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《讓循循善誘為教育保駕護(hù)航彳盾循善誘小說(shuō)連翹》
摘要：學(xué)生一旦想受到老財(cái)可親、可敬、可信任時(shí),他們的心靈之窗才會(huì)打開(kāi),教育才能奏效，這就是人們常說(shuō)的”親其道,信其道”,對(duì)學(xué)生的要求,畬令式、家長(zhǎng)制,往往會(huì)引叱蟲(chóng)反感,產(chǎn)生抵情緒,事實(shí)證明,只有堅(jiān)持正面教育、德精善讀,同學(xué)生講道理,擺事實(shí),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),勉曝點(diǎn)，才隧讓學(xué)生跟成長(zhǎng)
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)："在每個(gè)孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，波動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的旋律，要使孩子的心同我們講的話發(fā)出共鳴，我們自身就需要同孩子的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)。"教師既是人類知識(shí)的傳授者，更是人類靈魂的工程師,他肩負(fù)著塑造學(xué)生心靈、培育學(xué)生品
2、格、啟迪學(xué)生心智的作用。教師只有真心的爰護(hù)學(xué)生，循循善誘，才能育好人。"十年樹(shù)木，百年樹(shù)人"，道出了教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性和艱巨性。學(xué)生的道德品質(zhì)教育，是貫穿一生的形鰻育。這一過(guò)程任重而道遠(yuǎn)，作為教師只有把握學(xué)生的心理特點(diǎn)，適合社會(huì)發(fā)展的需要，科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生，才能使他們成為有用于社會(huì)的人。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)。要從實(shí)際出發(fā)，因
人而教。在"有知音促膝談心之親切，無(wú)嚴(yán)師耳提面命之緊張”的氣氛中。學(xué)生不僅會(huì)虛心'接受，而且會(huì)由衷感謝教師的熱情幫助,對(duì)那些后進(jìn)生也可以收到"狂風(fēng)不能折服/」岸，誓言可使鐵漢低頭”的效果。循循善誘，是班級(jí)德育工作中運(yùn)用最廣泛、最經(jīng)常的一種方法，也是教師進(jìn)行德育工作的一項(xiàng)基
3、本功。循循善誘運(yùn)用恰當(dāng)，工作往往駕輕就熟、彳曷心應(yīng)手。如果教師工作不得法，即使付出了艱辛的勞動(dòng)，卻很難得到學(xué)生的理解和歡迎。甚至引起反感，產(chǎn)生逆反心理。循循善誘可以說(shuō)是一門藝術(shù)，在平時(shí)工作中。怎樣才能運(yùn)用好這門藝術(shù)呢？一、
"理"字當(dāng)先有理，才能服人。理要實(shí)在，要講"真理"講"實(shí)理"。學(xué)生在行為上存在這樣打解的毛病、缺點(diǎn)，根源往往在思想意識(shí)上。這就需要我們教師在對(duì)學(xué)生教育時(shí)注意擺事實(shí)、講道理，幫助他們提高思想認(rèn)識(shí)，使之心悅誠(chéng)服地接受教育。在工作中，教師時(shí)常遇到那種大錯(cuò)沒(méi)有、小錯(cuò)不斷地學(xué)生。他們學(xué)習(xí)成績(jī)中等，膽紀(jì)律渙散，究其原因，則大多是對(duì)紀(jì)律的意義認(rèn)識(shí)不清而導(dǎo)致行為上的不檢點(diǎn)。對(duì)這類學(xué)生，如
4、果標(biāo)本兼本，就必須讓其知"理〃，真正認(rèn)識(shí)紀(jì)律對(duì)他們成長(zhǎng)的重要性。學(xué)生行為上的過(guò)錯(cuò)，有時(shí)還因?yàn)樗麄內(nèi)狈φ_的審
美觀念。分不清美丑。如隨手亂扔瓜皮果殼、隨地吐痰、隨地亂扔廢紙垃圾等不文明現(xiàn)象，很多同學(xué)總是以其"惡小”而為之，不識(shí)其丑,把學(xué)校的教育當(dāng)成耳邊風(fēng),對(duì)老師的批評(píng)也不以為然。針對(duì)這種現(xiàn)象，我就利用一片報(bào)紙上登載的一則小故事來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行適時(shí)的教育：長(zhǎng)城腳下，游人如織，有一中國(guó)人隨手扔出食品包裝袋和飲料罐，引出一旁外賓責(zé)問(wèn)："先生，您不是中國(guó)人吧?”國(guó)人瞪直了眼睛："我不是中國(guó)人？難道你有毛病不是？"外賓邊撿起地上的垃圾袋邊說(shuō)："那您為什么不爰護(hù)這雄偉的長(zhǎng)城而要損壞它的秀麗呢？"講完后，我由
5、此故事推廣之：”一些同學(xué)在校園中亂扔垃圾，難道你不是我們學(xué)校的學(xué)生？難道你不爰我們這美
麗的校園、班級(jí)嗎？"教育自然獲得了意想不到的效果。二、"情"寓其中"感人
心者，莫先乎情。"感情本身就是一種教育力量。做人的工作，首先要用情感去吸引人、打動(dòng)人?！扒椤痹⑵渲?。就是要求教師在說(shuō)服教育過(guò)程中，以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以真摯的感情溫暖學(xué)生，是他們?cè)跐撘颇匾曋懈惺艿嚼蠋煹囊黄夹?，從心底意識(shí)到"老師是為我好"而不是"跟我過(guò)不去"。"漂亮的孩子人人喜爰，但是爰難看的孩子才是真正的爰?！?
教授對(duì)后進(jìn)生應(yīng)更加傾注爰心。少一點(diǎn)怨氣和怒氣，多一份和氣和爰心。切記諷刺、挖苦、訓(xùn)斥、歧視。只有競(jìng)?cè)莺筮M(jìn)生，
6、才能縮短師生之間的心理距離。學(xué)生一旦感受到老師可親、可敬、可信任時(shí)，他們的心靈之窗才會(huì)打開(kāi)，教育才能奏效，這就是人們常說(shuō)的"親其道，信其道"。關(guān)爰學(xué)生的情感，是促使后進(jìn)生教育內(nèi)化的催化劑。三、法中求"活"對(duì)學(xué)生的要
求，命令式、家長(zhǎng)制，往往會(huì)引起學(xué)生的反感，產(chǎn)生抵觸情緒。在工作中，如果急于求成，疾言厲色，以為這樣才能盡到教育之責(zé)，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。園丁栽花，僅有美好的心愿是不夠的,還需要深知花的特性和喜好，才能育出鮮花滿園。有經(jīng)驗(yàn)的教師，對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生。應(yīng)該多做
"參謀"，少做裁判。對(duì)他們的疏導(dǎo)教育，猶如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，他們的追求的應(yīng)該是淡化教育很急的靈活方法。循循善誘是一種藝術(shù)，同樣一件
7、事，是關(guān)心詢問(wèn)，幫助出點(diǎn)子，
還是指責(zé)訓(xùn)斥，其效果迥然不同。在對(duì)學(xué)生循循善誘的教育過(guò)程中,教師要相信學(xué)生自身力量，滿腔熱情地關(guān)心他，誠(chéng)心誠(chéng)意的幫助他，使教師的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需要和自覺(jué)的行動(dòng)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)得好："喚起人實(shí)行自我教育的教育，乃是一種真正的教育。"俗話說(shuō)：
"教育有法，但無(wú)定法。"循循善誘亦然。學(xué)生個(gè)性的差別，決定了教育方法的靈活多變，他需要我們"一把鑰匙開(kāi)一把鎖"，耐心細(xì)致地做好學(xué)生思想工作。當(dāng)然，對(duì)學(xué)生的教育，
從古到今就有兩種相互對(duì)立的教育方法：一種是正面教育、循循善誘;另一種是簡(jiǎn)單粗暴、壓制體罰。事實(shí)證明，只有堅(jiān)持正面教育、循循善誘，同學(xué)生講道理，擺事實(shí)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，才能夠讓學(xué)生健康成長(zhǎng)；簡(jiǎn)單粗暴、壓制體罰的教育方法是過(guò)時(shí)的，失敗的，作為教師應(yīng)該放棄用之。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師只有精心地啟發(fā)、誘導(dǎo)，才能全面地實(shí)施素質(zhì)教育。教育只有對(duì)學(xué)生循循善誘，采取科學(xué)的方法耐心地說(shuō)教，以理服人才能讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。總之，作為教育工作者，特別是班主任，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行循
循善誘教育時(shí)，入情、入理、得法，就一定能取得事半功倍的效果，班主任工作亦會(huì)游刃有余。
讓循循善誘為教育保駕護(hù)航循循善誘小說(shuō)連翹
