讀萬卷書和行萬里路

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1、 讀萬卷書和行萬里路 　　篇一：讀萬卷書勝過行萬里路——辯詞 　　讀萬卷書勝過行萬里路： 　　謝謝主席！大家好！ 　　首先讓我們來定義一下辯題:行萬里路是是指人類通過親身實(shí)踐去獲取知識(shí)，而通過行萬里路獲取的主要的知識(shí)是一種主觀化、非公共性、個(gè)人化的。讀萬卷書是指通過涉獵廣泛的書本去獲取知識(shí)。這種知識(shí)都是先賢對(duì)于之前的時(shí)代問題或者說我們?nèi)祟愃餐鎸?duì)的永恒的問題的深度思考，具備累積性和普遍性的特點(diǎn)。它們可以被大量傳播廣泛學(xué)習(xí)并且能夠穿越時(shí)空的局限得到傳承。我們發(fā)現(xiàn)如果把二者當(dāng)做解決問題或者實(shí)踐知識(shí)來理解時(shí)，二者常常在生活中相互協(xié)同，共同作用的，因此我們今天比較讀萬卷書行萬里

2、路何者更有利于我們認(rèn)識(shí)世界、理解世界。 　　第一讀萬卷書能夠讓我們更有效率、更系統(tǒng)，更多角度的認(rèn)識(shí)世界。一方面，書本上記載的都是歷代學(xué)人知識(shí)的累積，相比于再親身實(shí)踐一遍前人走過的路來獲取知識(shí)，讀萬卷書能夠更有效率的獲取學(xué)科知識(shí)，即站在巨人的肩膀上更好的理解世界。 另一方面，由于現(xiàn)代人專業(yè)化的分工，我們局限在自己的職業(yè)或是獨(dú)特的身份之中，行萬里路難以體會(huì)到其他職業(yè)其他身份，就像你我，難以體會(huì)到軍人面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)復(fù)雜的情感；難以體會(huì)到醫(yī)生面對(duì)病危時(shí)那種心情。而讀了巴頓將軍的傳記，戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)景還在我眼前浮現(xiàn)；藍(lán)丁格爾的傳記則讓我們了解了白衣天使的責(zé)任感和仁愛之心。這些理解和情境的體驗(yàn)都是讀萬卷書帶

3、給我們的。 　　第二，一個(gè)人只有讀萬卷書,有了一定的知識(shí)積累作為基礎(chǔ),他才能會(huì)思考,會(huì)去吸收理解他所經(jīng)歷過的事情,這時(shí)候行萬里路才有意義.不然走過了便走過了,什么也沒有學(xué)到,什么也沒有收獲,有何用處?因此更重要是要需要通過讀萬卷書來擴(kuò)充自己,讓自己作為容器變大,才能裝得下更多我們想裝的東西. 　　第三，讀萬卷書具有一種累積性,從中獲取到的知識(shí)往往更可靠,而通過行萬里路自己得出的結(jié)論大多比較感性,容易出現(xiàn)主觀臆斷.因?yàn)樾腥f里路時(shí),我們常常只根據(jù)自己的個(gè)人經(jīng)歷與個(gè)人邏輯來推斷出結(jié)論,更容易受主觀影響,導(dǎo)致錯(cuò)誤.但書上的知識(shí)是通過前人飽經(jīng)時(shí)間與歷史的沖刷得出的邏輯推理,去其糟粕,取其精華,具

4、有較高的可靠性. 　　第四，讀萬卷書能夠讓我們更完整的理解不同文明打破國(guó)家文明的局限理解世界。隨著全球化的不斷加深文件的理解越來越緊密但是沖突卻依舊不斷。巴以沖突依然在上演，在人權(quán)問題上各個(gè)國(guó)家相互指責(zé)甚至連人類共同面臨的全球變暖、氣候危機(jī)等等都相互推諉無法達(dá)成有效的共識(shí)，這都源于文明間的理解不夠。行萬里路確實(shí)可以讓我們對(duì)不同的文明獲得更加真切的感受，但是文明是時(shí)間的累積是歲月的沉淀，知道它的過去才能了解它的當(dāng)下，所以讀萬卷書不僅帶來橫向的比較也可以帶來縱向的認(rèn)知。古今中外的文明都可以通過讀萬卷書來理解，所以讀萬卷書帶來了不同的文明更完整的理解。 　　綜上所述：我方認(rèn)為，讀萬卷書勝于行

5、萬里路。 　　攻辯小結(jié)： 　　大家好！簡(jiǎn)單回顧一下，對(duì)方也承認(rèn)今天我們讀萬卷書或者行萬里路本身都是認(rèn)識(shí)世界當(dāng)中的方法，那我們發(fā)現(xiàn)既然要認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)這個(gè)辯題我們就需要很冷靜。我們發(fā)現(xiàn)對(duì)方辯友在公辯的時(shí)候告訴我們說，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐就必須體驗(yàn) 　　對(duì)，我方認(rèn)同，可是您知道讀萬卷書得來的知識(shí)是什么特點(diǎn)嗎？你方通篇都沒有講過。我告訴你今天讀萬卷書獲得的知識(shí)本身就是一種抽象化的、普遍化的或者說具有傳播特點(diǎn)的這樣一種知識(shí)。這種知識(shí)我們認(rèn)為它能夠在當(dāng)今知識(shí)爆炸的時(shí)代當(dāng)中，讓我們更快的站到人類知識(shí)的最前沿，當(dāng)我閱讀本身物理學(xué)的課本時(shí)候，我就不用再去做那么多的實(shí)驗(yàn)，我就已經(jīng)了解到了

6、前人的經(jīng)驗(yàn)。 　　書本知識(shí)具有累積性的特點(diǎn)，而這本身是行萬里路所不具備的所以在這樣的情況下，認(rèn)識(shí)世界尤其是站在學(xué)科的最前沿讀萬卷書是更有效率的。其次，我們也看到也對(duì)方辯友舉出的那些情境化的具體的體驗(yàn)，這些體驗(yàn)會(huì)帶來認(rèn)識(shí)世界當(dāng)中最大的局限。 這種局限可能會(huì)來來自你的角色，因?yàn)槊總€(gè)人精力有限，經(jīng)驗(yàn)有限，每個(gè)人的身份是在這個(gè)世界上被固定下來的，如果判斷這個(gè)世界認(rèn)識(shí)這個(gè)世界僅僅的依據(jù)是你自己的經(jīng)驗(yàn)的話，是不是一種固執(zhí)呢？你我是學(xué)生，今天你怎么能夠理解醫(yī)生是怎么看待這個(gè)世界的；如果今天你是一個(gè)軍人，你又怎么知道一個(gè)農(nóng)民是怎么看待世界的。正是因?yàn)槲覀兘裉於荚谛凶约旱穆?，這種具體的，情境化的，個(gè)人的知識(shí)

7、本身已經(jīng)形成了一種局限，而這樣一種局限，讀書能夠讓你進(jìn)入一個(gè)農(nóng)民的世界，讓你進(jìn)入一個(gè)醫(yī)生的世界，于是可以突破個(gè)人身份上面的局限。 　　綜上所述：我方堅(jiān)持認(rèn)為，讀萬卷書勝于行萬里路。 　　篇二：讀萬卷書行萬里路 　　讀萬卷書行萬里路 　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們： 　　大家好！ 　　我是XXX，非常高興能夠參加公司舉行的“我與書籍結(jié)伴行”活動(dòng)，暢談讀書與人生。今天我演講的題目是。 清代錢泳的中說：“‘讀萬卷書，行萬里路，’二者不可偏廢?！惫湃藗兌紝ⅰ白x萬卷書，行萬里路”當(dāng)做一種境界或是一種追求。它囊括了我們獲知真理的途徑，強(qiáng)調(diào)了讀書學(xué)習(xí)和親身實(shí)踐的關(guān)系，二者都可以讓我們開闊

8、視野，增長(zhǎng)能力和知識(shí)。 　　在我的觀念里，一個(gè)成功的人不僅需要有廣博的知識(shí)還需要有豐富的閱歷。讀萬卷書，強(qiáng)調(diào)的是提高內(nèi)在修養(yǎng)，行萬里路則強(qiáng)的是豐富外在閱歷。所以如果把“讀書”和“行路”的關(guān)系作個(gè)比喻的話：“讀萬卷書”就像是人們通過一個(gè)窗口看到了能力和知識(shí)的金山，然而要想真正的得到能力和知識(shí)這個(gè)金山，那么還需要走出門去“行萬里路”。 　　在我的日常工作中，需要用到很多的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，就需要我打好基礎(chǔ)，有著過硬的基本功，這也是我能做好一切工作的前提。所以在工作中我學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，在工作中學(xué)會(huì)了讀書，學(xué)到了對(duì)我確實(shí)有用的東西?！白x萬卷書”，是知識(shí)學(xué)問的博覽，書是人類進(jìn)步的階梯，是智慧之門的鑰匙，

9、是先賢經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。我需要讀書，既要讀專業(yè)書，也讀修身書；既讀課內(nèi)書，又讀課外書。越讀越懂得，知識(shí)就是力量。 　　對(duì)于工作的我而言，在日常生活中要與交流，與人打交道，還要能夠靈活的處理工作中的各項(xiàng)事務(wù)，顯而易見只讀書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。除了讀書，我還需要有豐富的外在閱歷，從工作中積累一些有用的工作經(jīng)驗(yàn)?！靶腥f里路”，乃是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的累積。世界上有很多條路，但是只有自己親自走過的路，心里才是最清楚的。也正是由于有了足夠的人生閱歷以后，我才能懂得判斷和分析，并能夠從中找到一條屬于我自己的路。 　　我是一個(gè)喜歡讀書的人，我喜歡的書的種類也很多，在下班之后、睡覺之前我通常都會(huì)抽出一些時(shí)間來做這件我喜歡的事

10、情。我喜歡看一些我工作需要用到的書，因?yàn)檫@樣能讓我對(duì)我的工作更專業(yè)；我喜歡看福爾摩斯這類推理小說，因?yàn)檫@樣可以鍛煉我的思維以及推理判斷能力；我喜歡看羊皮卷這種人生“圣經(jīng)”，因?yàn)檫@樣可以使我的意志更加堅(jiān)定，給予我無限的精神支持。 　　我喜歡讀書，同時(shí)我也喜歡旅游。因?yàn)榈讲煌牡胤铰糜螘?huì)帶給我不一樣的感受，每到一個(gè)地方也會(huì)留下我的足跡。我喜歡蘇杭，喜歡那個(gè)神秘的地方，漫步在蘇州園林中、行走在烏鎮(zhèn)小街上、泛舟在杭州西湖里讓我感受到人間天堂的魅力。我喜歡泰山，喜歡它的巍峨與雄偉，讓我體會(huì)到五岳之首的美稱來之不易。我喜歡西安，喜歡那座古老而又現(xiàn)代的城市，城墻、護(hù)城河、兵馬俑，讓我感受到它歷史的氣息。

11、 　　有的人會(huì)因漫長(zhǎng)的旅途變得更加的煩躁，而我喜歡坐火車，喜歡坐在靠窗的位置，當(dāng)午后的那一抹陽光透過玻璃窗斜射在身上的時(shí) 　　2 　　候，會(huì)感到暖暖的。這時(shí)的我什么都可以去想，也可以什么都不想，靜靜的享受那暖暖的陽光。同樣我也可以拿出我隨身攜帶的書來打發(fā)時(shí)間，聽著火車前進(jìn)的聲音，讀上一本書，需要的時(shí)候看著窗外靜靜的思考著，對(duì)我來說這是一種享受，我也很享受那種快樂時(shí)光。 　　讀萬卷書與行萬里路對(duì)我來說是完善自我的有效途徑。讀書，使我能夠不斷地學(xué)習(xí)到新的知識(shí)，也會(huì)使得我的知識(shí)面更加的寬廣，讓我和不同的人交流時(shí)都能找到共同的話題。讀書，使我能夠保持思想不斷創(chuàng)新，也是我想問題做事情的理論

12、來源與指導(dǎo)。同時(shí)讀書也讓我變得更加的有了耐心，這些對(duì)我的工作以及都有很大的幫助。行萬里路，我能夠看到各個(gè)地方不同的景象，遇到形形色色的人，讓我知道了外面的世界有多大、多精彩，讓我學(xué)到更多對(duì)工作有益的東西，也讓我能把積累的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚋玫剡\(yùn)用到工作中去。 　　書，是我的好朋友，它永遠(yuǎn)的陪在我身邊。路，也是我的好朋友，始終在我的腳下。或許只有我把書與路有效地結(jié)合起來，我的人生才會(huì)變得更加的美妙吧！所以我希望身邊的人也都能喜歡上讀書，一起來享受我們美好的生活吧！ 　　我的演講完畢，謝謝大家。 　　3 　　篇三：讀萬卷書行萬里路的辯論賽資料 　　(一)、概念解釋 　　“讀萬卷書”

13、——純粹理性、知識(shí)、廊清世界、knowledge； 　　“行萬里路”——改造世界、建構(gòu)、實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)、practice； 　　“不如”——“讀萬卷書”小于“行萬里路”。 　　(二)、證明、結(jié)論 　　?讀書萬卷?的中國(guó)知識(shí)分子很多，人文關(guān)懷、兼濟(jì)天下的雄心也是豪情萬丈，但現(xiàn)實(shí)卻是無情的，天下自然沒有他們的份，還落得個(gè)“無用”的惡名，這實(shí)實(shí)在在的證明了中國(guó)知識(shí)分子眼高手低的壞毛病。理論知識(shí)不能學(xué)以致用，終究是不出鞘的寶劍，空負(fù)了“龍泉”美名。 　　王莽改制只是兩漢的一個(gè)小插曲，不過幾十年。在我的印象里，歷代開國(guó)皇帝中，要數(shù)此人還算是個(gè)讀書人。王莽，一個(gè)不折不扣的腐儒，孔孟讀得多了

14、，腦袋僵化得可以。收私田為王田、廢奴、改革貨幣……結(jié)果書生政治終究行不通，王莽身敗被殺，舌頭也被分食。 　　書生就是書生！讀書可以“萬卷”，步子卻邁不出“半步”。通??！ 　　有沒有不出書齋卻知天下事的大家嗎？有，而且很多。如康德，他一生未出哥尼斯堡，但胸中的宇宙比大多數(shù)人都要寬廣。不過，作為哲學(xué)家的康德，他研究的領(lǐng)域是一個(gè)純粹理性世界，與我們的經(jīng)驗(yàn)世界不是一個(gè)路數(shù)。在那個(gè)世界里，講的是真理、上帝、宗教、邏輯，那是一個(gè)浮在云間的天堂，而大多數(shù)人卻是實(shí)實(shí)在在的凡人，活在地面之上。 　　知識(shí)（確切來說，物理類知識(shí)）來源于經(jīng)驗(yàn)世界，這點(diǎn)相信不會(huì)有很多異議。大腦對(duì)世界的種種刺激反應(yīng)，并且通過

15、對(duì)這些素材的整理、歸納，才形成我們的“書萬卷”。在人類知識(shí)的長(zhǎng)河中，實(shí)踐過程始終是主導(dǎo)力量，理論再有高明，也必須通過實(shí)踐的檢驗(yàn)。而且當(dāng)今科學(xué)已經(jīng)開始顯露它的疲態(tài)，很多事情已經(jīng)力不從心。各門學(xué)科（除了我前面提到的哲學(xué)類）的領(lǐng)頭人，是花在實(shí)踐方面的時(shí)間多，還是花在書本上的時(shí)間多？“萬里路”更多的是體現(xiàn)一種對(duì)“萬卷書”的繼承和高舉，對(duì)于“萬卷書”的尊重。不再重復(fù)前人已經(jīng)作過的實(shí)驗(yàn)，正是由于前人已經(jīng)反復(fù)替我們作過了（關(guān)于這點(diǎn)，對(duì)方一辨好像也認(rèn)同了。），而我們的更艱巨使命在于，要站住前人的肩膀上去作更新的探索實(shí)踐，去尋找新的理論。 　　再看，千百年世界自發(fā)形成的秩序是最精密、最自然的，它的存在不是“

16、理論”指導(dǎo)的結(jié)果，可以說，理論在很大程度上是落后于現(xiàn)實(shí)世界的。理論的存在只是解釋這個(gè)世界。特別是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里，理論的作用實(shí)在有限，而經(jīng)濟(jì)生活幾乎就是人類生活的主題，目前為止，有此企圖都無可幸免的失敗。而真正能體現(xiàn)理性威力的地方，只能是物理、化學(xué)領(lǐng)域。而這些領(lǐng)域的奠定恰恰還是無數(shù)的實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐，并且他們的發(fā)展仍然要基于未來無數(shù)的實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐。 　　綜上所述，我方認(rèn)為，“讀萬卷書”小于“行萬里路”。 　　(三)、回答 　　對(duì)方一辨所舉的“奧本海默”的例子我覺得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地撞在我的槍口上，幾乎都不用怎么瞄準(zhǔn)。核武器正是一個(gè)實(shí)踐性、現(xiàn)場(chǎng)感很強(qiáng)的一個(gè)項(xiàng)目，目前即使最高速 　　的大型計(jì)算機(jī)都代替不了一顆蘑菇云。 　　互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，改變的只是傳遞過程，更多的體現(xiàn)是在效率上，高級(jí)“填鴨”而已。這跟理性/實(shí)踐幾乎不搭邊，該動(dòng)腦袋的地方還得動(dòng)腦，該活動(dòng)手腳的地方還得親力親為。電腦上即使是風(fēng)情萬種的絕代佳人，也比不上我的親身體驗(yàn)。 　　 　　 2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng) 9 / 9