高考語文一輪復(fù)習(xí) 第1部分 第3章 第1節(jié) 傳記閱讀課件 新人教版

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1、 AB AB。本題考查對文本的分析概括能力。B項，概括基本合理，但原文強調(diào)“退卻有時也很重要”“把握住退卻的時機”，B項表述去掉了“有時”，增加了“進”字。C項，表述有誤，不是“各自的最新研究成果”，王元是代表“華羅庚和他自己”。D項，“只有得到國外數(shù)學(xué)界魯班的指點與肯定，才能達(dá)到耍斧頭的最高境界”錯。E項，“刻苦自學(xué)成才”無中生有?？碱}一【解析】 本題考查對文本內(nèi)容的理解分析能力。關(guān)于“漫”出來的闡述主要在第二段，從題干中我們要注意分解出兩點，一是華羅庚為什么要“從解析數(shù)論中漫出來”的原因，二是為什么“漫”出來是“華羅庚一生研究數(shù)學(xué)的得意之筆”，結(jié)合第二段的內(nèi)容，我們不難得出答案?？碱}一【參

2、考答案】 他的數(shù)論研究已經(jīng)達(dá)到真正的高水平；原有的研究領(lǐng)域已無發(fā)展空間，改行可使他選擇的范圍越來越大；由此及彼，自然“漫”出，使他的數(shù)學(xué)生命煥發(fā)光彩。(意思對即可)考題一【解析】 本題考查對文本內(nèi)容的理解、概括能力。講述華羅庚數(shù)學(xué)教學(xué)的是文章第三段，在回答本題時，要注意概括既簡潔，又全面?？碱}一【參考答案】不僅注重方法，更注重原則；重視改作業(yè)和回答學(xué)生問題，啟發(fā)深入思考；教給學(xué)生“從薄到厚”、“從厚到薄”的讀書方法。(意思答對即可)考題一【解析】 本題考查考生探究性閱讀能力。做這類題時，不要求面面俱到，只要對自己的觀點言之成理即可?；卮鹪擃}時，對這些熟語的理解要注意結(jié)合具體語境來分析?？碱}一【

3、參考答案】觀點一觀點一：有道理。華羅庚的改動很有創(chuàng)造性有道理。華羅庚的改動很有創(chuàng)造性?！芭氐桨嚅T”，敢于與高手過招，才能得到幫助與指教，提高自己；“觀棋不語非君子”，發(fā)現(xiàn)別人的研究有不足，應(yīng)主動指出來；“落子有悔大丈夫”，發(fā)現(xiàn)自己的研究有缺點，一定要及時改正?？碱}一【參考答案】觀點二：沒有道理。華羅庚的改動會造成對觀點二：沒有道理。華羅庚的改動會造成對這些熟語的誤解。這些熟語的誤解。“班門弄斧”只是告誡人們不要在行家面前賣弄本領(lǐng)，善于藏拙，才能揚長避短；比賽場上，必須尊重棋手，“觀棋不語真君子”；遵守比賽規(guī)則，“落子無悔大丈夫”?？碱}一【參考答案】觀點三：兩種說法都有道理，但又都有特定的適

4、觀點三：兩種說法都有道理，但又都有特定的適用范圍。用范圍。為人做事，切忌“班門弄斧”；求知問學(xué)，“弄斧必到班門”。賽場觀戰(zhàn)，“觀棋不語真君子”；樂于助人，“觀棋不語非君子”。弈棋對決，“落子無悔大丈夫”；知錯即改，“落子有悔大丈夫”。考題一【解析】 本題考查對文本重要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的分析鑒賞能力。傳記類文章分析某些語句的作用，一般要考慮它在結(jié)構(gòu)思路上的作用，在表現(xiàn)主人公方面的作用。考題二【參考答案】 這段對話交代了留學(xué)歸來卻沒有學(xué)位和著作的陳寅恪如何得以執(zhí)教名校清華的原委；學(xué)術(shù)大師梁啟超對初出茅廬的陳寅恪的極力推薦，從側(cè)面突出了陳寅恪治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和學(xué)養(yǎng)的深厚；梁啟超的評價也為作者在后文進一步凸顯陳寅

5、恪的治學(xué)境界和學(xué)術(shù)成就作出了鋪墊?？碱}二【解析】 本題考查對傳記主人公的形象的分析鑒賞能力。概括人物形象要善于抓形象的特點，人物特點既有外在的也有內(nèi)在的，本題只要能從這兩方面入手，就能較全面地把握住陳寅恪是個什么樣的人。考題二【參考答案】 陳寅恪富有詩人氣質(zhì)，是一個純正的學(xué)者；陳寅恪治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，在教學(xué)中勤勉認(rèn)真，堪稱學(xué)生的楷模；陳寅恪在治學(xué)上善開風(fēng)氣之新，將傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代精神融會貫通，可謂獨樹一幟；陳寅恪為人多情重義，對友朋情真意切，對后學(xué)的獎掖提攜不遺余力；陳寅恪具有堅貞的民族氣節(jié)和愛國情懷?？碱}二【解析】 本題考查學(xué)生對文本主旨的探究性閱讀能力。本題先得抓住陳寅恪的文化成就有哪些，然后再看他

6、的文化成就對中國文化的作用。考題二【參考答案】 陳寅恪在中國歷史學(xué)術(shù)、文化方面所進行的深刻探究，都是卓爾不群的，創(chuàng)造出至高的成就和輝煌的業(yè)績。他在學(xué)術(shù)研究中表現(xiàn)出“獨立之精神，自由之思想”。他表現(xiàn)出拯救民族文化的強烈的使命感，體現(xiàn)了中華民族的文化精神。作為一代大師，陳寅恪為海內(nèi)外學(xué)人樹立了一個高峻的標(biāo)格?？碱}二 BDBD。本題考查對傳記內(nèi)容的分析概括能力。B.“抵制輸入和汲取外國文化”錯。D.沒有“心理描寫”?？碱}二【考查要點】1傳記的有關(guān)知識。2理清作品陳述的基本事實，把握傳主的人生經(jīng)歷。概括人物事跡，分析傳主的性格、情感，把握傳主的性格、情感與基本事實之間的關(guān)系。3通過分析作品的選材、表現(xiàn)

7、手法、修辭技巧、語言特色等藝術(shù)形式，了解作者這樣處理的意圖。【考查要點】4把握作品中具有典型意義的事件情節(jié)，理解作者對傳主及有關(guān)事實所作的評價，并形成自己的思考和判斷。對重要詞語、句子和內(nèi)容的理解、作品風(fēng)格的分析、人物形象評價、感情的體驗和感悟等?！究疾橐c】5準(zhǔn)確解讀文本，篩選、整合信息，分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語言特色，從不同的角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價值和時代精神，探討作者的寫作背景和寫作意圖，探討文本中的某些問題，提出自己的見解。【考點預(yù)測】 命題時，在選材上以評傳為主。 考查內(nèi)容上，一一是結(jié)合作品考查對傳記理論知識的理解，如自傳的真實性、傳記作者與傳主的關(guān)系、傳記的真實性與文學(xué)虛

8、構(gòu)、傳記的選材與語言表達(dá)、傳記人物描寫與刻畫、傳記人物勾勒與細(xì)節(jié)等。二二是運用傳記知識分析作品，如分析傳記的結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法，總結(jié)傳主的事跡、貢獻(xiàn)或形象、性格特點，評價傳主的價值、影響或傳記作者的觀點、態(tài)度等。一、復(fù)習(xí)策略一、復(fù)習(xí)策略1多閱讀古今中外的人物傳記、回憶錄等作品，能把握基本事實，了解傳主的人生軌跡。在閱讀中獲得有益的人生啟示，并形成一定深度的思考與判斷。2聯(lián)系傳主生活的時代背景和社會環(huán)境，把握作品所陳述的與社會進程以及傳主個人成長相關(guān)的重要事實。3注意文本中具有典型意義的事件和細(xì)節(jié)，能分辨所陳述的客觀事實與作者個人所持見解、觀點之間的區(qū)別及聯(lián)系。4注意理解傳記作者對傳主及有關(guān)事實所作

9、的分析和評價。具體分析，深入思考，對影響傳主成長的各種因素作出符合實際的分析，對其思想、品格及功過作出客觀公正的評價。對人物的成長經(jīng)歷和心路歷程有比較深刻的認(rèn)識和感悟，正確認(rèn)識先天稟賦和后天環(huán)境、志向和命運、奮斗和機遇、挫折和成功、事業(yè)和愛情等各種關(guān)系對于人生發(fā)展的重要意義。閱讀中對傳主的思想感情、品格氣質(zhì)、成就等以及作者所持的態(tài)度作出自己的評論。5閱讀時能夠汲取豐富的精神養(yǎng)料，從正反兩個方面接受有益的啟示，形成自我規(guī)劃人生的意識和能力。總之，始終圍繞以下三種能力的培養(yǎng)：總之，始終圍繞以下三種能力的培養(yǎng)：(1)分析綜合能力方面，能確切掌握傳記的性質(zhì)、含義和作用，了解各類傳記的基本特征和寫作要求

10、，總結(jié)傳記作品中傳主的主要事跡、生活經(jīng)歷、貢獻(xiàn)成就等內(nèi)容，能體會各類傳記作品不同的結(jié)構(gòu)形式和各具特色的語言特點。(2)鑒賞評價能力方面，能夠?qū)髦鞯慕?jīng)歷、事跡、貢獻(xiàn)及其精神世界、人生追求進行思考與評價，能對傳記作者的觀點和傾向、作品的優(yōu)劣高低進行鑒別與判斷。(3)探究實踐能力方面，能掌握并運用傳記寫作的知識、技巧創(chuàng)作符合要求的傳記作品，探究傳記的寫作背景和創(chuàng)作意圖。傳記的寫作意圖，就是作者通過作品展現(xiàn)的傳主的精神品質(zhì)，引導(dǎo)人們揚棄。二、應(yīng)考策略二、應(yīng)考策略 關(guān)注傳統(tǒng)閱讀材料所考查的重點語句的理解，文章主旨的把握，藝術(shù)手法的考查等內(nèi)容外，掌握關(guān)于傳記的文體知識，特別關(guān)注如何評價傳主的功過得失，如

11、何從選文中汲取有益的人生啟示這類內(nèi)容。善于從傳記中了解傳主的生活經(jīng)歷，體悟傳主的情感世界，追尋傳主思想演變的線索，剖析傳主成敗的緣由，感受其人生經(jīng)歷的滄桑。 1觀其大略，整體感知觀其大略，整體感知 面對傳記文本，不管命題人需要我們篩選什么樣的信息，我們都必須先靜下心來，耐著性子，通讀全文，觀其大略，摸清文本呈現(xiàn)的一些最基本的事實情況，對文本作整體感知。弄清楚它寫什么人，敘什么事，分幾個部分，作者的寫作意圖及基本傾向是怎樣的，而有很多的時候，一些很重要的信息就處在文本不大起眼的地方，如果自作聰明，貪圖省事，不對文本作通盤的閱讀審視，是很容易造成信息篩選時的疏漏的。2 2鎖定目標(biāo)，局部勾取鎖定目標(biāo)

12、，局部勾取 在整體感知的基礎(chǔ)上，再看題目要求，鎖定具體的閱讀目標(biāo)，對文本進行再次閱讀。再次閱讀時，由于有了首次閱讀的基礎(chǔ)，就可以大膽地作出刪除、淘汰的閱讀處理，把注意力有意識地投放到與題目緊密相關(guān)的那些局部區(qū)域上去。閱讀時，可以用鉛筆在相關(guān)的文字上做一些標(biāo)記，把需要提取的有關(guān)文字圈出來。3.3.根據(jù)要求，整理呈現(xiàn)根據(jù)要求，整理呈現(xiàn) 對需要提取的信息點作出勾取、圈定之后，對這些信息進行必要的技術(shù)處理。該分解的要分解，該合并的要合并，該概括的要概括，語句不完整的要添加完整，前后沒有條理的要使之條理化，遣詞用語不太明確的要使之明確化。4 4掌握各類要素的答題方法掌握各類要素的答題方法(1)(1)把握

13、傳主的形象，概括傳主的精神品質(zhì)把握傳主的形象，概括傳主的精神品質(zhì) 通過閱讀梳理出主要事件，從人物在事件中通過閱讀梳理出主要事件，從人物在事件中的表現(xiàn)來把握其形象。的表現(xiàn)來把握其形象。如果是評傳，要區(qū)分傳記中的敘與評，把握事件與觀點的關(guān)系。同時又要注意細(xì)節(jié)描寫。細(xì)節(jié)特別是典型細(xì)節(jié)往往最能傳神，最能打動人，給人以深刻印象。閱讀傳記時要學(xué)會把握作品中具有典型意義的事件細(xì)節(jié)，并對這些細(xì)節(jié)加以仔細(xì)思考。 例如，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了什么，它與整個事件之間是什么關(guān)系，它在事件或傳主的生活中起了什么作用，它表現(xiàn)了人物怎樣的精神特質(zhì)等。 注意從傳主與時代，傳主與他人的關(guān)系去注意從傳主與時代，傳主與他人的關(guān)系去把握傳主

14、形象。把握傳主形象?！皞髦髋c時代”“傳主與他人”是理解傳記的經(jīng)緯。首先要關(guān)注時代、社會、家庭背景下的傳主。要理解傳主其人其事，就要了解他所處的時代背景、社會背景、家庭生活背景等眾多因素。其次，要理解關(guān)系網(wǎng)中的傳主。傳主的人際交往是影響他也是組成他人生經(jīng)歷的重要方面，通過傳主與他人的關(guān)系去把握傳主是閱讀傳記的一條通道。 這類題目通常是簡答題，要注意篩選出文章的主要信息，歸納出觀點，并舉出文中的具體例子加以分析論證4 4掌握各類要素的答題方法掌握各類要素的答題方法(2)(2)分析傳記的語言特色、文本基本特征和表現(xiàn)分析傳記的語言特色、文本基本特征和表現(xiàn)手法手法 首先明確傳記類別，了解不同類別傳記具有

15、的不同特點。在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文本加以辨別分析。如，自傳采用第一人稱，語言或自然親切或幽默調(diào)侃，通常以記敘為主，兼有描寫抒情。他傳采用第三人稱，語言或樸實自然或文采斐然。 了解傳記常用的表現(xiàn)手法，結(jié)合文本加以判斷分析。傳記采用的表現(xiàn)手法與一般記敘文相似，有首尾照應(yīng)、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等。此外，引用是傳記常用的表現(xiàn)手法，如引用傳主在書信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點，也可以使傳記具有更為真實感人的力量。4 4掌握各類要素的答題方法掌握各類要素的答題方法(3)(3)對傳記進行鑒賞、評價和探究對傳記進行鑒賞、評價和探究 學(xué)會鑒別傳記材料。傳記是在搜集資料的基礎(chǔ)上寫成的。傳記

16、作者要通過對材料的深加工來透視人物的性格與命運，并有力地表現(xiàn)出來。在閱讀時，要注意鑒別材料是否恰當(dāng)，即作者選取的材料是否能充分表現(xiàn)傳主的特點，從這些材料里面是否能得出令人認(rèn)同的推理、判斷或結(jié)論。 對傳記傳主作出評判。一部傳記里面既包含傳主的立場，包含傳記作者的立場，讀者在閱讀的過程中也會有自己的立場。讀者要學(xué)會站在一定的立場上對傳主立場、傳記作者立場做出適當(dāng)評判。在閱讀中，可以從作者對材料的選擇和敘說的方式上來體會作者的觀點，然后結(jié)合自己的閱讀感受作出評論，通過對傳記的閱讀要認(rèn)識傳主對人類物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展所產(chǎn)生的正面作用或負(fù)面影響，評價其功過得失。 這類題目通常是論述題。答題應(yīng)像寫作一篇

17、小的議論文，首先要在理解文本的基礎(chǔ)上大膽而明確地提出自己的見解，然后要結(jié)合文中的事例、細(xì)節(jié)加以分析論證，最后再次表明觀點。要了解傳記的閱讀特點和傳記的有關(guān)知識，注意文章一些微小信息的提示。要抓住傳記主人公所表現(xiàn)出來的人物個性，把握文章對人物描寫敘述的地方，深入了解傳記主人公的思想感情和精神品質(zhì)。最好把自己置入文本中，閱讀傳主就像和他們交朋友一樣，這樣就會有切膚之感。對一些時間性比較強的人物傳記可以采取列表格的形式來達(dá)到條理明晰的效果。1、【解析】 CD。A.黃賓虹提倡士大夫的逸品畫格，以為不必求悅于人，人不知而不慍，才是真畫者，力求華滋渾厚的畫風(fēng)；以浮滑為瀟灑、以輕軟為秀潤是滬上流行的畫風(fēng)。B

18、.三代以上筆法可從甲骨、古玉、銅器中求之，不是“只能從上古時期的甲骨、古玉、銅器入手”。D.應(yīng)是鑒賞、鑒別真?zhèn)蔚拇笮屑伊_振玉。E.本文沒有記述黃賓虹博采眾長、學(xué)習(xí)繪畫的艱苦歷程，沒有描寫黃賓虹的突出成就。課時訓(xùn)練（一）：課時訓(xùn)練（一）：下筆不覺師造化下筆不覺師造化 2、【參考答案】 減少應(yīng)酬雜務(wù)，生活清凈，便于深思內(nèi)省和作畫；對江湖水光天色的寫生使他的畫風(fēng)發(fā)生了突變；安定生活使他眼明心清，能夠悟出知白守黑的道理，畫藝猛進。課時訓(xùn)練（一）：課時訓(xùn)練（一）：下筆不覺師造化下筆不覺師造化 3、【參考答案】 從金石文字的點畫結(jié)構(gòu)中，他受到繪畫筆法與章法布置方面的啟發(fā)；從金石拓本認(rèn)識到書畫同源，悟出畫藝

19、回歸造化的路徑。課時訓(xùn)練（一）：課時訓(xùn)練（一）：下筆不覺師造化下筆不覺師造化 4、【參考答案】 觀點一：恪守傳統(tǒng)，力求雅正，甘于清寂淡泊，追觀點一：恪守傳統(tǒng)，力求雅正，甘于清寂淡泊，追尋藝術(shù)真諦。尋藝術(shù)真諦。于平靜淡泊中求真務(wù)實的人生態(tài)度；淡泊名利，不言阿堵，保持傳統(tǒng)學(xué)人本色；避俗趨雅，不為流俗所動，尋求華滋渾厚的畫風(fēng)。課時訓(xùn)練（一）：課時訓(xùn)練（一）：下筆不覺師造化下筆不覺師造化 4、【參考答案】 觀點二：創(chuàng)新與模仿并重，理想與時尚兼顧。觀點二：創(chuàng)新與模仿并重，理想與時尚兼顧。創(chuàng)造與仿作兼顧；對金錢的開通看法和瀟灑態(tài)度；注重民間時尚意趣。課時訓(xùn)練（一）：課時訓(xùn)練（一）：下筆不覺師造化下筆不覺師

20、造化 4、【參考答案】 觀點三：既恪守傳統(tǒng)，又踴躍創(chuàng)新，在追求觀點三：既恪守傳統(tǒng)，又踴躍創(chuàng)新，在追求自己理想的過程中享受人生。自己理想的過程中享受人生。守正出新，繼承與創(chuàng)新兼顧；懷抱藝術(shù)理想，追求名利事業(yè)；腳踏實地，享受人生。課時訓(xùn)練（一）：課時訓(xùn)練（一）：下筆不覺師造化下筆不覺師造化 5、【解析】 BC。A.“直接表現(xiàn)林義杰對待生命的態(tài)度”中“直接”不當(dāng)。D.“從始至終瞄準(zhǔn)了”有誤。E.“一直以來奔跑的目的”有誤。課時訓(xùn)練（一）：課時訓(xùn)練（一）：奔跑在死亡邊緣奔跑在死亡邊緣 6、【參考答案】拒絕父親的勸說，選擇“奔跑”作為自己的“正途”，只是為了跟父親爭口氣。危難剛剛過去，他又簽下死亡協(xié)議書

21、，而一直堅持在地球上最為危險的地區(qū)參加各種超級馬拉松比賽。在孤立無援的時刻，他什么都得自己死扛。課時訓(xùn)練（一）：課時訓(xùn)練（一）：奔跑在死亡邊緣奔跑在死亡邊緣 7、 平頭，瘦臉，1.64米，不到60公斤?！緟⒖即鸢浮?運用肖像描寫，塑造了林義杰其貌不揚的形象，并與其艱難而輝煌的經(jīng)歷形成反差，凸顯其個性。課時訓(xùn)練（一）：課時訓(xùn)練（一）：奔跑在死亡邊緣奔跑在死亡邊緣 7、 半年以后，他才知道，護送他們的軍隊在回程途中，全部被劫匪槍殺?！緟⒖即鸢浮?用“護送他們的軍隊”的不幸來說明林義杰的賽場始終是地球上最為危險的地區(qū)，表現(xiàn)他的執(zhí)著個性、堅強品質(zhì)。課時訓(xùn)練（一）：課時訓(xùn)練（一）：奔跑在死亡邊緣奔跑在死

22、亡邊緣 8、【參考答案】 “對待生命的態(tài)度”的內(nèi)涵：要正確地選擇自己的理想(正途)；為了理想要全力以赴(盡力)，要拼命，要有股狠勁兒；在享受不斷超越自己的過程中獲得快樂；“沒有旅行過，就不知道世界有多大，沒有冒險過，就不知道生命的可貴。”課時訓(xùn)練（一）：課時訓(xùn)練（一）：奔跑在死亡邊緣奔跑在死亡邊緣 1、【解析】AC。 B.“保全性命”以偏概全，還有對黑暗時代的不齒和無奈及獨善其身。D.“理想壯志也就不復(fù)存在了”沒依據(jù)。E.“從而突出了陶淵明的奇才”錯。課時訓(xùn)練（二）：課時訓(xùn)練（二）：亂世出奇才亂世出奇才 2、【參考答案】他的詩文沖淡清雅、天然純真而又偶現(xiàn)豪壯之氣。他才華卓絕，情志雅遠(yuǎn)，曠群脫俗

23、，被長期埋沒，后又被奉為一代宗師，成為人們心中的文學(xué)奇才、士林怪杰。陶淵明對中國文學(xué)和中國文化產(chǎn)生了深刻的影響。課時訓(xùn)練（二）：課時訓(xùn)練（二）：亂世出奇才亂世出奇才 3、【參考答案】不平凡的時代，讓人的情感和意緒，有了深到極致的哲理認(rèn)識。不平凡的人生，讓人有了不平凡的經(jīng)歷，不同于一般人的主觀追求與客觀歷練。課時訓(xùn)練（二）：課時訓(xùn)練（二）：亂世出奇才亂世出奇才 4、【參考答案】觀點一：像陶淵明一樣觀點一：像陶淵明一樣“歸隱歸隱”。理由：歸隱是獨善其身，不同黑暗勢力同流合污。歸隱不是單純的茍且偷生，也是一種無聲的反抗。課時訓(xùn)練（二）：課時訓(xùn)練（二）：亂世出奇才亂世出奇才 4、【參考答案】觀點二：像

24、孔子所說觀點二：像孔子所說“知其不可為而為之知其不可為而為之”。理由：理由：人生應(yīng)積極進取，用自己的努力改變現(xiàn)實。應(yīng)不懼失敗，勇敢地去實現(xiàn)人生的理想。課時訓(xùn)練（二）：課時訓(xùn)練（二）：亂世出奇才亂世出奇才 5、(1)他走路比汽車或者比飛機還快?！緟⒖即鸢浮靠鋸埵址?。突出了梁宗岱走路速度之快。課時訓(xùn)練（二）：課時訓(xùn)練（二）：梁宗岱先生梁宗岱先生 5、(2)對于他，辯論簡直是練武術(shù)，手、腿、頭、眼、身一齊參加?！緟⒖即鸢浮?比喻。形象生動地描繪出梁宗岱在辯論時全身心投入的樣子。課時訓(xùn)練（二）：課時訓(xùn)練（二）：梁宗岱先生梁宗岱先生 6、【參考答案】性格特點：有激情(熱情)；執(zhí)著(求真好勝)；直率(真摯)；嚴(yán)謹(jǐn)(認(rèn)真、一絲不茍)。課時訓(xùn)練（二）：課時訓(xùn)練（二）：梁宗岱先生梁宗岱先生 7、【參考答案】梁宗岱活得有滋有味。他愛鍛煉，愛辯論，愛文學(xué)，興趣廣泛，熱愛人生，生活充滿激情，這會讓人覺得活著是美好的，從而給人感染和啟發(fā)。梁宗岱從不灰心失望，他每天都表現(xiàn)得高高興興，總能在生活中看到光明和希望，無憂無慮，樂觀自信，從而給人感染和啟發(fā)。課時訓(xùn)練（二）：課時訓(xùn)練（二）：梁宗岱先生梁宗岱先生