《八年級(jí)政治上冊(cè) 第3單元 第5課 第二框 做友好往來的使者課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)政治上冊(cè) 第3單元 第5課 第二框 做友好往來的使者課件 新人教版（66頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第一步：學(xué)習(xí)目標(biāo)第一步：學(xué)習(xí)目標(biāo)明確方向明確方向1、知道我們對(duì)待文化差異應(yīng)有的正確態(tài)、知道我們對(duì)待文化差異應(yīng)有的正確態(tài)度和應(yīng)對(duì)方法。度和應(yīng)對(duì)方法。2、理解弘揚(yáng)中華民族精神的重要性。、理解弘揚(yáng)中華民族精神的重要性。3、逐步掌握與不同文化背景的人交往的、逐步掌握與不同文化背景的人交往的原則和方法，加深對(duì)不同文化的了解，學(xué)原則和方法，加深對(duì)不同文化的了解，學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處?！纠砬寰€索】【理清線索】第二步：預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)第二步：預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)不看不講不看不講二、做友好往來的使者二、做友好往來的使者泰姬宮鄭和下西洋 自明代永樂三年自明代永樂三年(1405年年)至宣德八年至宣德八年(1
2、433年年)，鄭和受朝廷派遣，率領(lǐng)規(guī)模巨大的船隊(duì)七次出海遠(yuǎn)航，鄭和受朝廷派遣，率領(lǐng)規(guī)模巨大的船隊(duì)七次出海遠(yuǎn)航，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸，同南洋、印度洋的最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸，同南洋、印度洋的30多個(gè)國(guó)家多個(gè)國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行的友好和平交流。和地區(qū)進(jìn)行的友好和平交流。 有人問周總理有人問周總理“你們國(guó)家你們國(guó)家有多少錢啊？有多少錢??？”總理機(jī)智的答總理機(jī)智的答到到“我們國(guó)家只有十八塊八角我們國(guó)家只有十八塊八角八分錢。八分錢?！保ㄔ诋?dāng)時(shí)我國(guó)發(fā)行（在當(dāng)時(shí)我國(guó)發(fā)行的人民幣只有十元、五元、二的人民幣只有十元、五元、二元、一元、五角、二角、一角、元、一元、五角、二角、一角、五分、二分、一分這十種幣值五分、二分、一分這
3、十種幣值的人民幣，其和正好是的人民幣，其和正好是18.88元）。元）。 他不僅為中國(guó)人民所敬仰，同樣贏得了世界人民他不僅為中國(guó)人民所敬仰，同樣贏得了世界人民的尊敬。他敏捷機(jī)智和人格魅力可以說，無處不在。的尊敬。他敏捷機(jī)智和人格魅力可以說，無處不在。 我們的周總理我們的周總理 隨著社會(huì)不斷進(jìn)步、世界日益開放，與不同隨著社會(huì)不斷進(jìn)步、世界日益開放，與不同文化共處已成為我們面臨的新課題。文化共處已成為我們面臨的新課題。1、與不同文化共處、與不同文化共處閱讀材料：閱讀材料： 小雪的班上轉(zhuǎn)來一個(gè)美國(guó)小雪的班上轉(zhuǎn)來一個(gè)美國(guó)女孩，叫女孩，叫aryary。她性格開朗，。她性格開朗，不拘小節(jié)，樂于助人，可是有不
4、拘小節(jié)，樂于助人，可是有時(shí)又顯得時(shí)又顯得“斤斤計(jì)較斤斤計(jì)較”。有一。有一次，她邀小雪一起出去吃飯，次，她邀小雪一起出去吃飯，結(jié)帳時(shí)卻一人一半。小學(xué)愣了結(jié)帳時(shí)卻一人一半。小學(xué)愣了半天半天“真小氣！真小氣！”還有一次，還有一次，aryary過生日，邀請(qǐng)同學(xué)到她過生日，邀請(qǐng)同學(xué)到她家。小雪帶了漂亮的禮物，家。小雪帶了漂亮的禮物，沒想到?jīng)]想到aryary把他迎進(jìn)家門后，把他迎進(jìn)家門后，就迫不及待地拆開禮物，然后就迫不及待地拆開禮物，然后興奮地說：興奮地說：”太漂亮了，謝謝太漂亮了，謝謝你。你。“小雪想：小雪想：“真沒禮貌，真沒禮貌，起碼也應(yīng)該等客人離開后，才起碼也應(yīng)該等客人離開后，才能把禮物拆開呀。能
5、把禮物拆開呀。”小雪和小雪和MARY的故事的故事有話大家說有話大家說u如果你是如果你是Mary，會(huì)怎么辦？，會(huì)怎么辦？u我們能以我們能以“好好”或或“壞壞”來評(píng)價(jià)來評(píng)價(jià)Mary的處理方式嗎？的處理方式嗎？u不能，因?yàn)樯钤诓煌奈幕尘安荒?，因?yàn)樯钤诓煌奈幕尘跋?，?huì)有不同的待人處事的方式。下，會(huì)有不同的待人處事的方式。意味著意味著面對(duì)不同的文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)面對(duì)不同的文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異。度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異。比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的廣場(chǎng)比利時(shí)的廣場(chǎng)他們的環(huán)境為什么會(huì)如此潔凈？比利時(shí)的小朋友比利時(shí)的小朋友為
6、什么他們相處如此和諧？比利時(shí)，沒有紅綠燈的街道比利時(shí)，沒有紅綠燈的街道一塵不染的新加坡一塵不染的新加坡 1. 通過邊聽邊看,你對(duì)比利時(shí)的城市有什么印象? 2.在比利時(shí)，城市很少有紅綠燈，為什么能夠秩序井然？ 3.你對(duì)“只有人，才是萬事萬物的紅燈”這句話是如何理解的？ 4. 歐洲的汽車文明，對(duì)我們有什么借鑒之處？大家都知道交通規(guī)則，人人都遵守規(guī)則以人為本， 尊重他人生命各國(guó)、各地的文化都有優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，歐洲的汽車文明值得我們學(xué)習(xí)要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。中國(guó)世界中國(guó)世界文化遺產(chǎn)文化遺產(chǎn)龍門石窟龍門石窟秦始皇陵秦始皇陵天壇天壇 頤和園頤和園 故宮故宮拉薩布達(dá)拉宮拉薩布達(dá)拉宮保護(hù)本民族的文化，
7、是我們義不容辭的責(zé)任。保護(hù)本民族的文化，是我們義不容辭的責(zé)任。其他國(guó)家和民族的文化，作為世界文化的的重要組成部其他國(guó)家和民族的文化，作為世界文化的的重要組成部分，分，我們也要尊重并加以保護(hù)。我們也要尊重并加以保護(hù)。開放的胸懷表現(xiàn)在：開放的胸懷表現(xiàn)在：. .尊重各民族因文化差異而導(dǎo)致的行為方式的差異。尊重各民族因文化差異而導(dǎo)致的行為方式的差異。. .虛心學(xué)習(xí)其他民族的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。虛心學(xué)習(xí)其他民族的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。. .積極保護(hù)和展示本民族的文化。同時(shí)尊重、珍惜和保積極保護(hù)和展示本民族的文化。同時(shí)尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家的文化。護(hù)各個(gè)國(guó)家的文化。以德報(bào)怨：一言救下日本古建筑以德報(bào)怨：一言救下日本古建筑
8、 19441944年夏天，一排竹筏又把梁思年夏天，一排竹筏又把梁思成從李莊送到重慶朝天門碼頭。這成從李莊送到重慶朝天門碼頭。這次他不是躲難，更不是逃生，而是次他不是躲難，更不是逃生，而是受盟軍司令部邀請(qǐng)而來。當(dāng)時(shí)，盟受盟軍司令部邀請(qǐng)而來。當(dāng)時(shí)，盟軍準(zhǔn)備轟炸敵占區(qū)，盟軍司令部請(qǐng)軍準(zhǔn)備轟炸敵占區(qū)，盟軍司令部請(qǐng)梁思成建議，轟炸的時(shí)候要保護(hù)哪梁思成建議，轟炸的時(shí)候要保護(hù)哪些古建筑。梁思成當(dāng)即向司令部交些古建筑。梁思成當(dāng)即向司令部交了一張圈了紅圈有明確保護(hù)標(biāo)記的了一張圈了紅圈有明確保護(hù)標(biāo)記的圖紙。圖紙。 隨后，梁思成又說，還有兩個(gè)城隨后，梁思成又說，還有兩個(gè)城市我也希望能夠保護(hù)，但這兩個(gè)城市我也希望能夠
9、保護(hù)，但這兩個(gè)城市不在中國(guó)。美國(guó)人當(dāng)時(shí)感到奇怪，市不在中國(guó)。美國(guó)人當(dāng)時(shí)感到奇怪，即問他是哪兩個(gè)城市，梁思成說：即問他是哪兩個(gè)城市，梁思成說：日本的京都和奈良。日本的京都和奈良。梁思成梁思成唐招提寺唐招提寺梁思成梁思成唐招提寺唐招提寺梁思成梁思成思 考在二戰(zhàn)中，我國(guó)遭到了日在二戰(zhàn)中，我國(guó)遭到了日本的侵略，人民遭受了巨本的侵略，人民遭受了巨大的苦難，梁思成的親人大的苦難，梁思成的親人也在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲了，他為也在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲了，他為什么還提出要保護(hù)日本的什么還提出要保護(hù)日本的城市奈良，使它免于在炮城市奈良，使它免于在炮火中毀于一旦？梁思成這火中毀于一旦？梁思成這樣做值得嗎？樣做值得嗎？梁思成梁思成 法國(guó)
10、一家汽車公司曾在中國(guó)長(zhǎng)城拍法國(guó)一家汽車公司曾在中國(guó)長(zhǎng)城拍攝廣告，廣告在法國(guó)播出后，遭到法攝廣告，廣告在法國(guó)播出后，遭到法國(guó)觀眾的斥責(zé)：具有悠久文明的法蘭國(guó)觀眾的斥責(zé)：具有悠久文明的法蘭西民族怎么可以為了拍一條商業(yè)廣告，西民族怎么可以為了拍一條商業(yè)廣告，居然讓汽車爬到人類的文化遺產(chǎn)（長(zhǎng)居然讓汽車爬到人類的文化遺產(chǎn)（長(zhǎng)城）！廣告迅速撤下。法國(guó)觀眾認(rèn)為城）！廣告迅速撤下。法國(guó)觀眾認(rèn)為長(zhǎng)城不僅屬于中國(guó)，也屬于世界，屬長(zhǎng)城不僅屬于中國(guó)，也屬于世界，屬于全人類。保護(hù)文化已是全世界各國(guó)于全人類。保護(hù)文化已是全世界各國(guó)人民的共識(shí)人民的共識(shí)。 開放的胸懷意味著開放的胸懷意味著 2、我們應(yīng)尊重、珍我們應(yīng)尊重、珍惜
11、和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化。民族的文化。我們：我們：體現(xiàn)了一種全球意識(shí)、開放體現(xiàn)了一種全球意識(shí)、開放的胸懷、崇高的精神。的胸懷、崇高的精神。4、不同國(guó)家和民族的不、不同國(guó)家和民族的不同文化，共同構(gòu)成了多同文化，共同構(gòu)成了多姿多彩的世界文化姿多彩的世界文化 .尊重各民族因文化差異而尊重各民族因文化差異而導(dǎo)致的行為方式的差異。導(dǎo)致的行為方式的差異。 .虛心學(xué)習(xí)其他民族的長(zhǎng)虛心學(xué)習(xí)其他民族的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。處和優(yōu)點(diǎn)。 .積極保護(hù)和展示好本民積極保護(hù)和展示好本民族的文化。族的文化。 .尊重、珍惜和保護(hù)好各尊重、珍惜和保護(hù)好各個(gè)國(guó)家的文化。個(gè)國(guó)家的文化。開放的胸懷意味著：開放的胸懷意味著：
12、中法互辦文化年中法互辦文化年 對(duì)外文化交流的盛事和創(chuàng)對(duì)外文化交流的盛事和創(chuàng)舉舉中國(guó)民族服飾表演中國(guó)民族服飾表演京劇臉譜在法國(guó)街頭京劇臉譜在法國(guó)街頭法國(guó)小朋友在玩中國(guó)風(fēng)車法國(guó)小朋友在玩中國(guó)風(fēng)車大熊貓和法國(guó)朋友在一起大熊貓和法國(guó)朋友在一起凱旋門前舞獅表演凱旋門前舞獅表演法國(guó)故宮音樂會(huì)法國(guó)故宮音樂會(huì)“法蘭西巡邏兵法蘭西巡邏兵”在京表演特技飛在京表演特技飛 法國(guó)服飾表演法國(guó)服飾表演多姿多彩的世界文化，開闊了多姿多彩的世界文化，開闊了我們的視野，豐富了我們的生我們的視野，豐富了我們的生活?；?。日韓民眾日韓民眾典型的典型的”哈日族哈日族”和和”哈韓族哈韓族”衣、食、行、玩衣、食、行、玩5、對(duì)于外來文化，要
13、取、對(duì)于外來文化，要取其精華，棄其糟粕其精華，棄其糟粕 對(duì)外來文化對(duì)外來文化1 1、不能迷失自己，不能失、不能迷失自己，不能失去自身的獨(dú)特性，要珍愛自去自身的獨(dú)特性，要珍愛自己的精神家園。己的精神家園。2 2、不能照抄照搬，要、不能照抄照搬，要取其精華、棄其糟粕。取其精華、棄其糟粕。 巴比倫文化最悠久，但巴比倫國(guó)家早已夭折；巴比倫文化最悠久，但巴比倫國(guó)家早已夭折； 印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。 埃及的文化淵源甚古，但歷經(jīng)希臘化、羅馬化，埃及的文化淵源甚古，但歷經(jīng)希臘化、羅馬化，伊斯蘭化，已與古代面目全非。伊斯蘭化，已與古代面目全非。結(jié)論：它們都曾創(chuàng)造了自
14、己獨(dú)特的文化，但都結(jié)論：它們都曾創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文化，但都因歷史（災(zāi)害、入侵、內(nèi)亂等）的中斷沒能延因歷史（災(zāi)害、入侵、內(nèi)亂等）的中斷沒能延續(xù)至今續(xù)至今，成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾！，成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾！尊重、珍惜和保護(hù)好尊重、珍惜和保護(hù)好 各個(gè)國(guó)家、民族的文化各個(gè)國(guó)家、民族的文化故故 宮宮 蘇州古典園林蘇州古典園林青城山青城山- -都江堰都江堰頤和園頤和園明清皇家陵寢明清皇家陵寢承德避暑山莊及周圍寺廟承德避暑山莊及周圍寺廟長(zhǎng)長(zhǎng) 城城龍門石窟龍門石窟秦始皇陵及兵馬俑秦始皇陵及兵馬俑云岡石窟云岡石窟麗江古城麗江古城 曲阜孔廟孔林孔府曲阜孔廟孔林孔府天天 壇壇武當(dāng)山古建筑武當(dāng)山古建筑
15、 周口店北京人遺址周口店北京人遺址莫高窟莫高窟皖南古村落皖南古村落布達(dá)拉宮（大昭寺、羅布林卡）布達(dá)拉宮（大昭寺、羅布林卡）平遙古城平遙古城 大足石刻大足石刻高句麗王城、王陵及貴族墓葬高句麗王城、王陵及貴族墓葬澳門歷史城區(qū)澳門歷史城區(qū)泰泰 山山 、黃、黃 山山 、 峨眉山峨眉山- -樂山大佛樂山大佛 、武、武 夷夷 山山世界文化與自然遺產(chǎn)世界文化與自然遺產(chǎn):世界文化遺產(chǎn)世界文化遺產(chǎn): 繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神，是青少年責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任。神，是青少年責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任。 在世界各種古老文化中，只有中在世界各種古老文化中，只有中國(guó)文化不曾中斷而國(guó)文
16、化不曾中斷而一直延續(xù)至今一直延續(xù)至今，形，形成一個(gè)自我更新、不斷發(fā)展而又兼容成一個(gè)自我更新、不斷發(fā)展而又兼容并包的開放體系。中華文化對(duì)促進(jìn)人并包的開放體系。中華文化對(duì)促進(jìn)人類文明作出了巨大貢獻(xiàn)。類文明作出了巨大貢獻(xiàn)。這對(duì)我們提這對(duì)我們提出了什么要求呢？出了什么要求呢？ 6、繼承中華民族的優(yōu)、繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化秀傳統(tǒng)文化n隨著對(duì)外交流的不斷擴(kuò)大，千千萬隨著對(duì)外交流的不斷擴(kuò)大，千千萬萬的中國(guó)人跨出國(guó)門，走進(jìn)其他國(guó)家、萬的中國(guó)人跨出國(guó)門，走進(jìn)其他國(guó)家、民族的文化當(dāng)中。民族的文化當(dāng)中。 閱讀閱讀P64中國(guó)小留學(xué)生的一封信，并思中國(guó)小留學(xué)生的一封信，并思考后邊三個(gè)圓圈的問題，想想你可以給他考后邊
17、三個(gè)圓圈的問題，想想你可以給他哪些有效的建議？哪些有效的建議？當(dāng)我們有機(jī)會(huì)與他國(guó)人進(jìn)行交流時(shí)當(dāng)我們有機(jī)會(huì)與他國(guó)人進(jìn)行交流時(shí)該怎么做？該怎么做？大方、寬容、開放、欣賞、大方、寬容、開放、欣賞、理解、尊重、自重。理解、尊重、自重?！臼崂硪c(diǎn)】【梳理要點(diǎn)】參見能力培養(yǎng)與測(cè)試參見能力培養(yǎng)與測(cè)試教材助讀教材助讀自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)P251、（、（1）平等）平等 尊重尊重 差異差異 長(zhǎng)處長(zhǎng)處（2）責(zé)任）責(zé)任2、精華、精華 尊重尊重 保護(hù)保護(hù)3、迷失、迷失 獨(dú)特性獨(dú)特性 精華精華 糟粕糟粕4、優(yōu)秀、優(yōu)秀 弘揚(yáng)弘揚(yáng)5、（、（1）寬容）寬容 （3）聯(lián)結(jié)）聯(lián)結(jié) （4）尊重）尊重 （5）探索）探索6、開放、開放 宣傳宣
18、傳 弘揚(yáng)弘揚(yáng) 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 博大精深博大精深活動(dòng)一：參見能力培養(yǎng)與測(cè)試活動(dòng)一：參見能力培養(yǎng)與測(cè)試課內(nèi)探究課內(nèi)探究展示交流展示交流P25探究一：正確對(duì)待外來文化探究一：正確對(duì)待外來文化第三步：合作探究第三步：合作探究不議不講不議不講在一次課堂辯論會(huì)上，小豪同學(xué)闡述了在一次課堂辯論會(huì)上，小豪同學(xué)闡述了下列觀點(diǎn)，請(qǐng)你辯駁他的觀點(diǎn)。下列觀點(diǎn)，請(qǐng)你辯駁他的觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。外來文化有其自身民族特色，我們可以吸外來文化有其自身民族特色，我們可以吸收借鑒，不能盲目崇拜。收借鑒，不能盲目崇拜。多元文化的世界開闊了我們的視野，豐富多元文化的世界開闊了我們的視野，豐富了我們的生活。了我
19、們的生活。走向世界的同時(shí)，不能迷失自己，不能失走向世界的同時(shí)，不能迷失自己，不能失去自身的獨(dú)特性，要珍愛自己的精神家園。去自身的獨(dú)特性，要珍愛自己的精神家園。學(xué)習(xí)外來文化要取其精華，棄其糟粕。學(xué)習(xí)外來文化要取其精華，棄其糟粕?；顒?dòng)二：參見能力培養(yǎng)與測(cè)試活動(dòng)二：參見能力培養(yǎng)與測(cè)試課內(nèi)探究課內(nèi)探究展示交流展示交流P25探究二：探究二：正確面對(duì)文化差異正確面對(duì)文化差異第三步：合作探究第三步：合作探究不議不講不議不講生活在不同文化背景中的人，會(huì)有不同的待人處事生活在不同文化背景中的人，會(huì)有不同的待人處事方式。方式。面對(duì)文化差異，我們應(yīng)該采取客觀、平等的態(tài)度。面對(duì)文化差異，我們應(yīng)該采取客觀、平等的態(tài)度。
20、尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，盡量消尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，盡量消除誤解。除誤解。尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn)，探索有效的溝通技巧。尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn)，探索有效的溝通技巧。要做到入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。要做到入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。如果請(qǐng)你幫助小林解決困惑，使小林今后能如果請(qǐng)你幫助小林解決困惑，使小林今后能與外國(guó)人和諧交往，你會(huì)怎么說？與外國(guó)人和諧交往，你會(huì)怎么說？活動(dòng)三：參見能力培養(yǎng)與測(cè)試活動(dòng)三：參見能力培養(yǎng)與測(cè)試課時(shí)作業(yè)課時(shí)作業(yè)高效訓(xùn)練高效訓(xùn)練P25第四步：展示提升第四步：展示提升完善自我完善自我12、（、（1）為什么兩者的行為方式會(huì)）為什么兩者的行為方式會(huì)
21、有這么大的差異？有這么大的差異？中外文化背景不同。中外文化背景不同。 不認(rèn)同不認(rèn)同文化存在差異，各有千秋，產(chǎn)生的行文化存在差異，各有千秋，產(chǎn)生的行為方式上的不同無所謂優(yōu)劣。為方式上的不同無所謂優(yōu)劣。面對(duì)不同的文化，我們應(yīng)采取客觀、面對(duì)不同的文化，我們應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度平等的態(tài)度。尊重因文化背景不同而導(dǎo)致行為方式尊重因文化背景不同而導(dǎo)致行為方式的差異，要善于虛心學(xué)習(xí)不同文化的優(yōu)的差異，要善于虛心學(xué)習(xí)不同文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。點(diǎn)、長(zhǎng)處。（2）看了漫畫后，有人認(rèn)為：德國(guó)人）看了漫畫后，有人認(rèn)為：德國(guó)人這是在借機(jī)貶低中國(guó)人。你認(rèn)同這樣這是在借機(jī)貶低中國(guó)人。你認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)嗎？你是怎么看的的觀點(diǎn)嗎？你是
22、怎么看的?保持客觀、寬容的態(tài)度，提高保持客觀、寬容的態(tài)度，提高對(duì)不同文化的鑒賞能力。對(duì)不同文化的鑒賞能力。不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法。的經(jīng)驗(yàn)和看法。入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣。入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣。在交往中，不卑不亢，以禮相在交往中，不卑不亢，以禮相待。待。（3）面對(duì)行為方式的差異，）面對(duì)行為方式的差異，你知道有哪些好的溝通技巧？你知道有哪些好的溝通技巧？第五步：導(dǎo)學(xué)測(cè)評(píng)第五步：導(dǎo)學(xué)測(cè)評(píng)不練不講不練不講參見參見能力培養(yǎng)與測(cè)試能力培養(yǎng)與測(cè)試課時(shí)作業(yè)課時(shí)作業(yè)高效訓(xùn)練高效訓(xùn)練P25一、單項(xiàng)選擇題一、單項(xiàng)選擇題12345678910 11B B A D B
23、A C B B C D二、非選擇題二、非選擇題任何民族文化的精華，都是全世任何民族文化的精華，都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。界的，都屬于人類共同的文明成果。中華文化是全世界人類文明成果中華文化是全世界人類文明成果的一部分，對(duì)促進(jìn)人類文明發(fā)展作的一部分，對(duì)促進(jìn)人類文明發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。出了巨大貢獻(xiàn)。繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神，是我們責(zé)無旁貸的歷華民族精神，是我們責(zé)無旁貸的歷史重任。史重任。13、（、（1）結(jié)合材料一，談?wù)勀銓?duì)中）結(jié)合材料一，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)。國(guó)文化的認(rèn)識(shí)。（2）結(jié)合材料二，談?wù)勅绾危┙Y(jié)合材料二，談?wù)勅绾魏霌P(yáng)我國(guó)的民族文化。
24、弘揚(yáng)我國(guó)的民族文化。尊重、珍惜和保護(hù)中華民族優(yōu)尊重、珍惜和保護(hù)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。秀傳統(tǒng)文化。搭起文化橋梁，學(xué)習(xí)外來優(yōu)秀搭起文化橋梁，學(xué)習(xí)外來優(yōu)秀的文化成果。的文化成果。做一個(gè)友好往來的使者，宣傳、做一個(gè)友好往來的使者，宣傳、弘揚(yáng)我們的民族文化。弘揚(yáng)我們的民族文化。讓世界了解飛速發(fā)展的中國(guó)，讓世界了解飛速發(fā)展的中國(guó)，了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化。文化。第六步：學(xué)后反思第六步：學(xué)后反思整理收獲整理收獲收獲一：收獲一： 收獲二：收獲二： 收獲三：收獲三： 語言是一種文化，存在差異，不分優(yōu)劣，語言是一種文化，存在差異，不分優(yōu)劣，各有千秋。各有千秋。每一種語言都是人類文明的成果，我們每一種語言都是人類文明的成果，我們既要尊重本民族語言文化，又要尊重其他既要尊重本民族語言文化，又要尊重其他民族語言文化。民族語言文化。要熱愛本民族語言，以學(xué)好本民族語言要熱愛本民族語言，以學(xué)好本民族語言為榮。為榮。使用外語時(shí)要合理、適度、不做作，不使用外語時(shí)要合理、適度、不做作，不可因追求可因追求“時(shí)尚時(shí)尚”而刻意使用外語。而刻意使用外語。【放飛思維】【放飛思維】P27在全球化過程中，應(yīng)如何對(duì)待本民在全球化過程中，應(yīng)如何對(duì)待本民族語言和外來語言？族語言和外來語言？
八年級(jí)政治上冊(cè) 第3單元 第5課 第二框 做友好往來的使者課件 新人教版
