新人教版必修4思想政治《哲學史上的偉大變革》課件
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1、“哲學史上的偉大變革”教學設計 一、教材分析 從全書整體框架看:本框是全書的一個關鍵部分,是全書的一個總綱。本框前面的知識是哲學史上一個零散甚至可以說是混亂的時期。馬克思主義哲學出現(xiàn)后,改變了這一現(xiàn)象。本框后的知識,都是對馬克思主義哲學的系統(tǒng)論述。從本課看:本框是本課的落腳點,從“哲學與時代”的關系角度,闡述馬克思主義哲學的產(chǎn)生、基本特征和馬克思主義中國化的理論成果。從學生角度看:學生已經(jīng)具備了一定的歷史知識,思維能力有一定提高,處于世界觀、人生觀形成時期,對一些社會現(xiàn)象能主動思考,但需加以正確引導,以便形成正確的世界觀、人生觀。 二、教學目標 1、知識目標
2、 ①識記馬克思主義產(chǎn)生的基礎、基本特征及馬克思主義中國化的理論成果的內容。 ②理解馬克思主義哲學與時代的關系,馬克思主義哲學實踐的觀點及其發(fā)展的理論。 ③運用有關理論分析說明馬克思主義哲學的重要地位和作用。 2、能力目標 ①培養(yǎng)學生鑒別理論是非的能力。 ②培養(yǎng)學生運用發(fā)展的眼光觀察問題的能力。 3、情感、態(tài)度、價值觀目標 ①引導學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀。 ②培養(yǎng)學生在實踐活動中的科學探索精神和革命批判精神。 ③培養(yǎng)學生與時俱進的品格。 三、教學重點與難點 1、重點:馬克思主義哲學的產(chǎn)生 2、難點:
3、馬克思主義哲學的基本特征 四、教學方法 情境教學法、問題---探究式教學 五、 教學過程 環(huán)節(jié)一:課文導語 1999年英國劍橋大學評選“千年第一思想家”,馬克思位居第一; 英國廣播公司同年開展的同名活動,再次得出同樣的結論; 2002年英國路透社“千年偉人”評選,馬克思以一分之差略遜于愛因斯坦; 2005年英國廣播公司“古今最偉大哲學家”評選,馬克思再居榜首。 悠悠千載,在一千年的歷史畫卷中,為什么馬克思能夠位居前列?帶著這個問題我們進入今天的學習:哲學史上的偉大變革。 環(huán)節(jié)二:根據(jù)情境,點撥導思 通過上一
4、節(jié)課的學習,我們理解到“真正的哲學都是自己時代的精神上的精華”。任何理論體系的產(chǎn)生都離不開自己所處的時代。馬克思主義哲學的產(chǎn)生也不例外。下面讓我們走進19世紀的歐洲,聆聽歷史的聲音。下面我們先看一個案例。 教師:出示教學案例和問題 情境一:《馬克思主義哲學的產(chǎn)生不是偶然的》 一幫村民為了逃避某印地安部落的追殺,躲進一個山洞里。外面的人正進行嚴密的搜尋,一個嬰兒大哭起來,母親急忙用手將他的嘴捂住,她不得不如此,如果敵人聽到聲響,躲藏在山洞里的人們就會被發(fā)現(xiàn),也就意味著死亡要降臨。嬰兒在母親的懷里痙攣著,母親好幾次不忍心,想放開手,但想到大家的安危,她還是進銷緊緊捂住了嬰兒的
5、嘴。敵人走了,嬰兒也“走”了。后來,村民們決定處死這名女子,因為她殺死了自己的孩子,這是要以命抵命的。 同學們聽到這里,心中矛盾嗎?想不想去避免這個悲???這就需要我們設想一個辦法去解決這個問題。 這只涉及一個部落;如果涉及的是整個國家或者是好幾個國家呢?1825年英國發(fā)生了世界歷史上第一次生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟危機。危機期間,一個小孩問他媽媽,冬天到了,家里好冷,為什么家里不燒煤取暖?媽媽說因為爸爸失業(yè)了,沒錢買煤。那小孩又問媽媽,爸爸為什么失業(yè)???媽媽回答因為煤生產(chǎn)的太多了。在資本主義社會矛盾的影響下,一方面是勞動人民極端困苦的生活,另一方面是資本家為了維持利潤而寧肯將牛奶倒入海里、將糧食燒掉。
6、面對社會的這種困境,需要人們去思考、去解決。時代也在召喚解決方案,馬克思主義哲學也就應運而生。 問題:馬克思主義哲學為什么會產(chǎn)生于19世紀中葉? 學生:依據(jù)問題閱讀課文,分組討論交流 學生發(fā)言,然后師生共同總結: (1)馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎是無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展 隨著資本主義的發(fā)展,無產(chǎn)階級隊伍也在不斷壯大,成為一支獨立的政治力量。從19世紀30年代起,無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭進入了一個新的歷史時期。1831-1834年法國里昂工人的武裝起義;1836年英國的憲章運動;1844年的德國西里西亞紡織工人的起義,提出了反對私有制社會的戰(zhàn)斗口號,
7、提出建立人民憲章的主張。這些斗爭震撼了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,標志著無產(chǎn)階級已開始作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺。然而,三大工人運動卻無一例外的都失敗了。 教材引用馬克思名言說明了哲學與無產(chǎn)階級的雙向互動關系。 “相關鏈接”依循歷史脈絡回顧馬克思主義的誕生過程。 ◇課堂練習:馬克思主義哲學產(chǎn)生的社會、階級基礎是( ) ①19世紀中葉歐洲資本主義的發(fā)展②無產(chǎn)階級以獨立的政治力量登上歷;史舞臺③自然科學的發(fā)展取得重要成就④哲學社會科學積累了豐富的資料 A、①② B、③④ C、①③ D、②④ 答案:A
8、點評:注意題干所要求的條件是“社會、階級基礎”,故選A。③④分別是自然;科學基礎和理論來源。 (2)馬克思主義的產(chǎn)生有其自然科學的基礎 教師:同學們回顧一下哲學與具體科學的關系是什么? 哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結。具體科學是哲學的基礎,具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展;哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。 教師:這個問題給我們一個什么啟示? 馬克思主義哲學的產(chǎn)生離不開具體科學的發(fā)展,請同學們迅速瀏覽課本,找到馬克思主義哲學產(chǎn)生的自然科學基礎。 教師:對,是細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論等 自然科學的進步使人們用聯(lián)系和
9、發(fā)展的眼光看待周圍的世界成為可能,因而從哲學上概括自然科學的成就,全面、深刻地揭示自然界唯物辯證法性質的條件已經(jīng)成熟。人類也是由一種古猿進化而來的,生物界是一個有規(guī)律的由低級向高級的發(fā)展過程。正如恩格斯所說:“由于這三大發(fā)現(xiàn)和自然科學的其他巨大進步,我們現(xiàn)在不僅能夠指出自然界中各個領域內的過程之間的聯(lián)系,而且總的說來也能指出各個領域之間的聯(lián)系了,這樣,我們就能夠依靠經(jīng)驗自然科學本身所提供的事實,以近乎系統(tǒng)的形式描繪出一幅自然界聯(lián)系的清晰圖畫?!? ◇名言題化:恩格斯說:“隨著自然科學領域中每一劃時代的發(fā)現(xiàn),唯物主義也必然要改變自己的形式。”馬克思主義哲學產(chǎn)生的最主要的自然科學基
10、礎是( ) A、機械力學 B、地質學和胚胎學 C、天文學和數(shù)學 D、細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論 答案:D 解析:本題考查學生對基礎知識的識記、理解。惟有D項符合題目“最主要的自然科學基礎”的規(guī)定性。 (3)馬克思主義的直接理論來源是德國古典哲學 教師:馬克思主義哲學的產(chǎn)生還有其直接的理論來源,在教材上找一下。 馬克思和恩格斯在總結工人運動和自然科學成就的基礎上,批判地吸收了黑格爾哲學辯證法思想的“合理內核”,拋棄了它的唯心主義;批判地吸收了費爾巴哈哲學唯物主義的“基本內核”,拋棄了它的形而
11、上學,創(chuàng)立了嶄新的馬克思主義哲學,從而把辯證法和唯物論有機地結合起來,把唯物辯證的自然觀與歷史觀統(tǒng)一起來。 馬克思主義哲學的產(chǎn)生還有其理論來源。馬克思主義哲學是人類先進思想成果的結晶,它批判地繼承了哲學史上唯物主義和辯證法的優(yōu)良傳統(tǒng)。馬克思主義哲學的直接理論來源則是德國的古典哲學。德國古典哲學是近代哲學發(fā)展的最高形式,在黑格爾的體系中達到了頂峰。黑格爾是辯證法思想的集大成者。他的最大功績就是恢復了辯證法這一最高的思維形式,把整個自然的、歷史的和精神的世界描寫為一個過程,描寫為處在不斷的運動、變化、轉變和發(fā)展中,并企圖揭示這種運動和發(fā)展的內在聯(lián)系。馬克思、恩格斯批判地吸收了黑格爾哲
12、學辯證法思想的“合理內核”,拋棄了它的唯心主義;批判地吸收了費爾巴哈哲學唯物主義的“基本內核”,拋棄了它的形而上學,并根據(jù)新的實踐經(jīng)驗和科學材料,對它們進行革命的改造和發(fā)展,從而把辯證法和唯物論有機地結合起來,把唯物辯證的自然觀與歷史觀統(tǒng)一起來,創(chuàng)立了嶄新的馬克思主義哲學。 ◇課堂練習:“相關鏈接”具體闡釋了黑格爾辯證法思想的合理內核和費爾巴哈唯物主義的基本內核。馬克思主義哲學的直接理論來源是( ) A.古希臘羅馬哲學 B 17世紀美國哲學 C.18世紀法國哲學 D.德國古典哲學 答案:D 解析:馬克思主義哲學的直接理論來源
13、是德國的古典哲學,其中主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義,即D項。 教師:馬克思主義哲學的產(chǎn)生還有其理論來源。馬克思主義哲學是人類先進思想成果的結晶,它批判地繼承了哲學史上唯物主義和辯證法的優(yōu)良傳統(tǒng)。馬克思主義哲學的直接理論來源則是德國的古典哲學。德國古典哲學是近代哲學發(fā)展的最高形式,在黑格爾的體系中達到了頂峰。黑格爾是辯證法思想的集大成者。他的最大功績就是恢復了辯證法這一最高的思維形式,把整個自然的、歷史的和精神的世界描寫為一個過程,描寫為處在不斷的運動、變化、轉變和發(fā)展中,并企圖揭示這種運動和發(fā)展的內在聯(lián)系。馬克思、恩格斯批判地吸收了黑格爾哲學辯證法思想
14、的“合理內核”,拋棄了它的唯心主義;批判地吸收了費爾巴哈哲學唯物主義的“基本內核”,拋棄了它的形而上學,并根據(jù)新的實踐經(jīng)驗和科學材料,對它們進行革命的改造和發(fā)展,從而把辯證法和唯物論有機地結合起來,把唯物辯證的自然觀與歷史觀統(tǒng)一起來,創(chuàng)立了嶄新的馬克思主義哲學。 ◇課堂練習:“相關鏈接”具體闡釋了黑格爾辯證法思想的合理內核和費爾巴哈唯物主義的基本內核。馬克思主義哲學的直接理論來源是( ) A.古希臘羅馬哲學 B 17世紀美國哲學 C.18世紀法國哲學 D.德國古典哲學 答案:D 解析:馬克思主義哲學的直接理論來源是德國的古典哲學,
15、其中主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義,即D項。 教師:同學們,除了以上三個原因,還有沒有其他原因呢? 還有馬克思恩格斯的個人努力。 情境二:《追星現(xiàn)象》 “追星”如今已成為一種時尚,成為同學們的標志。青少年追逐明星是一個很普遍的現(xiàn)象,每一個年代都有每一個年代的明星。 但是有些人這樣追星,有四個女生太喜歡自己的偶像,但卻怕對他不夠忠誠、熱心,并決定要將那偶像永遠留在她們“心中”,便活生生地吞掉了那偶像的照片。結果一個個的被推進手術室! 還有一些同學這樣追星,他們所喜歡的明星不只是因為美和帥,也不只是因為他們會唱歌會表演,更重要的是他們所追求的是明星的氣質以及他們成
16、功的經(jīng)歷。在他們眼里,自己崇拜的明星是他人生道路上的一個榜樣,追星是為了幫助自己進步。許多明星之所以成名,是因為他們付出了心血和汗水,他們的人生道路并不是一帆風順的,許多明星的品質都值得我們學習。比如鄭智化,他雖然是殘疾人,但身殘志不殘,毅然選擇了自己所喜愛的事業(yè)—演藝。他靠堅強的意志,唱出了很多經(jīng)典的歌?!端帧分杏羞@么一段歌詞:風雨中,這點痛算什么,擦干淚,不要怕,至少我們還有夢。這不值得我們去學習嗎? 正常追星是可以的,非但沒有害處,反而有益。但是盲目的崇拜明星,只一味的看著明星做什么自己就什么是不可取的,應該學習明星為了實現(xiàn)自己的夢想而奮斗的過程。 盲目追星:片面、孤立、靜止。只看
17、到明星風光的一面,看不到明星們背后的付出;明星做什么,自己就跟著做什么,看不到明星也有不足的一面。 理智的追星:全面、聯(lián)系、發(fā)展??吹搅嗣餍堑某晒Φ耐瑫r,更注重明星成功之前的奮斗,學習明星的精神,督促自己努力上進。 教師:說到這里,我們就談到了馬克思主義哲學的第一個基本特征:馬克思主義哲學第一次實現(xiàn)了唯物論與辯證法的有機統(tǒng)一 以馬克思主義哲學產(chǎn)生以前的舊唯物主義這種方式追星的話,就會導致盲目追星,因為它與辯證法相分離,總是以片面、孤立、靜止的觀點想問題做事情。只看到了明星的今天,沒有看到明星昨天的付出;只看到明星閃光的一面,肯定明星的一切,而沒有看到明星的不足——片面、孤立、靜止。 而
18、以馬克思主義哲學的方式則是理智的追星,用全面、聯(lián)系、發(fā)展的觀點想問題做事情。注重明星的成功,更看重明星成功之前的艱辛付出;偶爾學一下明星的言談舉止,更注重學習明星的努力拼搏的精神——全面、聯(lián)系、發(fā)展。 馬克思主義哲學克服了舊唯物主義與辯證法的分離,實現(xiàn)了二者的統(tǒng)一。 教師:第二個特征是馬克思主義哲學第一次實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機統(tǒng)一。以前的唯物主義在自然觀是唯物的,認為存在決定思維;但是由于人類社會的復雜性,它在歷史觀上卻和唯心主義一樣認為是英雄創(chuàng)造歷史、英雄的意志主宰歷史。打個比方,兩個國家發(fā)生了戰(zhàn)爭,同學們認為可能是什么原因?(學生發(fā)言) 教師:但舊唯物主義可能這樣解釋:
19、君主吃了過多辛辣的食物,或者是君主胃里消化不良(展開)。而馬克思主義哲學會從實踐的角度,認為是國家利益矛盾不可調和的產(chǎn)物。 馬克思主義哲學從實踐出發(fā)認識人和社會,把社會生活的本質歸結為實踐,提出了社會存在決定社會意識的原理,從而把唯物辯證的觀點貫穿到社會歷史領域,實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一。 教師:第三個基本特征是馬克思主義哲學實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一。一個科學的認識或理論往往是要排除人的主觀愿望的,避免人的主觀意志的參與;而一個革命的認識或理論往往是要加入人的主觀愿望的,會滲透著人的強烈的意志??茖W性要排除人的因素,革命性要加入人的因素,那么馬克思主義哲學
20、怎么能夠實現(xiàn)二者的統(tǒng)一呢? 我們說一個理論是科學的,是因為它正確地揭示了事物發(fā)展的規(guī)律和趨勢,是符合社會發(fā)展要求的。而馬克思主義哲學就是正確地揭示了事物發(fā)展的規(guī)律和趨勢,是符合社會發(fā)展要求;而這種發(fā)展趨勢是符合無產(chǎn)階級利益的,可以正確的知道無產(chǎn)階級的活動,因而同時具有了革命性。 教師:以上就是馬克思主義哲學的基本特征。話說回來,為什么以前的舊唯物主義哲學沒有能夠實現(xiàn)這種變革?這就涉及到馬克思主義哲學擁有一個以前的舊哲學所沒有的一個重要觀點:實踐的觀點??凑n本上馬克思的一段話“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界”。正是因為確立的實踐的觀點,馬克思主義哲學特別注重實事求是、理
21、論聯(lián)系實際,讓自己的哲學觀點因實踐而產(chǎn)生、因實踐而發(fā)展。實踐的觀點是馬克思主義哲學首要的和基本的觀點,馬克思主義哲學是以實踐為核心的、完整的、科學的理論體系。 【階段小結】 教師:馬克思主義哲學會不會過時?他能否指導中國發(fā)展道路?舉例說明 學生:分組,討論,交流 教師:實踐觀是馬克思主義哲學的理論基礎,實踐是不斷向前發(fā)展的,那么馬克思主義哲學會不會靜止不動呢?它也會隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展。在中國,就出現(xiàn)了馬克思主義中國化的重大理論成果。 同學們花幾分鐘看下書,然后請幾位同學將這幾大理論成果說出來以及其含義和基本內容。(以下是學生發(fā)言,老師總結) 【圖表】
22、馬克思主義中國化的三大理論成果 理論成果 產(chǎn)生條件 主要貢獻 主要內容 三者關系 毛澤東 思 想 馬列主義和中國革命、建設實踐相結合的產(chǎn)物 指導中國革命和建設取得勝利 活的靈魂:實事求是、群眾路線、獨立自主;精髓:實事求是 都是馬列主義和中國具體實際相結合的產(chǎn)物,都是馬列主義在中國的發(fā)展,三者與時俱進,又一脈相承。 鄧小平 理 論 馬列主義同當代中國實踐和時代特征相結合的產(chǎn)物 第一次比較系統(tǒng)地回答了落后的中國如何建設社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題。提出建設有中國特色的社會主義 主題:什么是社會主義、怎樣建設社會主義
23、 三個代表重要思 (新境界) 馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果,是面向21世紀的中國化的馬克思主義 進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義,創(chuàng)造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題。深化了當對中國特色社會主義的認識 本質:立黨為公,執(zhí)政為民。始終做到“三個代表”,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。 環(huán)節(jié)三:思維碰撞,形成理念 通過以上內容的學習,你能夠歸納出我們今天學習“哲學史上的偉大變革”這一框,應形成哪些基本理念嗎? 學生回答后,教師歸納: 三個條件、三個基本特征、三大理論成果。馬克思主義哲學在蓬勃發(fā)展的同時,也遇到了當今各種
24、思想流派的挑戰(zhàn)。馬克思主義哲學從來都是在同各種錯誤思潮的斗爭中發(fā)展的?,F(xiàn)代社會是劇烈變革的時代,是知識爆炸、觀念更新的歷史時期,馬克思主義哲學要面對這些新變化,及時而科學的回答這些挑戰(zhàn),才能擔當起世界觀的指導作用,發(fā)揮改造世界的偉大功能。唯其如此,馬克思主義哲學才能真正成為我們這個時代“文明的活的靈魂”,才能永葆其強大的生命力。 哲學史上的偉大變革 馬克思主義哲學的產(chǎn)生 馬克思主義哲學的基本特征 馬克思主義中國化的理論成果 階級基礎 自然科學基礎 理論來源 科學性 實踐性 革命性 毛澤東思想 鄧小平理論 “三個代表”重要思想科學發(fā)展觀 科學發(fā)
25、展觀 六、板書設計 七、分層作業(yè) (必做題)1.黨的十七大報告指出,要鞏固馬克思主義指導地位,大力推進理論創(chuàng)新,不斷賦予當代中國馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色。繁榮發(fā)展哲學社會科學,推進學科體系。學術觀點、科研方法創(chuàng)新,鼓勵哲學社會科學界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫作用。 任何哲學思想都不是憑空產(chǎn)生的,馬克思主義哲學的產(chǎn)生也不是偶然的,它有著深厚的階級基礎。自然科學基礎和理論來源。 (1)馬克思主義哲學產(chǎn)生的階級基礎是什么?理論來源是什么? (2)簡述馬克思主義哲學的基本特征。 (3
26、)馬克思主義中國化的理論成果是什么? (選做題)2.馬克思主義哲學和以往哲學相比,在內容上有什么不同? 八、教后反思 國際21世紀教育委員會的雅克.德洛爾說過:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學會學習的人?!睂W會學習是一個人生存和發(fā)展的基本需要,為此,我在教學過程中堅持新課程標準的“以學生發(fā)展為本”的教學理念,正確處理教與學的關系,給學生以寬松的環(huán)境,讓其自主合作的探索,尋求知識,獲取知識。 掌握基礎知識、基本理論、是思想政治課入門的途徑,也是學科能力的載體。知識與能力是辯證統(tǒng)一的,知識是能力的基礎,從某種意義上說,能力無非是對基本知識、基本理論和基本方法的深刻理解和靈活運用,沒
27、有知識基礎,能力就成空中樓閣,也就很難對復雜的現(xiàn)實問題作出理性的判斷和正確的分析。因此,我在教學過程中應努力做到以下幾點:一是要講清基本概念、基本理論的基本內容,尤其要把握其精神實質,講清相關、相似、相近的概念。二要挖掘知識間的內在聯(lián)系,并建立相應的知識體系。本課主要講的馬克思主義哲學的產(chǎn)生,馬克思主義哲學的基本特征和馬克思主義中國化的理論成果就是這樣的,尤其馬克思主義中國化的基本特征不好理解,需要后面知識的才可以等等這些情況要好好處理。馬克思主義中國化的理論成果以前有所學習,不會作為重點內容講解。 總之,學生自主合作探究式學習,要求以學生為主體,以創(chuàng)設情境為關鍵。但這并不意味教師在教學中的作用下降了,相反我感到作為教師課下做的工作更多了,對教師能力的要求也更高了。因此,在今后的教學中我要不斷加強專業(yè)修養(yǎng),自覺學習新知識,努力完成知識更新,勇于創(chuàng)新,做好導演,做好學生自主合作探究的引路人。 九、使用說明 對有些知識點的處理有些煩瑣,但是還是較全面的,根據(jù)實際情況使用。
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