人教版高一第一學(xué)期期末考試語文試題-含答案

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1、XX學(xué)校2013——2014學(xué)年第一學(xué)期高一語文期末試題 考試時(shí)間：150分鐘 考試分?jǐn)?shù)：150分 試卷說明：試卷共兩部分：第一部分：閱讀題（1－12題　70分） 第二部分：表達(dá)題（13－18題　80分）。 第Ⅰ卷 閱讀題 甲 必考題 一.現(xiàn)代文閱讀（共9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成1—3題。 中庸”辨義 “中庸’’是儒家倫理學(xué)說的一個(gè)核心思想，但在現(xiàn)實(shí)生活中卻常常被誤解、誤用，頗有辨析的必要。在有的人看來，所謂“中庸’’，就是做人要圓融，善于”和稀泥”、當(dāng)“老好人’’，搞折衷主義、模棱兩可；做事要平庸，不出頭、不冒尖、守“本分”，滿足于

2、隨大流、跟著走。但這種觀點(diǎn)不僅違背了儒家關(guān)于“中庸”的原意，而且在一定程度上誤導(dǎo)了人們對(duì)儒家倫理學(xué)說的整體認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。事實(shí)上，這種是非不明、善惡不分、庸碌無為的“老好人”、“本分人’’并非儒家所尊崇的“中庸’’之人，而是其所貶斥的“鄉(xiāng)愿’’，這種人格與品行也是儒家所極力反對(duì)的?？鬃诱f：“鄉(xiāng)原(愿)，德之賊也?！? 將“中庸”理解為“鄉(xiāng)愿’’，除了少數(shù)人是刻意而為、混淆視聽之外，大多數(shù)人是出于對(duì)“中”、“庸”二字的望文生義：將“中”理解為“走中間路線"，將“庸”理解為“平庸”。不過，這種理解并不符合儒家尤其是先秦儒家的本意。我們來看看相關(guān)文獻(xiàn)中的解釋。在《中庸》一書中，“中”與“和’’是放在一起

3、表述的，二者密切聯(lián)系、不可分割，正所謂“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和"。由此可以看出，“中”在這里是一個(gè)時(shí)間概念而非距離概念，是所謂“時(shí)中’’，即在合適的時(shí)機(jī)做合適的事、表達(dá)合適的情感，而不是折中調(diào)和或不分場(chǎng)合地率性而為。對(duì)此，《中庸》進(jìn)一步解釋道：“君子之中庸也，君子而時(shí)中。小人之中庸也，小人而無忌憚也?！?關(guān)于‘“庸”漢代學(xué)者鄭玄的注釋是：“中庸者，以其記中和之為用也；庸，用也?！币簿褪钦f，儒家所謂“庸”，就是人倫日用；所謂“中庸’’，就是在日常生活中運(yùn)用“中和’’的理念，追求言行在時(shí)機(jī)、氛圍等方面的恰如其分，不失禮、不失態(tài)、不偏激。用俗話說，“中庸’’則大致相當(dāng)于“看菜吃飯

4、、量體裁衣’’或“到什么山上唱什么歌”?！爸杏埂颉爸泻汀睦砟钸€可以超越人倫的領(lǐng)域，運(yùn)用到人與自然關(guān)系上：人們通過對(duì)自然界萬物生長(zhǎng)與四時(shí)變化規(guī)律的領(lǐng)悟和順應(yīng)，能夠“贊天地之化育’’，達(dá)到“天人合一”的境界。這就是《中庸》中所說的“致中和，天地位焉，萬物育焉”。 儒家認(rèn)為，在人倫日用中做到“中庸”，即行所當(dāng)行、止所當(dāng)止，是一個(gè)極高的境界，需要 “究天人之際、通古今之變’’、“道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中”一一對(duì)自然、社會(huì)和人生的運(yùn)行規(guī)律、運(yùn)行法則有深刻的體驗(yàn)和把握。這不是一般人能夠達(dá)到的。在孔子看來，行“中庸之道’’至少需要做到四點(diǎn)，即“毋意，毋必，毋固，毋我"，也就是破除種

5、種思維定勢(shì)和主觀成見，通權(quán)達(dá)變、相時(shí)而動(dòng)。為此，孔子在回答其弟子關(guān)于什么是“仁”、什么是“義”、什么是“禮”、什么是“孝”等基本倫理問題時(shí)，總是避免給出概念化、程式化的答案，而是根據(jù)不同弟子的氣質(zhì)稟賦和不同的言語情境，進(jìn)行有針對(duì)性的說明和闡釋。從教育學(xué)的角度說，這體現(xiàn)了孔子“因材施教’’的教育理念；而從倫理學(xué)的視野觀照，這就是他引導(dǎo)弟子追求“中庸”境界的具體實(shí)踐。黑格爾曾因《論語》中缺乏概念和范疇的思辯而給予這部經(jīng)典以至孔子本人相當(dāng)消極的評(píng)價(jià)，其實(shí)，這恰恰體現(xiàn)了儒家倫理智慧的特色所在。 人們?cè)谔囟ǖ臅r(shí)空情境中生活，為人處世就需要“與時(shí)偕行”、因時(shí)制宜、因地制宜，努力破除種種教條主義、主觀主義

6、和形而上學(xué)的束縛，這樣才能不斷實(shí)現(xiàn)從必然王國(guó)向自由王國(guó)的跨越。這，可能就是儒家“中庸”思想帶給我們的最大啟示。 (選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改) 1．下列說法不屬于對(duì)“中庸”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的一項(xiàng)是 ( ) A．做人要圓融，生活中善丁“和稀泥"、當(dāng)“老好人”，搞折衷主義、模棱兩可。 B．做事要平庸，不出頭、不冒尖，滿足于隨波逐流，當(dāng)個(gè)庸碌無為的“老好人"、“本分人”。 C．“中”意為“走中間路線"，“庸"意為“平庸”，“中庸"即折中調(diào)和。 D．“中"是一個(gè)時(shí)間概念而非距離概念，“庸”，就是人倫日用。 2．下列理解；不符合原文意思的一項(xiàng)是

7、 ( ) A．“中庸”是儒家倫理學(xué)說的一個(gè)核心思想，可以被應(yīng)用于人倫領(lǐng)域以及人與自然的關(guān)系上。 B．人們對(duì)“中庸”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，從根本上誤導(dǎo)了人們對(duì)儒家倫理學(xué)說的整體認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。 C．所謂“中庸”，就是在日常生活中運(yùn)用“中和”的理念，在合適的時(shí)機(jī)做合適的事、表達(dá)合適的情感。 D．人們通過領(lǐng)悟和順應(yīng)自然界萬物生長(zhǎng)與四時(shí)變化規(guī)律，達(dá)到“天人合一”的境界，也是一種“中庸"。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 ( ) A．儒家認(rèn)為，在人倫日用中做到“中庸”，需要對(duì)白然、社會(huì)和人生的運(yùn)行規(guī)律、運(yùn)行法則有深刻

8、的體驗(yàn)和把握。 B．在孔子看米，行“中庸之道”至少需要做到“毋意，毋必，毋固，毋我"，即破除種種思維定勢(shì)和主觀成見，通權(quán)達(dá)變、相時(shí)而動(dòng)。 C．孔子在同答其弟子基本倫理問題時(shí)，總是根據(jù)不同弟子的氣質(zhì)稟賦和不同的言語情境，進(jìn)行有針對(duì)性的說明和闡釋。從倫理學(xué)的角度說，這體現(xiàn)了孔子“因材施教”的教育理念。 D．黑格爾沒有體會(huì)到儒家倫理智慧的特色，曾因《論語》中缺乏概念和范疇的思辯而給予這部經(jīng)典和孔子本人相當(dāng)消極的評(píng)價(jià)。 二、古代詩文閱讀（36分） （一）文言文閱讀（19分） 閱讀下面的文言文，完成4~7題。 羅藝，字子延，本寰陽人也，寓居京兆之云陽。父榮，隋監(jiān)門將

9、軍。藝性桀黠，剛愎不仁，勇于攻戰(zhàn)，善射。大業(yè)時(shí)，屢以軍功，官至虎賁郎將。煬帝令受右武衛(wèi)大將軍李景節(jié)度督軍于北平。藝少習(xí)戎旅，分部嚴(yán)肅，然任氣縱暴。每凌侮于景，頻為景所辱，藝深銜之。后遇天下大亂，涿郡人物殷阜，加有伐遼器仗，倉粟盈積，又臨朔宮中多珍產(chǎn)，屯兵數(shù)萬，而諸賊競(jìng)來侵掠。留守官虎賁郎將趙十住、賀蘭宜、晉文衍等皆不能拒，唯有藝獨(dú)出戰(zhàn)，破賊不可勝計(jì)，威勢(shì)日重。十住等頗忌藝。藝陰知之將為亂，乃宣言于眾曰：“吾輩討賊甚有功效，城中倉庫山積，制在留守之官而無心濟(jì)貧。此豈存恤之意也？”以此言激怒其眾，眾人皆怨。既而旋師，郡丞出城候藝。藝因執(zhí)之陳兵，而十住等懼皆來聽命。于是發(fā)庫物以賜戰(zhàn)士，開倉以賑窮乏，

10、境內(nèi)咸悅。 武德三年，奉表歸國(guó)，召封燕王，賜姓李氏，預(yù)宗正屬籍。太宗之擊劉黑闥也，藝領(lǐng)本兵數(shù)萬破黑闥弟什善于徐河，俘斬八千人。明年，黑闥引突厥俱入寇，藝復(fù)將兵與隱太子建成會(huì)于洺州，因請(qǐng)入朝高祖，遏之甚厚。俄，拜左翊衛(wèi)大將軍。太宗左右嘗至其營(yíng)，藝無故毆擊之。高祖怒以屬吏，久而乃釋，待之如初。時(shí)突厥屢為寇患，以藝素有威名，為北夷所憚，令以本官領(lǐng)天節(jié)軍將鎮(zhèn)涇州。 太宗即位，拜開府儀同三司，而藝懼不自安，遂于涇州詐言閱武，矯稱奉密詔勒兵入朝，率眾軍至于豳州。治中趙慈皓不知藝反，馳出謁之。藝遂入據(jù)豳州。太宗命吏部尚書長(zhǎng)孫無忌、右武侯大將軍尉遲敬德率眾討藝。王師未至，慈皓與統(tǒng)軍楊岌潛謀擊之，事泄。藝執(zhí)

11、慈皓系獄，岌時(shí)在城外覺變，遽勒兵攻之。藝大潰，棄妻子與數(shù)百騎，奔于突厥，至寧州界，過烏氏驛，從者漸散，其左右斬藝，傳首京師。梟之于市，復(fù)其本姓羅氏。 （節(jié)選自《舊唐書?羅藝傳》） 4．對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ） A．加有伐遼器仗 伐：征討 B．乃宣言于眾曰 宣言：宣布 C．開倉以賑窮乏 窮乏：貧困的百姓 D．預(yù)宗正屬籍 預(yù)：通“與”，參加 5．以下各組句子中，全都表明羅藝“桀黠”的一組是（3分）（ ） ①然任氣縱暴 ②每凌侮于景，頻為景所辱 ③破賊不可勝計(jì)，威勢(shì)日重 ④因執(zhí)之陳兵 ⑤藝無故

12、毆擊之 ⑥矯稱奉密詔勒兵入朝 A．①②④ B．①⑤⑥ C．③④⑥ D．②③⑤ 6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ） A．羅藝勇于攻戰(zhàn)，軍功卓著。大業(yè)年間，官至虎賁郎將；后趕上天下大亂，保衛(wèi)涿郡有功，深得民心；再后征伐劉黑闥有功，得到唐高祖禮遇，拜左翊衛(wèi)大將軍。 B．羅藝自恃功高位重，目中無人。他無緣無故責(zé)罰了太宗的親信，雖惹怒了高祖，但多次為大唐解決了突厥侵?jǐn)_邊境的問題，最終還是得到了高祖的原諒。 C．羅藝熟悉兵法，治軍嚴(yán)明。涿郡被侵?jǐn)_時(shí)，他破賊不可勝計(jì)；討伐劉黑闥時(shí)，先于徐河打敗其弟劉什善，斬殺俘獲共八千人，第二年與

13、太子李建成會(huì)師洺州。 D．羅藝遇事機(jī)警，且疑心重。在得知趙十住等人的陰謀后，他利用民心占得先機(jī)；后太宗即位，他因前事恐其責(zé)罰，最終選擇擁兵反叛，以致慘死于烏氏驛站。 7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） （1）時(shí)突厥屢為寇患，以藝素有威名，為北夷所憚，令以本官領(lǐng)天節(jié)軍將鎮(zhèn)涇州。（5分） _____________________________________________________________

14、 （2）過烏氏驛，從者漸散，其左右斬藝，傳首京師。梟之于市，復(fù)其本姓羅氏。（5分） (二)古代詩歌閱讀(11分) 閱讀下面這首唐詩，完成8～9題。 春夕崔涂① 水流花謝兩無情，送盡東風(fēng)過楚城。蝴蝶夢(mèng)中家萬里，子規(guī)枝上月三更。 故園書動(dòng)經(jīng)年絕，華發(fā)春唯滿鏡生。自是不歸歸不得，五湖②煙景有誰爭(zhēng)?

15、 【注】①本詩是作者旅居湘鄂時(shí)所作。②五湖，指春秋越國(guó)大夫范蠡隱居的太湖，這里指崔涂的家鄉(xiāng)富春江一帶。 8．詩歌首聯(lián)渲染了怎樣的景色，表達(dá)了作者怎樣的心情？（5分） 9前人認(rèn)為，“蝴蝶夢(mèng)中家萬里，杜鵑枝上月三更”在詩中最具表現(xiàn)力，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分） （三）名句填空（6分） lO．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分) (1)曖曖遠(yuǎn)人村， 。 (2) ，固前圣之所厚 。 (3)昔我往矣，楊柳依依，今我來思，

16、 。 (4) 仰觀宇宙之大， 。 (5)寄蜉蝣于天地， 。 　　　　　 （6）無絲竹之亂耳， 。 乙 選考題 三、文學(xué)類文本閱讀(25分) 請(qǐng)考生在第11、12兩大題中選定其中一大題作答。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。 11．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。 奸 臣

17、 安 勇 岳小湖第一次帶秦松回家時(shí)，岳忠良正坐在桌子邊，守著半導(dǎo)體聽《岳飛傳》。岳小湖把秦松推到他面前，滿懷期待地喊了一聲爸，說，這就是小秦，秦松。岳忠良從秦松的頭看到腳，又反過來從腳看回頭，眉頭就皺成了一個(gè)大疙瘩。秦松畢恭畢敬地把手里的禮物遞過去，禮貌地叫了聲伯父。岳忠良沒接?xùn)|西，鼻子里哼了一聲，站起身，拂袖而去，把秦松晾成了一根呆木頭。半導(dǎo)體里的說書人“啪”一拍醒木，嚇得他渾身一抖。這時(shí)，岳忠良去而復(fù)返，秦松以為有了希望，訕笑著喊聲“伯父”。岳忠良抓起桌上的收音機(jī)，又冷冷地哼了一聲。那天，一直到秦松離開，就再?zèng)]見到岳忠良。 幾天后，秦松心事重重地問岳小湖，你爸他，

18、是不是看我不順眼?岳小湖聽他這么問，就笑成了一團(tuán)，說，我爸說你長(zhǎng)得像奸臣，將來要變成秦檜。 當(dāng)天晚上，秦松對(duì)著鏡子看了自己半個(gè)鐘頭，到底也沒弄明白他和奸臣究竟有什么關(guān)系。但從此，秦松在岳忠良的面前就表現(xiàn)得格外謹(jǐn)小慎微，生怕一不小心就露出奸臣的跡象來。但他越是這樣，岳忠良就越認(rèn)定他是個(gè)奸臣。一年后，在秦松和岳小湖的婚禮上，岳忠良借著酒勁，拍拍秦松的肩膀說了四個(gè)字：好自為之!秦松咬咬牙，在心里回了句：等著瞧，看看我到底是不是奸臣! 秦松為了盡量遠(yuǎn)離奸臣，不管是在家里，還是在單位，都小心翼翼循規(guī)蹈矩，表現(xiàn)得特別出色。不時(shí)地，秦松會(huì)問岳小湖，你爸還認(rèn)為我會(huì)變成奸臣嗎？岳小湖的回答每次都一樣，我爸說

19、了，你遲早有一天要當(dāng)奸臣。 秦松的表現(xiàn)得到了單位領(lǐng)導(dǎo)的重視，不久就提拔他當(dāng)了科長(zhǎng)。秦松把喜訊帶回家，岳小湖很興奮，岳小湖的母親也很興奮，兩個(gè)女人張羅著要慶賀一下。岳忠良卻面沉似水，冷冷地說，這不是什么好事，秦檜也是個(gè)當(dāng)官的，可陷害忠良，禍國(guó)殃民。 五年后，秦松當(dāng)處長(zhǎng)時(shí)，表現(xiàn)得很平靜，只是輕描淡寫地提了一句。但岳忠良仍然不依不饒，自言自語地說，官越大越危險(xiǎn)，路還長(zhǎng)著呢，從量變到質(zhì)變，只是時(shí)間問題！ 多年來，不管身在何處，秦松總感覺有一雙眼睛像刀子似的盯著他看，時(shí)時(shí)刻刻都讓他如坐針氈，如履薄冰。開始他沒明白怎么回事，后來終于想清楚了，是岳忠良給他下的奸臣結(jié)論始終在監(jiān)視著他。岳忠良的手好像就懸

20、在他的頭頂上，手里拿著一頂寫著奸臣的帽子，如果他稍不留意，這頂帽子就會(huì)扣到他的腦袋上。 又是幾年后，秦松當(dāng)了局長(zhǎng)。但他越是不斷的升官，岳忠良就越是認(rèn)定他離奸臣又近了一步，甚至岳忠良還倚老賣老裝糊涂，不時(shí)地把秦松的名字喊成秦檜。有時(shí)候岳忠良不理秦松，模仿說書人的語氣對(duì)著空氣來一句：秦檜，你這個(gè)奸臣！ 秦松局長(zhǎng)多年來經(jīng)受了各種各樣的考驗(yàn)，每次只要心里稍微動(dòng)一點(diǎn)壞念頭，耳朵邊就能聽到有人喊他秦檜。那聲音沙啞低沉，還帶著點(diǎn)幸災(zāi)樂禍。秦松每次都是咬咬牙，戰(zhàn)勝了誘惑，暗自說一句：等著瞧，看看我到底是不是奸臣！秦松當(dāng)了二十五年官，始終清正廉潔，金錢美女都不沾邊兒。 秦松五十三歲那年市里發(fā)生了一樁大案。

21、一位副市長(zhǎng)跳樓身亡，緊跟著一大批領(lǐng)導(dǎo)干部紛紛落馬。全市八大局有六個(gè)局長(zhǎng)被撤職查辦，秦松是幸免的兩人之一。秦松得知這一結(jié)果后沒有喊司機(jī)，跑著去了醫(yī)院。八十高齡的岳忠良，像枯木頭似的已經(jīng)在醫(yī)院躺了一個(gè)月。秦松拉著岳父的手涕淚橫流，說，如果不是您老人家用特殊的方式警告了我二十八年，現(xiàn)在我就…… 岳忠良又奇跡般地活了兩年后去世。在臨死之前，秦松問他，現(xiàn)在你承認(rèn)自己看錯(cuò)人了吧？我秦松是個(gè)好人，不是奸臣。岳忠良盯著秦松看了很久，用盡最后的力氣，說了最后一句話：沒看見你變成秦檜，我死不瞑目!說完，就睜著眼睛離開了人世。 岳小湖遵照父親的遺囑，把骨灰盒擺在了她和秦松的家里。遺囑里還有句話，她沒敢告訴秦松—

22、—就算死了，我也要看到這家伙變成奸臣的那副嘴臉! 料理完岳父的喪事后，秦松就辦理了退居二線的手續(xù)。不再做領(lǐng)導(dǎo)的秦松每天都有很多時(shí)間，不時(shí)地他就會(huì)對(duì)著岳父的骨灰盒想起一些往事，經(jīng)常想著想著就會(huì)問一問，你說說，咱們倆到底是誰錯(cuò)了？ （選自《天池小小說》） （1）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(5分) A．小說中兩次寫“秦松咬咬牙”，寫出了秦松強(qiáng)烈地證明自己的愿望以及他堅(jiān)持的毅力，也為后面寫秦松如何做人埋下伏筆。 B．文中寫岳忠良時(shí)用了“面沉似水”“倚老賣老裝糊涂”“幸災(zāi)樂禍”等詞語，以及“哼”“拂袖而去”等動(dòng)作來表現(xiàn)他的“冷酷”和對(duì)女婿的“擠兌”，刻畫

23、出了鮮明的人物形象。 C．秦松能始終保持廉潔之身的秘訣是什么？——監(jiān)督的力量！一個(gè)偏執(zhí)的岳父，以終其一生的刻薄，成就了一個(gè)謹(jǐn)慎為官的女婿。 D．文章在用傳神的筆觸刻畫了冷酷嚴(yán)厲的“岳父”形象的同時(shí)，也帶給了我們更深遠(yuǎn)的思考：人需要監(jiān)督，社會(huì)也需要監(jiān)督! E．文章在老人之“言”與秦松之“行”的擰拗之間展開，看似有悖情理，讓人對(duì)老人的偏執(zhí)啼笑皆非。但事實(shí)上，包裹在“岳父”冰冷外衣里面的刻薄，才是大愛。 （2）小說開頭寫岳忠良聽《岳飛傳》有何作用？(6分) （3）“秦松在岳忠良的面前就表現(xiàn)得格外謹(jǐn)小慎微，生怕一不小心就露出奸臣的跡象來。但他越是這樣，岳忠良就越認(rèn)定他是個(gè)奸臣。”秦松都已格外

24、謹(jǐn)小慎微了，岳忠良為何還這么認(rèn)定秦松是奸臣？(6分) （4）小說結(jié)尾秦松“對(duì)著岳父的骨灰盒想起一些往事，經(jīng)常想著想著就會(huì)問一句，你說說，咱們倆到底是誰錯(cuò)了”，請(qǐng)問你認(rèn)為他們倆誰對(duì)誰錯(cuò)？說說你的看法。(8分) 實(shí)用類文本閱讀 1 2．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。 政治局里的“多余人” 何懷宏 1935年春天，紅軍長(zhǎng)征后留在中央蘇區(qū)的瞿秋白被捕，年僅36歲的他在獄中寫下了《多余的話》，之后不久即從容就義。 《多余的話》是2 0世紀(jì)革命文獻(xiàn)里罕見的一篇內(nèi)心獨(dú)白。瞿秋白不僅曾是中共中央政治局委員，還曾一度主持過政治局，是中國(guó)共產(chǎn)黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人。但他自認(rèn)自

25、己政治能力薄弱，擔(dān)任政治領(lǐng)袖是一個(gè)“歷史的誤會(huì)”。他自認(rèn)自己骨子里是一個(gè)舊時(shí)代的“文人”，而這種“文人”是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的“殘余”。他說他實(shí)際上是一個(gè)“懦怯’’的書生，殺一只老鼠都不會(huì)和不敢的，而真正的懦怯更在缺乏政治上的自信力，沒有為自己的見解奮斗的勇氣。經(jīng)常覺得對(duì)方說的話也有幾分道理，熟諳孔夫子的忠恕之道。當(dāng)時(shí)擔(dān)任第三國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)人的布哈林曾經(jīng)為此批評(píng)過他。瞿秋白說，他自己有許多典型的“弱者的道德”一一忍耐，躲避，講和氣，希望大家安靜些，仁慈些。故此，他覺得自己在政治舞臺(tái)上只是扮演一定的角色，而這畢竟不是自己的生活，他早已感到疲憊、厭倦。瞿秋白痛感自己是一個(gè)政治舞臺(tái)上的“多余人”，早該下場(chǎng)了。

26、 歷史上的精英或可分為兩種，一種是“觀念的人”，比如思想家、哲學(xué)家、藝術(shù)家等；還有一種是“行動(dòng)的人”，比如政治家、宗教領(lǐng)袖、軍事家等等。 “觀念的人”對(duì)觀念、思想有一種很強(qiáng)的感悟甚至創(chuàng)造能力，但也常常因此思想復(fù)雜，從而影響到行動(dòng)的果決；有一種道德的潔癖，有的為了捍衛(wèi)自己的理念而不肯做出任何妥協(xié)。 “行動(dòng)的人”則往往基本見解一旦形成就堅(jiān)定不移，敢于斗爭(zhēng)而又善于妥協(xié)，不害怕弄臟自己的手，也不害怕流他人的血。因此不論是瞿秋白，還是在他之后擔(dān)任過領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的留美學(xué)生張聞天，看來都還有較多的知識(shí)分子脾氣，他們對(duì)于政治權(quán)力似乎沒有很強(qiáng)烈的欲望，這種最高權(quán)力往往像是送上門來的，即使得到了它，他們也

27、似乎沒有足夠的牢牢把持住它的強(qiáng)烈意志和欲望。瞿秋白看來更是相當(dāng)?shù)湫偷摹坝^念的人”而非 “行動(dòng)的人”，且不是一種思想觀念的固執(zhí)者，而是一個(gè)深具懷疑精神的人，同時(shí)他又具有藝術(shù)家的氣質(zhì)，也是古代“讀書種子”的后裔。傳統(tǒng)社會(huì)曾經(jīng)是這種讀書人的天堂，而2 0世紀(jì)則成為他們的地獄，新的時(shí)代和社會(huì)已不再需要這種傳統(tǒng)的士大夫文人。 但為什么瞿秋白還是一度進(jìn)入了權(quán)力中樞?這或許是因?yàn)樗吘惯€是一個(gè)認(rèn)真刻苦做事，包括認(rèn)真演好自己角色的人。他屬于很早就到革命后的俄國(guó)去實(shí)地考察和留學(xué)的最初一批人，他雖然自認(rèn)讀馬列的書不多，但比其他人還是讀得較多。更重要的是，早期的中國(guó)共產(chǎn)黨還是以宣傳鼓動(dòng)為中心而不是以武裝

28、斗爭(zhēng)為中心， “沒有革命的理論就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”。所以， “觀念的精英"在一個(gè)動(dòng)員時(shí)代的早期還是顯示出一定的優(yōu)勢(shì)，但是，他們很快就要被“行動(dòng)的精莢”擠到一旁。具有卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)能力，行動(dòng)果斷，善于和三教九流打交道的人將占據(jù)上風(fēng)。除了極少的例外，原先思想啟蒙的“動(dòng)員者”將被暴風(fēng)驟雨般的斗爭(zhēng)所運(yùn)動(dòng)，原先的“改造者”也將被改造。比較好的一個(gè)辦法，也許就是各種人各得其所，就像瞿秋白所說的，“為什么每一個(gè)讀書人都要去‘治國(guó)平天下’呢?個(gè)人找一種學(xué)問或是文藝研究一下不好嗎?” 魯迅是瞿秋白的摯友，曾手書一集句聯(lián)“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”來表示他對(duì)瞿秋白的推重和欣賞。瞿秋白的文學(xué)

29、著譯相當(dāng)精彩，若有機(jī)會(huì)專心文學(xué)，又假以時(shí)日，未始不能取得如“郭魯茅巴’’之一所取得的文學(xué)成就。但瞿秋白說，雖然他覺得自己枉費(fèi)了一生精力在自己所不感興趣的政治上，但“也不覺得后悔"。我們好歹得愛自己的命運(yùn)。 《多余的話》主要是對(duì)自己政治生涯的心靈交代和自我解剖，瞿秋自在臨死前還思考了更深一層的靈魂問題，他在獄中贈(zèng)給一位醫(yī)生的照片上寫道： 如果人有靈魂的話，何必要這個(gè)軀殼! 但是，如果沒有的話，這個(gè)軀殼又有什么用處? (節(jié)選自《人物》2 0 11年第8期，有刪改) (1) 下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（　?。? （　?。? A．瞿秋白痛感自己是一個(gè)政治舞

30、臺(tái)上的“多余人”，因此認(rèn)為早該下場(chǎng)了，表明他對(duì)自己枉費(fèi)了一生精力在自己所不感興趣的政治上很后悔。 B．歷史上的精英或可分為兩種，一種是“觀念的人”，一種是“行動(dòng)的人”。作者贊賞“觀念的人”而貶斥“行動(dòng)的人”。 C．瞿秋白的文學(xué)著譯相當(dāng)精彩，很受魯迅的推重和欣賞。作者認(rèn)為，如果有機(jī)會(huì)讓瞿秋白專心文學(xué)，可能會(huì)取得如“郭魯茅巴”之一所取得的文學(xué)成就。 D．瞿秋白1935年在獄中寫的《多余的話》是20世紀(jì)革命文獻(xiàn)里罕見的一篇內(nèi)心獨(dú)白，是對(duì)自己政治生涯的心靈交代和自我解剖。 E．本篇傳記寫作思路切口小，從人性倫理的視角對(duì)中國(guó)現(xiàn)代史中眾所周知的人物進(jìn)行由遠(yuǎn)及近、由表及里的思考與探究。 ⑵.請(qǐng)根據(jù)

31、本傳記節(jié)選部分內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括瞿秋白的性格特點(diǎn)。(6分) ⑶.文中作者說瞿秋白屬于“相當(dāng)?shù)湫偷摹^念的人’”，請(qǐng)結(jié)合原文，簡(jiǎn)要概括其原因。(6分) ⑷.本文作者說過這樣一句話：“真正的理想主義者一定要有相當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)感，是仰望星空的人，同時(shí)也是站在大地上的人?！闭?qǐng)結(jié)合文中瞿秋白的事跡，談?wù)勀銓?duì)這句話的看法。(8分) 第II卷 表達(dá)題 四、語言文字運(yùn)用（20分） 13．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ） A．很多人都有這樣的感受，外出旅游時(shí)異地的風(fēng)物讓人迷醉欣喜，可是一路上的旅游購物卻常常使人不厭其煩，興味索然。 B．中國(guó)汽車企業(yè)近幾年紛紛推出自己研發(fā)的新

32、能源汽車，有專家提示新能源汽車產(chǎn)業(yè)布局宜瞻前顧后，不可盲目發(fā)展。 C．這種文風(fēng)承繼自周作人、董橋以來中國(guó)文人隱忍的傳統(tǒng)，抒情而不煽情，簡(jiǎn)潔凝練的句子體現(xiàn)的是大方之家的功底與素養(yǎng)。 D．雖然教育廳領(lǐng)導(dǎo)只是走訪了少數(shù)幾所學(xué)校，但管中窺豹，他們對(duì)我市推行素質(zhì)教育的現(xiàn)狀還是有了比較深入的了解的。 14．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（3分）（ ） A．2012年5月30日發(fā)生的冰心、吳文藻墓碑的涂碑事件系其嫡孫吳山所為，此事吸引了國(guó)內(nèi)諸多媒體的極大關(guān)注，大家紛紛指責(zé)吳山的破壞行為。 B．中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，雖然面臨諸多數(shù)不清的困難，但一直對(duì)外提供力所能及的援助。近幾年來，已先后向馬其頓提

33、供了學(xué)校改建、贈(zèng)送校車等多個(gè)援助項(xiàng)目。 C．防止考生作弊的手段已從道德層面延伸到技術(shù)層面，手機(jī)探測(cè)儀、錄像監(jiān)控設(shè)備等將對(duì)防止考生作弊起到震懾作用。 D．2012年1月11日，伊朗核科學(xué)家羅尚遇襲身亡，伊朗高度懷疑恐怖分子利用了從聯(lián)合國(guó)機(jī)構(gòu)獲取的情報(bào)，包括安理會(huì)制裁清單以及國(guó)際原子能機(jī)構(gòu)與該國(guó)核科學(xué)家約談的信息，確定下手目標(biāo)并實(shí)施行動(dòng)。 15.依次填入橫線上的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（ ） 人類的一切活動(dòng)都是在社會(huì)中進(jìn)行的，人類區(qū)別于動(dòng)物的顯著特點(diǎn)是他們的社會(huì)性。 。 。 。 。

34、 。可見，道德不是天生的，人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)輿論的影響而逐漸形成的。 ①每個(gè)社會(huì)成員的行為，都要對(duì)他人及社會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的影響 ②就是說，任何個(gè)人的生存和發(fā)展總是以社會(huì)為前提 ③離開了社會(huì)，人們不僅無法從事政治、經(jīng)濟(jì)、文化、體育等各種活動(dòng)，而且也無法取得賴以生存的生活資料 ④為了適當(dāng)而自發(fā)地調(diào)整人與人之間的關(guān)系，這就產(chǎn)生了對(duì)道德的需要 ⑤在社會(huì)生活中，由于生產(chǎn)和生活的需要，人與人之間形成了復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系 A．③②⑤①④ B.③⑤①②④ C.②④③⑤① D.②⑤①④③ 1 6．根據(jù)聯(lián)合國(guó)人口基金會(huì)發(fā)布的報(bào)告，地球人口已

35、超過70億。對(duì)此，你有何感想?請(qǐng)用“未來、挑戰(zhàn)、行動(dòng)”三個(gè)詞組合擴(kuò)展成一段話，表達(dá)你的思考，要求運(yùn)用至少一種修辭手法，不超過60字。(5分) 17．仿照所給的句子，續(xù)寫兩句話，使語意前后連貫，構(gòu)成一組排比句。(6分) 與其咒罵黑暗，不如點(diǎn)亮一支蠟燭 ， ； ， 。 五、寫作（60分） 18.閱讀下面的材料，按要求作文。 讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 人生的經(jīng)驗(yàn)證明，在激發(fā)潛能、獲得成功之前，幾乎我們每一個(gè)人都生活在這樣的三間屋子里，而不自知。 第一間屋子姓找，名字叫作“找借口”?！覀儜?yīng)走出“找

36、借口”的屋子。 第二間屋子姓賴，名字叫作“賴別人”?！覀儜?yīng)走出“賴別人”的屋子。 第三間屋子姓怪，名字叫作“怪自己”。……我們應(yīng)走出“怪自己”的屋子。 任何人想要成功，都必須首先要走出這三間屋子，否則是絕對(duì)不可能成功的！ 要求：可選擇一個(gè)角度，也可綜合考慮，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。 XX學(xué)校2013——2014學(xué)年第一學(xué)期高一語文期末考試答案 1．【答案】D【解析】（D項(xiàng)為對(duì)中庸的正確認(rèn)識(shí)） 2【答案】B【解析】（B原文是“在一定程度上誤導(dǎo)

37、了人們對(duì)儒家倫理學(xué)說的整體認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)”） 3. 【答案】C【解析】（C原文是從教育學(xué)的角度來說的） 4. 【答案】 A【解析】伐：夸耀。 5. 【答案】 B【解析】②講的是羅藝為凌侮別人而付出的代價(jià)；③表現(xiàn)羅藝的“勇于攻戰(zhàn)”。 6. 【答案】B【解析】高祖在這件事上釋懷的原因，文中沒有交代，強(qiáng)加因果。 7.(1)【答案】當(dāng)時(shí)突厥屢次成為侵?jǐn)_的禍患，因羅藝一向有威名，北夷害怕他，（高祖）令羅藝憑本官身份帶領(lǐng)天節(jié)官兵鎮(zhèn)守涇州。（“素”1分； “以”1分；“領(lǐng)”1分；句意2分，其中“為所”被動(dòng)句式1分。） (2) 【答案】經(jīng)過烏氏驛站時(shí)，跟隨的人逐漸離開，羅藝的隨從斬殺了他，把他的首級(jí)送

38、到了京師。（朝廷）在市集懸首示眾，恢復(fù)了他本來的姓氏——羅氏。（“過”1分；“梟”1分；“復(fù)”1分；句意2分，其中省略句1分。） 【參考譯文】 羅藝字子延，本是襄陽人。寄居在京兆的云陽。父親名叫羅榮，曾做過隋朝的監(jiān)門將軍。羅藝生性兇暴狡黠，倔強(qiáng)固執(zhí)，不講仁義，在攻伐爭(zhēng)戰(zhàn)方面勇猛，擅長(zhǎng)射箭。大業(yè)年間，（羅藝）屢次憑借戰(zhàn)功，官做到了虎賁郎將。隋煬帝下令授予右武衛(wèi)大將軍李景節(jié)度使北平督軍一職。羅藝少年時(shí)諳習(xí)兵事，統(tǒng)帥部隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，可是放任意氣。（羅藝）每每凌侮李景，（可是）頻頻被李景凌侮，羅藝對(duì)他懷有很深的怨恨。 后來遇到天下大亂，涿郡物阜民豐，加上有值得夸耀的歷史悠久的兵器，糧倉充盈，多據(jù)財(cái)

39、寶，屯兵數(shù)萬，眾多賊子竟然前來侵?jǐn)_掠奪。留守的官員虎賁郎將趙十住、賀蘭宜、晉文衍等人都不能抵抗，只有羅藝獨(dú)自出戰(zhàn)，殺敵不可勝數(shù)，威望越來越大。趙十住等人非常忌恨羅藝。羅藝私下得知他們將要作亂的消息，于是向眾人宣布說：“我們這些人討伐賊子非常有功效，城中的倉庫里東西堆積得像山一樣，君命（處理東西的權(quán)利）在留守官員的手里，但他們無心救濟(jì)貧困百姓。這難道是慰問體恤之心嗎？”用這些話激怒城中的百姓，百姓都怨恨。不久，羅藝率兵回城，郡丞出城迎候羅藝。羅藝趁機(jī)拿下郡丞，擺開陣勢(shì)，趙十住等人害怕都前來聽命。于是羅藝分發(fā)府庫財(cái)物，來賜給將士，打開糧倉賑濟(jì)窮困之人，境內(nèi)軍民都十分高興。 武德三年，（羅藝）奉表

40、回到京都，（皇帝）下召封他為燕王，賜姓李氏，加入太宗宗正屬籍。太宗攻打劉黑闥，羅藝帶兵數(shù)萬，在徐河攻破劉黑闥弟劉什善的軍隊(duì)，俘獲和斬首的共有八千人。第二年，劉黑闥協(xié)同突厥軍隊(duì)前來侵犯，羅藝再一次帶兵與太子（謚號(hào)“隱”）建成在洺州會(huì)師，于是請(qǐng)求入朝拜見高祖，（高祖）厚待他。不久，拜為左翊衛(wèi)大將軍。太宗的親信曾到他的營(yíng)中，羅藝無緣無故地毆打了太宗的親信。高祖因他是屬吏大怒，很長(zhǎng)時(shí)間才釋懷，待他像以前一樣。當(dāng)時(shí)突厥屢次成為侵?jǐn)_的禍患，因羅藝一向有威名，北夷害怕他，（高祖）令羅藝憑本官身份帶領(lǐng)天節(jié)官兵鎮(zhèn)守涇州。 太宗即位，授予開府儀同三司，可是羅藝因害怕內(nèi)心不安，于是到?jīng)苤萜垓_說檢閱隊(duì)伍，矯詔奉密旨

41、帶兵入朝，（于是）率眾軍士到了豳州。治中趙慈皓不知道羅藝謀反，騎馬出城迎拜羅藝。羅藝于是入主豳州。太宗命吏部尚書長(zhǎng)孫無忌、右武侯大將軍尉遲敬德率兵討伐羅藝。王師未到，趙慈皓與統(tǒng)軍楊岌私下謀劃攻擊羅藝，事情泄露。羅藝拿下趙慈皓關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，楊岌當(dāng)時(shí)在城外發(fā)覺有變化，匆忙帶兵攻打羅藝。羅藝大敗，丟棄妻子、孩子和數(shù)百隨從，投奔到突厥，到了寧州邊界，經(jīng)過烏氏驛站時(shí)，跟隨的人逐漸離開，羅藝的隨從斬殺了他，把他的首級(jí)送到了京師。（朝廷）在市集懸首示眾，恢復(fù)了他本來的姓氏——羅氏。 8.【答案】渲染了一片暮春景色：春水遠(yuǎn)流，春花凋謝，春風(fēng)遠(yuǎn)逝。（3分）表達(dá)了作者凄楚的惜春情懷（感嘆春光易逝、歲月難留的情感）。

42、（2分） 9.【答案】上句用莊夢(mèng)蝶喻游子夢(mèng)回家鄉(xiāng)之樂、之短、之幻，下句以杜鵑月下哀啼寫夢(mèng)醒后游子之寂、之愁、之痛，巧用典故，以景傳情，意境幽深。（2分）短短十四字寫出了三層意思：由思鄉(xiāng)而入夢(mèng)，一層；夢(mèng)醒而更思鄉(xiāng)，二層；思鄉(xiāng)而又聞杜鵑，三層。一層深似一層。（2分）而且互相烘托、映襯，夢(mèng)中所見與醒后所聞，蝴蝶夢(mèng)與家萬里，一虛一實(shí)；蝴蝶夢(mèng)與子規(guī)啼，一樂一悲；子規(guī)啼與三更月，一聲一色，構(gòu)成一片清冷、凄涼、愁慘的氣氛。雖沒有直接點(diǎn)出思鄉(xiāng)之情，而一片思鄉(xiāng)之情卻蕩漾紙上。（2分） lO．【答案】 (1) 依依墟里煙。(2) 寧溘死以流亡兮。 (3雨雪霏霏 。 (4) 俯察品類之盛。

43、 (5)渺滄海之一粟 。 (6)無案牘之勞形 11.（1）【答案】選B給3分，選D給2分，選C給1分。 【解析】C．成就的是一個(gè)廉潔為官的女婿；A．“為后面寫秦松如何做人埋下伏筆”錯(cuò)，應(yīng)為“為后面秦松能保持一生清廉作鋪墊”； E．“冰冷外衣里面的刻薄”錯(cuò)，應(yīng)為“冰冷外衣里面的愛”。 （2）【答案】表現(xiàn)了岳忠良的性格特點(diǎn)，喜歡戲劇，且喜歡用戲劇里面的人物來與現(xiàn)實(shí)中的人物進(jìn)行比照。（3分）這樣寫可以引出下文，為岳忠良以后的行為作鋪墊。（3分） 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章結(jié)構(gòu)安排的理解能力。做本題要結(jié)合題目要求和文章開頭的內(nèi)容去解答，其次還要考慮文章一般的開頭作用，一般情況下開頭的作用有：

44、①點(diǎn)明主旨，統(tǒng)領(lǐng)全文；②吸引讀者，引起興趣；③為下文埋下伏筆。做題時(shí)結(jié)合具體文章去答就可以了。 （3）【答案】岳忠良覺得秦松在刻意掩藏自己真實(shí)的“奸詐”的一面，當(dāng)面一套背后一套，不夠誠(chéng)實(shí)。（3分），岳忠良以自己獨(dú)特的方式提醒監(jiān)督著秦松（3分） 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容理解的能力。做本題要找到秦松和岳忠良在文中的相關(guān)信息，結(jié)合文章去理解，然后歸納總結(jié)出答案。 （4）【答案】（8分）示例：岳忠良沒有錯(cuò)，他這樣做體現(xiàn)了他的良苦用心，因?yàn)樗X得如果沒有一個(gè)有力的監(jiān)督，秦松最終會(huì)成為一個(gè)奸臣，所以他以終其一生的刻薄，來成就一個(gè)廉潔的女婿。秦松也沒有錯(cuò)，他在岳父的鞭策下，時(shí)刻沒有忘記自己的責(zé)任

45、和使命，最終也成就了自己清官的形象。（言之成理即可。） 【解析】本題是探究題，考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。答案不求唯一，但要言之有理。解答時(shí)要認(rèn)真分析文章，在把握文章主題思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合文本分析，闡發(fā)自己的觀點(diǎn)態(tài)度。 12. 【答案】 ⑴DE ⑵①忠于信念不畏犧牲，并勇于解剖自己，坦然面對(duì)命運(yùn)，深刻、冷靜，是觀念的精英，也是一個(gè)思想啟蒙者。②具有傳統(tǒng)文人的特點(diǎn)，熟諳儒家的忠恕之道，政治上缺乏自信，對(duì)政治及權(quán)力缺乏興趣與強(qiáng)烈欲望。③具有藝術(shù)家的氣質(zhì)與極高的文學(xué)造詣。 ⑶①他骨子里是個(gè)文人，是思想啟蒙的“動(dòng)員者”，被“歷史的誤會(huì)”推到了政治權(quán)力的中心，在時(shí)代的變革期，

46、為了捍衛(wèi)真理甚至付出生命的代價(jià)。②缺乏政治上的自信，對(duì)政治權(quán)力沒有很強(qiáng)烈的欲望，沒有足夠的牢牢把持權(quán)力的強(qiáng)烈意志。 ⑷①真正的理想主義者能夠有自知之明，正確地樹立自己的人生理想；②真正的理想主義者能夠冷靜、全面、深刻地了解社會(huì)，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，把握現(xiàn)實(shí)和時(shí)代的規(guī)律，將理想與現(xiàn)實(shí)完美結(jié)合；③真正的理想主義者充滿自信，在思想上有獨(dú)立見解，在行動(dòng)上不盲從他人；④真正的理想主義者行動(dòng)果決、講究策略，善于為自己的理想信念腳踏實(shí)地進(jìn)行卓越奮斗。 13. 【答案】A 【解析】A．不厭其煩：不嫌麻煩。本句應(yīng)該用“不勝其煩”。 B．瞻前顧后：形容做事之前考慮周密慎重；也形容顧慮太多，猶豫不決。 C.大方

47、之家：見識(shí)廣博、學(xué)問深厚的人。 D.管中窺豹：比喻從觀察到的一小部分，可以推測(cè)到全貌。 14. 【答案】D 【解析】A“吸引”和“關(guān)注”搭配不當(dāng)；B 成分贅余?！爸T多”與“數(shù)不清”重復(fù)，去掉“數(shù)不清”； C 不合邏輯?！皩?duì)防止考生作弊起到震懾作用”把意思說反了。 15. 【答案】 A 【解析】思路一：入手點(diǎn)⑤①④連接，排除BC；比較A和D，看③的位置在首還是在尾，橫線前談?wù)摗吧鐣?huì)性”，橫線后談?wù)摗暗赖隆保寓墼谑孜?。思路二：①②③⑤都談?wù)摗叭伺c社會(huì)”，④過渡到“道德”方面，故排除CD；又因?yàn)棰佗芟嘟?，故排除B。 16. 【答案】示例1：地球母親滿面戚容地說：“我不知未來該如何

48、喂飽我的孩子?！碑?dāng)前所未有的挑戰(zhàn)來臨時(shí)，是采取行動(dòng)拯救地球母親的時(shí)候了。（擬人） 示例2：地球太擁擠了，這個(gè)充滿生機(jī)的地球的未來在哪里？在你我實(shí)實(shí)在在的低碳行動(dòng)中，在你我將空前的挑戰(zhàn)化為機(jī)遇的過程中。（設(shè)問） 示例3：人口挑戰(zhàn)前所未有，地球未來步履沉重。讓我們行動(dòng)起來，少一點(diǎn)浪費(fèi)，多一點(diǎn)節(jié)約；少一點(diǎn)污染，多一點(diǎn)環(huán)保，保護(hù)我們的地球。（對(duì)偶） 17. 【答案】與其痛恨荒漠，不如播種一片綠茵；與其抱怨寒冬，不如燃起一叢篝火。 【解析】本題重點(diǎn)考查學(xué)生仿用句式和語言表達(dá)的能力。認(rèn)真審讀例句的句式，修辭、語意中心，所寫句子要與此一致。把握住“與其……，不如……”這一句式，注意句間邏輯關(guān)系。如：與其憎惡風(fēng)雨，不如擷取一片彩虹；與其抱怨山高，不如搭起一架云梯。 18. 略（參照高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)） 11