高中語文 第十二課 蘇武傳課件 新人教版必修4
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1、淮上與友人別鄭谷揚子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風笛離亭晚,君向瀟湘我向秦?!举p析】晚唐絕句自杜牧、李商隱以后,單純議論之風漸熾,抒情性、形象性和音樂性都大為減弱。而鄭谷的七絕則仍然保持了長于抒情、富于風韻的特點。這首詩是詩人在揚州(即題中所稱“淮上”)和友人分手時所作。和通常的送行不同,這是一次各赴前程的握別:友人渡江南往瀟湘(今湖南一帶),自己則北向長安。一、二兩句即景抒情,點醒別離,寫得瀟灑不著力,讀來別具一種天然的風韻。畫面很疏朗:揚子江頭的渡口,楊柳青青,晚風中,柳絲輕拂,楊花飄蕩。岸邊停泊著待發(fā)的小船,友人即將渡江南去。淡淡幾筆,像一幅清新秀雅的水墨畫,景中寓情,富于含蘊。依依
2、裊裊的柳絲,牽曳著彼此依依惜別的深情,喚起一種“柳絲長,玉驄難系”的傷離意緒;蒙蒙飄蕩的楊花,惹動著雙方繚亂不寧的離緒,勾起天涯羈旅的漂泊之感。美好的江頭柳色,宜人春光,在這里恰恰成了離情別緒的觸媒,所以說“愁殺渡江人”。詩人用淡墨點染景色,用重筆抒寫愁緒,初看似不甚協(xié)調,細味方感到二者的和諧統(tǒng)一。兩句中“揚子江頭”、“楊柳春”、“楊花”等同音字的有意重復,構成了一種既輕爽流利,又回環(huán)往復,富于情韻美的風調,使人讀來既感到感情的深永,又不顯得過于沉重與傷感。次句雖單提“渡江人”,但彼此羈旅漂泊,南北乖離,君愁我亦愁,原是不言自明的?!皵?shù)聲風笛離亭晚,君向瀟湘我向秦。”三、四兩句,從江頭景色收轉
3、到離亭別宴,正面抒寫握別時情景。驛亭宴別,酒酣情濃,席間吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情,所奏的也許正是象征著別離的折楊柳吧。這笛聲正傾訴出彼此的離衷,使兩位即將分手的友人耳接神馳,默默相對,思緒縈繞,隨風遠揚。離笛聲中,天色仿佛不知不覺地暗了下來,握別的時間到了。兩位朋友在沉沉暮靄中互道珍重,各奔前程君向瀟湘我向秦。詩到這里,戛然而止。這首詩的成功,和有這樣一個別開生面的富于情韻的結尾有密切關系。表面上看,末句只是交待各自行程的敘述語,既乏寓情于景的描寫,也無一唱三嘆的抒情,實際上詩的深長韻味恰恰就蘊含在這貌似樸直的不結之結當中。由于前面已通過江頭春色、楊花柳絲、離亭宴餞、風笛暮靄等一系列物
4、象情景對離情進行反復渲染,結句的截然而止,便恰如抷土之障黃流,在反激與對照中愈益顯出其內(nèi)涵的豐富。臨歧握別的黯然傷魂,各向天涯的無限愁緒,南北異途的深長思念,乃至漫長旅程中的無邊寂寞,都在這不言中得到充分的表達。“君”“我”對舉,“向”字重迭,更使得這句詩增添了詠嘆的情味?!敬鸢浮緽【命題分析】本題考查考生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力?!窘馕觥緼項,所字結構,表“的人”/所字結構,表“的事”。B項,副詞,于是,就。C項,連詞,表并列,“并且”/連詞,表修飾。D項,介詞,“在”/介詞,“和、與”。1了解班固及漢書,掌握文中涉及的文言字詞句常識。2分析文章中對話描寫、細節(jié)描寫、對照映襯
5、的藝術手法;提高翻譯能力。3認識蘇武的忠貞守節(jié)精神的意義和價值,學習蘇武威武不能屈、貧賤不能移的高尚品格。1讀準字音栘y中且j鞮d緱u王昆hn邪y王 雨y雪 嚙ni扶輦nin 劾h 斧鉞yu6文言句式(1)判斷句漢天子我丈人行也(也,表判斷)緱王者,昆邪王姊子也(者,也,表判斷)(2)疑問句子卿尚復誰為乎(疑問代詞“誰”與語氣詞“乎”,表疑問)即謀單于,何以復加(疑問代詞“何”,表疑問)(3)省略句乃徙武(于)北海上無人處(省介詞“于”)單于子弟發(fā)兵與(之)戰(zhàn)(省介詞賓語“之”)(4)被動句緱王等皆死,虞常生得(“生得”,被活捉之意,意念被動句)見犯乃死,重負國(介詞“見”表被動)皆為陛下所成
6、就(“為所”表被動)劾大不敬(動詞“劾”,被彈劾之意,意念被動句)7走近作者班固(3292),字孟堅,東漢安陵(今陜西咸陽)人。東漢著名的史學家和文學家。后漢書班固傳稱他“年九歲,能屬文,誦詩賦。及長,遂博貫載籍,九流百家之言,無不窮究。所學無常師,不為章句,舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷史記作史記后傳,未成而故。班固立志繼承父業(yè),在史記后傳的基礎上,進一步廣搜材料,編寫漢書。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史,被捕入獄。其弟班超上書解釋,始得獲釋,被命為蘭臺令史,經(jīng)過二十多年努力,寫成了漢書。漢和帝永元初年,班固隨竇憲出征匈奴,不久竇憲因謀反案被誅,班固也受牽連被捕,死于獄中。漢書中的八“表”
7、與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)寫成的。8了解背景公元前三世紀末期,中國出現(xiàn)了統(tǒng)一的封建制國家秦,北方也形成了一個強大的奴隸制國家匈奴,南北對峙,戰(zhàn)爭不斷。由于秦末農(nóng)民起義,漢族統(tǒng)治者無暇顧及民族戰(zhàn)爭。漢初以來,匈奴領袖冒頓單于以其“控弦之士”三十余萬,東敗東胡,北服丁靈,西逐大月氏,使“諸引弓之民,并為一家”,不斷南侵。漢高祖劉邦率部親征,卻在公元前202年被圍于平城,不得已只能忍辱和親。經(jīng)四朝六十多年,尤其是“文景之治”的休養(yǎng)生息之后,漢武帝憑借雄厚的國力,屢對匈奴用兵。經(jīng)過幾次大戰(zhàn)役,匈奴力量減弱,漢朝北方農(nóng)業(yè)區(qū)所受的威脅解除,到漢武帝統(tǒng)治后期,漢匈間雖還有戰(zhàn)爭,但規(guī)模已遠不如前。
8、由于漢朝國力增強,早先的和親政策改為恩威兼施,遂有派使以示善之舉,在表面修好的背后,其實質是乘機窺探對方的虛實。蘇武傳一開始就寫道:“時漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等,前后十余輩。匈奴使來,漢亦留之以相當?!彼鞂⑻K武出使匈奴置于這一背景中,同時為塑造蘇武的形象準備下嚴酷的歷史環(huán)境。9開闊視野漢書簡介漢書是我國第一部紀傳體斷代史,體例模仿史記,但略有變更。全書有紀十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,起自漢高祖,止于王莽,記西漢一代230年間的史實。漢書評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā),以儒家的倫理道德作為標準,如對陳涉、項羽加以貶抑,即是明顯的例子。歷來漢書與史記并稱
9、,史學家劉知幾說漢書“言皆精練,事甚該密”(史通六家),則是其特色的概括。本課設計兩課時第一課時(講讀15自然段)1吃透文本第一部分(12),介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。第3自然段,寫匈奴緱王謀反失敗,殃及漢使。第4自然段,寫蘇武被單于審問,以死明志。第5自然段,單于派衛(wèi)律勸降,蘇武寧死不屈。2設疑激智(1)蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺,后來又想方設法要活下去,這是否矛盾?并不矛盾。蘇武在胡地以維護國家民族尊嚴作為自己的崇高使命和行為準則。我們不難明白,匈奴對蘇武等人的勸降實際上是匈奴與漢朝的一次對峙,關乎國家尊嚴、民族氣節(jié)。事發(fā)時他已經(jīng)意識到“事如此,此必及我,見犯乃死,重負國”。
10、“重負國”是因為事先沒有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導致禍及國家,蘇武意識到,一旦被匈奴審訊,就會給國家?guī)硇呷?,所以要自殺以避免受審。后來,在審訊時被衛(wèi)律威逼利誘,他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺,一是以行動表示堅決不投降的決心,二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心,知道威權、富貴無法征服他,便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生,他要在各種艱難困苦中堅強地活下去,但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份,所以他“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持”。從全文看來,蘇武將生死全然置之度外,一心考慮的是漢朝的榮譽與利益,所以在局勢變化的情況下,他的對抗方式也在發(fā)生著
11、變化。(2)衛(wèi)律和李陵勸降的情形和說辭有什么不同?對于他們的勸降,蘇武的回答在措辭和態(tài)度上又有什么不同?為什么?衛(wèi)律在勸降蘇武時采取的是軟硬兼施、威逼利誘的方式。先以副使張勝獲罪,蘇武“當相坐”,來脅迫他,遭拒絕后,又“復舉劍擬之”來威逼,然“武不動”。威逼不成,又以“賜號稱王,擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此”來利誘。而蘇武對其威逼“不動”,對其利誘則“不應”,表現(xiàn)對其為人的鄙夷。當他說出“與君為兄弟”的話后,蘇武終于忍無可忍,“罵律”,自始至終都以強硬的姿態(tài)抵抗。這是因為衛(wèi)律原來是漢朝的武將,被匈奴俘虜后投降,對于熱愛祖國的蘇武而言他是個可恥的叛徒,國家民族的敵人,所以不用客氣。此外,衛(wèi)律本是
12、無氣節(jié)的武夫,希冀獻功的小人,并無是非標準,唯利是圖,所以遭到蘇武的唾棄。李陵在勸降時是以老朋友、老同事的身份,在飲酒敘談之中,動之以情,曉之以理;先指出漢朝的薄情,其父兄都被漢武帝害死;再披露蘇武家庭的悲劇:“太夫人已不幸”“婦年少,聞已更嫁”“獨有女弟二人,兩女一男,今復十余年,存亡不可知”;又以切身體會說明最初與蘇武頗有同感;最后指出漢朝法令無常,即使回去也難保身家平安,所以“人生如朝露,何久自苦如此”顯得推心置腹,委婉通情。而蘇武全然不為所動,稱李陵為“王”,劃清二人的關系,表明自己的立場。采用的是綿里藏針、有理有節(jié)的方式。這是因為李陵雖然也已投降,但原來與蘇武“俱為侍中”“陵與子卿素
13、厚”,是亦敵亦友的關系。此外,李陵是一代名將飛將軍李廣之后,曾為漢朝立下戰(zhàn)功,因寡不敵眾戰(zhàn)敗投降,被漢武帝誅滅家族,而且在看到蘇武的大義凜然后能“泣下霑衿”,可見尚存羞惡之心。(3)蘇武這一人物形象具有什么特點?你認為哪幾件事最能反映蘇武崇高的民族氣節(jié)和強烈的愛國精神?蘇武傳是漢書中極富文學性的一篇,也是充滿愛國精神的佳作。本文成功地塑造了蘇武這一堅定的愛國者的形象。他被匈奴扣押十九年而不改其節(jié)操,表現(xiàn)出“威武不能屈,富貴不能淫,貧賤不能移”的高尚品質。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:蘇武處處維護民族的尊嚴和國家的利益,不忘使臣之命,既表現(xiàn)了和匈奴修好之愿,又不為匈奴的威嚇所屈,奮力抗爭。他對衛(wèi)律的始
14、而威脅,繼而利誘,終而相逼等手段,一一從容處之。在受審訊時,他自刎對之,義不受辱。匈奴欲以凍餓置其于死地,他千方百計自救,奇跡般地活了下來。對李陵的勸降,蘇武只是以君臣和國家大義自剖心跡。蘇武臨危不懼,視死如歸,處事得體,不失漢朝使節(jié)的身份,正氣凜然,維護了民族尊嚴,感人至深。蘇武寧死不降,杖節(jié)牧羊最能反映其民族氣節(jié)、愛國精神。【答案】C(A項中“數(shù)”應讀shu,屢次之意。B項中“煴”應讀yn,“昆”應讀hn。D項中“膏”應讀go。)【答案】C(幸:希望。)【答案】B(A項,古義:提拔;今義:業(yè)績。B項古今義均為“成功、失敗”。C項,古義:抒發(fā)憤懣;今義:決心努力。D項,古義:兩個詞,因,趁著
15、;此,這時。今義:相當于“所以”。)【答案】B(B與例句中“乃”均為副詞,才。A于是,就。C表判斷,是。D人稱代詞,你的。)【答案】C(C項和例句都是名詞作動詞,上,施加;乳,生子。A項,使動用法,使投降。B項,名詞作狀語,向上。D項,形容詞的意動用法,認為壯美。)6下列句子翻譯恰當?shù)囊豁検?)屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!A喪失氣節(jié)污辱使命,雖然活著,還有什么臉面回到漢朝呢?B屈從氣節(jié)辱沒使命,雖然活著,有什么臉面回到漢朝呢?C喪失氣節(jié)污辱使命,即使活著,又有什么臉面來回漢朝呢?D屈從氣節(jié)污辱使命,即使活著,又有什么面目來回漢朝呢?【答案】A(注意“屈”“雖”“以”的用法。)第二課時(講讀6
16、10自然段)1吃透文本第6自然段:寫威脅、貧賤不能動搖蘇武對漢的忠心。第7自然段:寫李陵勸降,蘇武大義凜然,決不動搖。第8自然段:寫面對蘇武的一片忠心,李陵慚愧萬分。第二部分(38)重點記述了蘇武留胡19年備受艱辛而堅持民族氣節(jié)的事跡。第9自然段:寫昭帝即位,知蘇武健在。第10自然段:寫蘇武不辱使命終于出使歸來。第三部分(910)介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。2設疑激智(1)了解李陵,并作簡要評價。 李陵,字少卿,漢朝隴西成紀人。是飛將軍李廣的孫子。少時為侍中(皇帝的侍從官)、建章監(jiān)(督工修繕柏梁臺)。善騎射,禮賢下士,深得士卒之心。武帝以為有祖父風,拜為騎都尉。受命后,選英勇善戰(zhàn)的步兵五千人駐酒
17、泉、張掖,加緊訓練,以防胡人的侵擾。天漢二年(公元前99),武帝寵姬李夫人之兄李廣利為貳師將軍,帶騎兵三萬出酒泉伐匈奴。武帝想派李陵負責后勤工作。陵主動請求以自己的五千人獨當一面,以少擊眾,武帝批準了他的請求。這次兵分三路,李廣利是主力,李陵和另外一軍是偏師。李陵根據(jù)既定計劃,率其部卒至邊塞(在今內(nèi)蒙額濟納旗)以北千余里,行軍三十日到達?;侥系凝埨账?今蒙古人民共和國西部)和單于三萬人相遇,連戰(zhàn)十余日,所殺傷敵人的數(shù)目已超過自己兵力的總數(shù)。匈奴連死傷的人也來不及搬走。單于驚恐萬狀,準備潰逃。李陵也因孤軍深入,給養(yǎng)發(fā)生很大困難。這時,他部下軍候有個叫管敢的,被校尉所辱,一怒投奔匈奴,把這里的虛
18、實一一告訴了單于,慫恿他們再戰(zhàn)必勝。單于就征調左、右賢王(匈奴最高官位),出動全部人馬和能拿弓的百姓來圍困李陵于山谷中。單于占據(jù)山頭,李軍仰攻困難很大,士卒死傷如積。但是李陵勞軍問傷,振臂一呼,負傷的士卒又爬起來作戰(zhàn)。有的血流滿面,也張起弓弦,冒著利刃,跟匈奴死拼。且戰(zhàn)且退到靼汗山,轉戰(zhàn)一日。夜半領壯士十余人突圍,為單于察覺,率數(shù)千騎尾追不舍。李陵矢盡援絕,仰天長嘆,終于投降了單于。漢武帝為人喜怒無常,剛愎自用,任人惟親。前此數(shù)日,當李陵進軍到龍勒水上時測繪了經(jīng)過的山川地形,派人上報朝廷,武帝大悅,對來人封官許愿,王公大臣都向武帝奉酒祝賀?,F(xiàn)在聽到李陵投降的消息,食不甘味,悶悶不樂,大臣憂懼,
19、不知如何是好。本來武帝想借此次出師來提拔李廣利的,但李廣利并未能立功。太史令司馬遷替李陵辯護了幾句,武帝反認為他是替李陵做說客,有意中傷和貶低李廣利。這更引起武帝的憤恨,處司馬遷以腐刑。于是滿朝文武,噤若寒蟬。時間一長,武帝方察覺到李陵是無援致敗,乃遣使慰問逃回來的李陵部下。次年,武帝又得到李陵助單于備兵防漢的誣告,就不分青紅皂白,誅殺了李陵的老母、弟和妻子。單于即以女妻之,斷絕了李陵返漢的愿望。后來中郎將蘇武因事出使匈奴,單于百計脅降,也命李陵多方勸說。蘇武正義凜然,不為所動。李陵感嘆說:“哎!我與衛(wèi)律的罪上通于天了!”其后,漢朝與匈奴和好,蘇武被放回國,李陵置酒款待蘇武,又起舞作歌,真情感
20、人,聲淚俱下。李陵是孤軍深入,打了敗仗,在矢盡援絕的情況下暫降匈奴的。但他畢竟是背漢降敵,做了其祖的不肖子孫和民族的罪人,功不足以掩過。以后又千方百計勸降蘇武,就更不能使人原諒了。(2)本文是如何運用對比和映襯手法的?在蘇武傳中,班固善于以對照、映襯的藝術手法,來塑造主人公的形象,在言與行的比照烘托中,見出人物的正邪之別。這種對照、映襯分別見于敵我兩個營壘,出現(xiàn)于不同場合。其一,在出使匈奴之初,與副使張勝的對照。當蘇武完成了送留漢匈奴使、厚賂單于的任務,正欲歸漢之時,適遇緱王與虞常謀反匈奴的突發(fā)事件,副使張勝與虞常有舊,卷入其中。因謀泄事發(fā),虞常被捕,張勝知難于隱瞞,只得告之蘇武。蘇武料此事必
21、牽連自己,有負于國,欲自殺而被張勝、?;菟埂T趩斡谑剐l(wèi)律召蘇武“受辭”之時,蘇武深責自己屈節(jié)辱命,引刀自刺,未死而得救。蘇武傷愈之后,緊接著就是“會論虞常”和再度被逼降。虞常被斬,張勝心驚,當衛(wèi)律“舉劍欲擊”之時,“勝請降”。反觀蘇武,在衛(wèi)律“復舉劍擬之”的生死關頭,卻是“不動”。作為副使,張勝背著蘇武行事,置兩國關系于不顧,欲貪功而陷入虞常謀反之事,累及蘇武,在匈奴的威逼之下,貪生請降。而蘇武在得知真情后,首先想到的是“見犯乃死,重負國”“雖生,何面目以歸漢”,立下竭忠盡節(jié)之志,自殺未果,更不為敵方劍刃相加所動。通過與張勝的對照,更可見蘇武以死全節(jié)、鎮(zhèn)靜無畏的風度和品質。其二,在威逼利誘之
22、時,與叛徒衛(wèi)律的對照。衛(wèi)律由李延年推薦,出使匈奴,還漢之時,延年因罪全家被捕,衛(wèi)律逃奔匈奴,被封為丁靈王。此次虞常與緱王合謀反叛之事,因涉及張勝,引出“單于使衛(wèi)律召武受辭”一幕。在劍斬虞常、張勝請降之后,衛(wèi)律先是以言相逼:“副有罪,當相坐。”蘇武據(jù)理反駁,衛(wèi)律理屈詞窮,舉劍威脅,蘇武“不動”。威逼不成,衛(wèi)律轉以利誘來勸降,降之則是“賜號稱王,擁眾數(shù)萬,馬畜彌山”,拒降則是“空以身膏草野,誰復知之!”但蘇武仍是“不應”。衛(wèi)律見恬不知恥的現(xiàn)身說法不能奏效,又轉為威脅:“君因我降,與君為兄弟;今不聽吾計,后雖欲復見我,尚可得乎?”對這種無恥之極的言行,蘇武終于無法按捺而痛斥衛(wèi)律。他先是指斥衛(wèi)律“不顧
23、恩義,畔主背親”的叛變之舉,繼而痛責衛(wèi)律“反欲斗兩主,觀禍敗”“欲令兩國相攻”的陰謀詭計。衛(wèi)律的驕橫無恥,蘇武的堅定鎮(zhèn)靜、深明大義,使忠奸之別如同冰炭不能相容。其三,在以情相勸之時,與降將李陵的對照。李陵不同于衛(wèi)律,他長于騎射,謙讓下士,漢武帝以其有其祖李廣之風。陵以五千卒深入匈奴,殺敗單于所將三萬騎兵,單于又召八萬騎兵攻李陵軍。正當漢軍且戰(zhàn)且退之時,叛徒降匈奴并道出漢軍窘?jīng)r,致使李陵矢盡糧絕,不得已而降。李陵與蘇武在漢時俱為侍中,相處素厚。他原來愧見蘇武,受單于之使,以“置酒設樂”之舉與武相見,道明“說足下”之意和單于“虛心欲相待”的誠心。他先曉之以“空自苦亡人之地,信義安所見”之理。再動之
24、以情,陳述了蘇武出使以來所未知的家庭變故:兄弟屈死、母親亡故、妻子改嫁、子女走失。繼而將心比心,陳述自己初降時的心情,最后又指出漢武帝年事已高、喜怒無常,大臣安危難卜的朝中實況。所說的這些,情理俱在,且陳述委婉,雖心如鐵石亦不能不為所動。但是,蘇武卻置家人遭遇和個人恩怨于不顧,他所說的“臣事君,猶子事父也”,雖不無愚忠色彩,但為漢朝甘赴湯鑊、不避斧鉞、“殺身自效”、堅貞不屈之決心,卻閃爍著奪目的思想光芒。在連飲數(shù)日之后,蘇武仍陳其“必欲降武”則“效死于前”之志,終使李陵贊嘆與自責并作,與之泣別。蘇武雖無過人之才,卻能在處變遇難之時,不負使命,大義凜然,這種歷久而不變的節(jié)操,將民族利益置于個人恩
25、怨之上的高貴品德,較之一時的血氣之勇更為難能可貴。在李陵“喟然嘆”“泣下霑衿”的襯托下,更見蘇武胸襟之廣、信念之堅。(3)這是一篇敘事生動的文章,在敘事過程中有什么突出特點?在具體描述事情的過程中,以具體展現(xiàn)環(huán)境與行動、詳盡記敘人物言論見長。例如:當緱王、虞常等準備反叛匈奴之事敗露時,張勝“恐前語發(fā),以狀語武”,蘇武料知此事必會牽連自己,有負于國,欲自殺而被止。在被召“受辭”之時,蘇武再申屈節(jié)辱命,無面目歸漢之意,引刀自刺。文中詳記“衛(wèi)律驚”,召醫(yī)搶救的過程,以“惠等哭”“單于壯其節(jié)”烘托蘇武。尤其是“會論”虞常一幕,劍斬虞常、逼降張勝,終于引出欲令蘇武屈節(jié)的高潮,文中詳細記述了衛(wèi)律以言相逼、
26、以劍威脅、以利相誘的過程,蘇武鐵骨錚錚,予以痛斥,其思想、形象躍然紙上。李陵勸降又全然不同于衛(wèi)律逼降,李陵起先“不敢求武”,后奉單于命,“為武置酒設樂”,詳敘蘇武的家庭變故,并推己及人地勸說以激起蘇武對漢武帝的怨憤,動搖蘇武對漢朝的信念,蘇武在表明心跡之后,以“愿勿復再言”卻之。一次未成,又“飲數(shù)日”,再勸,蘇武以“效死于前”相答,其至誠終引出李陵的喟嘆、自責、泣下沾襟。為表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及其始終不渝的愛國精神,文中在記“行”之時又著力于環(huán)境描繪。蘇武自刺后,被置地坎煴火之上,蹈背出血,氣絕復息,充滿悲壯色彩。被幽置大窖,斷絕飲食,臥而嚙雪,與旃毛并咽,困苦中愈顯蘇武性格之堅強。牧羊北海,
27、掘鼠為食,執(zhí)節(jié)不放,節(jié)旄盡落,其歷久而不變的節(jié)操更令人敬仰。文中塑造人物形象,又得力于記述人物語言。蘇武對張勝所說的“見犯乃死,重負國”,對常惠所說的“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢”,都可見其為堅持民族氣節(jié),已立下必死之志。衛(wèi)律謂之當連坐獲罪時,蘇武據(jù)理反駁,劍鋒相逼時,不為所動,衛(wèi)律軟硬兼施勸降的失敗,正見蘇武的過人膽略和斗爭藝術。 3隨堂練習1下列詞語書寫全都正確的一項是()A窺觀招幕嘉其義B弓弩 受辭 置煴火C嚙雪 羝乳 高野草D窮厄 扶輦 仗漢節(jié)【答案】B(A幕募,C高膏,D仗杖。)【答案】B(兩個“因”都當“趁機”講。A者:助詞,定語后置的標志,助詞,用在判斷句主語后,表提頓,不譯;
28、C乃:才,于是,就;D為:介詞,替,給,介詞,表被動,被。)【答案】A(“杖”是名詞活用作動詞,A項中“籍”為“登記”之意,也是名詞活用作動詞;B項中“夜”是名詞作狀語;C項中“壯”為“以為壯”,意動用法;D項“降”是使動用法。)4下列句子從文言句式的角度歸類正確的一項是()漢天子我丈人行也緱王者,昆邪王姊子也何以復加子卿尚復誰為乎為降虜于蠻夷請畢今日之馬雚,效死于前?;菡埰涫卣吲c俱A/ B/C/ D/【答案】A(是判斷句,是賓語前置句,是狀語后置句,是省略句。)5選出翻譯有錯誤的一項()A因泣下霑衿,與武決去。(于是眼淚浸濕了衣襟,與蘇武告別而去。)B?;菡埰涫卣吲c俱。(?;菡埱罂词刈约旱娜?/p>
29、一道去見漢使。)C來時太夫人已不幸。(我率兵離開長安時,你母親已去世。)D勿復有云。(不再有什么云了。)【答案】D(不要再說什么話了。)6下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A蘇武出身于功臣之家,兄弟幾人在漢朝做官;蘇武受漢武帝派遣,與張勝、常惠等出使匈奴,后來因受謀反事件牽連而被匈奴扣押。B單于用了種種辦法勸降,結果都不成功,后來把蘇武放逐到北海。蘇武牧羊,表現(xiàn)了他不屈節(jié)、不辱命的精神追求和崇高的愛國氣節(jié)。C衛(wèi)律負漢歸匈奴,被賜稱王,擁眾數(shù)萬,獲得了榮華富貴;張勝不降,最后被刺死;匈奴人對蘇武軟硬兼施,但蘇武不為所動。D北海極其荒涼,條件十分惡劣,但并未消磨蘇武的意志,軟化他的
30、決心。蘇武對李陵的一席話至誠動人,既讓李陵不禁贊嘆,又使他萬分羞愧?!敬鸢浮緾人誰不死?死國,忠義之大者【原文展示】敘母曰:“咄!韋使君遇難豈一州之恥,亦汝之負,豈獨義山哉。汝無顧我事淹變,生人誰不死?死國,忠義之大者。”三國志魏志【名句背景】楊阜字義山,是天水人,曾經(jīng)是涼州牧韋端的手下。曹操平定西北未完,因中部有變,匆匆撤退,隴上諸郡又陷入危機之中。楊阜率領宗族子弟千余人協(xié)助刺史太守守城8個月,終因沒有援兵而失敗。城破以后,楊阜利用葬妻為由,混出城來,逃到表兄歷城守姜敘那里,拜見姜敘和他的母親,說:“我守城不能使城不破,長官被害又不能陪著死,還有什么臉面對世人?這不是我一個人的恥辱,是我們地方的恥辱,大家為什么不能聯(lián)手討賊呢?”姜敘的母親聽了很激動,要求姜敘率兵投入戰(zhàn)斗?!久渥g釋】姜敘的母親說:“唉!韋使君遇害難道只是一州的恥辱?也是你的羞愧,哪里只是義山一個人呢。你不要顧慮我的生死,活人誰不死?為國家而死,是大忠大義!”【名句評析】姜敘的母親識大體明大義,把國家利益放在第一位,把保一方安寧放在第一位,說出來的話,天地為之震動。姜敘、楊阜起事以后,敵人突然襲擊歷城,抓住姜母,姜母大罵敵人而死,實踐了“死國,忠義之大者”的諾言。
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