《高考政治一輪復(fù)習(xí)（A）第4部分 生活與哲學(xué) 專題十五 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 考點(diǎn)55 唯物辯證法的矛盾觀課件 新人教》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考政治一輪復(fù)習(xí)（A）第4部分 生活與哲學(xué) 專題十五 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 考點(diǎn)55 唯物辯證法的矛盾觀課件 新人教（40頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、55唯物辯證法的矛盾觀唯物辯證法的矛盾觀1含義：矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)含義：矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是_。一、矛盾的含義及基本屬性一、矛盾的含義及基本屬性哲學(xué)上所講的矛盾哲學(xué)上所講的矛盾生活中所講的矛盾生活中所講的矛盾辯證矛盾辯證矛盾邏輯矛盾邏輯矛盾2基本屬性：同一性和斗爭(zhēng)性基本屬性：同一性和斗爭(zhēng)性同一性同一性斗爭(zhēng)性斗爭(zhēng)性區(qū)區(qū)別別含義含義矛盾雙方相互矛盾雙方相互_、相互相互_的屬性和趨的屬性和趨勢(shì)勢(shì)矛盾雙方相互矛盾雙方相互_ _、相互、相互_的屬性的屬性表現(xiàn)表現(xiàn)一是矛盾雙方相互一是矛盾雙方相互_；二是矛盾雙方相互貫通并
2、在二是矛盾雙方相互貫通并在一定條件下相互一定條件下相互_；矛盾雙方相互排斥、矛盾雙方相互排斥、相互斗爭(zhēng)相互斗爭(zhēng)條件條件矛盾的同一性是有條件的、矛盾的同一性是有條件的、_的的矛盾的斗爭(zhēng)性是無條矛盾的斗爭(zhēng)性是無條件的、絕對(duì)的件的、絕對(duì)的聯(lián)系聯(lián)系同一性與斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)、不可分割；同一性離不同一性與斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)、不可分割；同一性離不開斗爭(zhēng)性，開斗爭(zhēng)性，_以差別和對(duì)立為前提；以差別和對(duì)立為前提；_離不開同一性，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中；離不開同一性，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中；矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展化和發(fā)展關(guān)于矛盾基本屬性的兩大方法論：第
3、一，矛盾雙方關(guān)于矛盾基本屬性的兩大方法論：第一，矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，這種轉(zhuǎn)化可能是有利的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，這種轉(zhuǎn)化可能是有利的，也可能是不利的，我們應(yīng)當(dāng)促進(jìn)有利轉(zhuǎn)化，防止不利轉(zhuǎn)也可能是不利的，我們應(yīng)當(dāng)促進(jìn)有利轉(zhuǎn)化，防止不利轉(zhuǎn)化。第二，矛盾同一性和斗爭(zhēng)性不可分割，我們應(yīng)當(dāng)在化。第二，矛盾同一性和斗爭(zhēng)性不可分割，我們應(yīng)當(dāng)在對(duì)立中把握同一，在同一中把握對(duì)立。對(duì)立中把握同一，在同一中把握對(duì)立。例例1 (2015重慶文綜重慶文綜，10，4分分)事物的矛盾包括兩個(gè)基本屬性：事物的矛盾包括兩個(gè)基本屬性：斗爭(zhēng)性與同一性。下列強(qiáng)調(diào)同一性的是斗爭(zhēng)性與同一性。下列強(qiáng)調(diào)同一性的是 ()君子喻于
4、義，小人喻于利君子喻于義，小人喻于利垃圾，只是放錯(cuò)了位置的資源垃圾，只是放錯(cuò)了位置的資源卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘沒有當(dāng)沒有當(dāng)年中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，就不會(huì)有今天的和平生活年中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，就不會(huì)有今天的和平生活A(yù) B C D思路分析思路分析說明了君子與小人的區(qū)別，體現(xiàn)的是斗爭(zhēng)性，不說明了君子與小人的區(qū)別，體現(xiàn)的是斗爭(zhēng)性，不選；選；正確，垃圾可以變成資源，體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件正確，垃圾可以變成資源，體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，符合同一性；下相互轉(zhuǎn)化，符合同一性；體現(xiàn)了卑鄙者和高尚者的對(duì)立，體現(xiàn)了卑鄙者和高尚者的對(duì)立，屬于斗
5、爭(zhēng)性；屬于斗爭(zhēng)性；體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平矛盾雙方轉(zhuǎn)化的關(guān)系，符合體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平矛盾雙方轉(zhuǎn)化的關(guān)系，符合同一性。同一性。 答案：答案：C歸納總結(jié)歸納總結(jié)(1)結(jié)合具體材料，特別是名言警句分析矛盾的基本結(jié)合具體材料，特別是名言警句分析矛盾的基本屬性及其關(guān)系是高考的常見形式，既有選擇題也有非選擇題。屬性及其關(guān)系是高考的常見形式，既有選擇題也有非選擇題。做題時(shí)，第一，要弄清題目側(cè)重的是矛盾雙方的斗爭(zhēng)性還是同做題時(shí)，第一，要弄清題目側(cè)重的是矛盾雙方的斗爭(zhēng)性還是同一性，在深入理解斗爭(zhēng)性和同一性內(nèi)涵的前提下進(jìn)行準(zhǔn)確判斷；一性，在深入理解斗爭(zhēng)性和同一性內(nèi)涵的前提下進(jìn)行準(zhǔn)確判斷；第二，在闡釋二者的關(guān)系時(shí)要注意，矛盾
6、的斗爭(zhēng)性寓于同一性第二，在闡釋二者的關(guān)系時(shí)要注意，矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性中，而不是同一性寓于斗爭(zhēng)性中。中，而不是同一性寓于斗爭(zhēng)性中。(2)在解答關(guān)于這一考點(diǎn)的非選擇題時(shí)，通常分三步組織答案：在解答關(guān)于這一考點(diǎn)的非選擇題時(shí)，通常分三步組織答案：首先，點(diǎn)明二者是對(duì)立統(tǒng)一的；其次，分析二者具有對(duì)立性首先，點(diǎn)明二者是對(duì)立統(tǒng)一的；其次，分析二者具有對(duì)立性(斗爭(zhēng)性斗爭(zhēng)性)、二者具有統(tǒng)一性、二者具有統(tǒng)一性(同一性同一性)；最后強(qiáng)調(diào)在對(duì)立統(tǒng)一中；最后強(qiáng)調(diào)在對(duì)立統(tǒng)一中正確處理二者關(guān)系。正確處理二者關(guān)系。二、矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系二、矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系矛盾的普遍性矛盾的普遍性矛盾的特殊性矛盾的特殊性區(qū)
7、區(qū)別別含義含義矛盾存在于矛盾存在于_中，中，并且貫穿每一事物發(fā)展過程并且貫穿每一事物發(fā)展過程的始終的始終矛盾著的事物及其矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)特點(diǎn)特征特征同類事物的共性同類事物的共性每一個(gè)事物的個(gè)性每一個(gè)事物的個(gè)性方法方法論論要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾的方法解決矛盾具體問題具體分析具體問題具體分析聯(lián)聯(lián)系系二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，是不可分割的。矛盾的普遍性二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，是不可分割的。矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，一方面，普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，一方面，普遍性_特特殊性之
8、中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性普遍性；另一方面，特殊性_普遍性。世界上普遍性。世界上的事物無論怎樣特殊，它總是在特殊性中包含著普遍性，的事物無論怎樣特殊，它總是在特殊性中包含著普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的；矛盾的普遍性和特殊性不包含普遍性的事物是沒有的；矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的，在不同的場(chǎng)合又是可以相互轉(zhuǎn)化的不是凝固不變的，在不同的場(chǎng)合又是可以相互轉(zhuǎn)化的矛盾普遍性也可以理解為事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛矛盾普遍性也可以理解為事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾，但盾，但 “事事有矛盾事事有矛盾”并不意味著任何兩個(gè)事物
9、之間都存并不意味著任何兩個(gè)事物之間都存在矛盾；在矛盾；“時(shí)時(shí)有矛盾時(shí)時(shí)有矛盾”并不意味著矛盾無法解決。并不意味著矛盾無法解決。矛盾普遍性與特殊性在表現(xiàn)上的對(duì)應(yīng)關(guān)系。矛盾普遍性與特殊性在表現(xiàn)上的對(duì)應(yīng)關(guān)系。例例2 (2017課標(biāo)課標(biāo)，20，4分分)2015年年12月聯(lián)合國(guó)巴黎氣候變化大月聯(lián)合國(guó)巴黎氣候變化大會(huì)通過巴黎協(xié)定要求，各國(guó)以會(huì)通過巴黎協(xié)定要求，各國(guó)以“自主貢獻(xiàn)自主貢獻(xiàn)”的方式參與全球的方式參與全球應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng)，發(fā)達(dá)國(guó)家繼續(xù)帶頭減排，并對(duì)發(fā)展中國(guó)家應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng)，發(fā)達(dá)國(guó)家繼續(xù)帶頭減排，并對(duì)發(fā)展中國(guó)家減緩和適應(yīng)氣候變化提供資金、技術(shù)和能力建設(shè)的支持。協(xié)定減緩和適應(yīng)氣候變化提供資金、技術(shù)和
10、能力建設(shè)的支持。協(xié)定堅(jiān)持了發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家共同但有區(qū)別的責(zé)任原則，這一堅(jiān)持了發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家共同但有區(qū)別的責(zé)任原則，這一原則體現(xiàn)的唯物辯證法原理是原則體現(xiàn)的唯物辯證法原理是 ()矛盾的主要方面規(guī)定了事物的性質(zhì)矛盾的主要方面規(guī)定了事物的性質(zhì)主要矛盾在事物發(fā)展主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用任何事物都是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的統(tǒng)中起決定作用任何事物都是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的統(tǒng)一只有把握矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)結(jié)，才能認(rèn)識(shí)事物一只有把握矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)結(jié)，才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)的本質(zhì)A B C D思路分析思路分析本題考查矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系。各國(guó)以本題考查矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系
11、。各國(guó)以“自主貢獻(xiàn)自主貢獻(xiàn)”的方式參與全球應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng)，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)的方式參與全球應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng)，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家共同的責(zé)任，體現(xiàn)了矛盾的普遍性；由于發(fā)達(dá)國(guó)家與展中國(guó)家共同的責(zé)任，體現(xiàn)了矛盾的普遍性；由于發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家在資金、技術(shù)、能力等方面存在差異，所以承擔(dān)的發(fā)展中國(guó)家在資金、技術(shù)、能力等方面存在差異，所以承擔(dān)的責(zé)任要有所區(qū)別，這體現(xiàn)了矛盾的特殊性，符合題意；責(zé)任要有所區(qū)別，這體現(xiàn)了矛盾的特殊性，符合題意；不選，主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)；不符合題意。不選，主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)；不符合題意。 答案答案：D歸納總結(jié)歸納總結(jié)(1)矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系是學(xué)習(xí)的
12、重點(diǎn)、理解矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、理解的難點(diǎn)，也是近幾年高考的高頻考點(diǎn)。的難點(diǎn)，也是近幾年高考的高頻考點(diǎn)?！皬娜罕娭衼?，到群眾從群眾中來，到群眾中去中去”“抓典型抓典型”等工作方法都體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的辯等工作方法都體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一關(guān)系。在備考中，我們要注意運(yùn)用這一原理分析發(fā)展中證統(tǒng)一關(guān)系。在備考中，我們要注意運(yùn)用這一原理分析發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化、世界文化的多樣性等問題。國(guó)特色社會(huì)主義文化、世界文化的多樣性等問題。(2)不能認(rèn)為不能認(rèn)為“矛盾的特殊性寓于普遍性之中矛盾的特殊性寓于普遍性之中”，應(yīng)該是，應(yīng)該是“矛盾的矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊
13、性表現(xiàn)出來普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來”，二者不是，二者不是多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關(guān)系，而是共性與個(gè)性、一般與個(gè)多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關(guān)系，而是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。不能認(rèn)為別的關(guān)系。不能認(rèn)為“沒有普遍性就沒有特殊性沒有普遍性就沒有特殊性”，應(yīng)該是，應(yīng)該是“沒有特殊性就沒有普遍性沒有特殊性就沒有普遍性”。1(2014課標(biāo)課標(biāo)，22，4分分)“先試點(diǎn)后推廣先試點(diǎn)后推廣”是我國(guó)推進(jìn)改革是我國(guó)推進(jìn)改革的一個(gè)成功做法，一項(xiàng)改革特別是重大改革，先在局部試的一個(gè)成功做法，一項(xiàng)改革特別是重大改革，先在局部試點(diǎn)探索，取得經(jīng)驗(yàn)、達(dá)成共識(shí)后，再把試點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)和做法點(diǎn)探索，取得經(jīng)驗(yàn)、達(dá)成共識(shí)
14、后，再把試點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)和做法推廣開來，這樣的改革比較穩(wěn)當(dāng)。推廣開來，這樣的改革比較穩(wěn)當(dāng)?！跋仍圏c(diǎn)后推廣先試點(diǎn)后推廣”的辯證的辯證法依據(jù)是法依據(jù)是 ( )矛盾的個(gè)性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化矛盾的個(gè)性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化矛盾矛盾的共性寓于個(gè)性之中的共性寓于個(gè)性之中矛盾的個(gè)性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性矛盾的個(gè)性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性矛盾的個(gè)性在事物發(fā)展過程中起決定作用矛盾的個(gè)性在事物發(fā)展過程中起決定作用A B C DA【解析【解析】“先試點(diǎn)后推廣先試點(diǎn)后推廣”體現(xiàn)的是矛盾普遍性與特殊性的辯體現(xiàn)的是矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系，即共性與個(gè)性的關(guān)系，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，證關(guān)系，即共性與個(gè)性的關(guān)系
15、，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，正確；個(gè)性優(yōu)于共性的二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，正確；個(gè)性優(yōu)于共性的說法錯(cuò)誤，排除說法錯(cuò)誤，排除；主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用，；主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用，錯(cuò)誤。錯(cuò)誤。22014海南單科海南單科，25(2)，12分分閱讀材料，回答問題。閱讀材料，回答問題。 為了發(fā)展素質(zhì)教育，我國(guó)一些中小學(xué)結(jié)合實(shí)際開展為了發(fā)展素質(zhì)教育，我國(guó)一些中小學(xué)結(jié)合實(shí)際開展“一一校一品校一品”活動(dòng)：有的學(xué)校以本地區(qū)的活動(dòng)：有的學(xué)校以本地區(qū)的“最美媽媽最美媽媽”“最美教師最美教師”的感人事跡帶動(dòng)校園文化建設(shè)，開展的感人事跡帶動(dòng)校園文化建設(shè)，開展“美
16、麗美麗”德育活動(dòng)，彰德育活動(dòng)，彰顯美好品行文化；有的學(xué)校開展生活自理、學(xué)習(xí)自主、行顯美好品行文化；有的學(xué)校開展生活自理、學(xué)習(xí)自主、行為自律、身心自強(qiáng)的為自律、身心自強(qiáng)的“四自四自”活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自理能力和責(zé)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自理能力和責(zé)任感；有的學(xué)校開展?jié)h字書法教育，全校師生每天伴隨著任感；有的學(xué)校開展?jié)h字書法教育，全校師生每天伴隨著校園廣播里悠悠的古箏靜心習(xí)字校園廣播里悠悠的古箏靜心習(xí)字20分鐘；有的學(xué)校開展分鐘；有的學(xué)校開展“我我是創(chuàng)造之星是創(chuàng)造之星”活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生利用廢舊材料設(shè)計(jì)創(chuàng)意作活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生利用廢舊材料設(shè)計(jì)創(chuàng)意作品品 “一校一品一校一品”活動(dòng)為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造了良好的文化氛活動(dòng)為學(xué)
17、生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造了良好的文化氛圍，受到學(xué)生的普遍歡迎。圍，受到學(xué)生的普遍歡迎。運(yùn)用矛盾特殊性原理闡明學(xué)校開展運(yùn)用矛盾特殊性原理闡明學(xué)校開展“一校一品一校一品”活動(dòng)的合理性?；顒?dòng)的合理性。(12分分)【解析解析】本題考查矛盾的特殊性原理。首先闡述矛盾的特殊】本題考查矛盾的特殊性原理。首先闡述矛盾的特殊性原理及方法論要求，然后結(jié)合材料，從開展活動(dòng)的前提和為性原理及方法論要求，然后結(jié)合材料，從開展活動(dòng)的前提和為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展搭建平臺(tái)兩個(gè)角度分析。學(xué)生的個(gè)性發(fā)展搭建平臺(tái)兩個(gè)角度分析?！敬鸢复鸢浮棵艿奶厥庑允侵该苤氖挛锛捌涿恳粋€(gè)側(cè)面各】矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)，它要求對(duì)
18、具體問題作具體分析。有其特點(diǎn)，它要求對(duì)具體問題作具體分析。(4分分)具體分析學(xué)校具體分析學(xué)校的情況、學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展的要求，是開展的情況、學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展的要求，是開展“一校一一校一品品”活動(dòng)的前提?；顒?dòng)的前提。(4分分)各校根據(jù)具體條件，有針對(duì)性地開展各各校根據(jù)具體條件，有針對(duì)性地開展各具特色的具特色的“一校一品一校一品”活動(dòng)，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展搭建了平臺(tái)。活動(dòng)，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展搭建了平臺(tái)。(4分分)三、主次矛盾與矛盾主次方面三、主次矛盾與矛盾主次方面 1原理及方法論原理及方法論原理原理方法論方法論聯(lián)系聯(lián)系主要矛盾主要矛盾在事物發(fā)展過程中在事物發(fā)展過程中處于處于_地地位、對(duì)事物
19、發(fā)展起位、對(duì)事物發(fā)展起_作用的作用的矛盾矛盾善于抓住重點(diǎn)，善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決集中力量解決主要矛盾主要矛盾主次矛盾和主次矛盾和矛盾的主次方矛盾的主次方面都要求堅(jiān)持面都要求堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一；論的統(tǒng)一；無論是主要矛無論是主要矛盾內(nèi)部還是次盾內(nèi)部還是次要矛盾內(nèi)部都要矛盾內(nèi)部都存在著矛盾的存在著矛盾的主次方面主次方面主要矛盾主要矛盾與次要矛與次要矛盾的關(guān)系盾的關(guān)系相互依賴、相互影相互依賴、相互影響，并在一定條件響，并在一定條件下相互下相互_學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要恰當(dāng)處理次要矛盾矛盾矛盾主要矛盾主要方面方面在事物內(nèi)部居于在事物內(nèi)部居于_ _ _地位，起地位，起
20、_ _ _作用的矛盾方面作用的矛盾方面善于把握善于把握事物的本事物的本質(zhì)和主流質(zhì)和主流主次矛盾和主次矛盾和矛盾的主次方矛盾的主次方面都要求堅(jiān)持面都要求堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一；論的統(tǒng)一；無論是主要矛無論是主要矛盾內(nèi)部還是次盾內(nèi)部還是次要矛盾內(nèi)部都要矛盾內(nèi)部都存在著矛盾的存在著矛盾的主次方面主次方面矛盾主要矛盾主要方面與次方面與次要方面的要方面的關(guān)系關(guān)系相互排斥、相互依賴，相互排斥、相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化化不能忽視不能忽視支流支流2.區(qū)分主要矛盾與矛盾的主要方面區(qū)分主要矛盾與矛盾的主要方面主要矛盾主要矛盾矛盾的主要方面矛盾的主要方面區(qū)區(qū)別別外延外延主要矛
21、盾是就復(fù)雜事主要矛盾是就復(fù)雜事物中所包含的物中所包含的“許多矛許多矛盾盾”相互比較而言的相互比較而言的矛盾的主要方面是就矛盾的主要方面是就“同一矛盾同一矛盾”的雙方相互的雙方相互比較而言的比較而言的內(nèi)涵內(nèi)涵主要矛盾是一個(gè)包含主要矛盾是一個(gè)包含著著“兩個(gè)方面兩個(gè)方面”的完整的完整的的“矛盾體矛盾體”矛盾的主要方面只是一矛盾的主要方面只是一個(gè)矛盾體的兩個(gè)方面中個(gè)矛盾體的兩個(gè)方面中的其中一個(gè)方面的其中一個(gè)方面作用作用主要矛盾決定事物發(fā)主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程展的進(jìn)程主要矛盾的主要方面決主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)定事物的性質(zhì)區(qū)區(qū)別別方法論方法論做工作要抓重點(diǎn)、抓做工作要抓重點(diǎn)、抓中心，但又不能
22、忽視中心，但又不能忽視一般，側(cè)重于辦事情一般，側(cè)重于辦事情該怎樣該怎樣看問題要把握本質(zhì)和主看問題要把握本質(zhì)和主流，但又不能忽視支流，流，但又不能忽視支流，側(cè)重于看問題該怎樣側(cè)重于看問題該怎樣關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞“重點(diǎn)重點(diǎn)”“中心中心” “關(guān)關(guān)鍵鍵”“”“要害要害”“”“突破突破口口”“”“核心問題核心問題”等等“主流主流”“主體主體”“形形勢(shì)勢(shì)”“性質(zhì)性質(zhì)”“絕大多絕大多數(shù)數(shù)”“總體上說總體上說”等等聯(lián)系聯(lián)系是矛盾特殊性的兩種情形，都是講矛盾發(fā)展是矛盾特殊性的兩種情形，都是講矛盾發(fā)展的不平衡性問題；的不平衡性問題；都是重點(diǎn)論所要把握的重都是重點(diǎn)論所要把握的重點(diǎn)；主要矛盾當(dāng)中也存在矛盾的主要方面；點(diǎn)；主
23、要矛盾當(dāng)中也存在矛盾的主要方面；都要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，反對(duì)形而都要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論 3.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，是唯物辯證法關(guān)于主要矛盾堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，是唯物辯證法關(guān)于主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面之間的辯證關(guān)系原理和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面之間的辯證關(guān)系原理的方法論要求。的方法論要求。兩點(diǎn)論兩點(diǎn)論重點(diǎn)論重點(diǎn)論區(qū)區(qū)別別內(nèi)容內(nèi)容在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)，既要看到主要矛盾，程時(shí)，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認(rèn)又要看到次要矛
24、盾；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面到矛盾的次要方面在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)，要著重把握主過程時(shí)，要著重把握主要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一矛要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)要著重把握矛盾的盾時(shí)要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流主要方面，要抓住主流反面反面一點(diǎn)論一點(diǎn)論均衡論均衡論聯(lián)系聯(lián)系兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是_中的重中的重點(diǎn)，要善于把握重點(diǎn)和主流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)點(diǎn)，要善于把握重點(diǎn)和主流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一論的統(tǒng)一例例3 2015福建文綜福建文綜，39(3)，9分分閱讀材料，回答
25、問題。閱讀材料，回答問題。 “乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。同心逐夢(mèng)的中國(guó)，。同心逐夢(mèng)的中國(guó)，正以博大寬廣的胸襟、心系天下的情懷，奏響正以博大寬廣的胸襟、心系天下的情懷，奏響“一帶一路一帶一路”交響交響曲，譜寫自貿(mào)區(qū)戰(zhàn)略新華章。曲，譜寫自貿(mào)區(qū)戰(zhàn)略新華章。 一部海上絲綢之路的發(fā)展史，既是中華民族走向海洋、走一部海上絲綢之路的發(fā)展史，既是中華民族走向海洋、走向世界的歷史，也是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流互動(dòng)、共生共榮的歷向世界的歷史，也是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流互動(dòng)、共生共榮的歷史。共建史。共建21世紀(jì)海上絲綢之路，是一條開放合作、和諧包容、世紀(jì)海上絲綢之路，是一條開放合作、和諧
26、包容、互利共贏之路。對(duì)此，同學(xué)們圍繞互利共贏之路。對(duì)此，同學(xué)們圍繞“經(jīng)濟(jì)和文化何者先行經(jīng)濟(jì)和文化何者先行”展開展開討論。討論。材料中的討論運(yùn)用了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法，簡(jiǎn)要說明材料中的討論運(yùn)用了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法，簡(jiǎn)要說明他們是如何運(yùn)用這種方法的，以及為什么會(huì)產(chǎn)生這種觀點(diǎn)上的他們是如何運(yùn)用這種方法的，以及為什么會(huì)產(chǎn)生這種觀點(diǎn)上的分歧。分歧。(9分分)觀點(diǎn)觀點(diǎn)論據(jù)及論證過程論據(jù)及論證過程觀點(diǎn)一：經(jīng)觀點(diǎn)一：經(jīng)濟(jì)先行濟(jì)先行經(jīng)濟(jì)決定文化經(jīng)濟(jì)決定文化，文化是經(jīng)濟(jì)的反映。共建海文化是經(jīng)濟(jì)的反映。共建海上絲綢之路上絲綢之路，離不開文化的交流合作離不開文化的交流合作，但更但更重要的是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展重要
27、的是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展觀點(diǎn)二：文觀點(diǎn)二：文化先行化先行文化越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。文化越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。只有文化上的相互理解尊重、交流合作只有文化上的相互理解尊重、交流合作，才才能保證經(jīng)濟(jì)上的互利共贏能保證經(jīng)濟(jì)上的互利共贏思路分析思路分析分析材料可以看出，他們都堅(jiān)持了兩點(diǎn)論，即既看分析材料可以看出，他們都堅(jiān)持了兩點(diǎn)論，即既看到了共建海上絲綢之路要開展合作，又看到了需要開展文化交到了共建海上絲綢之路要開展合作，又看到了需要開展文化交流，但重點(diǎn)有所不同。產(chǎn)生觀點(diǎn)上的分歧的原因是看問題的角流，但重點(diǎn)有所不同。產(chǎn)生觀點(diǎn)上的分歧的原因是看問題的角度不同。度不同。答案答案他們都堅(jiān)持了兩點(diǎn)
28、論，都看到了共建海上絲綢之路既他們都堅(jiān)持了兩點(diǎn)論，都看到了共建海上絲綢之路既要開展經(jīng)濟(jì)合作，又要開展文化交流。他們都堅(jiān)持了重點(diǎn)論，要開展經(jīng)濟(jì)合作，又要開展文化交流。他們都堅(jiān)持了重點(diǎn)論，觀點(diǎn)一主張經(jīng)濟(jì)為重，觀點(diǎn)二主張文化為重。觀點(diǎn)一主張經(jīng)濟(jì)為重，觀點(diǎn)二主張文化為重。他們看問題的他們看問題的角度不同，因而所堅(jiān)持的重點(diǎn)也有所不同。角度不同，因而所堅(jiān)持的重點(diǎn)也有所不同。歸納總結(jié)歸納總結(jié)主次矛盾關(guān)系原理與矛盾主次方面關(guān)系原理以及兩主次矛盾關(guān)系原理與矛盾主次方面關(guān)系原理以及兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法在高考中屬于?？键c(diǎn)，也是最容易點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法在高考中屬于?？键c(diǎn)，也是最容易丟分的地方。在近年高考試
29、題中，選擇題與非選擇題均有涉及，丟分的地方。在近年高考試題中，選擇題與非選擇題均有涉及，備考時(shí)必須多加重視，通過反復(fù)訓(xùn)練，真正深入理解才能靈活備考時(shí)必須多加重視，通過反復(fù)訓(xùn)練，真正深入理解才能靈活運(yùn)用。運(yùn)用。四、具體問題具體分析四、具體問題具體分析含義含義是指在是指在_原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的 _，并找出解決矛盾的正確方法，并找出解決矛盾的正確方法地位地位是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂的靈魂作用作用具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的 _ _，也是正確解決矛盾的也是正確解
30、決矛盾的 _怎么做怎么做前提前提要一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，做到主觀要一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，這是具體問題具體分析與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，這是具體問題具體分析的唯物論基礎(chǔ)和前提的唯物論基礎(chǔ)和前提怎么做怎么做關(guān)鍵關(guān)鍵要注意研究事物的特點(diǎn)、本質(zhì)以及該事物要注意研究事物的特點(diǎn)、本質(zhì)以及該事物存在的具體條件。存在的具體條件。(對(duì)不同事物的矛盾作具體分析；對(duì)不同事物的矛盾作具體分析；對(duì)同一事物的不同階段的特點(diǎn)作具體分析；對(duì)同一對(duì)同一事物的不同階段的特點(diǎn)作具體分析；對(duì)同一矛盾的不同方面作具體分析矛盾的不同方面作具體分析)重要條件重要條件要在運(yùn)動(dòng)中把握事物的矛盾。一切事要在
31、運(yùn)動(dòng)中把握事物的矛盾。一切事物都在變化發(fā)展，同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階物都在變化發(fā)展，同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。只有在運(yùn)動(dòng)中把握事物，才段表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。只有在運(yùn)動(dòng)中把握事物，才能做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，做到具體問能做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，做到具體問題具體分析題具體分析在分析每一個(gè)具體矛盾時(shí)，一定要在分析每一個(gè)具體矛盾時(shí)，一定要“事事事事”“時(shí)時(shí)時(shí)時(shí)”注注意它的特殊性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。意它的特殊性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。離開時(shí)間、地點(diǎn)和條件，就無法把握矛盾的特殊性離開時(shí)間、地點(diǎn)和條件，就無法把握矛盾的特殊性一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是
32、與具體問題具體分析一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是與具體問題具體分析一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是具體問題具體分析具體問題具體分析區(qū)區(qū)別別含義含義做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)動(dòng)的依據(jù)是指在矛盾普遍性原理是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法決矛盾的正確方法側(cè)重側(cè)重側(cè)重于主觀與客觀相符合，側(cè)重
33、于主觀與客觀相符合，按客觀規(guī)律辦事，反對(duì)違背按客觀規(guī)律辦事，反對(duì)違背客觀規(guī)律辦事客觀規(guī)律辦事側(cè)重于在認(rèn)識(shí)和解決問側(cè)重于在認(rèn)識(shí)和解決問題的過程中，注重抓住題的過程中，注重抓住事物的本質(zhì)特征，反對(duì)事物的本質(zhì)特征，反對(duì)“一刀切一刀切”區(qū)區(qū)別別角度角度從唯物論角度指出了正確從唯物論角度指出了正確認(rèn)識(shí)和解決問題的渠道和認(rèn)識(shí)和解決問題的渠道和途徑途徑從辯證法角度指出了從辯證法角度指出了正確認(rèn)識(shí)和解決問題正確認(rèn)識(shí)和解決問題的渠道和途徑的渠道和途徑原理原理依據(jù)依據(jù)物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理、規(guī)律的客觀性原理理、規(guī)律的客觀性原理矛盾特殊性原理矛盾特殊性原理聯(lián)系聯(lián)系都突出強(qiáng)調(diào)了想問題、辦事情必
34、須堅(jiān)持主觀與都突出強(qiáng)調(diào)了想問題、辦事情必須堅(jiān)持主觀與客觀的統(tǒng)一，根據(jù)不同的時(shí)間、地點(diǎn)和條件，去客觀的統(tǒng)一，根據(jù)不同的時(shí)間、地點(diǎn)和條件，去認(rèn)識(shí)事物的不同性質(zhì)；認(rèn)識(shí)事物的不同性質(zhì)；一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是是具體問題具體分析的前提和基礎(chǔ)，具體問求是是具體問題具體分析的前提和基礎(chǔ)，具體問題具體分析是一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的表現(xiàn)題具體分析是一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的表現(xiàn)例例4 某市政府采取某市政府采取“一企一策一企一策”的辦法推動(dòng)的辦法推動(dòng)“僵尸企業(yè)僵尸企業(yè)”問題的解問題的解決，對(duì)符合破產(chǎn)條件的企業(yè)及時(shí)引入破產(chǎn)程序，對(duì)兼并重組后決，對(duì)符合破產(chǎn)條件的企業(yè)及時(shí)引入破產(chǎn)程序，對(duì)兼并重組后
35、可以重生的企業(yè)促其兼并重組，對(duì)無意愿無能力繼續(xù)生產(chǎn)的企可以重生的企業(yè)促其兼并重組，對(duì)無意愿無能力繼續(xù)生產(chǎn)的企業(yè)依法收回用地，盤活存量土地，從而促進(jìn)了該市經(jīng)濟(jì)的快速業(yè)依法收回用地，盤活存量土地，從而促進(jìn)了該市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。發(fā)展?；卮鹣骂}。回答下題。(2016浙江文綜浙江文綜，27，4分分)解決解決“僵尸企業(yè)僵尸企業(yè)”問題的辦法包含問題的辦法包含的哲學(xué)道理有的哲學(xué)道理有 ()關(guān)注矛盾兩個(gè)方面的同時(shí)著重把握矛盾的主要方面關(guān)注矛盾兩個(gè)方面的同時(shí)著重把握矛盾的主要方面在矛在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性針對(duì)具體問題針對(duì)具體問題找出具體的解決辦法找出具體的
36、解決辦法著眼于事物的要素進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化著眼于事物的要素進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化A B C D思路分析思路分析某市政府采取某市政府采取“一企一策一企一策”的辦法推動(dòng)的辦法推動(dòng)“僵尸企業(yè)僵尸企業(yè)”問題的解決，堅(jiān)持了在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的問題的解決，堅(jiān)持了在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性，做到了具體問題具體分析，符合題意；特殊性，做到了具體問題具體分析，符合題意；不符合不符合題意；要著眼于事物的整體進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化，說法錯(cuò)誤。題意；要著眼于事物的整體進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化，說法錯(cuò)誤。 答案：答案：C歸納總結(jié)歸納總結(jié)具體問題具體分析是高考的?？键c(diǎn)，常以古詩(shī)詞、具體問題具體分析是高考的?？键c(diǎn)，常以古詩(shī)詞、漫
37、畫、名人名言和時(shí)政熱點(diǎn)等為背景，結(jié)合矛盾觀或者唯物辯漫畫、名人名言和時(shí)政熱點(diǎn)等為背景，結(jié)合矛盾觀或者唯物辯證法的其他知識(shí)進(jìn)行綜合考查。證法的其他知識(shí)進(jìn)行綜合考查。五、矛盾分析法五、矛盾分析法 矛盾分析法是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法，主要矛盾分析法是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法，主要包括：包括： (1)一分為二地看問題，堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法。一分為二地看問題，堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法。 (2)具體問題具體分析。具體問題具體分析。 (3)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。矛盾觀的主要原理矛盾觀的主要原理矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性原理，要求我們堅(jiān)持用對(duì)矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性原理，要求我們
38、堅(jiān)持用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，在統(tǒng)一中把握對(duì)立，在對(duì)立中把立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，在統(tǒng)一中把握對(duì)立，在對(duì)立中把握統(tǒng)一，防止片面性。握統(tǒng)一，防止片面性。矛盾的普遍性原理，要求我們承認(rèn)矛盾，分析矛矛盾的普遍性原理，要求我們承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。矛盾的特殊性原理，要求我們堅(jiān)持具體問題具體矛盾的特殊性原理，要求我們堅(jiān)持具體問題具體分析。分析。矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，要求我們矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，要求我們既要善于從矛盾的特殊性中概括出普遍性，又要善于在既要善于從矛盾的特殊性中概括出普遍性，又要善于在普遍
39、性的指導(dǎo)下去研究特殊性，是馬克思主義普遍原理和中普遍性的指導(dǎo)下去研究特殊性，是馬克思主義普遍原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)。國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)。 主次矛盾及矛盾的主次方面的辯證關(guān)系原理，要求我主次矛盾及矛盾的主次方面的辯證關(guān)系原理，要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。 主次矛盾的辯證關(guān)系原理，要求我們既要善于抓住重主次矛盾的辯證關(guān)系原理，要求我們既要善于抓住重點(diǎn)，又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧。點(diǎn)，又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧。 矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理，要求我們既要善于把矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理，要求我們既要善于把握事物的本質(zhì)和主流，又不能忽視支流。握事物的本質(zhì)和主流，又不能忽視支流。 主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用，這就要求我主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用，這就要求我們辦事情善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾。們辦事情善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾。 事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定，這就要事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定，這就要求我們看問題要抓住本質(zhì)和主流。求我們看問題要抓住本質(zhì)和主流。對(duì)立統(tǒng)一吸引聯(lián)結(jié)排斥對(duì)立依賴對(duì)立統(tǒng)一吸引聯(lián)結(jié)排斥對(duì)立依賴轉(zhuǎn)化相對(duì)同一斗爭(zhēng)性轉(zhuǎn)化相對(duì)同一斗爭(zhēng)性一切事物一切事物寓于寓于離不開離不開支配支配決定決定轉(zhuǎn)化轉(zhuǎn)化支配支配主導(dǎo)主導(dǎo)兩兩點(diǎn)點(diǎn)矛盾普遍性矛盾普遍性 特殊性特殊性 基礎(chǔ)基礎(chǔ) 關(guān)鍵關(guān)鍵
高考政治一輪復(fù)習(xí)（A）第4部分 生活與哲學(xué) 專題十五 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 考點(diǎn)55 唯物辯證法的矛盾觀課件 新人教
