi)容要抓住要害，要能簡(jiǎn)潔流暢地表達(dá)內(nèi)容要抓住要害，要能簡(jiǎn)潔流暢地表達(dá)出心中所想。出心中所想。言辭敏捷得體要訣一言辭敏捷得體要訣一:言辭敏捷得體要訣一:子曰：子曰：“為為命命，裨諶，裨諶草創(chuàng)草創(chuàng)之，世叔之，世叔討討論論之，行人子羽之，行人子羽修飾修飾之，東里子產(chǎn)之，東里子產(chǎn)潤(rùn)潤(rùn)色色之。之?！背?/p>

4、辭氣遠(yuǎn)鄙倍課件-蘇教版蘧伯玉使人于孔子?？鬃优c之坐而問(wèn)焉，蘧伯玉使人于孔子。孔子與之坐而問(wèn)焉，曰：曰：“夫子何為夫子何為？”對(duì)曰：對(duì)曰：“夫子欲夫子欲寡寡其過(guò)而未能也。其過(guò)而未能也?！笔拐叱?。子曰：使者出。子曰：“使乎！使乎！使乎！使乎！”出辭氣遠(yuǎn)鄙倍課件-蘇教版冉有曰：冉有曰：“夫子夫子為為衛(wèi)君乎？衛(wèi)君乎？”子貢曰：子貢曰：“諾，吾將問(wèn)之。諾，吾將問(wèn)之。”入，曰：入，曰：“伯夷、叔齊何人也？伯夷、叔齊何人也？”曰：曰：“古之賢人也。古之賢人也?！痹唬涸唬骸霸购?？怨乎？”曰：曰：“求仁而得仁，又何怨？求仁而得仁，又何怨？”出，曰：出，曰：“夫子不為也。夫子不為也?！比接性唬骸胺蜃訛樾l(wèi)君乎？”子

5、貢曰：“諾，吾將問(wèn)之?！弊迂曉唬鹤迂曉唬骸坝忻烙裼谒?，韞櫝而藏諸？有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？求善賈而沽諸？”子曰：子曰：“沽之哉！沽沽之哉！沽之哉！我待賈者也。之哉！我待賈者也?！保ùZ而沽待賈而沽）出辭氣遠(yuǎn)鄙倍課件-蘇教版 言語(yǔ)交際要講求技巧，要掌握好分寸，言語(yǔ)交際要講求技巧，要掌握好分寸，面對(duì)敏感話題，有時(shí)須采取婉轉(zhuǎn)的方式。面對(duì)敏感話題，有時(shí)須采取婉轉(zhuǎn)的方式。言辭敏捷得體要訣二言辭敏捷得體要訣二:言辭敏捷得體要訣二:子曰：子曰：“巧言巧言令令色，鮮矣仁！色，鮮矣仁！”或曰：或曰：“雍也仁而不雍也仁而不佞佞?！弊釉唬鹤釉唬骸把裳捎秘?？御人以口用佞？御人以口給給，屢憎于人。不知其，

6、屢憎于人。不知其仁，焉用佞？仁，焉用佞？”出辭氣遠(yuǎn)鄙倍課件-蘇教版 孔子既追求語(yǔ)言的敏捷得體，又反對(duì)孔子既追求語(yǔ)言的敏捷得體，又反對(duì)巧言令色。這二者的區(qū)別在哪里？巧言令色。這二者的區(qū)別在哪里？思考思考思考 語(yǔ)言要出于誠(chéng)心，要出于真情。語(yǔ)言要出于誠(chéng)心，要出于真情。言辭敏捷得體要訣三言辭敏捷得體要訣三:言辭敏捷得體要訣三:孔子關(guān)于言語(yǔ)的主張對(duì)我們今天從事言孔子關(guān)于言語(yǔ)的主張對(duì)我們今天從事言語(yǔ)交際有什么啟示？請(qǐng)結(jié)合具體事例談?wù)Z交際有什么啟示？請(qǐng)結(jié)合具體事例談?wù)勀愕目捶?。談你的看法。探究探究孔子關(guān)于言語(yǔ)的主張對(duì)我們今天從事言語(yǔ)交際有什么啟示？請(qǐng)結(jié)合具1有了堅(jiān)定的意志，就等于給雙腳添了一對(duì)翅膀。有了堅(jiān)定

7、的意志，就等于給雙腳添了一對(duì)翅膀。2一個(gè)人的價(jià)值在于他的才華，而不在他的衣飾。一個(gè)人的價(jià)值在于他的才華，而不在他的衣飾。3生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。4讀一切好的書，就是和許多高尚的人說(shuō)話。讀一切好的書，就是和許多高尚的人說(shuō)話。5最聰明的人是最不愿浪費(fèi)時(shí)間的人。最聰明的人是最不愿浪費(fèi)時(shí)間的人。6不要因?yàn)榕卤幻倒宓拇虃侥?，就不敢去摘玫瑰。不要因?yàn)榕卤幻倒宓拇虃侥?，就不敢去摘玫瑰?大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自己。大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自己。8命運(yùn)把人拋入最低谷時(shí)，往往是人生轉(zhuǎn)折的最佳期。誰(shuí)命運(yùn)把人拋入最低谷時(shí)，往往是人生轉(zhuǎn)折的最佳期。誰(shuí)若自怨自艾，必會(huì)坐失良機(jī)！若自怨自艾，必會(huì)坐失良機(jī)！1有了堅(jiān)定的意志，就等于給雙腳添了一對(duì)翅膀。