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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,*,嘉興煙雨樓及旅游文化,嘉興煙雨樓及旅游文化嘉興煙雨樓及旅游文化有翦四少離,多少接倉熔面,a09中文2班,江南春,唐杜牧,千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng),南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中,隨著我國教育教學(xué)改革步伐的加快和新語文課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)，越來越多的教育工作者開始關(guān)注語文閱讀教學(xué)，各種新思想、新方法層出不窮，“個(gè)性化閱讀教學(xué)”的
2、理念就是在這一背景下誕生的。什么是個(gè)性化閱讀教學(xué)？語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。不應(yīng)完全以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！庇纱丝芍?，閱讀本身是一種個(gè)性化行為。不同的學(xué)生，生活經(jīng)歷不同、文化涵養(yǎng)各異、志趣愛好、認(rèn)知程度也會(huì)千差萬別，再加上文本內(nèi)容的豐富多彩，就注定了他們對(duì)課文的理解應(yīng)是多元的。所以，在實(shí)際閱讀教學(xué)中老師應(yīng)尊重學(xué)生的自主行為，鼓勵(lì)學(xué)生從自己的視角，在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，對(duì)文本做出個(gè)性反應(yīng)，發(fā)表自己獨(dú)
3、特的見解和體驗(yàn)，感悟鮮活的生命形象，從而獲得極大的審美享受，讓閱讀真正成為學(xué)生的個(gè)性化創(chuàng)造行為。,一、激發(fā)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,常言道：“萬事趣為先?！迸d趣是一種積極而活躍的非智力因素，是一種積極的認(rèn)知心理傾向，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉。學(xué)生對(duì)閱讀對(duì)象是否感興趣，直接關(guān)系到閱讀活動(dòng)的開展，關(guān)系到閱讀效果的高低。因此，閱讀教學(xué)必須以興趣為先導(dǎo)，強(qiáng)化教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，努力營造輕松愉悅的教學(xué)氛圍；必須放飛學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣與動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)他們大膽去思，去想，去創(chuàng)；必須“珍視學(xué)生獨(dú)特的感受和理解”，讓他們真切體會(huì)文本中山光物態(tài)的多彩多姿，領(lǐng)悟人物的情懷，領(lǐng)略文章的意境，形成更多的富有個(gè)性化的見解。
4、“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程?！贬槍?duì)孩子們年齡小、活潑好動(dòng)的特點(diǎn)，我在閱讀教學(xué)中通過引入故事、游戲、表演、多媒體等形式和手段增強(qiáng)教學(xué)的直觀性、形象性、趣味性，滿足學(xué)生求新求異的心理預(yù)期。我們還可以利用語文教材語言生動(dòng)形象、插圖色彩艷麗的特點(diǎn)，積極創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生獨(dú)立、充分、深入地與文本對(duì)話，從而喚起學(xué)生的閱讀欲望。,二、轉(zhuǎn)變角色，確立學(xué)生的主體地位,在閱讀教學(xué)中，要充分尊重學(xué)生的自主性，讓學(xué)生選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式和交流方式，既給學(xué)生提供一個(gè)開放的學(xué)習(xí)平臺(tái)，又讓學(xué)生覺得自己有用武之地，從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活了學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)欲望。他們會(huì)學(xué)得主動(dòng)、積極、自覺、輕松，
5、把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種享受，而不是無奈和痛苦，無形中會(huì)極大地提高學(xué)習(xí)效果。例如教學(xué)我的伯父魯迅先生一文，我就讓學(xué)生用自己喜歡的方式來理解感悟課文內(nèi)容和人物性格特點(diǎn)。學(xué)生有大聲朗讀的，有無聲默讀的，有快速瀏覽的，有標(biāo)記閱讀的，有分角色朗讀的，有進(jìn)行表演的，有查找資料的，也有請(qǐng)教探討的。這樣的放手讓學(xué)生自主進(jìn)行閱讀，使學(xué)生在輕松愉悅中準(zhǔn)確深入地理解了課文內(nèi)容，抓住了人物的性格特點(diǎn)。畢竟學(xué)生年齡小，經(jīng)歷淺，在個(gè)性化閱讀中，難免會(huì)有一些不正確的理解，甚至是荒謬，對(duì)于學(xué)生的這些體驗(yàn)，教師要多一些尊重，多一些包容，多一些溝通，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的認(rèn)識(shí)。,三、轉(zhuǎn)變觀念，尊重學(xué)生的個(gè)體差異,要建構(gòu)平等對(duì)話意識(shí)，使學(xué)生在
6、自由和諧的氛圍中深入體驗(yàn)，暢所欲言，發(fā)表見解，張揚(yáng)個(gè)性。允許學(xué)生帶著個(gè)人情感去表達(dá)閱讀結(jié)果，讓學(xué)生調(diào)動(dòng)各種感官，讀出感覺、讀出味道、讀出情趣，這樣就有可能超越文本，產(chǎn)生出新的閱讀創(chuàng)意，拓展出新的思維空間，從而提高閱讀質(zhì)量。比如教學(xué)橋一課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生感受人民子弟兵英勇抗擊洪水的景象，既可以讓學(xué)生用自己的語言描述自己想象中的景象，也可以換成別的交流方式試試，如口述、感情朗讀，或者根據(jù)人民子弟兵英勇抗洪的錄像資料設(shè)置一個(gè)情景，讓學(xué)生當(dāng)一回解說員，或?qū)懸皇赘桧炄嗣褡拥鼙男≡?，或訴說想對(duì)人民子弟兵傾訴的肺腑之言這些個(gè)性化的交流激活了學(xué)生各具色彩的智慧，他們選擇其一，自由演繹，盡情展現(xiàn)個(gè)性，從容釋放潛能
7、。,四、動(dòng)態(tài)監(jiān)察，構(gòu)建多元化的評(píng)價(jià)體系,教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，所做出的評(píng)語必須是準(zhǔn)確的、中肯的、激勵(lì)的和向上的。假若一味死摳“參考答案”，恪守“標(biāo)準(zhǔn)模式”，囿于條條框框，只能這樣，不能那樣，忽略或藐視個(gè)體感受和理解，無異于扼殺生命。因此，在個(gè)性閱讀評(píng)價(jià)中我們要按照學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行分層評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的內(nèi)容要多方面通盤考慮，建立一種公正的、全面的、動(dòng)態(tài)的多元化?u價(jià)體系，概括起來就是“三重”。,1.重歷程。在閱讀實(shí)踐中，只要學(xué)生認(rèn)真閱讀分析了，大腦自然會(huì)得到鍛煉和激活，創(chuàng)新的火花就會(huì)迸發(fā)。結(jié)論的對(duì)與錯(cuò)都無關(guān)緊要，“冷漠”和“棒殺”都應(yīng)拋棄，閱讀后的收益和感動(dòng)遠(yuǎn)比單純某一個(gè)結(jié)論重要得多。,2.重激
8、勵(lì)。一個(gè)心智尚未成熟的少年兒童，時(shí)時(shí)企盼的就是對(duì)閱讀價(jià)值的肯定，就好比幼苗急需陽光普照一樣。在激勵(lì)中品嘗果實(shí)的甘甜、在掌聲中享受成功的快樂是他們夢(mèng)寐以求的，輕易否定，猶如一聲斷喝，足以使天真活潑的孩子望而卻步。,3.重發(fā)展?！皩W(xué)生是發(fā)展著的個(gè)體?！边@個(gè)時(shí)候的學(xué)生可能有這樣那樣的缺點(diǎn)甚至是錯(cuò)誤，但換個(gè)問題換個(gè)時(shí)空或許會(huì)語出驚人。人言道：此一時(shí)，彼一時(shí)。人的發(fā)展?jié)撃芫薮?，“蓋棺”尚能“定論”。個(gè)性化閱讀體驗(yàn)是無法復(fù)制的體驗(yàn)，它的珍貴就體現(xiàn)在“獨(dú)特”，所以不能靜止絕對(duì)地看問題，應(yīng)看到孩子們正在前行。總之，個(gè)性化閱讀是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的重要途徑，進(jìn)行個(gè)性化閱讀教學(xué)，會(huì)使我們的課堂生機(jī)無限、和諧融洽。教學(xué)
9、中，我們要善于創(chuàng)設(shè)情境，細(xì)心呵護(hù)學(xué)生的感受和體驗(yàn)，給學(xué)生一方寬松、和諧、激勵(lì)的空間，讓學(xué)生乘著閱讀的小舟，張揚(yáng)個(gè)性、彰顯靈性，放飛理想吧！,此文系許昌市研究課題農(nóng)村小學(xué)語文個(gè)性化閱讀教學(xué)研究階段性成果，編號(hào)YL2017G003。,一、“引趣教學(xué)模式”的理論依據(jù),“引趣”是指引起學(xué)生的興趣。而單一的解釋“興趣”:是一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)和趨向某種客體的積極態(tài)度的個(gè)性傾向。當(dāng)前體育課大力提倡激勵(lì)教育、成功教育、快樂教育、無錯(cuò)教育,從某一方面來說,我個(gè)人認(rèn)為是引起學(xué)生體育興趣的實(shí)踐。而興趣對(duì)人的學(xué)習(xí)和工作都有著重要作用,同時(shí)也是推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)的心理動(dòng)因之一。,二、調(diào)查研究。,通過對(duì)學(xué)生的問卷調(diào)查,
10、發(fā)現(xiàn)對(duì)球類感興趣的人數(shù)占78%,其中選擇羽毛球的人數(shù)最多,其次是籃球,然后再到足球、排球和乒乓球,感興趣的原因是開展這些體育活動(dòng)既能鍛煉身體又比較大眾化;對(duì)田徑感興趣的人數(shù)占13%,并且有2/3同學(xué)選擇了田賽項(xiàng)目,感興趣的原因是能鍛煉身體和增強(qiáng)身體素質(zhì);對(duì)武術(shù)和體操感興趣的人數(shù)占6%,選擇武術(shù)和體操人數(shù)基本相同,感興趣的原因是強(qiáng)身健體;對(duì)其它運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目感興趣的人數(shù)占3%,選擇游泳的人占多數(shù),感興趣的原因是既能鍛煉身體又好玩。從以上調(diào)查結(jié)果,發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的教材首先為球類;其次是田徑;再到武術(shù)、體操等項(xiàng)目。但大綱和教材中,球類于田徑、體操類課時(shí)數(shù)而言,相對(duì)較少,這就給教師在實(shí)施教學(xué)時(shí)帶來了困難,盡
11、管教師也明白“興趣”的重要性,也絞盡腦汁設(shè)計(jì)新穎有趣的教學(xué)方法來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,然而,練習(xí)中的學(xué)習(xí)氣氛卻始終達(dá)不到理想的效果。并且為了完成達(dá)標(biāo)率,體育課還要緊密圍繞達(dá)標(biāo)的項(xiàng)目來進(jìn)行教學(xué),從而造成學(xué)生的學(xué)習(xí)行為在消極、被動(dòng)的狀態(tài)下進(jìn)行。這樣的體育教學(xué)既影響了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,又不能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生體育興趣、能力和特長的教學(xué)目的,對(duì)形成學(xué)生的終身體育觀念不能起到積極的作用。另外,對(duì)學(xué)生的“興趣原因”調(diào)查結(jié)果表明,學(xué)生參加體育鍛煉的原因,主要是健康和學(xué)業(yè)的需求,當(dāng)健康的需求得到滿足時(shí),學(xué)生在練習(xí)中就會(huì)體現(xiàn)出自覺積極的行為,反之,他們就會(huì)表現(xiàn)出在練習(xí)中應(yīng)付、命令服從或?qū)沟默F(xiàn)象,這嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)
12、積極性。結(jié)合在教學(xué)實(shí)踐過程中積累的一些經(jīng)驗(yàn),及對(duì)當(dāng)代學(xué)生身體素質(zhì)狀況和個(gè)性特點(diǎn)的了解,筆者在實(shí)際教學(xué)過程中,進(jìn)行了“引趣教學(xué)模式”的嘗試,取得了較好的效果。,三、實(shí)施方法。,首先是目標(biāo)引趣法。在教學(xué)的組織中,制定幾個(gè)不同難度的目標(biāo)進(jìn)行分層推進(jìn)教學(xué),讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況,選擇一個(gè)目標(biāo)進(jìn)行練習(xí)。這樣既可以使不同身體素質(zhì)的學(xué)生有機(jī)會(huì)產(chǎn)生成功的體驗(yàn),增加學(xué)習(xí)的興趣和信心,同時(shí)又解決了好的同學(xué)吃不飽和差的同學(xué)消化不了的問題,使他們的需求都得以滿足。,其次是競(jìng)賽引趣法。在教學(xué)的組織中,利用競(jìng)賽的形式進(jìn)行練習(xí),這充分利用了高中生表現(xiàn)欲強(qiáng)、喜歡競(jìng)爭的心理特點(diǎn),讓學(xué)生在競(jìng)賽的過程中積極的投身比賽,從而達(dá)到最
13、佳的練習(xí)效果。如:短距離跑的教學(xué)過程中,先教學(xué)生短跑的基本技術(shù)和正確的跑步姿勢(shì)。例如:在短跑練習(xí)過程中,采用男、女同學(xué)分組接力賽的形式(男、女分開)進(jìn)行教學(xué),還可以采用男、女同學(xué)之間讓距追逐跑的形式進(jìn)行教學(xué)。再有就是把中長跑的練習(xí)與足球和橄欖球比賽結(jié)合起來,同學(xué)們興趣猛然高漲,積極性很高,在場(chǎng)上積極的奔跑,一節(jié)課下來,大多數(shù)同學(xué)雖然沒能觸及幾次球,但是已跑得滿頭大汗,跑動(dòng)的距離不少于2、3千米,但卻沒有累的感覺,依然情緒高昂,樂而不疲。,三是游戲引趣法。在教學(xué)的組織中,采用游戲與動(dòng)作技術(shù)和素質(zhì)練習(xí)相結(jié)合的形式進(jìn)行教學(xué)。這樣就能把枯燥乏味的技術(shù)動(dòng)作練習(xí)、身體素質(zhì)練習(xí)變得活潑有趣,從而使練習(xí)者能積
14、極的投入到練習(xí)中。如:在跳遠(yuǎn)、跳高教學(xué)過程中,教學(xué)的難點(diǎn)是起跳技術(shù),學(xué)生在剛開始練習(xí)時(shí)上體與下肢很難做到協(xié)調(diào)一致,在怕臟、怕受傷的心理陰影下,練習(xí)的積極性不高,因此最終影響到跳遠(yuǎn)、跳高技術(shù)的掌握。,四是情景引趣法。在教學(xué)的組織中,設(shè)置好學(xué)法的場(chǎng)面或環(huán)境,把體育學(xué)習(xí)的方法形象而直觀地展示出來。如在體育教學(xué)中,經(jīng)常采用電教設(shè)備和掛圖設(shè)置情景進(jìn)行教學(xué),向?qū)W生展示學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生有身臨其境的感覺。如:在進(jìn)行籃球投籃和足球射門教學(xué)前,看一段美國的NBA的精彩投籃集錦或世界杯射門集錦,然后再開始教學(xué),同學(xué)們的專注程度和練習(xí)積極性都有很大的提高。,總之，“引趣教學(xué)模式”有別于傳統(tǒng)的教學(xué)模式,改變以往緊密圍
15、繞教學(xué)大綱和達(dá)標(biāo),由老師統(tǒng)一制定教學(xué)計(jì)劃和目標(biāo),全體學(xué)生進(jìn)行練習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)模式,真正從學(xué)生的需求出發(fā),通過引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高教學(xué)的質(zhì)量和效果。改變過去“要我學(xué)”的被動(dòng)狀況為“我要學(xué)”的主動(dòng)狀態(tài)。“引趣教學(xué)模式”在實(shí)際教學(xué)中雖有較好的效果,但依然還存在一些問題,還需不斷改進(jìn)提高。,嘉興煙雨樓及旅游文化嘉興煙雨樓及旅游文化嘉興煙雨樓及旅游文化,1,有翦四少離,多少接倉熔面,a09中文2班,有翦四少離,2,江南春,唐杜牧,千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng),南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中,江南春,3,禾城,南湖煙雨樓,樓而煙,圖,南湖一名鴛鴦湖,湖中煙,雨樓四面臨水,樓前堤柳,蔽空,湖光瀲滟;登樓
16、遠(yuǎn),眺、菱田錯(cuò)綜、港汊折曲,堪稱江南水鄉(xiāng)之真景,鏡頭拉近,董必武所書“煙雨樓,匾額,禾城,4,予德煙雨樓,予德煙雨樓,5,煙雨樓,(明)張岱,嘉興人開口煙雨樓,天下笑之。然煙雨樓故自佳。樓襟,對(duì)鶯澤湖,空空蒙蒙,時(shí)帶雨意,長蘆高柳,能與湖為淺,深。湖多精舫,美人航之,載書畫茶酒,與客期于煙雨樓,?？椭?則載之去,艤舟于煙波縹緲。態(tài)度幽閑,茗爐相,對(duì),意之所安,經(jīng)旬不返。舟中有所需,則逸出宣公橋,甪里街,果蕆蔬鮮,法膳瓊蘇,咄嗟立辦,旋即歸航。柳,灣桃塢,癡迷佇想,若遇仙緣,灑然言別,不落姓氏。間,有倩女離魂,文君新寡,亦效顰為之。淫靡之事,出以風(fēng),韻,習(xí)俗之惡,愈出愈奇,煙雨樓,6,。昆明大觀樓,武漢黃鶴樓,岳陽岳陽樓,雄峻高大,都可以稱為,聳峙”的;而煙雨樓是“坐”的,“坐”在垣墻之內(nèi),平臺(tái)之,嘉興同,既沒有岳陽樓“銜遠(yuǎn),容紅,浩浩蕩蕩“的氣勢(shì);也沒有,黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花”的雅致。有的只是“棹歌,遠(yuǎn)入秋波綠,塔影中分晚照紅”,有的只是“四時(shí)天色有晴雨,片湖光無古今”,。昆明大觀樓,武漢黃鶴樓,岳陽岳陽樓,雄峻高大,都可以稱為,7,當(dāng)山雨欲來時(shí),站在樓上觀雨,只見南湖上,輕
嘉興煙雨樓及旅游文化課件
