高三語文總復(fù)習(xí) 話題作文的審題

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1、 福建省泉州一中高三語文總復(fù)習(xí) 話題作文的審題 審“話題”，要秉持“三項基本原則”： 1.相關(guān)性原則 在話題作文命題中，我們常?？吹揭粋€特定的詞語——“有關(guān)”，一個特定的句子——“所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)”，它既擴大了取材范圍，同時又作了一定程度的限制。 2.整體性原則 （1）對題干的解讀要有全局觀，不能忽略闡述性內(nèi)容。 闡釋性話語是連接材料和話題詞的過渡句，它提示話題的主要內(nèi)容和寫作方向。只有把這些闡釋性話語和話題核心詞聯(lián)系起來思考，并充分重視闡釋性話語的隱含信息，才能最快最好地把握題意。 [例題] 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 宋國有個富人，一天大雨把他家的墻淋壞了

2、。他兒子說：“不修好，一定會有人來偷竊?！编従蛹业囊晃焕先艘策@樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的。 以上是《韓非子》中的一個寓言。直到今天，我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實生活中聽到類似的故事；但是，也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認識事物和處理問題的時候，感情上的親疏遠近和對事物認知的正誤深淺有沒有關(guān)系呢？是什么樣的關(guān)系呢？請就“感情親疏和對事物的認知”這個話題寫一篇文章。 注意：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。 [分析] 命題在“智子疑鄰”故事

3、之后，通過闡釋性話語，對寫作的內(nèi)容要點進行了提示，那就是連續(xù)兩個疑問句： 感情上的親疏遠近和對事物認知的正誤深淺有沒有關(guān)系呢？是什么樣的關(guān)系呢？ □這兩個問句，其實就是要求考生在作文中回答的問題—— 考生既可以同時闡述清楚“有沒有關(guān)系”和“是什么樣的關(guān)系”這兩個問題，也可以只闡述其中一個問題。 ——重視了這兩個問句，就可以很快明確寫作的內(nèi)容要點。 □闡釋性話語還提示了立意的多樣性?！邦愃啤薄霸S多不同”“甚至相反”等詞語告訴考生—— 可以肯定感情親疏對認知的積極影響，也可以對此進行否定。 ——立意可以不拘一格，只要能有理有據(jù)地闡明自己的主張即可。 （2）對話題核心詞的把握要有整體

4、意識，不能模糊核心詞的內(nèi)涵和外延。 [例題] 繼續(xù)以上題為例。 [分析] “感情”、“親疏”、“認知”是話題的三個核心詞。而： ◇“感情親疏”不同于感情沖動、情緒波動、感情用事、憎惡喜好等一般意義上的感情之事。 ◇“對事物的認知”是對客觀事物作出的認識與判斷，不同于一般的理智與決定。 （3）對“關(guān)系”的把握要有統(tǒng)領(lǐng)主線，不能忽略彼此間的緊密聯(lián)系。 面對關(guān)系型話題作文，我們必須具有整體把握各個核心詞及其彼此關(guān)系的能力。丟掉任何一個核心詞，或忽略了彼此間的關(guān)系，寫出來的作文都可能偏離題意。 [例題] 繼續(xù)以上題為例。 [分析] 如果對“感情親疏”與“事物認知”的關(guān)系認識不透

5、徹，缺乏統(tǒng)領(lǐng)各個核心詞的關(guān)系主線，寫作中僅談“感情”一詞，或只談“認知”，而沒有闡述“親疏遠近關(guān)系”導(dǎo)致“認知的正誤深淺”的，都是沒有對話題進行整體把握。 3.暗示性原則 （1）提示語對取材的范圍的暗示作用。 抓住提示語中具有暗示性的關(guān)鍵詞句選取題材不會跑題。 [例題] 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 有一位登山者，在途中遇上暴風(fēng)雪。他深知不盡快找到避風(fēng)處，非凍死不可。他走啊走啊，腿已經(jīng)邁不開了。就在這時，腳碰到一個硬邦邦的東西，扒開雪一看，竟然是個快凍僵的人。登山者犯難了：是繼續(xù)向前，還是停下來援救這個陌生人？心靈深處翻江倒海之后，他毅然作出決定，脫下手套，給那個人做按摩。經(jīng)過一

6、番按摩，陌生人可以活動了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，兩個人互相攙扶著走出了困境。 也許不是人人都會碰上這種生死的抉擇，但是每個人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動心靈需要作出選擇的事情。那時，我們大家是怎樣選擇的呢？又應(yīng)該如何選擇呢？請以“心靈的選擇”為話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。 [分析] □“觸動心靈”暗示： 所選的材料必須是具有震撼性；所寫的“選擇”一定是艱難的，進行過激烈的思想交鋒后才作出的，能在心靈深處引起倒海翻江反應(yīng)的。 □“我們大家”暗示： 選材空間很大：我的、你的、他的、大家的，親身經(jīng)歷的、耳聞目睹的，個人的或集體、社會的，均能進入寫作選

7、材的范圍。 □“是怎樣選擇的？”暗示： 要寫出選擇的具體過程。 □“又該如何選擇？”暗示： 在“選擇”時一定要作出健康的正確的價值判斷。 （2）提示語對話題切入角度的暗示作用。 能夠準確地利用“提示語”，寫作時角度的切入就會更準更快些。 [例題] 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經(jīng)擁有了“使康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風(fēng)平浪靜，說不清過了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安度難關(guān)。”看年輕人哪一個都舍不得丟，艄公又

8、說：“有棄有取，有失有得?！蹦贻p人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水里。 寓言中“誠信”被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢？請以“誠信”為話題寫一篇文章，可以寫你的經(jīng)歷。體驗、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言，等等。所寫內(nèi)容必須在“誠信”的范圍之內(nèi)。 [分析] “寓言中‘誠信’被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢?”提示我們在構(gòu)思時，以從反面切入為佳—— ◇或記敘“誠信”被拋棄之后的遭遇、后果； ◇或闡述“誠信”被拋棄之后的深思、感想等。 （3）提示語對立意傾向性的暗示作用。 [例題] 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 在一次鼓勵創(chuàng)新的報告會上，有位學(xué)者出了一道題:四個圖形符號（圓形

9、、三角形、半圓形、不規(guī)則圖形）中，哪一個與其他三個類型不同？有人說圓形，因為圓形是惟一沒有角的圖形；也有人說三角形，它是惟一由直線構(gòu)成的；又有人說半圓形也正確，它是惟一由直線和曲線組成的；最后有人說，第四個圖形也可以，因為它是惟一非對稱性的圖形?？磥?，由于標準和角度的不同，這四個圖形都可以作為正確答案。 的確，世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。在生活中，看問題的角度、對問題的理解、解決問題的方法以及問題的答案不止一個的事例很多。你有這樣的經(jīng)歷、體驗、見聞和認識嗎？ 請以“答案是豐富多彩的”為話題寫一篇文章。 注意：①這個話題的范圍是很寬泛的，只要與學(xué)者的這道題引發(fā)的

10、思想感受有關(guān)，都符合要求。②文體不限?？梢杂洈⒔?jīng)歷，編述故事，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，展開想象，等等。③題目自擬。④不少于800字。 [分析] “提示語”不僅表明了“是什么”（“答案是豐富多彩的”的事實或現(xiàn)象），還揭示了“為什么”（客觀上是由于“世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的”，而主觀上是因為人們“看問題的角度、對問題的理解、解決問題的方法”上的不同）。 □它暗示我們： 行文立意的重點應(yīng)落在“答案為什么是豐富多彩的”理性思考與分析之上，而不能像有的考生所做的僅僅停留于“答案是豐富多彩的”事實和現(xiàn)象的陳述與描述之上。 □它提示我們： “答案是豐富多彩的”是這個命題的認識論、方法論的哲

11、學(xué)基礎(chǔ)，如果要寫成議論文的話，這個提示中的有關(guān)內(nèi)容就可以成為文章的分論點—— 為什么“答案是豐富多彩的”？因為“世界是千變?nèi)f化的”（客觀原因），因為人們“對問題的看法、對問題的理解、解決問題的方法”不同（主觀原因）。 [點招] 審清題意有步驟 1.先審材料，明確材料的限制和啟發(fā)。 2.再審“話題”，界定話題的范圍和自由。 3.細審“提示”，把握命題意圖和作文內(nèi)容。 【審題演練】 1.有人主張敞開自己的心窗，晾曬自己的心靈。也有人認為要守住自己心靈的秘密。不同的觀點可能緣自人們不同的個性、不同的人生經(jīng)歷與領(lǐng)悟。你曾經(jīng)思考過要不要保守心靈的秘密這一問題嗎？你對此有怎樣的認識呢？

12、請就“心靈的秘密”話題寫一篇文章，表達你的真實的思想。字數(shù)在800個以上。 [構(gòu)思點撥] 每個人在成長的過程中都會有自己的心靈秘密，也許正是這秘密促使自己走向成熟，也許因為這秘密使自己如蝸牛一般背上沉重的硬殼。不同的體驗與感受會對心靈的秘密有不同的認識，自然也會寫出帶有“自我”的文章。人的個性是有差異的，正如同有的人喜歡獨處、有的人喜歡群居一樣，不愿隱藏心靈秘密者總樂意找別人傾訴心曲，而嚴守自己心靈秘密者總陶醉于自我玩味。這種個性的差異性，也自然會使文章帶有個性色彩。 作家馬原說：“現(xiàn)實”可以是“被公眾感官所能觸摸從而被公眾認可的”，也可以是“每個人腦子里的、心里的”，

13、寫作要“感性地”展示作者“腦子里、心里的”現(xiàn)實。寫作這個話題若能“感性地”展示自己的思想，讓虛化的、概念化的思想具體化，就可走出公眾習(xí)慣的思維與常用的模式，更能顯示文章個性化的色彩。 2.有人說：電腦是二十一世紀的通行證。 有人說：網(wǎng)絡(luò)是吞噬青少年的魔鬼之口。 你有怎樣的體驗和感觸呢？你從網(wǎng)絡(luò)中得到了怎樣的快樂和滿足？你對網(wǎng)絡(luò)有怎樣的厭惡和怨恨？你心中有怎樣的網(wǎng)絡(luò)世界？請以“網(wǎng)絡(luò)”為話題寫一篇文章，文體不限。 [構(gòu)思點撥]隨著網(wǎng)絡(luò)走進我們的生活，人們就一直對它的是是非非褒貶不一。題目中所列舉的兩種觀點比較典型：褒之，視之為生活之必須；貶之，視之為洪水猛獸。于是乎，一

14、些對網(wǎng)絡(luò)知之甚少的人便憑著主觀好惡妄加評說。網(wǎng)絡(luò)到底是怎樣的世界呢？欲知水之冷暖，只有去問魚，只有去問鴨；走進網(wǎng)絡(luò)世界的人最有發(fā)言權(quán)。寫好這個題目關(guān)鍵在于以冷靜的眼光表達出自己真實的體驗，寫出自己感受到的網(wǎng)絡(luò)世界。 網(wǎng)絡(luò)的世界真真切切又撲朔迷離，你可以以實錄的形式來寫，也可以以獨特的手法藝術(shù)地呈現(xiàn)，甚至可以用網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的筆法來表現(xiàn)；當然，你還可以走出“深山”來看“山”，以一個旁觀者的身份來審視網(wǎng)絡(luò)世界，發(fā)表自己的真知灼見。只要是一個網(wǎng)絡(luò)人以自我的方式表達的體驗和感悟，都會讓讀者走進真實的網(wǎng)絡(luò)世界，認識真實的網(wǎng)絡(luò)世界。 3.你改變不了環(huán)境，但你可以改變自身；你改變不了事實，但

15、你可以改變態(tài)度；你改變不了過去，但你可以改變現(xiàn)在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預(yù)知明天，但你可以把握今天；你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能選擇容貌，但你可以展現(xiàn)笑容；你不能樣樣順利，但你可以事事盡心；你不能延長生命的長度，但你可以決定生命的寬度。 請以“生命的寬度”為話題，自擬題目，寫出自己的體驗與認識，字數(shù)在800個以上。 [構(gòu)思點撥] “生命的寬度”是相對于“生命的長度”而言的。何謂“生命的寬度”呢？漢代的司馬遷說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”這位完成“絕唱”的史學(xué)家認為，“重于泰山”的生命便有“寬度”。宋代的文天祥說過：“人生自古誰無死，留

16、取丹心照汗青。”這位鐵骨錚錚的民族英雄認為，“丹心照汗青”的生命便有“寬度”。當代的鄒韜奮說過：“一個人光溜溜的到這個世界來，最后光溜溜的離開這個世界而去，徹底想起來，名利都是身外物，只有盡一人的心力，使社會上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情?！边@位老一輩革命家認為，能“使社會上的人多得他工作的裨益”的生命便有“寬度”。俄國的列夫托爾斯泰說過：“人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的?！边@位世界文學(xué)的泰斗認為，有“深度”的生命便有“寬度”。其實，“生命的寬度”還有更豐富的內(nèi)涵。充實內(nèi)心世界，提高素養(yǎng)，激發(fā)活力，就是在拓展“生命的寬度”；掙脫世俗羈絆，張揚個性，瀟瀟灑灑，就是在拓展

17、“生命的寬度”；勇立時代潮頭，開拓創(chuàng)新，成就事業(yè)，就是在拓展“生命的寬度”；面對挫折打擊，不餒不躁，坦然自若，就是在拓展“生命的寬度”；身陷污泥濁淖，近墨不黑，潔身自好，就是在拓展“生命的寬度”。 要寫出有個性色彩的文章，首先應(yīng)當對“生命的寬度”的內(nèi)涵有比較深刻的認識，選取自己體驗最深的角度和滲透自己人生感悟的材料，表達出自我的思想；其次，盡量避免空洞抽象的說理，要使行文煥發(fā)出生命的活力與神采，讓生動的形象折射出理性的光芒。 5.國外有一本《最重要的幾個字》的書中寫道： 最重要的六個字：我承認我錯了； 最重要的五個字：你做得很好； 最重要的四個字：你覺得呢； 最重要

18、的三個字：麻煩你； 最重要的兩個字：謝謝； 最重要的一個詞：我們； 最重要的一個字：我。 對于這最重要的幾個字，你有怎樣的人生體驗?zāi)?？你又會做怎樣的深入思考？題目自擬，立意自定，不少于800字。文章內(nèi)容可涉及話題的整體，也可只涉及話題的一個方面。 [構(gòu)思點撥] 材料中所說的“最重要的”幾個字，到底有怎樣的內(nèi)涵呢？ “我”——人絕不能喪失自我，成為盲目模仿他人的“追星”者，甚至成為別人思想的奴隸。恩格斯說：發(fā)展和表現(xiàn)自己是生活的基本需要之一。于光遠先生承認自己是“二表人才”，即愛表現(xiàn)自己和愛受表揚。惟有樹立自我意識，不盲目追風(fēng)，不人云亦云，才能在社會的大舞臺

19、上張揚自我，表現(xiàn)自我，成就自我。 “我承認我錯了”——人貴有自知之明，如古人荀況所說“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”，只有不斷審察、懷疑、反省、矯正自己，才能使自己的形象日臻完美；人絕不能自以為是，不能不敢正視自己的錯誤，更不能企圖掩蓋自己的錯誤。 “我們”——人絕不能惟我獨尊，不能眼睛里只有自己，沒有別人；在這個充滿競爭的世界里，每個人都不可能獨打獨闖獲得成功，而需要與人們進行廣泛的合作。有了“我們”的意識，才能愿意同人交流，與人合作，共創(chuàng)輝煌。 “你做得很好”“你覺得呢”“麻煩你”“謝謝”——與人合作、相處，就得學(xué)會欣賞他人、善待他人

20、，就得學(xué)會同人商討、相互交流，就得學(xué)會和諧關(guān)系、真誠報償。也只有這樣，才能營造一個充滿友善、溫馨的氛圍，才能使合作獲得圓滿成功。 一言以蔽之，這最重要的幾個字正教會我們?nèi)绾握J識自我，如何與人相處，如何生活。 以此話題寫作，怎樣才能有所突破，寫出特色，寫出個性呢？ 首先，要聯(lián)系實際。由這幾個字聯(lián)想到自己和周圍的人，我們就會發(fā)現(xiàn)當今社會人們普遍存在著不自知、不關(guān)注他人、不善與人相處的弱點；尤其是由父母、爺爺奶奶、外公外婆捧大的獨生子女，既表現(xiàn)出妄自尊大、缺乏主見，又習(xí)慣于獨往獨來、待人漠然。如此看來，這幾個看似很尋常的字實則的確很重要，它無疑給人們敲

21、響了警鐘，讓人警醒。 其次，要立意出新。若選擇整個話題來寫作，一定要建立起“認識自我”和“與人相處”之間的聯(lián)系，領(lǐng)悟到認識自我是與人相處的前提和基礎(chǔ)，只有清楚地認識自我才能準確地在社會上給自己定位，只有與人和諧地相處才能更好地發(fā)展自我。從二者的關(guān)系入手，不僅會使文章緊扣話題，而且往往會在思維的碰撞中迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。若選擇話題的一個方面寫作，也要避開慣常思維，力爭挖掘出真意、深意。比如“認識自我”，可以與“認識別人”進行比較，確立“認識別人易認識自己難”的觀點，進行“身在此山”的辨證思考。 再次，要追求“本真”?！罢J識自我和與人相處”這個話題的命題指向比較明確，即

22、在于引導(dǎo)中學(xué)生關(guān)注人生，它與青少年自身的生活比較切近，寫作時要以生活體驗為依托，接通自我體驗與他人體驗（主要指書本作者的體驗），構(gòu)思時盡量避開虛編的“花哨”，做到本真為文。比如運用生活鏡頭回放的形式展示認識自我的心路歷程或與人相處的一段經(jīng)歷，又如運用真切的生活實例引入的形式展開議論，或以夾敘夾議散文的筆法結(jié)構(gòu)篇章。 6. “○”，不只是數(shù)學(xué)上的一個數(shù)字、化學(xué)上的一個元素符號、漢語拼音的一個字母，它在不同人的眼里有著不同的含義。饑餓的人會把它看作是月餅，成功的人會把它看作是獎?wù)?，思鄉(xiāng)的游子會把它看作是月亮，遨游太空的宇航員會把它看作是地球，功成名就的老者會把它看作是一生的圓滿，雄心勃勃的少年會

23、把它看作是追求的理想…… 請以圖形“○”為話題，合理地發(fā)揮聯(lián)想與想象，寫成一篇不少于800字的文章。 材料作文 1.德國家庭教育有這樣幾個關(guān)鍵詞： 獨立——當孩子長到一定年齡的時候，父母就認為孩子應(yīng)該走向社會，而不希望他們過分依賴自己。 選擇——上什么學(xué)校、學(xué)什么專業(yè)、選擇什么職業(yè)等都屬于子女的個人事務(wù)，父母無權(quán)干涉。 交友——在對待子女交異性朋友問題上，父母不是進行干涉，而是為他們做好指導(dǎo)和咨詢工作。 學(xué)習(xí)——父母不是把自己的愿望凌駕于子女的發(fā)展之上，而是本著理性的態(tài)度和公平的原則對待子女的學(xué)業(yè)。 讀這則材

24、料，你一定會聯(lián)想到我國或自己的家庭教育。請從材料四個關(guān)鍵詞中選擇一個作話題寫一篇不少于800字的文章，立意自定，題目自擬。文章不必援引所給的材料，但不得脫離材料所限定的寫作范圍。 【構(gòu)思點撥】幾個關(guān)鍵詞都出現(xiàn)在“家教”這一特定的語境中，不能脫離語境去寫“獨立”、“選擇”、“交友”或“學(xué)習(xí)”的話題，提示語中說“你一定會聯(lián)想到我國或自己的家庭教育”也作了限定?？梢哉驹谥袑W(xué)生的立場上，從一個方面寫自己接受家教的體驗，也可以聯(lián)系實際發(fā)表自己對家教的看法和見解。文章要有針對性，不宜平平敘述、泛泛而談、空發(fā)議論。 2.英國哲人查爾斯里德有一句名言：“播下一種思想，收獲一種行動；播下一種行動，收獲一種

25、習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運?！边@句話引起了你怎樣的聯(lián)想與想象？又激發(fā)你怎樣的感悟與思考？請扣住這句話的含義，寫一篇不少于800字的文章。 【構(gòu)思點撥】這句名言揭示了人生的一條關(guān)系鏈：思想——行動——習(xí)慣——性格——命運。可以把這個鏈條理解為性格關(guān)系著命運，習(xí)慣關(guān)系著命運，行動關(guān)系著命運，思想關(guān)系著命運；也可以理解為思想關(guān)系到行動，行動關(guān)系到習(xí)慣，習(xí)慣關(guān)系到性格，性格關(guān)系到命運。這樣可以從整體著眼，也可以從一個方面入手，作文選材的空間就比較大，立意的空間也比較大，體現(xiàn)了高考作文開放性的特點。寫作時要打通生活與思想的渠道，從人生的角度廣泛地建立起聯(lián)想的關(guān)系，可以

26、聯(lián)想到他人的人生體驗與感悟，也可以憶及自我的人生體驗與感悟，獲得鮮活的寫作材料，喚起自我的思想。在此基礎(chǔ)上構(gòu)篇布局，定各有創(chuàng)意，根據(jù)自己的寫作特長，可以寫成記敘抒情類的，可以寫成議論說理類的，也可以寫成文學(xué)類的。 3.著名影星成龍被稱為世界十大摳門富豪之一，這位每年進賬以幾十億計的影壇大哥，常以身作則告誡身邊人：衛(wèi)生紙不能浪費，去廁所方便的時候盡量不要兩張紙一起拿，只要一張就夠了；洗手的肥皂要洗到不能洗才能丟；吃不完的盒飯不能隨便丟，打包帶回去。 成龍的這一言行對你有何觸動，使你聯(lián)想、思考些什么？請就此寫一篇作文，題目自擬，立意自定，不少于800字，內(nèi)容必須與上述材料有直接的聯(lián)系

27、。 【構(gòu)思點撥】從影壇巨星成龍“摳門”的言行，聯(lián)系到公眾人物的社會責(zé)任感，聯(lián)系到當今社會“畸形”的消費觀，聯(lián)系到對勤儉節(jié)約等傳統(tǒng)美德的繼承與發(fā)揚，聯(lián)系到黨中央國務(wù)院倡導(dǎo)的構(gòu)建節(jié)約型社會的理念。這樣著眼于現(xiàn)實，進行對比聯(lián)想，寫作的思路便很容易打開。寫成議論性的文章，發(fā)表自己的感想，可能是更多寫作者的首選；記敘自己熟悉的人或事，表達或褒或貶的情感，應(yīng)是善寫敘述描寫性文章者的選擇；運用漫畫筆法，或調(diào)動想象，以虛寫實，也會使文章新穎別致，意趣盎然。 4.被美國Google公司的共同創(chuàng)始人賽吉布林、拉里佩吉稱贊的“特殊人才”李開復(fù)，在談到如何“炫”自己的時候說： 誠信和才干一樣重要 自我反省，

28、做自己的老師 我不同意你，但我支持你 有容德乃大，無求品自高 修正自己吧，不要企圖修正別人 一味抱怨的人，只能被越拋越遠 請以李開復(fù)此言中的某一句為話題，寫成一篇不少于800字的文章，立意自定，題目自擬，文章內(nèi)容要在所定話題的范圍之內(nèi)。 【構(gòu)思點撥】李開復(fù)的這六句話是就“炫”自己，也就是表現(xiàn)自己、成就自己的角度說的，這也是寫作的總話題，作文構(gòu)思不能偏離這個大范圍，而要在它的統(tǒng)領(lǐng)下來理解、思考這六句話?！罢\信和才干一樣重要”，是通過對比強調(diào)“誠信”對一個人成功、成才的重要性；“自我反省，做自己的老師”，是強調(diào)要發(fā)現(xiàn)并糾正自己的不足，督促自己不斷邁向成功；“我不同意你，但我支持你”，是強調(diào)要具有團隊意識，要學(xué)會與人和諧地合作；“有容德乃大，無求品自高”，是強調(diào)要具有寬容的胸懷，不存一己的私欲；“修正自己吧，不要企圖修正別人”，是強調(diào)要讓自己去適應(yīng)別人，而不要總想著讓別人適應(yīng)自己；“一味抱怨的人，只能被越拋越遠”，是強調(diào)要力戒對外界因素的抱怨，發(fā)揮個人積極的主觀能動性。上述成才諸因素的每一方面都可建立廣泛的聯(lián)系，網(wǎng)羅豐富的寫作材料，針刺多樣的作文靈思。 - 7 -