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1、謙遜要恰如其分_
有些人很驕傲于自己的說(shuō)理力量,這類人很擅長(zhǎng)在自己的談話之中運(yùn)用三段論法及辯證法,自以為所說(shuō)的話是井然有序而且沒有馬腳。然而,這種常常把別人批判得體無(wú)完膚的人,四周的伴侶往往也被他批判得避之猶恐不及。這么一來(lái),他根本交不到一個(gè)伴侶。
世上有太多愛講大道理的人,這當(dāng)中自然不乏口才格外優(yōu)異、能夠談笑風(fēng)生的人。這類的人物尚不足以說(shuō)是擅長(zhǎng)辯論,頂多是布滿熱忱的年輕人。
清楚的口齒、滔滔雄辯的口才,這種人的確能夠讓人覺得英氣煥發(fā)。事實(shí)上,這只是一種感覺,而不是具體的事實(shí)。對(duì)任何事有獨(dú)到的見解,是現(xiàn)代人常有的現(xiàn)象,并不是什么壞事,但這只不過(guò)是自己的感想罷了,還稱不上具
2、有完整的見解與學(xué)問。
這種人大多喜愛以自己一知半解的認(rèn)識(shí)強(qiáng)出風(fēng)頭,這不過(guò)是"半桶水的愛現(xiàn)者,但世上卻有太多這種好出風(fēng)頭的人。凡是善辯的人大多喜愛賣弄這種技術(shù),結(jié)果形成了陶醉于自我主見而固執(zhí)己見的性格。對(duì)話肯定要有對(duì)手,一心一意地想要扳倒對(duì)方,這樣只會(huì)摧毀彼此的情意。
古圣先賢教導(dǎo)我們要"虛心為懷,并告誡我們"滿受損謙受益。然而,若是過(guò)度的虛心又會(huì)形成另一種自我表現(xiàn),這也就是說(shuō),過(guò)度的虛心所產(chǎn)生的影響和自大夸張一樣。每個(gè)人的立場(chǎng)、職責(zé)都各不相同;在有些狀況之下,過(guò)分虛心反而會(huì)讓人感到不真誠(chéng)。
假如是違反事實(shí)的狀況很明顯,而他人,尤其自己的部下或晚輩,卻假意地給你戴高帽子,這種不符合事實(shí)的贊揚(yáng)就是逢迎拍馬。
假如別人對(duì)你贊嘆不已,你可別信以為真地沾沾自喜。但也不必反應(yīng)太過(guò)頭,不妨若無(wú)其事地回答:"你這么說(shuō),我可是愧不敢當(dāng)。"承蒙你好意的批判,真是太感謝你了。這種坦白的回答方式不但可以讓對(duì)方松一口氣,也可以表示親近之意。
總之,對(duì)于不是開誠(chéng)布公的伴侶或比較疏遠(yuǎn)的上司,過(guò)份地虛心會(huì)產(chǎn)生反效果。
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