《禮貌待人》教學(xué)設(shè)計(jì)

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1、 第六課 《禮貌待人》教學(xué)設(shè)計(jì) 清城區(qū)松崗中學(xué)覃志勇 教學(xué)目標(biāo)　　 通過(guò)分析學(xué)生身邊的事例，讓學(xué)生明確禮貌是社會(huì)生活中應(yīng)遵守的行為規(guī)范；意識(shí)到禮貌在交往中的好處，從點(diǎn)滴做起，態(tài)度誠(chéng)懇、儀表大方、語(yǔ)言文明、行為得體地與人交往；并能反思自己，發(fā)現(xiàn)自己身上存在的不禮貌的行為習(xí)慣，努力改正，做講文明、懂禮貌的中學(xué)生?！　? 同時(shí)發(fā)展學(xué)生觀察、感受、體驗(yàn)、參與社會(huì)公共生活的能力，初步培養(yǎng)同他人交往與溝通的能力；養(yǎng)成基本的交往禮儀與技能；并在學(xué)生活動(dòng)中加強(qiáng)學(xué)生口頭及書(shū)面的表述能力；增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，提高合作能力。 教材分析　 講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì)。在人際交往和社會(huì)生活中，文明禮貌的言行是相

2、互尊重、有效溝通、增進(jìn)友誼的必要條件；相反，粗魯?shù)难孕袆?shì)必會(huì)導(dǎo)致敵意、妨害溝通，割裂友誼，甚至釀成不可挽回的后果。而中學(xué)生正處于逆反時(shí)期，習(xí)慣從自己的角度看問(wèn)題、做事情，思維敏捷卻感情沖動(dòng)，不拘小節(jié)，容易傷害他人而不自知。在日常生活領(lǐng)域和人際交往領(lǐng)域常常碰壁。本課從“如何聽(tīng)”、“如何說(shuō)”、“如何做”、“什么該做、該說(shuō)與什么不該做、不該說(shuō)”等角度，讓學(xué)生掌握日常生活中基本的交往禮儀、規(guī)范?！　? 第二站：如何講禮貌?！　? 學(xué)生理解禮貌的重要作用并不難，難的是如何約束自己的行為，真正成為講文明、懂禮貌的人。本站著重介紹掌握基本交往禮儀的途徑，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，要求具體而又切合實(shí)際。 內(nèi)容分

3、析 第二站：如何講禮貌　　 輔文士輝與志強(qiáng)的故事為本站的切入點(diǎn)，目的是引發(fā)學(xué)生思考――我們?cè)撚檬裁磻B(tài)度、方式對(duì)待他人，怎樣才能做到文明禮貌，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，為后面的教學(xué)做好鋪墊?！　? 正文包括九個(gè)自然段，分別從不同角度說(shuō)明如何才能做到文明禮貌。　　 我國(guó)是個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，我們的祖先歷來(lái)注重文明禮貌?，F(xiàn)在，文明禮貌反映了當(dāng)今社會(huì)人與人之間互相關(guān)心、互相尊重的友好關(guān)系，也反映了公民自身文化修養(yǎng)水平。讓中學(xué)生學(xué)會(huì)禮貌用語(yǔ)、培養(yǎng)得體優(yōu)雅的舉止是本站的重要任務(wù)?！爸R(shí)鏈接”：《中學(xué)生日常行為規(guī)范》加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)自己身份及這一身份應(yīng)有行為規(guī)范的了解，是對(duì)正文的有益補(bǔ)充?！　? 《全國(guó)助

4、殘日和紅領(lǐng)巾助殘活動(dòng)》讓學(xué)生從別的中學(xué)生的做法中獲得啟示，反思自己，從身邊的小事做起，做文明禮貌中學(xué)生?！　? “活動(dòng)平臺(tái)”：本站設(shè)計(jì)了兩個(gè)課堂活動(dòng)。　　 《有關(guān)禮貌的辯論會(huì)》活動(dòng)，針對(duì)謙讓的問(wèn)題，讓學(xué)生充分討論，陳述自己的理由，在激烈的辯論中，逐漸澄清觀點(diǎn)，達(dá)成共識(shí)。　　 老師在教學(xué)中不居高臨下，注重師生互動(dòng)，挖掘?qū)W生中的思維火花，所授知識(shí)利于內(nèi)化為學(xué)生的行為習(xí)慣，取得良好教學(xué)效果?！段拿鞫Y貌集訓(xùn)營(yíng)》活動(dòng)，模擬道歉的心理感受、學(xué)會(huì)道歉。讓學(xué)生在體驗(yàn)中獲取知識(shí)?！　? “擴(kuò)展閱讀”：《喬治?華盛頓的禮儀規(guī)則》。通過(guò)閱讀名人的事例，讓學(xué)生進(jìn)一步明確禮儀的重要性，并可以借鑒、效仿名人的做法。

5、 〖教學(xué)建議〗 重點(diǎn)難點(diǎn)分析　　 讓學(xué)生掌握基本的交往禮儀與技能，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣既是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn)?！　? 首先文明禮貌在日常生活中是非常重要的行為規(guī)范，尤其影響著一個(gè)人人際交往的質(zhì)量。掌握基本的交往禮儀與技能，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣有助于學(xué)生形成良好的人際關(guān)系，增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)的能力；其次，對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，從小養(yǎng)成一些良好習(xí)慣是非常重要的；再次，思想品德課的教學(xué)目標(biāo)在于不僅讓學(xué)生知道為什么這樣做，知道怎樣做，還要指導(dǎo)他們自覺(jué)地堅(jiān)持這樣做。所以讓學(xué)生掌握基本的交往禮儀與技能，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣是本課的教學(xué)重點(diǎn)。 然而，目前七年級(jí)的學(xué)生多數(shù)是在較好的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，做

6、事只想自己，很少關(guān)心他人的感受；另外，良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕就能夠完成的，需要很長(zhǎng)時(shí)間的努力。所以教師怎樣落實(shí)行為目標(biāo)，如何讓學(xué)生自覺(jué)約束自己的行為，真正成為講文明、懂禮貌的人就成為本課的教學(xué)難點(diǎn)?！　? 教學(xué)過(guò)程 　 第二站：如何講禮貌。 這一部分內(nèi)容既是本課的教學(xué)重點(diǎn)，也是教學(xué)難點(diǎn)?！　? 事例導(dǎo)入?！　? 可以利用教材上士輝和志強(qiáng)的事例，也可以采用其他的典型事例，創(chuàng)設(shè)情景，在分析中直接切入主題?！　? 本站內(nèi)容的教學(xué)主要有以下幾個(gè)方面：　　 (1)態(tài)度應(yīng)誠(chéng)懇?！　? 態(tài)度決定一切。禮儀、禮節(jié)、禮貌，是人重要的道德修養(yǎng)，它絕不是停留在口頭的空話，而是雋刻在靈魂中的優(yōu)秀品質(zhì)。文明

7、禮貌待人，應(yīng)從真誠(chéng)的態(tài)度入手?！　? (2)儀表應(yīng)大方?！　? 可以搜集一些社交禮儀中對(duì)儀表要求的材料，豐富教學(xué)。也可以調(diào)查學(xué)生在日常生活中對(duì)于儀表、服飾是否存在不在意或者太在意的情況。針對(duì)本班的情況進(jìn)行討論，這樣更容易引起學(xué)生的興趣。同時(shí)能夠解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性?！　? 如：辯論賽。正方：中學(xué)生不可以佩戴首飾。反方：中學(xué)生可以佩戴首飾。課前，將學(xué)生分成兩組，抽簽決定正反方。每方選派四名選手參加辯論。按照主辯、一辯、二辯、三辯分工。課上，由老師（或選派一名同學(xué)）擔(dān)任主席，兩名同學(xué)為計(jì)時(shí)員，開(kāi)始正式辯論。也可以采用討論的形式。 (3)語(yǔ)言應(yīng)文明?！　? 一個(gè)人的談吐可以反映出他

8、的思想感情，也可以體現(xiàn)出他的道德修養(yǎng)情況。社會(huì)成員語(yǔ)言的文明程度可以用來(lái)判斷社會(huì)的文明程度。中學(xué)生語(yǔ)言的文明程度可以用來(lái)檢驗(yàn)學(xué)校的校園文明程度。在生活中，很多的中學(xué)生張口必帶臟話，嚴(yán)重污濁空氣。　　　　 也可以舉具體事例說(shuō)明。如：《金魚(yú)的故事》?！　? 有一個(gè)漁夫捕到一條金魚(yú)，它的色彩有如黃金一般奪目。于是，漁夫把金魚(yú)獻(xiàn)給了國(guó)王。國(guó)王很高興，不僅賞賜了漁夫，還把金魚(yú)放進(jìn)了華美的魚(yú)缸。說(shuō)來(lái)也奇怪，自從那條金魚(yú)來(lái)了之后，整個(gè)皇宮就彌漫著臭氣。后來(lái)國(guó)王找到精通金魚(yú)語(yǔ)言的人，才弄清事實(shí)。原來(lái)這條金魚(yú)經(jīng)常貶損、咒罵其他的金魚(yú)，所以它一張口，就會(huì)散發(fā)臭氣。國(guó)王馬上派人把金魚(yú)扔進(jìn)臭水溝，并且說(shuō)“像它這樣的

9、金魚(yú)根本就不配呆在這圣潔的皇宮中?！薄　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　×智逍ㄅ_(tái)灣） 故事揭示的道理是：語(yǔ)言應(yīng)文明。　　 (4)行為應(yīng)得體?！　? 一個(gè)人的行為舉止和個(gè)人素質(zhì)是分不開(kāi)的。不同的禮儀舉止在不同場(chǎng)合是有不同的意義的。文明的舉止是人的內(nèi)在修為，要靠長(zhǎng)期的培養(yǎng)。規(guī)范自己的行為舉止，既尊重了他人，又是對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。　　 培養(yǎng)學(xué)生得體的行為，應(yīng)從日常生活點(diǎn)滴入手，如打招呼、鼓掌、握手等。在教學(xué)中，可設(shè)計(jì)體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得知識(shí)技能?！　? 如讓部分學(xué)生扮演不同身份的人（家長(zhǎng)、老師、同學(xué)、鄰居、學(xué)校門(mén)衛(wèi)、清潔人員等

10、），另一部分同學(xué)以自己現(xiàn)在的身份模擬怎樣與不同的人打招呼。 在體驗(yàn)結(jié)束后，教師及時(shí)進(jìn)行總結(jié)。不僅要表?yè)P(yáng)做得好的同學(xué)，同時(shí)要指出需要改進(jìn)的地方，更重要的是補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)，進(jìn)行升華?！　　　　　　　　　　　　? (5)學(xué)會(huì)謙讓、互敬互讓?！　? 謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德。學(xué)生中獨(dú)生子女較多，在家庭中基本處于“小皇帝、小公主”的地位，喜好“拔尖”，同學(xué)之間發(fā)生矛盾時(shí)不懂謙讓。建議教師在教學(xué)時(shí)，采用情景分析法。用學(xué)生中常發(fā)生的相關(guān)事例做情景，深入探討，以達(dá)到良好的教學(xué)效果?！　? (6)學(xué)會(huì)道歉。　　 道歉是禮貌、真摯、誠(chéng)懇的表現(xiàn)。單純的依靠教師的說(shuō)教，缺乏實(shí)際體驗(yàn)，學(xué)生很難將這種禮貌要求內(nèi)化為自己的行為動(dòng)力。建議教師在教學(xué)中，調(diào)查學(xué)生的實(shí)際情況，并結(jié)合調(diào)查結(jié)果有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)?！　? (7)尊老愛(ài)幼、尊重婦女、關(guān)愛(ài)弱者。 老人、婦女、兒童、殘疾人是社會(huì)生活中的弱勢(shì)群體，對(duì)待他們更應(yīng)該尊重、關(guān)心。在家庭中，學(xué)生習(xí)慣了被父母照顧，很少有學(xué)生想到要照顧父母。在教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生利用周末給父母做一頓飯來(lái)鍛煉提高自己的生活能力的同時(shí)感受父母平日的辛苦，并加深對(duì)父母的理解?！　? (8)移風(fēng)易俗、見(jiàn)義勇為、關(guān)愛(ài)公益?！　? 這既是中華傳統(tǒng)道德規(guī)范，又是法律賦予公民的義務(wù)?！　?