《中考語(yǔ)文滿(mǎn)分特訓(xùn)方案 第一部分 第二節(jié) 文言文閱讀專(zhuān)項(xiàng)突破課件(10)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《中考語(yǔ)文滿(mǎn)分特訓(xùn)方案 第一部分 第二節(jié) 文言文閱讀專(zhuān)項(xiàng)突破課件(10)(13頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第二節(jié)第二節(jié) 文言文閱讀文言文閱讀專(zhuān)項(xiàng)突破專(zhuān)項(xiàng)突破第一部分第一部分 古詩(shī)文知識(shí)梳理古詩(shī)文知識(shí)梳理知識(shí)盤(pán)點(diǎn)知識(shí)盤(pán)點(diǎn)1 1. 解釋下列詞的意思。解釋下列詞的意思。(1 1)有仙則名有仙則名名名【F】: (2 2)斯是陋室斯是陋室斯斯:(3 3)惟吾德馨惟吾德馨惟惟:馨:馨:第第10篇篇 陋室銘陋室銘著名,出名著名,出名這這只只香氣,這里指品德高尚香氣,這里指品德高尚(4 4)苔痕上階綠,草色入簾青苔痕上階綠,草色入簾青 上上【F】:(5 5)談笑有鴻儒談笑有鴻儒 鴻:鴻:儒儒:鴻儒鴻儒:(6 6)往來(lái)無(wú)白?。┩鶃?lái)無(wú)白丁 白丁:白?。洪L(zhǎng)到長(zhǎng)到大大舊指讀書(shū)人舊指讀書(shū)人博學(xué)的人博學(xué)的人平民,這里指沒(méi)有什
2、么學(xué)問(wèn)的人平民,這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人(7 7)調(diào)素琴調(diào))調(diào)素琴調(diào) 調(diào):調(diào):素琴:素琴:(8 8)無(wú)絲竹之亂耳)無(wú)絲竹之亂耳亂耳亂耳【】: :(9 9)無(wú)案牘之勞形)無(wú)案牘之勞形案牘:案牘:形:形:調(diào)弄,這里指彈(琴)調(diào)弄,這里指彈(琴)不加裝飾的琴不加裝飾的琴使使 擾亂擾亂官府的公文官府的公文形體,身體形體,身體2. 2. 翻譯下列句子翻譯下列句子 (1 1)一)一苔痕上階綠,草色入簾青。(苔痕上階綠,草色入簾青。(2014德德州州,2013重慶重慶A卷卷,2012梅州)梅州)苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上;草色青蔥,映入簾里。苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上;草色青蔥,映入簾里。 (2 2)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞
3、形。(無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(2013朝陽(yáng)、朝陽(yáng)、鞍山、株洲鞍山、株洲,2012常德常德,2011襄陽(yáng))襄陽(yáng))(既)沒(méi)有(靡麗的)樂(lè)聲擾亂兩耳,(也)沒(méi)有(既)沒(méi)有(靡麗的)樂(lè)聲擾亂兩耳,(也)沒(méi)有(冗繁的)官府公文拖累身心。(冗繁的)官府公文拖累身心。3. 3. 課文理解課文理解 (1) (1)文中結(jié)尾孔子的話文中結(jié)尾孔子的話“何陋之有何陋之有”與文中哪一句與文中哪一句相照應(yīng)?(相照應(yīng)?(20132013鞍山)鞍山)照應(yīng)照應(yīng)“斯是陋室,惟吾德馨斯是陋室,惟吾德馨”一句。一句。 (2 2)陋室銘陋室銘結(jié)尾引孔子的話結(jié)尾引孔子的話“何陋之有何陋之有”,有什么含義?試聯(lián)系全文內(nèi)容作具體分析。
4、(課后習(xí)有什么含義?試聯(lián)系全文內(nèi)容作具體分析。(課后習(xí)題)題)作者以此作結(jié)全文,顯得立意高遠(yuǎn),無(wú)懈可擊。作者以此作結(jié)全文,顯得立意高遠(yuǎn),無(wú)懈可擊。 (3 3)文章從哪些方面表現(xiàn)陋室不陋?請(qǐng)舉例分析。)文章從哪些方面表現(xiàn)陋室不陋?請(qǐng)舉例分析。(20132013重慶重慶A A卷卷,2012,2012梅州、蘇州梅州、蘇州,2010,2010寧夏)寧夏)“苔痕上階綠,草色入簾青苔痕上階綠,草色入簾青”以自然環(huán)境優(yōu)美以自然環(huán)境優(yōu)美表現(xiàn)表現(xiàn)“陋室不陋陋室不陋”。“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁丁”以往來(lái)人物博學(xué)表現(xiàn)以往來(lái)人物博學(xué)表現(xiàn)“陋室不陋陋室不陋”。“可可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)
5、案牘之勞以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形形”以生活情趣的高雅表現(xiàn)以生活情趣的高雅表現(xiàn)“陋室不陋陋室不陋”。 (4 4)有人說(shuō):有人說(shuō):“既然既然斯是陋室斯是陋室,不管怎么,不管怎么說(shuō),陋室就是陋室,怎么可能說(shuō),陋室就是陋室,怎么可能何陋之有何陋之有呢?呢?”如果你是劉禹錫,如何回答他?(如果你是劉禹錫,如何回答他?(20132013株洲)株洲)示例:物質(zhì)方面的確比較簡(jiǎn)陋,但示例:物質(zhì)方面的確比較簡(jiǎn)陋,但“何陋之有何陋之有”是是說(shuō)我志趣方面并不鄙陋,高雅絕俗。(理解說(shuō)我志趣方面并不鄙陋,高雅絕俗。(理解“陋室陋室不陋不陋”主旨即可)主旨即可) (5 5)劉禹錫說(shuō))劉禹錫說(shuō)“無(wú)絲竹之亂
6、耳無(wú)絲竹之亂耳”,歐陽(yáng)修在,歐陽(yáng)修在醉翁亭記醉翁亭記中也談到中也談到“宴酣之樂(lè),非絲非竹宴酣之樂(lè),非絲非竹”。兩句話分別流露出他們?cè)鯓拥木褡非髢删湓挿謩e流露出他們?cè)鯓拥木褡非? ?(20122012蘇蘇州)州)劉禹錫追求安貧樂(lè)道的精神境界;歐陽(yáng)修追求與民劉禹錫追求安貧樂(lè)道的精神境界;歐陽(yáng)修追求與民同樂(lè)的政治理想。同樂(lè)的政治理想。 (6 6)作者寫(xiě))作者寫(xiě)“陋室陋室”,為何還要寫(xiě),為何還要寫(xiě)“南陽(yáng)諸葛廬,南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭西蜀子云亭”,這是不是離題?(,這是不是離題?(20102010岳陽(yáng))岳陽(yáng))不離題。作者用它們作類(lèi)比,反映自己以古代賢人自不離題。作者用它們作類(lèi)比,反映自己以古代賢人自況的思想,暗示陋室不陋。況的思想,暗示陋室不陋。 (7 7)請(qǐng)概括本文的主旨(用原文的語(yǔ)句回答)。)請(qǐng)概括本文的主旨(用原文的語(yǔ)句回答)。(20122012肇慶)肇慶) 變式提問(wèn):寫(xiě)出文中作者認(rèn)為變式提問(wèn):寫(xiě)出文中作者認(rèn)為“陋室不陋陋室不陋”的原的原因的句子。因的句子。斯是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨。