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1、《蟬，貝殼》
教學(xué)目標(biāo)：
1． 品讀、欣賞課文，感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格。
2． 了解先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫作方法。（難點(diǎn)）
3． 體悟生命的意義，樹(shù)立積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。（重點(diǎn)）
教學(xué)方法：比較閱讀法
教學(xué)課時(shí)：二
教學(xué)步驟： 第一課時(shí)
一． 預(yù)習(xí)
1．找出課文中的生字詞，查字典，給這些生字詞注音并解釋。（要求找出來(lái)的詞見(jiàn)P14）
2．從上述詞中任選三個(gè)，組成一段100-200字的文章。
3． 標(biāo)注自然段，朗讀課文，就課文不理解之處質(zhì)疑。
二．導(dǎo)
2、入
1．導(dǎo)語(yǔ)：請(qǐng)同學(xué)們看到P14劉再?gòu)?fù)的《奔馳的生命》。
師讀，讓同學(xué)們感受一下“奔馳的生命”體現(xiàn)出來(lái)的不倦的生命力的凱歌。
師讀完講析：“奔馳的生命”讓我們真真切切感受到不倦的生命力給我們帶了的振撼，而讓我們對(duì)生命產(chǎn)生敬畏之情。那么短暫、脆弱的生命是不是就不能打動(dòng)人呢？當(dāng)我面對(duì)短暫、脆弱、有限的生命時(shí)該怎樣做，才能讓生命變得更意義呢？
讓我們帶著這些關(guān)于生命的問(wèn)題，走近第三課《短文兩篇》
2．作家作品
兩篇短文都是關(guān)于生命的哲理散文。學(xué)習(xí)本課要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)見(jiàn)上
關(guān)于《蟬》作者見(jiàn)注①
小思，1939年生，本名盧瑋鑾，另有筆名明川、盧颿(fān同“帆”)。祖籍廣
3、東番禺y。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)新亞學(xué)院中文系。翌y年到羅富國(guó)師范學(xué)院學(xué)習(xí)，獲教育文憑。1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研究中國(guó)文學(xué)。
小思曾任多家中學(xué)中文教師，1978年任教于香港大學(xué)中文系，1979年起任教于香港中文大學(xué)。已出版的作品有《路上談》《承教小記》《不遷》《彤云箋》《香港文縱》《日影行》《豐子愷k?i漫畫選繹》及合集《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。
關(guān)于《貝殼》的作者見(jiàn)注④
席慕蓉，另有筆名蕭瑞、漠蓉、穆倫席連勃（蒙古語(yǔ)，即大江河）等。祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗，1943年生于重慶，后隨父母由香港遷至臺(tái)灣。她從小酷愛(ài)繪畫，1964年到比
4、利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后在臺(tái)灣新竹師專美術(shù)科任教。多次舉行畫展，出版畫冊(cè)并獲獎(jiǎng)。
她寫詩(shī)與散文，只是作為累了一天之后的休息，為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月，紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過(guò)的小小世界”。生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在的主題，而對(duì)親情、愛(ài)情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩(shī)集《七里香》《無(wú)怨的青春》，散文集《有一首歌》《成長(zhǎng)的痕跡》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《寫給幸?！返取?
三．正課
（一）整體感悟。仍通過(guò)朗讀初步感知兩篇短文對(duì)生命的感悟，體悟生命的意義，樹(shù)立積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。
1、分別標(biāo)注兩文的自然段?！断s》7節(jié)；《貝殼》
5、6節(jié)
2．聽(tīng)老師范讀兩篇短文，分別劃出兩文中作者對(duì)生命的感悟的句子，也就是蘊(yùn)含哲理的句子。 答：見(jiàn)《蟬》5節(jié) 《貝殼》4、5節(jié)
3．把上題劃線句子換成自已的話，應(yīng)該怎樣表述？
答：見(jiàn)書相應(yīng)之處。理出各篇的主旨，同時(shí)完成練一3問(wèn)，練二2小題
第二課時(shí)
（二）品讀、欣賞。
1．通過(guò)整體感悟，我們體會(huì)到生命短暫，但卻積極面對(duì)，為延續(xù)生命好好活著，這就是蟬的生命意義所在。從這個(gè)角度，體會(huì)一下《蟬》一文最后一句“斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒！”應(yīng)怎樣理解？ 答：見(jiàn)練二1
2．關(guān)于《貝殼》一文，我們?cè)谡w感悟時(shí)，已知道生命雖然有限，但要認(rèn)真做事，給
6、世人留下值得珍惜和驚嘆的東西，以回饋生命，打動(dòng)人們。這是褒揚(yáng)的。但文尾說(shuō)“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心??！”，這句中“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”兩詞卻是貶義詞，怎樣理解？
答：作者希望自己給這個(gè)世界留學(xué)生下一些像貝殼這樣的東西，很小，甚至不起眼，但是卻是自已精致、仔細(xì)、一絲不茍地做出來(lái)的東西或事情。她并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè)，只想對(duì)自己的生命作出一些精美的回饋。所以此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”表面看帶有貶意，實(shí)際上表達(dá)了作者執(zhí)著而單純的美好愿望和追求。（記在練二3）
3．兩篇同為哲理散文，它們有哪些相同之處呢？
答：見(jiàn)練三，相同處。用提示性的方式引導(dǎo)學(xué)生來(lái)完成。
4．的確，兩文對(duì)生命的理解，都比較積
7、極、認(rèn)真，但具體的感悟是否相呢？
答：不同，見(jiàn)練三不同處第2點(diǎn)。
5．兩文引出對(duì)生命的感悟的寫法相同嗎？
（1）我們先來(lái)完成練一前兩問(wèn)。完成練習(xí)一前兩問(wèn)
（2）那么《蟬》一文是直接寫出對(duì)生命的感悟呢，還是隱含在對(duì)蟬的生命感悟里？
析：先看到5節(jié)對(duì)生命的感悟——是隱含在對(duì)蟬的生命的感悟里的。
（3）那我們?cè)賮?lái)看《貝殼》一文的寫法是不是跟《蟬》一樣？
析：不一樣，先看4、5節(jié)對(duì)生命的感悟——從貝殼上的細(xì)文中，直接表白自已的對(duì)生命的感悟的。
析：以上對(duì)第5點(diǎn)的分析，就是兩文在寫法上的不同之處。完成練三不同之處的筆記。
（三）小結(jié)：兩篇哲理散文，雖然短小，但同樣讓我們對(duì)生命產(chǎn)生了敬畏之情。生命是短暫的，脆弱的，但只要我們積極面對(duì)，好好活著，生命就有意義。同樣，生命是有限的，但只要我們力所能及把要做的事做的精、細(xì)、好，給世人留下值得珍惜和驚嘆有東西，就能回饋生命，打動(dòng)人們。讓我們?cè)俅卫首x兩文，去感受生命的意義。
四．作業(yè)：預(yù)習(xí)第四課《紫藤蘿瀑布》內(nèi)容見(jiàn)下課預(yù)習(xí)內(nèi)容。
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人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《_短文兩篇·蟬·貝殼》教案
