《高考語文一輪復(fù)習(xí) 《夢游天姥吟留別》課件 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高考語文一輪復(fù)習(xí) 《夢游天姥吟留別》課件 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》(17頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、李白詩歌鑒賞李白詩歌鑒賞作者簡介作者簡介: 李白字李白字 _,號,號_?,F(xiàn)存詩歌?,F(xiàn)存詩歌_余首。余首。李白善于向屈原等古典浪漫主義詩人和樂府民歌學(xué)習(xí),李白善于向屈原等古典浪漫主義詩人和樂府民歌學(xué)習(xí),從中汲取豐富的營養(yǎng),形成了他所特有的從中汲取豐富的營養(yǎng),形成了他所特有的_風(fēng)格,素有風(fēng)格,素有_之稱。之稱。 他的詩歌具有他的詩歌具有_、 _、_、_的特點(diǎn)。的特點(diǎn)。 太白太白青蓮居士青蓮居士900浪漫主義浪漫主義詩仙詩仙想象豐富想象豐富奔放飄逸奔放飄逸色彩絢麗色彩絢麗形式多樣形式多樣作品背景簡介作品背景簡介: 天寶元年天寶元年,李白經(jīng)友人實(shí)現(xiàn)吳筠推薦李白經(jīng)友人實(shí)現(xiàn)吳筠推薦,被唐玄宗征召入被唐玄宗
2、征召入京。他以為實(shí)現(xiàn)自己京。他以為實(shí)現(xiàn)自己“濟(jì)滄海濟(jì)滄海”“”“安社稷安社稷”的政治抱負(fù)的的政治抱負(fù)的時機(jī)到了時機(jī)到了,于是高歌于是高歌“仰天大笑出門去仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人我輩豈是蓬蒿人”,躊躇滿志到了長安。卻被任命為翰林供奉,一個沒有實(shí)權(quán)躊躇滿志到了長安。卻被任命為翰林供奉,一個沒有實(shí)權(quán)的文學(xué)侍臣,根本無法施展自己的政治才干。由于他蔑視的文學(xué)侍臣,根本無法施展自己的政治才干。由于他蔑視權(quán)貴,不趨炎附勢,加上桀驁權(quán)貴,不趨炎附勢,加上桀驁 不馴的性格,招致了權(quán)貴不馴的性格,招致了權(quán)貴們對他不斷的攻擊和讒毀。不到三年,被唐玄宗們對他不斷的攻擊和讒毀。不到三年,被唐玄宗“賜金放賜金放還還
3、”,趕出長安。,趕出長安。 冷酷的社會現(xiàn)實(shí)無情的粉碎了他不切實(shí)際的幻想。冷酷的社會現(xiàn)實(shí)無情的粉碎了他不切實(shí)際的幻想。李白在李白在“臨當(dāng)欲去時臨當(dāng)欲去時,慷慨淚沾纓慷慨淚沾纓”這樣極度悲憤惆悵的這樣極度悲憤惆悵的心情之中離開京城,繼續(xù)他的漫游生活。此詩是詩人于天心情之中離開京城,繼續(xù)他的漫游生活。此詩是詩人于天寶四年離開東魯南游吳越時所作,一名寶四年離開東魯南游吳越時所作,一名別東魯諸公別東魯諸公。補(bǔ)充注音、詞語解釋:補(bǔ)充注音、詞語解釋:瀛暝瀛暝 栗栗 冥鸞悸冥鸞悸 怳怳 著著或可睹:或可睹: 尚在:尚在: 來下:來下: 如麻:如麻: 事權(quán)貴:事權(quán)貴: 開心顏:開心顏:yngmnglmnglun
4、jhungzhu:穿。穿?;蛟S能夠看到?;蛟S能夠看到。還在,仍在。還在,仍在。下來,為配合韻腳而顛倒詞序。下來,為配合韻腳而顛倒詞序。形容極多。形容極多。侍奉有權(quán)勢的官僚們。侍奉有權(quán)勢的官僚們。 心情愉悅,面帶笑容。顏,面容;心,心情愉悅,面帶笑容。顏,面容;心,心情。心情。 鑒賞一鑒賞一 整體感知:整體感知:(二二)夢游仙境:夢游仙境:登山前見聞登山前見聞登山見聞登山見聞山中夜景山中夜景洞中仙景洞中仙景夢中驚醒夢中驚醒(一一)入夢緣由:入夢緣由:_天姥山巍峨高大、神奇雄峻天姥山巍峨高大、神奇雄峻(三三)夢醒述志夢醒述志:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏開心顏夢游
5、天姥吟留別夢游天姥吟留別鑒賞二鑒賞二 夢前夢前、詩人夢游的原因是什么?、詩人夢游的原因是什么?(找出原句并體會找出原句并體會)原句原句:天姥連天向天:天姥連天向天橫橫,勢勢拔拔五岳五岳掩掩赤誠。赤誠。天臺一萬八千丈,對此欲倒東南天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾傾。體會體會:天姥山與天相連遮斷了天空,山勢高過五:天姥山與天相連遮斷了天空,山勢高過五岳,遮掩了赤誠。一萬八千丈高的天臺山面對著天岳,遮掩了赤誠。一萬八千丈高的天臺山面對著天姥山也好象要拜倒在它的東南面一樣。姥山也好象要拜倒在它的東南面一樣。天姥山如此巍峨高大、神奇險(xiǎn)峻,難怪詩人要天姥山如此巍峨高大、神奇險(xiǎn)峻,難怪詩人要去夢游一番。去夢游
6、一番。、體會本段在寫法上有那些特點(diǎn)。、體會本段在寫法上有那些特點(diǎn)。()以虛引實(shí)()以虛引實(shí),先說先說“??驼勫蓿瑹煗⒚:?驼勫?,煙濤微茫信信難求難求”,使詩一開頭就帶有神奇的色彩使詩一開頭就帶有神奇的色彩;再說再說“越人語天姥越人語天姥,云霞云霞明滅明滅或或可睹可睹”,扣住題目扣住題目,轉(zhuǎn)入正題。轉(zhuǎn)入正題。()在這里詩人并沒有直接說出天姥山如何如何高,()在這里詩人并沒有直接說出天姥山如何如何高,而是而是采用比較和夸張的手法采用比較和夸張的手法極寫天姥之高:先把它與天極寫天姥之高:先把它與天相比橫在半天云上,與天相連;再與其他山比,其高峻相比橫在半天云上,與天相連;再與其他山比,其高峻超
7、出五岳,蓋過赤誠;最后與天臺山相比,連一萬八千超出五岳,蓋過赤誠;最后與天臺山相比,連一萬八千丈的天臺山在它的面前,也矮小得象要傾倒下去一樣。丈的天臺山在它的面前,也矮小得象要傾倒下去一樣。這樣這樣,就把天姥山的高聳寫得淋漓盡致,仿佛那高峻就把天姥山的高聳寫得淋漓盡致,仿佛那高峻挺拔、在云霞里時隱時現(xiàn)的天姥山就在我們眼前,喚起挺拔、在云霞里時隱時現(xiàn)的天姥山就在我們眼前,喚起了我們的幻想,將跟著詩人一步步飛向那夢幻的境界。了我們的幻想,將跟著詩人一步步飛向那夢幻的境界。賞析三賞析三 夢游夢游體會詩句中有關(guān)詞語的作用:體會詩句中有關(guān)詞語的作用:因之因之飛度飛度月影月影承上啟下承上啟下心情迫切,點(diǎn)明
8、夢游心情迫切,點(diǎn)明夢游緊扣夜中夢游緊扣夜中夢游詩人詩人“見聞見聞”到了什么?到了什么?此地景物有何特點(diǎn)?此地景物有何特點(diǎn)?小結(jié)小結(jié):謝公登山住宿過的地方,這里淥水蕩漾,清猿:謝公登山住宿過的地方,這里淥水蕩漾,清猿啼叫,有人有物、有聲有色,景色十分啼叫,有人有物、有聲有色,景色十分清凈幽雅清凈幽雅,開,開啟詩人繼續(xù)夢游的迫切心情。啟詩人繼續(xù)夢游的迫切心情。極言天姥山之高,與上段內(nèi)容呼應(yīng)的詩句是:極言天姥山之高,與上段內(nèi)容呼應(yīng)的詩句是:這里再提這里再提“謝公謝公”,是因?yàn)?,是因?yàn)樵娭械哪切┰娭械哪切┰~語詞語體現(xiàn)詩人留戀山景、樂而忘返的體現(xiàn)詩人留戀山景、樂而忘返的心情?心情?小結(jié)小結(jié):詩人從飛度鏡
9、湖到登上天姥山頂,一路寫來,景:詩人從飛度鏡湖到登上天姥山頂,一路寫來,景物一步步變幻,夢境一步步展開,幻想的色彩一步步加物一步步變幻,夢境一步步展開,幻想的色彩一步步加濃,漸漸地引向幻想的高潮。濃,漸漸地引向幻想的高潮。“暝暝”為下文張本。為下文張本。詩人有步其后塵之意詩人有步其后塵之意腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。迷、依、忽。迷、依、忽。、詩句、詩句(齊讀或背齊讀或背):熊咆龍吟熊咆龍吟殷殷巖泉,巖泉,栗栗深林兮深林兮驚驚層巔。層巔。云青青兮欲云青青兮欲雨雨,水澹澹兮生煙。,水澹澹兮生煙。、體會意境、體會意境熊在咆哮,龍?jiān)陂L
10、吟震得山石、泉水、深林、峰熊在咆哮,龍?jiān)陂L吟震得山石、泉水、深林、峰巒都在發(fā)抖。天氣也急劇變化著,黑沉沉的云天像要巒都在發(fā)抖。天氣也急劇變化著,黑沉沉的云天像要下雨,蒙蒙的水面升起煙霧。(這里采用了楚辭句法,下雨,蒙蒙的水面升起煙霧。(這里采用了楚辭句法,不僅使節(jié)奏發(fā)生變化,而且使讀者聯(lián)想起楚辭的風(fēng)格不僅使節(jié)奏發(fā)生變化,而且使讀者聯(lián)想起楚辭的風(fēng)格更增添了浪漫主義的色彩。更增添了浪漫主義的色彩?!霸魄嘣魄唷薄啊薄八K!眱删錈焹删錈熡觌鼥V與上句照應(yīng),舒緩語氣,也為下文仙境的出現(xiàn)雨朦朧與上句照應(yīng),舒緩語氣,也為下文仙境的出現(xiàn)作了鋪墊。)作了鋪墊。)體會夢境高潮體會夢境高潮列缺霹靂列缺霹靂丘巒蹦催
11、丘巒蹦催雷電交加雷電交加大雨將至大雨將至洞天石扉洞天石扉訇然中開訇然中開巨音滾過巨音滾過別有天地別有天地青冥浩蕩不見底青冥浩蕩不見底日月照耀金銀臺日月照耀金銀臺碧空萬里碧空萬里 日光月濯日光月濯預(yù)示著眾仙出場預(yù)示著眾仙出場霓為衣兮風(fēng)為裳霓為衣兮風(fēng)為裳云之君兮紛紛而來下云之君兮紛紛而來下虎鼓瑟兮鸞回車虎鼓瑟兮鸞回車仙之人兮列如麻仙之人兮列如麻陣勢非凡陣勢非凡,熱鬧極頂熱鬧極頂夢游美境發(fā)展到高潮夢游美境發(fā)展到高潮、感受夢境美妙、感受夢境美妙色彩絢麗,變化莫測,色彩絢麗,變化莫測,富于魅力。使人心往神馳,富于魅力。使人心往神馳,宛如置身于神仙世界。宛如置身于神仙世界。、兩字說明好夢不長,由此而夢醒、
12、兩字說明好夢不長,由此而夢醒 、一詞,感嘆美好的世界原來南柯一夢。、一詞,感嘆美好的世界原來南柯一夢。、兩句點(diǎn)出夢醒,回到現(xiàn)實(shí),引出下文的感慨兩句點(diǎn)出夢醒,回到現(xiàn)實(shí),引出下文的感慨忽忽恍恍長嗟長嗟惟覺時之枕席惟覺時之枕席失向來之煙霞失向來之煙霞體會:體會:詩在夢境的最高點(diǎn)忽然收住,急轉(zhuǎn)直下,由夢想轉(zhuǎn)詩在夢境的最高點(diǎn)忽然收住,急轉(zhuǎn)直下,由夢想轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí),仿佛音樂由響徹云宵的高音,一下子轉(zhuǎn)入低音,到現(xiàn)實(shí),仿佛音樂由響徹云宵的高音,一下子轉(zhuǎn)入低音,使聽眾的心情也隨之沉靜下來。讀詩,尤其是古體詩,使聽眾的心情也隨之沉靜下來。讀詩,尤其是古體詩,全篇的波瀾起伏我們是不能不去體會的。全篇的波瀾起伏我們是不能
13、不去體會的。鑒賞四鑒賞四夢醒夢醒由由“亦如此亦如此”承上啟下,引出最后一段的感慨。揭示全承上啟下,引出最后一段的感慨。揭示全詩主旨的詩句應(yīng)該是詩主旨的詩句應(yīng)該是 “且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”表達(dá)了詩人怎樣的表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?思想感情?如何理解這種思想感情?如何理解這種思想感情?表現(xiàn)詩人對人生的感傷和逃避現(xiàn)實(shí)的消極態(tài)度表現(xiàn)詩人對人生的感傷和逃避現(xiàn)實(shí)的消極態(tài)度小結(jié)小結(jié):這是李白思想當(dāng)中消極的一面。但更強(qiáng)烈的這是李白思想當(dāng)中消極的一面。但更強(qiáng)烈的一面不是對人生的屈服,不是跟權(quán)臣貴戚的同流合污,一面不是對人生的屈服,不是跟權(quán)臣貴戚的同流合污,而是對上層統(tǒng)治者
14、的蔑視和反抗。他求仙訪道是想用而是對上層統(tǒng)治者的蔑視和反抗。他求仙訪道是想用遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的辦法來表示對權(quán)臣貴戚的鄙視和不妥協(xié),遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的辦法來表示對權(quán)臣貴戚的鄙視和不妥協(xié),正如詩的結(jié)句所說正如詩的結(jié)句所說“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏開心顏”??梢娝闹饕矫媸欠e極的,富有反抗精??梢娝闹饕矫媸欠e極的,富有反抗精神。神。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏總結(jié)全文總結(jié)全文一、問題討論:一、問題討論:、詩人為什么要著力塑造一個光怪陸離的夢境?、詩人為什么要著力塑造一個光怪陸離的夢境?小結(jié)小結(jié):詩人極力塑造一個色彩絢麗、光怪陸離的美
15、麗神:詩人極力塑造一個色彩絢麗、光怪陸離的美麗神仙世界,正與丑惡的現(xiàn)實(shí)社會形成鮮明的對比。曲折地仙世界,正與丑惡的現(xiàn)實(shí)社會形成鮮明的對比。曲折地表現(xiàn)了他對現(xiàn)實(shí)社會的不滿和憎惡,以及對自由、光明表現(xiàn)了他對現(xiàn)實(shí)社會的不滿和憎惡,以及對自由、光明和個性解放的渴望與追求。和個性解放的渴望與追求。、如何理解、如何理解“夢游天姥夢游天姥”和和“留別留別”的關(guān)系?的關(guān)系?小結(jié)小結(jié):詩人是借:詩人是借“留別留別”來表示自己不事權(quán)貴的政治態(tài)來表示自己不事權(quán)貴的政治態(tài)度。他想告訴朋友,他南下吳越為的是不事權(quán)貴,遠(yuǎn)離度。他想告訴朋友,他南下吳越為的是不事權(quán)貴,遠(yuǎn)離權(quán)貴;寫出自己的理想,好讓朋友們理解自己的心愿。權(quán)貴;寫出自己的理想,好讓朋友們理解自己的心愿。鑒賞李白另兩首留別詩,體會其特點(diǎn)。鑒賞李白另兩首留別詩,體會其特點(diǎn)。、贈汪倫、贈汪倫李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。二、作業(yè)二、作業(yè)、金陵酒肆留別、金陵酒肆留別風(fēng)吹柳花滿店香,吳姬壓酒勸客嘗。風(fēng)吹柳花滿店香,吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來相送,欲行不行各盡觴。金陵子弟來相送,欲行不行各盡觴。請君試問東流水,別意與之誰短長。請君試問東流水,別意與之誰短長。